“德”是中國傳統的一種美德之一中國人注重以“禮”待人，以“德”服人，因此，我們保亭縣教育局的領導們以20xx年6月22日特為我們邀請了海口市中心幼兒園陳海平園長來為我們開了一堂師德師風的講座，活動的過程我認真聽講並做好筆記，虛心向經驗豐富的長輩們學習。
通過此次師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識，更深入的體會到了師德師風的重要性，教師應樹立以身作則，為人師表的形象，教師的言語、動作、態度、以及科學的教育方法和專業技能體現了真正的師德師風的精神風貌。作為一名教師，不管是大、中、小還是幼兒的，我們都要堅持終於黨的教育事業，需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德與優良的師風，陶行知先生説過:“學高為師，德高為範”，這不是説的就是為師者不僅需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德，優良的師風。師德師風是搞好教育的靈魂，為人師表不能是説一套做一套，我們應嚴以律己，言行舉止一致，表裏如一，成為幼兒的表率與楷模。
陳園長以論幼兒教師的職業道德與品質修養來展開了一系列的活動。通過看視頻提出幾個問題後就進入了本次活動的主題，首先闡述一、傳統要求幼兒教師應具備的基本素質有：政治素質——思想素質——文化素質——智能素質——技能素質——工作態度——家長工作等，從這些一步一步進行分析，還播放與職業道德相關的視頻短片，展開了教師的職業道德：獻身教育，甘為人梯——關心學生，誨人不倦——教書育人，循循善誘——勤奮學習，鑽研業務——以身作則，為人師表——團結協作，熱愛集體。身為一名教師，這個專屬於教師職業道德的準則一定要了解並遵循，才能更好地去教育孩子，讓孩子在我們愛的環境下健康的成長，對幼兒充滿愛，對自己的本職工作熱愛是做好教師工作的關鍵。對待幼兒教育我們要做到愛心、耐心、細心，把這些工作態度放到工作上，嚴格要求自己，用端正的態度去學習、工作。俗話説：態度決定一切，的確，不管做什麼事有端正的態度都是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此，既然是工作就需要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到耐心、細心，用心去愛孩子，因為在幼兒園裏教師是孩子的親人，讓孩子體會到你對他們的愛與關心。因此，需要我們要有極強的責任心與高度的責任感，才能把工作做好，才能體現出自己對工作的價值意義。
其次，就論新時期（現代）幼兒教師應具備的基本素質有：新的教育理念——尊重孩子，發展個性——獲取、利用信息——創編能力——掌握現代教育技術——學會評價、反思——家、園、社區資源利用。從中一一展開，這要求我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，增強業務。根據這些基本素質還引出了幾位教育家的教育觀點，其中有：歐瑞克、蒙特梭利、皮亞傑、維高斯基等，都分析了他們各自的教育理念。再次，要求我們做一個孩子喜愛的優秀幼兒教師，同樣也播放了“最美鄉村教師”的幾個短片，這希望我們在工作崗位上能做到以下幾點：熱愛本職——博愛、大愛追求完美和超越——童心不泯、熱情不熄——傳道、授業、解惑——以身作則，恪守信用——做真誠的朋友。其實熱愛孩子並尊重孩子，是幼兒教師的基本素養，身為一名幼兒教師，只有熱愛這份工作，熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長，才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育孩子，才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表。
通過此次的師德師風的學習，我更加肯定人們所説的“教師是太陽底下最光輝的事業”這句話，在今後的工作我一定嚴格要求自己，不管是在工作還是生活中，都堅持每天都樂觀向上，帶着一份好心情去生活，去投入到工作中，帶着微笑去迎接孩子，以平和的心態，飽滿的精神，真誠的對待每一位孩子，爭取做一名合格的人民教師。
所謂師德，是指每個普通教師必須具備的職業道德，當然也包括自己的內在修養。無論誰教育，都要以人為本，樹立自己的形象。老師畢竟是孩子的榜樣，是孩子心中一面屹立不倒的旗幟。每個教師都要有主人翁意識，要以塑造人、培養人、育人為己任，才能體現真正的教師精神。
師德是所有教師人格的具體體現。你必須優先關心、愛和理解學生。從實際出發，勤勤懇懇，愛學生，這樣才能收穫學生真摯的情感。每天和孩子在一起，讓我深深體會到他們的純真和活潑。俗話説，如果你親吻你的老師，你會相信它，相信它，並跟隨它的腳步。與其喊嗓子，不如做秀。因此，教師是學生的引路人和旗幟。不是説老師是人類靈魂的工程師嗎？因為我們始終肩負着為祖國培養重要人才的歷史使命。在我看來，一個好老師必須具備專業素養，充分了解教師工作的重要性，才能成為一個好老師。
在家裏面，父母是孩子的啟蒙者，在學校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發生打架罵人事件。在這時，老師不應只用嘴巴説讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以老師應發揮老師的榜樣作用，也拿着杯子在排好隊的孩子後面來排隊倒水喝，他們也就會學着老師來排好隊喝水了。這樣有助於培養他們的生活常規意識。
我曾經在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補翅膀的人。剎那間我感覺到我揹負的教師這個詞意義是多麼的重大啊。原來在我身邊的都是一羣美麗的天使啊！是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業，就等於選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責任放在自己的左右心房，伴着孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什麼樣的愛？是偏愛還是博愛？我們可以選擇愛人，選擇職業，卻不可以選擇學生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬於自己的美；班級裏也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當着孩子們的面説“__小朋友表現不好，老師不喜歡你了，__小朋友真棒啊，老師最喜歡你了。“孩子們聽到這些話，心裏會是一種什麼樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當嗎？要承認和關注幼兒的個體差異，避免用劃一的標準評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎？我們到底應該怎樣去愛孩子？愛某個孩子，愛某些孩子？愛聽話的孩子，愛表現突出的孩子？不這樣的愛是偏愛！基於責任，我們的愛不應是偏愛，而應是博愛！帶着博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發現自己在付出愛的同時，也收穫了許多許多。
