教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩。
2、学习文章形、神结合的语言。
3、感受生命的律动、蓬勃想像力。
教学重点：
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和能力。
教学难点：
理解排比和反复的修辞手法及运用。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。
2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导：
①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
二、朗读课文，整体感知。
1、给合注释，掌握下列词语的音和义。
亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止
2、请学生自己大声朗读课文，体会全文语速、语调的变化。
明确：1—4自然段语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
3、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。
明确：“好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次。
4、朗读全文。
可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。
5、分清结构层次：
全文可以分成三个部分。从“群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”是表演前；第二部分从“但是” 到“声，成了茫茫一片。.。.。.”是表演中；第三部分从“戛然而止的时候”到“耳畔是一片渺远的鸡啼”，是表演后。
三、师生互动，共同探讨。
1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话，你会用哪个字？
用“静”。
2、两部分的“静”有没有不同？
第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。
3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢？
以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。
4、生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。
（提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。）
示例：第8自然段中"这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。"
（这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。）
5、评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
①、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“ 好，好在”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
②、分学习小组交流。
③、学习小组汇报员向全班汇报。
④、教师整理学生评点
四、放飞思想，拓展思维。
（电脑幻灯片显示如下练习）
1、通过朗读我们体会到了安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力，那么这股生命力的本质是什么？从文中找出原句回答，谈谈自己的理解。
语文教案－《安塞腰鼓》
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2、结合中华民族的发展史，举例谈谈这股旺盛的生命力在中华民族身上是如何体现的。
3、黄土高原有腰鼓文化，我们广西有铜鼓文化，同时还是一方素有“歌海”之称的热土。请你学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写广西铜鼓表演或一场民歌表演的场面，l00字左右。
五、归纳总结，言尽意长。
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
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教学后记：
1、利用多媒体教学，通过奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。
2、朗读是与文本接触的开始，通过声情并茂的朗读，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。
3、新课程标准倡导探究式学习方式，在“师生互动，共同探讨”这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。
4、语文学习贵在联系实际，举一反三，从“安塞腰鼓”到“广西铜鼓”不仅能放飞学生的思想，拓展他们的思维，还能培养学生热爱家乡的美好感情。
【教学目标】
１、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
２、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教学重点难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
【教学方法】
１、多媒体助学
２、诵读导学
【教学步骤】
一、创设情景，导入新课
（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）
１、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？
２、交流查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料：
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
二、听读课文，整体感知
１、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。
２、思考问题：
⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？
壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。
⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？
排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。
三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读
１、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
２、以第五节来示范朗读：
⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。
你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势） 骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
⑵小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。
⑶配合音乐，画面齐声朗读。
⑷小结：作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。
四、学生品读，体验感悟
１、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。
２、小小组合作学习探究。
３、抽读，结合语境谈理解与感受。
五、总结文章主题
通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？
六、拓展
你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）
七、布置作业
１、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。
２、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。
３、解决课后学习建议
【教后感】
现代化技术与语文的整合：
利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。
开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。
课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。
【附：中国民间舞蹈】
春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达１０米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。
汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。
《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌；不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。
《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。
一、教学目标
1、感受本文大气磅礴的语言；
2、探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识；
3、增强对家乡的热爱之情。
二、教学重点
感受本文大气磅礴的语言。
三、教学难点
探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识。
四、备课资料
1、篇目：《<安塞腰鼓>课堂实录》（授课老师：余映潮）、《“互联网+”时代，语文老师如何自处》（张中祥）；
2、书目：《程少堂讲语文》；
3、视频：电影：《黄土地》（陈凯歌导演，张艺谋摄影）、全国赛课一等奖《安塞腰鼓》教学实录（授课老师：黄守佳）
五、教学过程
1、导入（5分钟）
上课！（学生起立）同学们好，请坐。今天是我们传统节气中的冬至日，还下着雨，大家冷吗？（学生答冷）谁能跟大家用一个词或者一句话来分享一下这种冷的感觉？（请穿得多的同学回答）在这么冷的天儿里，我们一起来学习一篇《安塞腰鼓》，一起躁起来！
首先，请大家齐读我们这节课的学习目标：1、感受本文大气磅礴的语言；2、探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识；3、增强对家乡的热爱之情。
然后，我们把字词简单梳理一下。大家预习的过程中，有哪些地方的字音不会读的，请举手，我们一起解决。请大家把屏幕上的词语每个读两遍，巩固一下。
2、诵读，感受鼓势（10分钟）
标题“安塞”是陕北黄土高原上的一个县城，号称中国腰鼓之乡，而安塞腰鼓则是陕西最著名的文化品牌之一，号称天下第一鼓。那么，安塞腰鼓有何特点？请大家迅速浏览全文，找出文中最直接概括安塞腰鼓特点的一句话。
大家找得很准，文中最直接概括安塞腰鼓特点的一句话是：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这句话中，安塞腰鼓的特点是？（壮阔、豪放、火烈）要读出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点来，我们需要用怎样的语调来读？（高亢激昂）那么，就让我们一起用高亢激昂的语调把这句话读出来：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！重读“壮阔、豪放、火烈”，再来一遍：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
下面我们通过一段视频来感受一下这种壮阔、豪放、火烈的舞蹈。（播放电影《黄土地》片段）这个视频中是怎样表现出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点的呢？（人多，动作幅度大，扬起尘土）
文中还有哪些地方表现出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点？请大家找到，并且读出来！（先自由读，然后推荐读）
