江西旅遊景點導遊詞

導遊詞是導遊在指導遊覽時進行講解、傳播文化、交流感情所使用的語言。江西旅遊資源豐富，江西旅遊景點的怎麼講説呢?本文是本站小編整理的江西旅遊景點導遊詞，僅供參考。

　江西旅遊景點導遊詞篇一：

各位團友，女士們、先生們，大家好!

“物華天寶、人傑地靈”譽稱的江西省位於長江中下游南岸，省內最大、最長的河流--贛江，自南而北縱貫全省，故而江西簡稱為贛。《禹貢》把江西劃歸為“揚州之域”，春秋、戰國時期，江西分屬吳、楚。秦統一中國，江西大部分屬九江郡。漢設豫章郡，三國時，江西大部屬揚州，南朝齊屬江州，唐代屬江南西道，"江西"之名也由此而來。兩宋時期，江西的大部屬江南西路，元設江西行中書省，所轄包括今江西、廣東兩省的大部地區。明設江西布政司，轄區相當今日江西省，清置江西省，沿襲至今。現全省面積為16.69平方公里。

江西既有燦爛的古代文明，又是具有光榮革命傳統的地方，是中國革命的搖籃，毛澤東和劉少奇曾在萍鄉安源組織發動我國最早的工人運動，周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家在南昌領導了震驚全國的"八一"起義，井岡山是毛澤東同志創立的全國第一個農村革命根據地，瑞金是第二次國內革命戰爭時期中央工農民主政府所在地，素有"紅色之都"的美譽，震憾世界的二萬五千里長徵由此而邁出了第一步。

江西東有懷玉山、武夷山，與浙江和福建接壤，南有大庚嶺、九連山和廣東毗鄰，西有九嶺山、武功山，萬洋山等與湖南相倚，形成了一個東、南、西三面山地丘陵環繞，向北開口的不閉合盆地，所承雨水，由贛、撫、信、修、昌五大水系匯於我國最大的淡水湖--鄱陽湖後，經湖口流入長江，北部以長江為界與湖南、安徽兩省相鄰。

江西屬亞熱帶濕潤季風氣候，年平均氣温16-20℃，大體為南高北低，一月3-9℃，七月27-31℃。江西資源豐富，盛產稻米，為我國主要商品糧基地之一，鄱陽湖，贛江等江湖水域盛產魚類，素有江南"魚米之鄉"之稱。江西風景名勝繁多，文化資源豐富，廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山6個國家級風景名勝區名揚天下。有南昌市、景德鎮市、贛州市3個國家級歷史文化名城，有國家級文物保護單位26處，國家級自然保護區15處，省級旅遊景區景點2406處。

江西省地處中華人民共和國東南部，位於北緯24°29′～30°05′，東經113°34′～118°29′之間，南北長約620km，東西寬約490km。

江西省東與浙江、福建，南與廣東，西與湖南，北與湖北、安徽接壤。北靠長江，上接渝漢，下通寧滬，南倚梅關，俯瞰嶺南，可通廣州和香港、澳門。

江西省屬於我國華東地區，地處我國中部地區，緊鄰東部、南部，也是東部向西部過渡的前沿地帶。江西省共有11個省轄市，76個縣，近90個縣區。

江西省老區(含革命老根據地和游擊區)面積113211平方公里，佔全省面積的67.8%。其中：老區面積佔100%的全紅縣27個;佔90~96%的縣6個;佔50~89%的縣20個;佔半數以下的縣25個。全省分佈有老區鄉、村的縣、市共78個，分佈有老區村的鄉共1064個，其中：老區面積佔半數以上的鄉834個。全省分佈有老區鄉、村的縣、市共78個，分佈有老區村的鄉共1064個，其中：老區面積佔半數以上的鄉834個。

江西省屬於中國華東地區，處在長江中下游南岸，全省國土總面積16.69萬km2，佔全國總面積的1.74%，居華東地區六省一市面積的首位。其中：山地、丘陵面積佔78%，崗地平原佔12%，水面佔10%。

西三面逐漸向鄱陽湖區傾斜，構成一個向北開口的不閉合盆地。贛江縱貫南北，同撫、信、饒、修諸水，從東、南、西三面彙集鄱陽湖，形成以鄱陽湖為中心的向心水系，水流經湖口流入長江。

