春天來了
彷彿成了綠的世界
到處是五顏六色的花兒
到處是碧綠如玉的草兒
大地
剛才還是一片平整的土地
猛一下出生了許多春天的使者
它們賦予春天新的綠洲
一場微微的細雨
給予大地無限生機
活蹦亂跳的兔兒
生龍活虎的小鹿
都趕着向大地膜拜
鷹擊長空
魚翔淺底
萬類霜天都得到了自由
突然
一陣雷響
趕走了那花枝招展的太陽
迎來了成羣結隊的烏雲
鳥兒不見了
魚兒也不見了
它們都被困住了
無法享受自由
雨停了
只見天空出現很多小燕子
它們拿着細線
像是在那兒靜靜的釣着魚
噢
原來是小朋友們放的風箏
它們真美啊
詩歌的發展
面對日趨衰落的新詩歌創作狀況,著名詩人賀敬之不久前率先提出創建有中國特色新詩歌體的重要命題。這一命題事關中國詩歌壇的走向。
報告提出的建設文化強國、興起文化建設新高潮的。精神,我認為通過“百家爭鳴、百花齊放”,讓我國詩歌文化真正走向新生和復興繁榮,重新成為人民的精神家園,實在是新世紀一項重大的文化建設工程。
中國是一個詩歌的國度,詩歌堪稱國粹。在泱泱中華五千年璀璨而輝煌的文化殿堂中,中國詩歌創造了眾多的體裁:詩歌經體、騷體、漢魏古詩歌、樂府、格律詩歌、雜體詩歌、白話自由詩歌和民歌。傳承至今,象徵着中國詩歌詞創作高潮的《唐詩歌三百首》、《宋詞三百首》成為家喻户曉的傳統文學典籍。千百年來,古今詩人吟詠出了數不勝數、歷久不衰的詩歌篇,湧現出無數彪炳史冊的傑出詩人,古有屈原、李白、杜甫、白居易、韓愈、劉禹錫、枊宗元、李商隱、蘇東坡、辛棄疾、陸游等等,近現代有郭沫若、聞一多、艾青、徐志摩、臧克家、賀敬之、李季、田間、聞捷、郭小川以及雷抒雁、李瑛等。
可以説,一部詩歌史幾乎就是一部中華民族發展史。
詩歌為史,好詩歌必然得到世間的崇敬和傳承。古往今來的好詩歌,往往是思想性、藝術性、民族性的高度統一。在卷帙浩繁的中國詩歌典裏,詩人們真切反映人民的喜怒哀樂,真實記載世間的百態萬象,既有歌頌、也有批判,既有抒情、也有敍事,既簡練精粹、又深邃雋永,既明白易懂、又朗朗上口,既是潤物無聲的甘霖、又是激人奮進的鼙鼓。古往今來,國人以學詩歌、作詩歌、詠詩歌為雅事,以成為詩人、詩歌入典籍為榮光。詩歌還被列為華夏文化“詩歌、書、禮、樂、易、春秋”六藝之首,成為中華先進文化的瑰寶之一。
改革開放以來,我國文壇呈現新氣象,許多詩人積極探索詩歌創新,好的詩歌也時而湧現,新詩歌創作成就毋庸置疑,但是,曾幾何時,詩歌卻逐漸淡出公眾的閲讀視野,詩歌的繁盛已經是“故事”。認真觀察當今的中國詩歌壇,可以大致得出如下結論:詩歌已沒有昔日的風光,詩歌也沒有熱鬧的閲讀市場;寫詩歌的竟比讀詩歌的多,一邊是詩人們的自我陶醉,一邊是人們對詩歌的不屑一顧、敬而遠之。
盼望着,春天的腳步近了,
我帶着歡快的心情去尋訪春天。
我睜大明亮的眼睛來到小河邊玩兒,
柳樹抽出了嫩綠的小芽,
小蝌蚪在清涼的湖水中嬉戲,
我無比快樂。
我邁着輕快的腳步來到田野上玩兒,
莊稼從熟睡中醒來,
昆蟲蹦跳着低聲交談,
我無比輕鬆。
我手舞足蹈地來到花園裏玩兒,
豔麗的桃花盡情綻放,
雪白的梨花歡樂歌唱,我無比暢快。
春天的腳步越來越近了,
春天帶給我歡樂