安塞腰鼓是一种舞蹈，既然是舞蹈，就会有声音，我们来看一看本文中哪个拟声词出现的频率比较高？“隆隆”。这个拟声词反复出现在哪几个自然段？14、15、16。我们没有安塞腰鼓，就把桌面当成安塞腰鼓，每读到“隆隆”一词的时候大家就一起捶一下桌面，读到“隆隆隆隆”时就捶两下，接下来我们边读第14、15、16三个自然段，边捶出我们班的蓬勃朝气吧。“百十个腰鼓”，开始！（学生边读边捶）
看来大家捶得很带劲，捶完之后如果要用文中一句简短有力的话来表达你此时的感受，可以用哪句？“好一个安塞腰鼓！”看一下这句话在文中出现了几次？4次。和“隆隆”一样，作者在文中不厌其烦地反复强调了“好一个安塞腰鼓”这个感叹句，充分地表达了作者对安塞腰鼓怎样的思想感情？（喜爱、赞美）
3、精读，探寻鼓魂（10分钟）
本文作者刘成章先生就是一个土生土长的陕北人，毕业于陕西师范大学之后，他创作了《安塞腰鼓》《黄土情》《壶口瀑布》等反复赞颂陕北的篇章，我们之前还学过他的《读碑》，有印象吗？作者将自己对家乡的满腔热爱都写进了文章，然后感染到了千千万万的读者。
那么，安塞腰鼓除了有壮阔、豪放、火烈的外在特点，还有什么内涵？这里的内涵我们又可以从两个方面来分析：
首先，安塞腰鼓反映了陕北怎样的时代风貌？我们看课本下面注释显示本文写于1986年。然后来看看作者本人对此的解读：
关于《安塞腰鼓》（刘成章）
在写《安塞腰鼓》之前，我已接连写了好几篇颇有影响的文章。这些文章不但使陕北骄傲地在新时期美的视野中踏出一方天地，而且都贯穿着一条红线，那就是讴歌改革开放。那个时期，我满脑子都是改革开放。因为天地的巨大变化给我个人和国家都带来了希望，我对改革开放充满了热情。
由此可见，安塞腰鼓反映了陕北怎样的时代风貌？打破桎梏，改革开放。文中哪些句子能反映出这样的时代风貌？8、9、10、11、12。时至今日，陕北不仅在经济上成为我国重要的石油、煤炭能源基地，而且在文化上向全国奉献了信天游、《平凡的世界》等文化名牌，彻底改变了以前闭塞落后的面貌。
然后，安塞腰鼓反映了陕北人民怎样的精神风貌？我们依然从文中找答案：他们朴实得就像那片高粱，他们的神情沉稳而安静，他们吃的是红豆角角老南瓜，却可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 下面请全班男生齐读第18、19、20、21、22自然段，感受陕北人民强盛的生命力。
4、演说，弘扬楚韵（10分钟）
一方水土养一方人，传承并发扬家乡的地域文化，就是一方人来反哺一方水土了。不仅陕北，许多地方都在大力发扬自己的地域文化。比如2015年广州市的会考语文作文题目就是“广州风格”，引导学生思考的就是广州本地的地域文化。那么，我们湖北的地域文化又有些什么特色？
下面我们欣赏四张图片（热干面、光谷广场、黄鹤楼、刘醒龙和《天行者》），首先请大家从中任选一张图片，写一段演讲稿，做一次演讲，主题围绕湖北或者武汉的地域文化展开。然后请以每四个人为一组，迅速讨论出一个较好的演讲方案，等会儿每个小组推举一位代表，跟大家分享。
刘醒龙大家可能不太熟悉，我摘录了百度百科的部分内容，希望能给大家一些素材。
情倾大别山
刘醒龙曾深情写道：“我是在古城黄州的黄冈地委招待所出生的。刚满一岁，父亲就请了两个挑夫，一位挑着我和姐姐，一位挑起我们全家的行李，一步一步走进大别山腹地，在一处名叫石头嘴的小镇上停留下来。关于我的贯籍，前些时，终于与团风和英山两地的朋友一起达成共识：我的灵魂与血肉是团风给的，而思想与科智慧是在英山丰富的。”
我省的一些著名作家，其实不止刘醒龙，还有比如方方、池莉等，都在有意识地将家乡的地域文化写进自己的文章里。而我近来也在整理湖北文学史，希望能在地域文化方面有所收获。
那么，在座的各位呢？今天给你们留一个不用上交的作业：在网上搜索“刘醒龙 大别山”“池莉 汉口”“方方 武汉”三人关于武汉的文学作品，至少阅读她们每人的一篇文章。
5、演读，沐浴文化（5分钟）
快乐的时光总是短暂的，下面让我们以演读的方式来沐浴在一片文化的光辉中。我们班朗诵水平最高的哪位同学？请所有同学以激昂的语调齐读第25、26、27三个自然段，每读到一个“捶”字的时候，就捶一下桌子。然后请这位同学以舒缓的语调读完本文最后三个自然段。
在座的同学们如果有像刘成章一样，立志写出家乡地域文化的，欢迎与我交流，谢谢大家，下课！
六，板书设计
外：壮阔、豪放、火烈
安塞腰鼓 时代气象
内
生命意识
地域文化
【教学目标】
一、认知目标
１、理解课文的关键语句。
２、体会课文多种排比形式（句子内部、句与句、段与段之间排比）的作用。
３、品味课文含蓄的语句。
二、能力目标
１、培养朗读能力。
２、培养学生对文化生活，对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力。
三、情感目标
１、激发热爱祖国优秀文化的感情。
２、体会作者对生命与力量的赞颂。
【教材内容及重点、难点分析】
１、内容：
本文表现了安塞腰鼓这一陕北民间舞蹈艺术，赞颂了安塞腰鼓所体现出的激荡的生命和磅礴的力量。
２、重点：
体会文章疾猛的节奏和恢弘的气势，感受其中的生命律动。
３、难点：
品读语言，理解语言中包孕的情感和深意。
【教学对象分析】
学生对安塞腰鼓这种产生于北方黄土高原、充满原始意味和浓郁乡土气息的民间艺术缺乏形象的直接的感受，不了解这种舞蹈艺术的内涵。此外，本文诗一样的语言也是学生理解的难点。
【教学策略及教法】
国中语文第二册教学要求“着重培养学生一般的语文能力”。因此，在教学中，遵循以能力为主线，以发展为主旨的原则，教学中注意教给学生学法，培养学生自学语文的习惯。并通过行之有效的训练，培养学生的各种能力，为学生以后继续学习和终身学习打下基础。
文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的，不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。《安塞腰鼓》一文所在单元的学习要求是：在整体把握课文内容的基础上，对课文有自己的见解。因此，教学中充分遵循以教师为主导，以学生为主体的原则，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生积极参与教学过程，鼓励学生提出质疑，发表见解。
《安塞腰鼓》是诗一样的散文，是文字化的舞蹈。文章气势恢弘、感情激越，因此，教学中，以诵读为主，在反复诵读中感受作品的节奏、气势，体悟语言的技巧和效果。同时，借助影视资料，通过多媒体的辅助，引导学生展开联想和想象，加深对作品内容的理解。
《安塞腰鼓》不仅让人体会到安塞腰鼓的思想精华和艺术价值，还让人懂得怎样去欣赏舞蹈艺术。因此教学中，引导学生总结鉴赏、描写舞蹈的角度和方法，然后欣赏一段舞蹈，写一段话。
【教学过程】
一、导入新课，板题，了解作者
师：同学们，你们在文艺晚会或影视节目中，经常可以看一些民族舞蹈节目，你们喜欢舞蹈吗？看完以后，能说出你们的所见所感吗？下面我们一起欣赏一段民族舞蹈《安塞腰鼓》。