作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭；哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵；哪個老師訓斥侮辱孩子，致使孩子產生心理疾病；哪個老師對孩子採取暴力措施……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應通常是慨歎幼兒教師的素質，呼籲關注孩子的心理，強調老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責任心，責任心，是一種使命感，教師的責任心主要體現在教書育人上，體現在教育教學行為的細節上。責任心是“以身作則，愛崗敬業，心存大愛”的巨大動力。教師在學生的心目中有很大的作用，要求學生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴於律己，經常進行自我批評與自我反省，發現自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
本能，是一種發自內心的情感。愛，代表着願意為對方無條件的付出，而不求回報。就像母親對孩子的付出一樣。作為幼兒園老師，也應該像媽媽一樣愛着孩子。
我們班有個小姑娘，什麼都好，就是愛睡懶覺，每次都是小朋友們都已經來了，她才慢慢的牽着奶奶的手走過來，一看見我，卻會像小鳥一樣，歡快的撲過來。她奶奶不只一次的説，她這個小孫女什麼都好，就是早上起來的時候明明醒了就是賴在牀上，而且不僅自己不起來，也不讓奶奶起來，所以每次到幼兒園都這麼晚，我也一直在想這個問題，怎麼樣才能讓她早點到幼兒園來呢?平常她到了幼兒園我都會抱抱她，那次她來的特別晚，我沒抱她，沒想到，晚上奶奶來接她的時候，看見她一臉的委屈，一邊換鞋一邊跟奶奶説：“今天我來的太晚了，林老師都沒抱我。”這麼偶然的一句話，讓我找到了問題的突破口，我連忙拉着她的手説：“李寶寶，如果你明天早起來5分鐘我就多抱會你，我們拉鈎好不好?”她開心極了，伸出手指，用力的跟我敲了印章。第二天，她果然比原來的時間早了5分鐘，我張開雙手抱着她轉了好幾圈，連聲誇獎她，李寶寶，今天來的真早，她咯咯咯開心的笑了。她奶奶拉住我跟我説：“林老師，昨天宇晨説她來的晚了，你沒抱她，今天早來5分鐘你就會抱她，早上7點30分馬上就跳起來了，説，要早5分鐘，哈哈”老人爽朗的笑了，想不到也有這個小孫女早上叫她起來的時候。
我發現這個辦法還真有點用，就讓宇晨每天都早來5分鐘，直到和別的小朋友時間差不多，讓她一直保持這個時間起牀，果然，以後她都沒遲到了，而我每次看見到早早的來幼兒園都會去抱抱她。
原來孩子們都羨慕在老師懷裏多貼一會兒，希望得到和老師單獨親近的機會，這是愛的渴求，一個小小的擁抱卻能改變一個孩子賴牀的習慣，作為老師，我們一定要滿足孩子的要求，多去擁抱觸摸他們，適時解決他們的皮膚飢餓，那樣孩子老師的心會貼得更近，一日生活會充滿無限温馨和甜蜜，教育的幸福感便會油然而生。
從事幼兒教育工作半年多，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛鍊了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神聖的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以説聯繫到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對着孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來説，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人説：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。
明清之際的思想家孫奇逄曾説過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風化雨，潤物無聲。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
許多人把自己的事業比作花的事業，果的事業、葉的事業，而我作為一名幼兒教育工作者，我把自己的事業比作根的事業。為了花的豔麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。
十年前，帶着對教師的崇拜，帶着對教育事業的憧憬與熱愛，我報考了師範學校。從我第一天踏上三尺講台，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執着的信念：全身心投入教育事業，無愧於人民教師的光榮稱號。大教育家陶行知説：“沒有愛就沒有教育。”一位中師老師也曾對我們説過這樣一句看似平常又藴含豐富的話：在還沒登上講台之前，請先學會愛。
美國著名作家海倫凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中，在7歲時她遇到了生命中的天使──沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛心，將海倫從一個無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動物”培養成了一位作家，這是一個充滿了艱辛與困難的過程，同時也是一個充滿了愛的過程如果沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所説：“有了愛，就有了一切。”
我們班有這們一名學生，性格孤僻，總是一個人獨來獨往，不和同學玩耍，也不愛説話，上課的時候也從不回答問題。於是，我到他家去家訪，在我努力的再三開導下，他撲到我懷裏，終於哭着和我説了第一句話：“老師，我想爸爸！”這時，我才知道，他以前也是一個活潑可愛的孩子，還有一個非常温暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠失去了爸爸。從那以後，他就像變了一個人似的。
於是，我每天都找他談心，和他一起跟同學們跳繩，做遊戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開始願意和小朋友們玩了。