全省地貌類型多樣，國土總面積中丘陵山地多，平原耕地少;紅壤面積比重大;部分地區水土流失嚴重;人均耕地持續下降。

全省國土總面積佔全國國土總面積的1.70%。山地60101km2，丘陵701l7km2，崗地、平原20062km2，水面16667km2。土地資源具有開發利用的多宜性，適宜於發展多種農作物和林、牧、副、漁各業，絕大部分土地能四季常青。全省紅壤面積為1.58億畝，佔全省土壤總面積的70.69%。全省水土流失面積達5100萬畝，佔全省土地總面積的20%左右。未開發利用的荒山、荒坡、荒地面積有5300多萬畝，其中低山高丘3350萬畝，可發展林木或放牧;海拔100米以下，坡度15°以下緩坡地1223萬畝，可開發為農田或茶果桑園;農林田地、零星荒地751萬畝。

江西省地勢周高中低，東、南、西三面環山，重巒迭蟑，山勢峻偉;中部丘陵、盆地相間;北部平原坦蕩，河湖交織。省內主要河流均發源於邊緣山地，匯流於部陽肌然後注入長江。山地面積佔全省總面積的36%，丘陵佔42%，平原崗地佔12%，水面佔10%。

省境四周除北部瑞昌至彭澤為長江南岸平地外，其餘均為山地，構成江西省與鄰省的分水嶺和天然界線。

1.主要山脈

懷玉山脈：蜿蜒於省境東北，主峯玉京峯海拔高1817m。懷玉山是江西信江水系、饒河水系與浙江錢塘江水系的分水嶺。

武夷山脈：沿贛、閩省界延伸，山勢雄偉，山峯海拔多在1000～1500米之間，主峯黃崗山高達2157.7m，是全省的最高峯。武夷山脈是江西部陽湖水系與福建閩江水系、廣東韓江水系的分水嶺。

大使嶺和九連山：屬南嶺山脈的東段，盤亙於贛南與粵北之間，九連山主峯黃牛石海拔高1430m。大庾嶺中的梅關古道，是古時中原至嶺南的官方驛道;大慶嶺和九連山脈是江西贛江水系與廣東北江水系、東江水系的分水嶺。

羅霄山脈：為萬洋山、諸廣山、武功山脈的總稱，聳峙於贛、湘邊境，主峯南風面海拔高2120m。羅霄山脈是江西贛江水系與湖南湘江水系的分水嶺。井岡山位於羅霄山脈的中段，第二次國內革命戰爭時期毛澤東和朱德等老一輩無產階級革命家曾在此創建了中國第一個農村革命根據地。

九嶺山脈與幕阜山脈：展布於贛西北，九嶺山脈是省內修河流域和錦江流域的分水嶺，主峯九嶺尖，海拔1794米;幕阜山脈是江西省與湖北省的分界山脈，主峯老鴉尖海拔1656米。

廬山：位於省境北部，屬幕阜山脈的東延分支，主峯漢陽峯海拔1474米。廬山襟江偕湖，一山獨秀，是我國著名的風景旅遊勝地。

2.丘陵盆地

在江西省境內分佈着眾多的丘陵和山間盆地。丘陵海拔高程在200~5O0米之間。由於為成丘陵山區的巖層多為中新生代紅色巖系，山體籍紅，故有"紅色丘陵"之稱。

3.平原

鄱陽湖平原位於省境北部，是長江中下游平原的一部分。該平原為贛江、撫河、信江、饒河、修河等河流沖積、淤積而成。其範圍北起長江南岸，南抵樟樹、臨川，東達樂平、萬年，西至安義、高安，地跨25個縣市，面積約2萬平方公里。素稱江南"魚米之鄉"，是全國的一個重要商品糧和商品魚生產基地。

4.水域

江西省有大小河流2400多條，河流總長約18400km。境內主要河流有贛江、撫河、信江、饒河和修河，其中省內第一大河贛江自南而北流貫全省，因而江西省簡稱為"贛"。

省境北部湖泊星羅棋佈，其中水面大於1平方公里的湖泊有80多個。鄱陽湖為我國第一大淡水湖。

江西省已建成各類水庫9413座，其中庫容超過1億立方米的大型水庫有18座。拓林水庫總庫容79.2億m3，為目前江西省最大的水庫。

5.其他特殊地貌

在山地、丘陵地貌類型中，江西省還有巖溶地貌、丹霞地貌、冰川地貌和瀑布等特殊地貌景觀。

巖溶地貌有石山、孤峯、飛來石和溶洞等。省內地下溶洞千姿百態，引人入勝。著名的溶洞有彭澤的龍宮洞、九江的獅子洞、萍鄉的孽龍洞、宜春的酌江洞、樂平的洪源洞、舉源的靈巖洞、寧都的金精洞等。

