尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的!當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺的艱辛。我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能讓可惡的香煙在美麗的校園裏煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會再現人和國小的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
老師們、同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是：文明如春風化雨潤心田。
同學們，三月份是我們的“文明禮儀月”所以今天我講話的題目是《文明如春風化雨潤心田》。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為
説話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統美德。一個人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語重心長又能催人奮發，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現了他高尚的品德素養。一句温暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道，實則意義深遠。三國時期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達了他報效蜀國的赤誠之心和經天緯地的治國方略。然而，又有誰不被他文中優美的語言所感動呢？以致於它成為了中國文學史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬户，就在於它語言的質樸和真切，既飽含了全國人民對鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護，也表達了特區人民對鄧小平爺爺的無限崇敬和愛戴。
孔子曾説過不學禮，無以立。我國是一個有着悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌並非是個人生活的小事，而是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質水平和精神文明程度的標誌。每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴；有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的衝突，一個‘不要緊’等於給人吹去陣陣温潤的春風。
同學們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關係、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的温馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我是五年級三班的葉。我今天演講的題目是《偉大的愛國主義詩人——屈原》。
一年一度的端午節快到了。同學們可能知道，端午節需要吃棕籽，划龍舟。但是同學們，你們知道端午節的起源和屈原有關嗎？
屈原是中國第一位愛國詩人。他熱愛祖國，熱愛人民，不與壞人勾結。為了喚起楚人的愛國熱枕，他投河自盡，決定用生命警告漢奸。人民相信愛國詩人不會死。所以每年的五月五日，老百姓搖着龍舟，到處找詩人。屈原的愛國精神已經紮根於中國人民的心中。
我們要學習他的愛國主義，好好學習，天天向上，以優異的學習成績向祖國報到。
“路很長，修遠很尷尬。我就上上下下。”屈原從未放棄理想，從未改變節操，敢於戰鬥。"雖然他死了九次，沒有留下遺憾，但他的身體沒有變。"也就是説，只要是我熱愛和追求的真理，哪怕死九次，死多次，我也絕不會後悔。即使被剁了，我也不會改變。正是他無悔九死的精神激勵着我們的革命先烈勇往直前。
今天，我們許多國小生都是獨生子女。他們就像家裏的小皇帝。他們自大，吃不下一點苦。當他們在學習中遇到困難時，他們從困難中退縮，而不是不顧困難前進。因此，他們的學習無法提高。我們應該學習屈原不屈不撓的精神，學好他的真本事，長大後為祖國服務。
遵守文明禮儀，規範行為習慣
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了它，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。它，就是---文明。文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?曾經，我在書本上看過一幅漫畫，畫面上有個候車處，上面寫着母-子上車處，但裏面卻赫然站着四個大男人，而一個抱着孩子的婦女只能眼看着這不文明的行為發生在她的身邊兒無可奈何。文明、禮儀是非常重要的。
那麼，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下藴含着內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有着美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常説的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衞生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現着一個民族的精神狀態，影響着一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒佈的《公民道德建設實施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規範自己的行為。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？
明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
老師們，同學們：
早上好！