课件演示：
１、文字出示：民族舞蹈《安塞腰鼓》。
２、播放安塞腰鼓舞蹈片断。
３、用文字简介安塞腰鼓的艺术特色：
安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术，它主要通过夸张、有力的肢体动作，再配之以整齐而有变化的鼓声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。
安塞腰鼓属于沉实、厚重的黄土高原。惟有生存于这方土地的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。
提问：说说你们看后的感受。
师：那么作家刘成章对安塞腰鼓的感受怎样？他又是怎样用文字表达出来的呢？下面我们一起学习散文《安塞腰鼓》。
课件演示：
１、文字出示：
１７、安塞腰鼓
２、出示刘成章的照片和简介：
刘成章，１９３７年２月２２日生，陕西省延安市人。１９６１毕业于陕西师大中文系，是中国作协会员、中国散文文学常务理事，一级作家。１９８２年后主要从事散文创作，以家乡陕北高原为侧重的描写对象。已出版６种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
二、初读课文，理清层次
课件演示：
出示课文，配乐朗读。提问：
１、课文中哪一句话直接抒发了作者看安塞腰鼓的感受？
２、“好一个安塞腰鼓”这句话在文中反复出现了几次？请分别找出来。这几句话是不是简单的重复？
３、每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的情景、新的感觉、新的内涵，同学们默读课文，想想，每一次出现的新的情景，作者都侧重描写了什么？
提问：请同学们再次快速阅读课文，把文章的结构提纲补充完整。
课件演示：
板书
三、细读课文，理解内涵
１、理解５～１３节的内容，掌握学习方法：
⑴品读课文，重点体会排比的表达效果。提问：
在描写宏伟场面，叙写自己的感受时，作者运用了什么修辞手法，请一一找出来，并说说它们的表达效果。
指导学生朗读这些句式，体会腰鼓舞恢弘的气势，疾猛的节奏。
课件演示：
①排比句式：
A、从形式上看，有句内的排比，如：
a、一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！
b、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
c、黄土高原，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
d、这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
e、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
f、是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！有段与段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
此外还有句与句的排比：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
B、从用法上看：有的用以增强气势，突出腰鼓舞的恢弘气势，如：
a、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！
b、黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
②比喻句式：
a、百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头。
形象地刻画了一群生机勃勃、强健有力的后生。
b、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
形象地刻画了安塞腰鼓表演的动人场面，急促、流畅的鼓点，强健、洒脱的舞姿，已和谐完美地融洽在了一起。
⑵抓住关键句子，联系上文，体会安塞腰鼓的精神内涵。提问：
５～１３节，这一层中，哪一句话揭示了安塞腰鼓的精神内涵？联系上文，说说你对这段话的理解？
⑶引导联想，加深理解。提问：
我们生活中有哪些事物令你想到这种不可阻挡的生命力量？
⑷小结学习这一层的方法。
课件演示：
学习方法：
①找出排比句，体会恢弘的气势，快速的节奏优美的旋律。
②抓住关键句，联系上下文，联系生活实际，理解深刻内涵。
２、学生运用学到的学习方法，自学１４～２７节，然后提出难点，师生共同质疑。在质疑过程中，注意检查学生对下列句子的理解：
⑴它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的力量！
⑵多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
３、学生自读第一部分和最后一部分。提问：
开头是静悄悄的，“似乎从来不曾响过”，结尾却静成了“另一个星球”，对这种猛然爆发和戛然而止的安排，你有什么看法？
四、朗读全文，归纳总结
指名学生朗读全文，用自己的声音传达出作品的情感。
师：安塞腰鼓的舞蹈语汇是整齐而又富于变化的肢体动作，课文《安塞腰鼓》却是用文字来塑造舞蹈的形象，这便是有别于影视、美术、摄影等直观形式的文学艺术。虽然是无声无色的文字，却能够把安塞腰鼓写得有声有色有气势，让人读来如闻其声，如见其形，如临其境，竟至于如痴如醉。由此，我们不得不佩服作者的语言功力，不得不感慨文学艺术的不可替代，不可缺少。
学习这篇课文，我们不仅可体会到安塞腰鼓所表现出的那种激荡的生命力和磅礴的力量。还可从中学会怎样去欣赏舞蹈艺术。
提问：本文鉴赏、描写舞蹈的角度和方法有哪些？
课件演示：
鉴赏、描写舞蹈的角度：舞姿、声响、感受。方法：注意内容与形式的统一，运用多种修辞手法。
五、欣赏舞蹈《红色娘子军》片断，写一段话
课件演示：
舞蹈《红色娘子军》片断。
六、课后作业
课件显示：
课后作业：背诵文中的雅词、美句、精段，并积累。
【教学目标】
1、知识与能力 : 有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。
2、过程与方法 :看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。
3、情感态度价值观 : 理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量，培养学生积极进取的精神。
重难点