江西省的"丹霞地貌"多分佈於紅層丘陵區，如七陽的圭峯、鷹潭的龍虎山、贛州的通天巖、寧都的翠微峯、南豐的戈廉石等。

冰川地貌是第四紀冰川活動的產物。廬山保存有眾多的第四紀冰川遺蹟，如王家坡U谷、大坳冰斗、冰川漂礫、羊背石等，給廬山增添了許多旅遊情趣。

6.瀑布

瀑布是特殊地貌景觀，江西省較著名的瀑布有廬山的三疊泉瀑布、秀峯黃巖瀑布、三清山的冰玉洞瀑布、玉簾瀑布，井岡山的龍潭瀑布、水口瀑布等。這些瀑布都是觀賞價值很高的旅遊資源。

7.氣候

江西省地處中亞熱帶暖濕季風氣候區。冬夏季風交替顯著，四季比較分明，春秋季短，夏冬季長，其特點為：春多雨、夏炎熱、秋乾燥、冬陰冷。總的來説，江西氣温適中，日照充足，雨量豐沛，無霜期長，冰凍期短。年平均氣温16℃到20℃。

8.水文

江西省共有大小河流2400餘條，總長約18400公里，其中常年有水的有160多條。全省是一個比較完整的翻陽湖水系。只有尋烏、定南縣部分地區屬珠江流域，其餘佔全省國土98多的面積均屬於長江流域。在長江流域中，除萍鄉市的瀑水匯入湘江，瑞昌、彭澤等縣的部分河流直接流入長江外，全省有94%的面積屬於鄱陽湖水系。

9.生物

江西生物資源種類繁多，分佈廣泛，珍稀種類較多。全省種子植物有4253種，木本植物達2O00種以上，農作物品種資源豐富。糧食作物主要有水稻、小麥、大麥、玉米、高粱、養麥、紅薯、大豆、蠶豆、豌豆、綠豆等;水稻等產品自給有餘，平均每年調出75萬噸左右(貿易糧)，為江西省優勢之一。經濟作物主要有棉花、油菜、花生、芝麻、麻類、甘蔗、煙草等。

森林蓄積量2.53億立方米，在華東地區居第二位;毛竹蓄積量9億根，在全國居第二位。用材植物主要有杉木、毛竹、馬尾松等。樟樹是江西省特產，多為零星分佈。全省有藥用植物770餘種。經濟林木主要有果、茶、桑等;油茶等油脂植物23種，其中：油茶麪積1350萬畝，在全國居第二位。還有眾多的野生食用植物、木本糧油植物、纖維植物、芬香植物和觀賞植物，在各地都有分佈，經濟價值較高。此外，還保存着銀杏、觀光木、水杉、鐵杉和鵝掌揪等許多珍貴、稀有樹種，是寶貴的天然種質資源。

脊椎動物現有611種，其中魚類171種，兩棲類40種，爬行類74種。鳥類約271種，獸類55種。畜禽品種資源豐富，主要有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝、兔等;淡水魚類和鳥類種類比較多，魚類以鰱、鱅、草、鯉、鯽魚最多，約佔總捕撈量的一半，銀魚、決魚、鰣魚、中華鱘、白鱘聞名全國。鄱陽湖是世界著名的候鳥越冬地之一，各種越冬水禽成於上萬，棲息着世界上最大的鶴羣，被列為世界A級自然保護區。全省有許多珍貴稀有動物，屬於國家一類保護的動物有白鶴、白頭鶴、黃腹角雉、白鸛、黑鸛、白鰭豚、揚子鱷、華南虎和梅花鹿等。

江西省在全國植被分區中屬於中亞熱帶常綠闊葉林帶，自然條件複雜，植被類型多樣，是亞洲東南部熱帶、亞熱帶植物區系的起源中心之一。

省境東、西、南三面環山，中間丘陵起伏，北部有我國第一大淡水湖--鄱陽湖及湖區平原，全省地勢由東、南、　　經過一天的愉快行程，我們的旅遊活動馬上就要結束了。希望通過這次旅遊，能給大家帶來一個好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