有一位詩人這樣説過：如果你種下的是葵花，秋天收穫的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收穫的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收穫的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪裏給我找來了一盒“潤喉片”，我當時真的感動極了，我萬萬沒有想到，我為學生做的一點點小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終於領悟了愛的魔力，它如濛濛細雨濕漉漉地滋潤着種子的夢境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的，神奇的，更是獨特的。
如果用金錢來衡量我們，我們並不富有，但正如事物的價值有時並不在於事物本身一樣，我們價值也不在於我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收穫的是學生的愛心，家長的支持和孩子的點滴進步。雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽。是呀，花有花的風采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名幼兒教師，我深感自己責任的重大，工作的艱辛，在以後的教育工作中，我要多多向有經驗的老師尋求育人的良方，提高自己的專業素養，鍛鍊自己的各種能力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
所以，在新世紀要想成為優秀的教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
教師是“人類靈魂的工程師”，他們在學生成長和成功中的作用不言而喻。著名教育家陶行知曾説：高中學習是老師，德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識，還要有高尚的道德。教師應該如何培養崇高的職業道德？就像有人説的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重。”老師是好老師，是學生的朋友，是學生健康成長的直接引導者和引導者。教師良好的道德修養對學生的發展有很大的影響。教師要做到這一點，就必須強調自己的職業道德，必須時刻牢記要不斷提高自己的道德修養：
（一）、熱愛教育事業，獻身事業
熱愛教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有於教育，傾其一生於教育，不計名利，願奉獻自己，有所作為”的決心。
1、理解
我們應該尊重自己的選擇，不後悔，熱愛自己的工作，把教育當成自己真正熱愛的事業。
2、實際上
我們應盡心盡責，敢於挑戰困難。我們只有對教育事業注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業中，兢兢業業，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
（二）、熱愛學生，誨人不倦
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧祕”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也説過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”一個教師如果僅僅熱愛教育，那麼他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養的重要內容之一。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個學生，相貌有美有醜，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧着一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”，直到他們養成良好的習慣為止。
重陽九月，本校組織了全體教職工開展了許多師德師風的培訓活動以及會議，讓人受益匪淺。
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑”，也就是説作為一名人民教師，我們的天職是教書，是授業，但更重要的是我們還擔負着“育人”和傳道的工作。顯然，“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風。通過本校九月師德師風的學習,我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感，以及教師對工作、同事、生活的態度，甚至是其一言一行的外在表現。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在不斷學習的基礎上，也需要我提高自律和反思意識，在我的教學生涯中,經過我的反思，我覺得可從下幾個方面更加嚴格要求自己:
第一,加強學習，提升專業素質。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。
在這點上,由於平時生活瑣事過多以及工作繁雜,自身的學習雖然有，但仍然是不夠的,沒有及時進行全方位的教學充電。為了提升自身素質，這要求我作為年輕教師應多聽取學生和老教師的各種意見,並且自身積極主動學習，多看書，不斷開闢新教法。
第二,更加註重師德修養。以身作則,教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
在這一點上，作為新老師我確實沒有做出任何有損教師光榮形象的行為。當然，在今後的教學工作中，我也不會放鬆警惕，而是繼續保持與發揚。
第三,更加關愛學生。教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。
在這一點上，課前我認真清查班級人數，課中關注學生狀況，及時詢問學生問題，關心學生身心健康發展。但作為新老師，我對學生的瞭解是不夠的，特別是心理層面，僅能從教學過程中觀察學生行為舉止，未能與學生進行更深層次的交流。這就要求我在之後的工作中，以和藹的人格親近學生，走進他們的心裏，傾聽他們內心最真實的想法，及時避免任何不利於學生身心發展的因素出現。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為學生服務，深深紮根於以角國小這片淨土中。今後的工作中自覺遵守《中國小幼兒園教師職業道德規範》，同時將師德師風的工作內化於心，外化於行，做一名合格的中國小教師。
蒙田範文網