重点：1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。
难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学手段 ：多媒体powerpoint
教学课时： 一课时
【教学过程】
一、导入新课
请同学读课题，点拨多音字“塞”
师：同学们如果老师告诉大家安塞腰鼓被誉为“天下第一鼓”说说你最想了解什么？
生：安塞腰鼓是怎么敲得？安塞腰鼓是什么样的？它为什么被称誉为天下第一鼓……
就让我们带着这些期待进入今天的学习吧！
二、积累字词（自主学习）
幻灯片展示题目，学生自主完成，指名学生回答，最后幻灯片展示规范答案。
三、赏视频，谈感受。
同学们！安塞腰鼓是一种承载着黄土高原地域特色、地域文化信息非常丰富的民间艺术形式，它以铿锵的鼓点、奔放的舞姿，宣泄生命的力量。那么，今天我想和大家一起看看《安塞腰鼓》的一段视频录像。欣赏完了这段安塞腰鼓的视频录像，我想听听同学们观后的感受。（随便说）（/场面呢？/击鼓的声音呢？/击鼓的人呢？）
生：热情、奋放、雄壮、壮观、野气、火烈、热闹、有激情、气势磅礴、有活力。
师：刚才同学们都说的不错，那如果用语言文字再现这一艺术形式，并且还表现出刚才同学们所说的那种感受的话，该怎么写呢？
四、品语言，寻美感。（合作探究）
1、请勾画出能印证刚才观后感受的句子。用“———好，好在——”这一句式点评。（可从用词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评价，说得越多越好。）
2、归纳出本文写作技巧：
从用词方面说：叠词、反义词的运用
从句式上说：铿锵的短句、独词句
从修辞上说：比喻、排比（有句内部、句与句、段与段之间的排比 ）、反复
五、深探究，寻难点。（拓展提升，情感升华）
1、第一部分“安静的腰鼓”和最后一部分“寂静的腰鼓”中的“静”是否一样？
明确：第一个“静”看似静，却是生命在积蓄激情，等待爆发；第二个“静”是安静。
2、文章最后“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用？
明确：当鼓声停止时后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”来反衬寂静。
3、后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落的搏击着。文中为什么不用“敲击”，而用“搏击”呢？
明确：因为他们不仅仅是在敲击腰鼓，他们是在用乐观向上的精神在贫瘠的土地上与苦难的命运进行着搏击。
4、你认为本文除了歌颂安塞腰鼓还在歌颂什么？
明确：陕北人民、黄土高原
六、同步达标
出示幻灯片，学生完成达标题。
七、课堂小结，布置作业。
1、学了本文，你有什么收获呢？请把它写下来吧！
2、作业：
学习本文的排比、反复等修辞手法和写作技巧描写一段你所见过的精彩热烈的场面。（如一场舞蹈、运动会等）
教学目标：
1．感受文章语言的气势，发现句式以及用词上的特点。
2．初步懂得民间艺术形式与其地方特点息息相关的道理。
教学时间：
一课时
学习方式：
朗读、默读、圈划、讨论、看短片等。
课文说明：
《安塞腰鼓》以充满激情的笔墨向人们描写了独具地域特色和浓厚生命 意韵的安塞腰鼓队的演奏唱面，这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。安塞腰鼓，既是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身又是人类生命力量的 最充分、最彻底的表现，还充满历史感和文化内涵。
教学过程：
一、观看短片，在具体情景中感受安塞腰鼓的气 势。
许多人都从电视媒体上看到过安塞腰鼓表演，上课伊始，放映不到两分钟的录像。在 具体情景中感受腰鼓队那奔放的舞姿，激越的声音，磅礴的气势，明快的节奏，汇成一股撼人心魄的力量。
交流：安塞腰鼓有什么特点？
二、整体感知：指导学生朗读课文，感受文章的 气势。
朗读课文，用一两个词语分别概括自己的感受。
交流：文章语言有什么特点？
三、研读课文：结合具体语句探究本文语言特 点。
小组探究，然后班级交流：引导学生选择自己喜欢的句子，探究本文语 言的特点。
1．本文感叹句很多，有15个自然段是用感叹句结尾的。
2．文章多用短句来表现安塞腰鼓的特点。如 “忘情了，没命了”，有力地表现了打腰鼓的人与腰鼓的浑然一体，他们都是沸腾着生命的；“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
3．本文多次运用比喻的手法，例如：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风 一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。一组句子从多个角度描写腰鼓、打腰鼓的人。这些喻体总的 形象特征表现为有活力、有激情、有强烈的节奏等。
4．本文大量运用排比，不仅有排比句，还有排比段，有的交错出现， 有的一连许多句。再如“骤雨一样，是急促的鼓点”这一段，依次描摹了腰鼓队的舞姿、雨点般的鼓点，翻飞的装饰物——流苏，跃动的脚步，飞扬的眼神。这几幅 画面犹如一组快速闪动的电影镜头，眼花缭乱，心魄颤动，让人来不及细细观看品味，只有被动地感受，被它强烈震慑，不由自主地发出赞叹。
5．连续运用几组反义词，产生对比鲜明的效果。如：“这腰鼓，使冰 冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使闲倦的世界立即变得亢奋了。”三组反义词鲜明地突出了腰鼓给这里带来的热情与活力。
四、探究决定语言表达的关键原因。
1．理解文章中腰鼓与黄土高原的关系。
2．初步懂得文章的语《www．》言表达风格等是为作者的需要服务的。
苍凉悠远的西北、厚重的黄土高原是孕育出安塞腰鼓的地理文化环境。西北汉子性格 刚烈质朴，处事干脆利索，不拖泥带水。西北人的这种生活态度是安塞腰鼓这种艺术形式产生的人的因素；在此时此地，人和鼓一体，艺术和生命同在。
作者选择这样节奏鲜明强烈、意象雄浑等的表达形式正是为了表现安塞腰鼓的豪迈、奔放、激烈，西北汉子生命中奔腾的力量，以及要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
五、拓展深化：
主题探究学习，围绕一 种民间艺术，收集整理相关材料，进行适当调查或访谈，撰写知识卡片或者小报告。
这一环节可以看学生的情况确定研究小组成员人数与搭配，以及作业的篇幅、完成时 间等。
教学目的
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
