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精品教師師德師風演講稿精品多篇

欄目: 師德師風建設 / 發佈於: / 人氣:2.33W

精品教師師德師風演講稿精品多篇

優秀教師師德師風演講稿篇1

作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生, 也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來説,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主,並且教師要身體力行,為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中國小教師甚至成了專制的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則,為人師表、教書育人,做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師。

優秀教師師德師風演講稿篇2

尊敬的各位領導、各位評委:

記得還是在師大念大學的時候,天天聽着、看着師大校訓“學高為師,身正為範”,我就下定決心要以此為目標,做一個受孩子愛戴的好老師。兩年前,我從學前教育院校畢業,躊躇滿志地從大學校門裏走出來,滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。

有人説兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,並且打算讀一輩子。有人説,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料着花木,但需要尊重它們自然地成長。實際上,兒童比花木要複雜的多,教師的工作比園丁的工作也複雜的多,儘管他們擁有着共同或共通的規律。

當我真正走上工作崗位時,我發現,我不是學者,不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人,不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師,一名從事教育事業的工作者,我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理;我也可以採擷如花的詞句,構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業,我願青春在這片熱土中閃光!雨果曾説過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時,我感到神聖與自豪,因為我從事着綠葉的事業,我是人民教師!

然而,社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衞這個職業的聖潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人,這些同行們,讓我們由不情願到情願,由情願到全身心地熱愛這個工作。因為,生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活着,但活着絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恆。

路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。兩年的風風雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嚐遍過後,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業,這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育着我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵着我,增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭,我甘為人梯,我願在這個工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹林;終身之計,莫如樹人”,塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的,我慶幸命運賜給了我這個職業。

假如有人問:在人生的道路上,如果能再有一次機會,讓你重新選擇,你會選擇什麼職業?我一定會響亮地回答:教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因為,我們是春天播撒種子的人,我們心中有着秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有着勇往無懼的精神,是任何烏雲也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有着奔向光明的執着!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!

優秀教師師德師風演講稿篇3

尊敬的各位領導、各位老師:大家好!我今天演講的題目是“上善若水,大愛無痕”。我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者,不能……

張佔領用愛心承載希望我出身於農民之家,父訓,立志當一名優秀的人民教師。經過寒窗苦讀,我終於實現了理想,走上三尺講台,成了一名國小教師。

從教至今已有30個年頭,我深深地感到教師的物質生活相對清貧,但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比聖潔的情境,生命也因此得到了昇華。我們的奉獻雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。

常言道,學高為師,德高為範。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世範。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。

今天,面對全面建設小康社會的新形勢、新任務,面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進一步加強師德修養。

從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛心,只有真誠的愛,才能觸動學生的心絃。教育是以德育德,以行導行,以智啟智,以性養性,以情動情的過程。

教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋樑。只有當教師給學生以真誠的愛,學生才會向你敞開內心世界,我們才能“對症下藥”,收到良好的德育效果。

付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不做作業而大動肝火;曾為學生放棄學習而心急如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過,動搖過,有時候問自己,和其他工作的同學比起來,自己是不是太累了。

但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時;當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光,聽到他們親切的問候時;當經過自己和同學們的努力班級取得成績時,一種感動和自豪油然而生,原來付出就有收穫,愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情,又充滿了對事業的執着。

立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是人生堅定的誓言!我永遠不會忘記自己肩負的責任,在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間,為孩子們點燃希望的燈,用愛心承載孩子們人生的希望。王羣周以前説到師德,腦子裏總是浮現出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下,依然堅持教育教學一線?不知道為什麼,每當聽到此,在我心裏湧上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽了師德報告,我才真正看到和感覺到了,原來就在我的身邊,有那麼多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那麼的渺小,同時我又似乎找到了一些什麼?