為了嚴肅校風校紀，上一週，政教處在這裏宣佈了對一些同學的處分決定。説實話，我們對同學的處分非常謹慎，因為這畢竟關係到學生的聲譽、前途。但是，不明確表明學校的態度，那將關係到學校的聲譽和前途。我們現在是國家級示範性高中，社會對我們的期待、要求非常高。對同學實行處分，也是為了學生的前途。懲前毖後，治病救人是學校的責任。我們學校3000多學生，由於學生的個性差異，學生的成長環境不同，個人的生活經歷不一樣，每個人的資質不同，對生存的環境的適應不同，對未來的期待不一樣，願景不一樣，出現一些暫時不符合學校道德標準的行為是正常的。人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉！我在這裏要説的是：學校處分同學不是目的，教育同學向上向善才是根本。希望這些受處分的同學，正確認識到自己的行為對集體、對自身產生的影響，正確認識到學校的良苦用心，反躬自省，停止向下、向惡的腳步，做一個受學校歡迎、教師歡迎、同學歡迎的學生。爭取在不久的將來，撤銷處分。
這是第一個話題。
第二個話題，我想講的是：在國家級示範高中驗收和教學水平評估的那幾天，同學們的表現非常好。學校感謝同學們高度的主人公意識和責任感，是你們的配合帶給了評估專家良好的印象，學校的成功有你們一份功勞。你們在課堂上的表現，你們的言行舉止，展現了容山中學學生良好的精神風範和素養。特別是在那段時間裏，你們的儀表，你們的禮貌，不但印在了專家朋友心裏，也刻在了容山中學老師的心裏。那幾天，容山中學的教師享受到了前所未有的禮儀，是容山中學教師幸福指數最高的日子。
當然，我在容山中學的學生面前所受到的禮儀，一直以來都是很滿意的。基本上，我無論走在學校什麼地方，學生都會向我問好，不知道是不是我是一個公眾人物，在這裏和同學們講過幾句話，有一些面緣的緣故。其他老師的境遇如何，我不是太清楚。我很清楚地記得，在評估的幾天，這種禮遇更加突出，同學們儀表端莊，神采奕奕，笑容滿面，聲音洪亮，大聲問好，甚至停下來問好，在操場上，在過道里，我們如同遇到了久違的朋友。專家交口稱讚，老師們如同沐浴在春風裏，充滿了做老師的幸福感，疲勞都減了很多，師生關係特別融洽，老師也特別的喜愛我們的同學。教與學達到了高度的和諧。那真是我們教育追求的最高境界！可惜的是，這樣的日子不長，幾天之後，禮儀少了，笑容少了，關係冷了，儀表穿着隨便了，師生關係淡了，莫非我們是做給他人看的？莫非我們的學生不是真的尊敬老師，我們的老師不是真的愛學生了？禮儀只是一陣風嗎？良好的、融洽的師生關係不是我們長期追求的境界了嗎？
我想説的是，要將禮儀和禮儀教育進行到底！
禮之作用於人，知倫常，識尊卑，衡進退，度舉止，明榮辱，察美醜，分善惡。言語之間，有禮則和，無禮則惡；交往之處，有禮則序，無禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。守禮，則國和家和天地和，用禮，則國興家興事業興。禮而為制，則為禮制；制之為度，則成制度。廣義之禮，遍涉自然社會人倫，有形與無形，內在或外在，大至自然秩序、社會公德、國家法律、宗教綱常，小至族法家法、校規班規，莫不以“禮”作為其精神內核而發生效用。孔子曰：不學禮，何以立？蓋不啻言立人，亦言立物。察宇宙萬物之序，“禮”是構成人與人、人與社會、人與自然和諧關係的核心元素。站在學校德育的角度，我認為“禮”可以為德育的根本，有牽一髮而動全身之用。
在學校，教師學禮、知禮、守禮，必導出教育之優良秩序；學生學禮、知禮、守禮，必導出學習之優良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，目中有人，待生如出，則學生必如沐春風，如被朝霞，愛校如歸，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規，一絲不苟，知恩感德，視師如親，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點石成金，化平凡為神奇，改諸弊為優良，校風學風，不當諧和純然乎？
禮儀和禮儀教育，在我們學校，在吳校長的親身倡導下，歷來是學校的特色和德育的重中之重。所以我今天，在這裏，不但要求學生要像評估時期一樣一如既往的講究文明禮儀，尊敬愛戴我們的老師，也要求老師像評估時期一樣一如既往的關愛尊重我們的學生，營造良好的師生關係。希望在以後的每一個日子裏，我們都能看到同學們良好的儀表，享受到“老師您好”再加微笑的待遇，我們的同學都能享受到老師待生如子的關懷！到那時，我們的學生違紀的少了，受處分的少了，自卑的少了，逆反的少了，厭學的少了，那樣，我們才是真正的國家級示範性普通高中的典範！
各位同學、各位老師：
大家好！
今天晨會我講的題目是“校園文明”。
我曾看到這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”
有一年國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
同學説：我沒有去過新加坡、我也沒有到過天安門，那麼看看我們這個美麗的百年老校吧。
我講校園文明題目的靈感主要是看到有一個學校對該校學生千人抽樣統計，按學生對不文明現象厭惡感排名，提出了校園十大不文明現象，這些現象有很多在我們學校中似曾相識，或者我們還另有“特點”。
一、亂丟亂扔垃圾；二、考試作弊；三、隨地吐痰；四、浪費糧食；五、早戀或行為曖昧；六、吸煙現象；七、校園中追打嬉鬧；八、迷戀網絡；九、騎車快速進出校門；十、打架鬥毆。
我們學校較為嚴重的還有是踩草坪和破壞公物。
我想克服不文明行為，守住文明底線，我們校園學生會變得更文明，學校變得更美麗。
校園是我們師生大家的，我們師生共同在為二中美麗、文明貢獻自己的正能量。其實教師日常活動也存在不和諧音符。我在網上也查了一下。
學生認為教師不文明地方有：上課時間接、打手機；升旗儀式時，姿勢、儀表不當；學生在課堂上聽到走廊裏刺耳的皮鞋聲；有人甚至穿拖鞋上班、上課；在教室、辦公室等公共場所吸煙；在辦公室或走廊大聲喧譁、説笑。
我們校園最近安放了汽車限速標誌和禁鳴標誌，我看到教師開車時還有不遵守現象。我們辦公室都配了電腦、打印機，教師下班回家時有些未關掉，這些不文明現象有些就演變成安全隱患，甚至變成安全事故。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，告別不文明行為，我們全體二中人馬上行動起來，爭當校園文明人。
謝謝大家！
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