2、品味排比句式的节奏、气势与激情。
教学重难点
引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
教学过程
一、导语设计
同学们，腰鼓表演我们并不陌生，许多大型文艺晚会里有这类节目，现在就请大家先欣赏一个片段（播放表演片段，约1分钟）。这就是安塞腰鼓，铿锵激越，发聋振聩。请大家再看一看有关的文字介绍。（播放文字资料，片刻后提问）什么是安塞腰鼓？（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力。豪迈粗犷的动作变化，刚奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。）（学生能概括出一些特点即可）任何文艺形式都是对人生、社会的感受和认识的反映。安塞腰鼓的磅礴气势与壮阔场景，我们只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蕴涵的文化价值、生命意识，却需要我们用心去体验和感悟。下面我们学习《安塞腰鼓》这篇课文，看看作者是怎样用生花妙笔去描摹一场动人心魄的表演，并揭示其文化意韵的。
二、研习课文
（一）速读，整体感知。
1、划分结构层次。
本文共分为三大部分，请说出作者是按什么顺序来构思文章的。主体部分又可分为四个层次，请用"||"划出并概括层意。（显示结构图表）
2、划出文中明确揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。
（"容不得……一股劲！"）
3、从句式特点及思想内涵两方面品评这句话。（学生发表见解，教师点拨。）
（句式特点：①排比：一气呵成，气势磅礴，表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力量。②前后对应，"挣脱"、"冲破"、"撞开"力量急速递增，使人联想到爆发生命力、排山倒海的社会变革……）
（二）精读，重点突破。
1、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相助的。
2、（播放表演片断，配合录音朗读）请概括本段的语言形式特点，并举例说明其表达效果。（学生发表见解，教师点拨。）
（①多用短词短句，简洁有力，清脆响亮；②善用排比，一气呵成，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。）
3、各自放开声音激情朗读，体会语言的节奏和气势。
4、指名朗读，自由评议。
5、安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
（如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎--这是安塞腰鼓的"形"；挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的"意"；"使人想起……使人想起……使人想起……"--联想和想象是联结"形"与"意"的纽带。）
6、小结：前面我们品读主体部分的第一层次，领略了排比句式的节奏、气势与激情，感受了安塞腰鼓的意蕴；又分析学习了由写实到写意的艺术描摹手法。
现在请大家快读其他片断，运用前面学习所得进行赏析，并发表见解。
三、迁移练习
（播放画面）
要求：多角度、多侧面观察（正面、侧面；动态、静态；调动各种感觉手段……）多角度、多侧面联想（由景生情，联系社会，感悟人生）；适当运用排比句式；大约200-300字。当堂交流、评讲。
四、布置作业
（一）自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。
（二）思考课后练习三。
教后记：
1、朗读是与文本接触的开始，通过声情并茂的朗读，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。
2、新课程标准倡导探究式学习方式，在“师生互动，共同探讨”这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。
【导学目标】
1、识记、理解本课的生字词。
2、了解本文气势恢宏、词语简洁有力、句式铿锵激越的特点。
3、感受本文所抒发的生命律动的激情。
4、体味理解语言中所包含的情感和深意。
【课时计划】
1课时
情景导入 生成问题
俗语说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，它粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走进安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面）
自学互研 生成基础
步骤一 知识梳理 夯实基础
1、读准字音，记准字形
亢奋（kàng) 晦暗(huì） 羁绊（jī）
冗杂（rǒng)蓦然(mò）戛然而止（jiá）
闭塞（sè）飞溅(jiàn)恬静(tián)
烧灼（zhuó）骤雨(zhòu)震撼(hàn)
瞳仁（tóng)辐射(fú）
2、词语解释
亢奋：极度兴奋。
晦暗：昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。
羁绊：缠住不能脱身，束缚。羁，约束。
冗杂：繁杂。
蓦然：突然，猛然。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛然而止：声音突然中止。
3、作者简介
刘成章，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现在陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。作品中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
步骤二 整体感知 走进文本
听课文录音朗读（多媒体播放），感受文章的感情基调并思考全文可分为几部分。
【交流点拨】文章按“鼓响前，鼓演中，鼓声止”可分为三个部分。第一部分（1～4段），第二部分（5～27段），第三部分（28－30段）。其中第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是“好一个安塞腰鼓”，这也是文章内容与结构上的核心句。
合作探究 生成能力
步骤三 精读课文 把握情感
请全班同学有感情地朗读第二部分，先找出第二部分第一个“好一个安塞腰鼓”前写的好的地方，抽取学生说说这样写的好处。
1、作者把“但是”和“看”独立成段的用意。