參加工作已經30年了,回想這30個春秋所走過的歷程,有成功的喜悦,更有失敗的消沉和不振。説句心裏話,剛參加工作時,是抱着一顆對事業無比嚮往和追求而走上了這三尺講台,也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當今社會潮流,很快就支離破碎。

整天渾渾噩噩,不知道自己在做什麼,也不知道做了又是為什麼。

當時我有一句格言,那就是“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲。”就在這樣的日子裏,我度過自己人生當中最美麗的青春年華。

承蒙張校長的信任和厚愛,__年那個平凡的夏天,開始了我不平凡的事業,在這裏我才真正體會和感受到了,我所從事的事業是太陽底下最光輝的事業,更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。

在口張國小這個新的環境下,我要重塑自我,找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力着、奮鬥着,當我取得了一點點微不足道的成就後,我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫,甚至還想退縮。

可最終是學校這個大家庭挽回了我,也是身邊這些有着默默無聞,甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮,更不應該放棄,我也應該要有孫老師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。

在有的老師看來,教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,幹多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭?可在有的老師人看來,教書不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態度。教書成了一種立業的根基,精神的寄託。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷,走出圍城來看一看,也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。

回首十多年的教師生涯,我十分慶幸我能和一羣有着淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處,它讓我快樂、充實地生活着、工作着。

優秀教師師德師風演講稿篇4

教書是個良心活,承擔教書任務的教師不但要教書育人,而且要肩負起培養社會主義事業建設者和接班人的崇高使命。這一切要求教師要具有高尚的品德,要自覺為人師表。在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的要求;要求學生做到的,自己首先要做到。

作為教師,你要想教育學生,首先要讓學生想接近你。從而讓接近你的學生也受到感染,以便對學生產生更大的影響。學生接近教師有很多原因。除了師德以外,教師的學問、外表等都是促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,外表只能吸引暫時的注意。真正打動學生內心的,是教師的人格魅力。這力量才是長久的,它將影響學生的一生。因此,就對學生一生的影響來講,學識、外表等加在一起,也遠不如師德重要。

這就對教師的師德修養提出了更高的要求。教師在學生的心目中就是一個完人,是沒有任何缺陷的。因此要求教師自身具有過硬的素質,擁有良好的師德師風。好的師德師風的一個重要表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。學生看老師既看才,也看德。無才無德,學生討厭你,遠離你;德才兼備,學生才會真心擁戴你,喜歡你。

總之,作為教師,應該自覺地意識到,對學生的教育和影響不只是在教室裏,課堂上,教師日常生活的每一個言行都會對學生產生影響,都是一種教育。只有時時處處嚴格要求自己,才能無愧於“教師”這一神聖稱號。

優秀教師師德師風演講稿篇5

大家好!

在這世上,有一種最能體現無私意藴的情感叫做愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心,因為教育本身就意味着一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導行,以智啟智,以性養性,以情動情的過程。

對於學生來説,教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛之外,世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力,去自覺地、主動地沿着老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛,給學生以親近感、信任感、期望感,學生才會對老師產生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開內心世界,我們才能“對症下藥”,收到應有的效果。因此,教師必須用自己的愛心去感化學生,做到動之以情、曉之以理、寓理於情、情理結合,才會產生動情效應,從而收到較好的德育。

的教育家陶行知先生曾對教師説過一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學,就將其制止,並責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接着又掏出一塊糖給男生:“這也是獎給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,説明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又説:“據瞭解,你打同學是因為他欺負女同學,説明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖説。這時男聲哭了:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能採取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖説:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結束了。”故事有些內容值得大家深思和玩味,有些老師從“後進生”身上找不出可讚揚、可誇獎的理由,除了不會多角度思考問題之外,缺少愛心不能説不是一個原因。

步入菁菁校園,迎面幾個大字:立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是一中人堅定的誓言!我永遠不會忘記自己身上的責任,在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間,因為我知道:在這世上,有一種最能體現無私意藴的情感叫做愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。

有愛就有一切。

謝謝大家!

優秀教師師德師風演講稿篇6

尊敬的領導:

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。到底什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,做為一個人民教師,有強烈的責任心是最基本的,這種責任心主要體現在以下幾個方面:

一、對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學生負起責任,必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。

二、對學生的未來負責。對於教育是一個長期發展過程,同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難,從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今,着眼未來,以苦為樂,甘於寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代着想,為家長負責,為學生負責,為我們祖國千秋大業負責。

三、對學生所授的知識負責。教師所傳授,對學生來説都是新知識,對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學學生。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,通達的學識,應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學過程中做到鈎深致遠,遊刃有餘,知識才能被學生所接受理解,內化為學生的知識結構,並轉化為學生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

教師不僅僅是一種職業,而是太陽下最光輝的職業,教師在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用,承擔着人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務。我們只有不斷提高自身的道德素養,才能培養出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。