【交流点拨】作者把“但是”和“看”独立成段，引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
2、品味“一捶起来就发狠了，没命了，忘情了！”的作用。
【交流点拨】短句，用意层层递进，语势步步增强。
3、“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿。”运用了哪些修辞，起到了什么效果？
【交流点拨】排比和比喻，用层出不穷的美好的想象和联想来描绘鼓声，思想大开大合，气势恢宏，语气连贯，节奏明快，表达出了安塞腰鼓雄壮的场面，使人产生亲临其境之感。
步骤四 精读课文 理解内涵
1、品味了文章的语言美，下面来感悟《安塞腰鼓》的精神内涵。
【交流点拨】用铿锵磅礴的语言、张扬激情的句式、瑰丽奇特的想象、急促爆裂的节奏、用一个个宛如棒槌的文字，在那天地之间，在那雄浑厚重的黄土高原上，为我们鼓荡起了一场惊心动魄的安塞腰鼓。这鼓声鼓景，表达了作者对安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓声、震撼人心的力量的强烈赞美之情，歌颂了陕北人民的粗犷、豪迈情怀。
2、文章想要表达的主旨是什么？（应鼓励学生大胆发表自己的见解）
【交流点拨】①歌颂生命中奔腾的力量；②表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望；③歌颂阳刚之美；④人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。
当堂演练 达成目标
步骤五 总结全文 拓展延伸
1、课堂小结
“一方水土养育一方人”，不同的地域有不同的文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的文化，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。黄土高原上有壮阔、豪放、火烈、雄浑、激荡、磅礴、冲破束缚、阻碍、痛快淋漓的安塞腰鼓，而江南有姿态各一、百船竞渡、气氛热烈、争先恐后的龙舟赛。这些形式各一的表演，铸就了我们中华的灿烂文化。
2、拓展延伸
我们生活中有哪些事物令你想到这种不可阻挡的生命力量？
【交流点拨】划龙舟比赛、足球比赛、田径比赛等。
【板书设计】
安塞腰鼓表演前 安静（以动衬静）表演中 亢奋（铿锵有力）表演后 寂静（呼应开头）
教学目标
1、情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
2、知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
3、能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。
教学手段
多媒体powerpoint工作环境暴风影音工作组件
教学步骤
（课前播放背景音乐《黄土高坡》）进入上课时间。
一、导入
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。
二、教师板书课题
三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词。如果你愿意的话，可以小声读一下。（过程2～3分钟）
四、结束浏览
请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片（3～4张），请大家看一下这与文中描述是否一致。（教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的）
五、有一个问题要问大家：本文记述了一个的过程，描述了一个的场面。注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下。
（明确：安塞腰鼓表演）
六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后。（板书设计见附录）谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点？
（生：静。）
师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括？
（生：动或闹。）
那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静。动静结合，互为衬托。仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗？谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下？
（生：前为安静，后为寂静。）
谁能区分这两个词语的不同？
明确：
1、安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静。例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静。
2、我在田野中漫步，四周一片寂静。
七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些？
（明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱。）
想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉？
（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等。）
八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？
（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。）
九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示。朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助。
（幻灯片内容：四部朗读法：1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不乱；4.稳，稳而有度。）
简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。
好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读。
十、学生片段朗读展示，老师及同学点评。人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范。
（至此用时不超过25分钟。）
十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读。（互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用。）
十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它？
（明确：文章第12自然段。个人总结的词语有劲、自由等。）
教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动。我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由；生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力。
十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么？
（明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。）
十四、展示教师个人感悟（幻灯片形式）
一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂。
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命。“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。
当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动。
十五、作业
1、对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。
2、朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美．
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。
教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学课时：一课时
教学准备：多媒体
自学内容：
1．查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。查阅工具书，掌握生字词。
2．有感情地朗读课文，把握作者情感。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。）
师：你喜欢这些画面吗？喜欢哪个方面？你此时内心洋溢着怎样的感情？
（学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。）．
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
（奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。）
二、朗读课文，整体感知
1．教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
（读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。）
2、积累本课字词：亢奋（）晦暗（）羁绊（）烧灼（）冗杂（）蓦然（）震撼（）磅礴（）戛然而止（）
3．指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
（“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。）
三、精读赏析，问题探究
（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）
如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等
（二）理清结构：
1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止
2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）
（三）寻找美点：
作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。
如：
1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……
5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（四）排比句式的理解：
A.从形式上看： 有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
（五）诵读课文
（六）布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。
教学反思：
在这节课开始，我先用视频——西北安塞腰鼓激发学生的兴趣，强烈的声响和剧烈翻飞的动作在一瞬间就将学生的注意力吸引住了，几分钟后当我提问“安塞腰鼓给你带来哪些震撼”时，学生一片沸腾。“荒凉的背景”、“虎虎生机的动作”、“粗犷豪放、精神抖擞的表演”，他们的评价正好达到目的，我顺势一导，今天，就让我们在刘成章生花妙笔的引领下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。
接下来我让学生朗读感知课文：引导他们用心体会，大声朗读课文就顺理成章了。这节课带给我的思考是：当电化教学日益成为我们的辅助教学工具后，真正的追求应该不是手段而是教学效果，一切设计都应该围绕教学目标的实现、教学氛围的亲切、良好的教学效果而努力，那种滥而不精的幻灯片，除了让学生觉得我们的老师会运用电化教学之外就没别的效果的课件，是不是该退出的课堂？
还有，那种把课堂上得十分“热闹”，一堂课下来，学生唱了，跳了，画了，讨论了，体验了，旁观的人却分辨不出到底是上语文课呢还是文体活动课，这种只重形式而忽视内容的教学是不是也应从多媒体手段中安静下来了？电化教学的推广已经走了好几年了，我忠心祝愿我们能更快的走向成熟，踏着坚定的步伐，来优化推广我们的教学手段和先进的教学理念。
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