　江西旅遊景點導遊詞篇二：江西九仙湖導遊詞

大家好，我叫項靖茹，大家可以叫我項導，接下來就由我來帶領大家走進被譽為“江南第一氧吧”的九仙湖吧。

請大家隨着我看到碧波萬傾，風光旖旎，似一幅天然的山水畫卷的九仙湖。景區內的島嶼千姿百態，星羅棋佈，有的就象水珠落在玉盤上。

現在，我們的遊船是盪漾在“銅拔山”旁，大家請往我的右手邊看，銅拔山上寫着一個大大的“壽”字，字長21.6米,寬6米,是中國最大的“壽”字之一,寓意着國人健康長壽。這裏有無邊無際的雲海，漫山遍野的竹林和古鬆，從天而降的飛瀑，姿態各異的巨峯?? 我們已到第三站，中國最長的滑索，它全長有666米，是一項具有挑戰性的遊樂設施。如果從最高處向下滑，會讓人充滿速度感和刺激感，可以讓遊客體驗凌空飛渡的新奇感受，能自由地欣賞到九仙湖的旖旎風光。

我們的遊船已到達碼頭，請各位遊客慢慢上岸，去參觀一下九仙湖的其它風光。同時，項導要提醒下大家，不要在風景區內亂扔垃圾、隨地吐痰，景區的優美環境需要您的支持配合。

　江西旅遊景點導遊詞篇三：江西婺源李坑導遊詞

這裏，我首先把李坑村落的形成，給大家作個簡要介紹。李坑，是個李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年，由一個叫李洞的“理田”，道理的“理”，田地的“田”，為什麼叫理田呢?村裏的老人説：他們現在的姓氏“木子李”，是因為遠祖在帝堯時為部落首領時任大理(掌刑法之官)，故以官職為姓。同時因先祖唐未由北方遷江南時，曾“佔地從田之籤”，李洞建村時數典不忘祖，取村名為“理田”。到了近代，人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱“坑”)兩岸，便俗稱李坑了。

李洞是個曾任從五品朝散大夫的隱士他來此建村後注重教育，培育人才。據村譜記載，李洞的兒子李仁曾遵父命創建“盤谷書院”。此後，自宋至清幾百年間，全村出了18名進士，南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元，叫李知誠，出任七品以上的文武官員達32人，並有1名飽讀詩書，能文善詩的文士留下傳世佳著29部。除以上外，村民的主流還是明清時外出經營的商人，他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地，他們積攢了錢財回來，除了建造住宅處，也修宗祠、橋、路、亭、寺院等，使得李坑這個不傍大河通道，農業生產條件較差的山村，慢慢以展成為一個建築類型很發達的革子，有大小宗祠12座，廟宇觀閣17座，橋亭路亭17座，還有書院、私塾、文峯塔、公共園林等，當年號稱“婺東第一村”。

下面，請大家隨我進村參觀。

[車至李坑路口] 遊客們，請下車。步至中書橋]我們眼前的這座橋叫“中書橋”，它是婺源現存最古的橋之一，建於北宋未年，是座單孔磚拱橋，長4米，寬2。5米，高3米，磚拱上鋪青石板。為何取名“中書橋”呢?據史書記載：宋大觀三年(公元1109年)，村人李侃中進士後，官至中書舍人。他在京城為官多年回鄉省親，一日漫步村邊，見這裏行人挑擔來往於溪上的木橋時，有搖搖欲墜之感，孩童嬉戲奔走過橋時更令人感到害怕，於是捐資建造了這座穩重大方的磚拱橋，橋落成後，村人為感謝他的恩德，就以李侃的官職定名為“中書橋”。

[步至李坑村口] 這裏就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為“水口”，原因是這裏的村落全是依山傍水而建，水從這裏流出村子。水口是婺源村落建設的一個重要組成部分，於是修築水口碣攔截財氣，培植水口林，有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時候，水口往往成為一個村莊的標誌，村中有人出遠門，家人必送至水口，千叮萬囑，揮淚灑別;在外多年的遊子重返家鄉，走着走着，一望見水口，便會激動不已，分外親切。

[引遊客進村] 各位遊客，有人説，步入李坑時，彷彿走進“”的畫卷裏，不知大家有沒有這種感覺?這條穿村而過的小溪，由東向西緩緩而流。現李高村260多户1000餘人口，大多居住在溪的兩岸。這種建築佈局説明，李坑村過去很講究風水，因為堪輿術説：水向西流必富。古時候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構築房屋，這就把他們所希翼的美好願望，從村落佈局的形態中充分地表現出來了。

下面，讓我們來觀賞一下李坑的古民居吧。從表面上看，李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉牆、青瓦(時間一長變成黛色)。整體色彩效果是黑白相間，給人一種樸素淡雅的美感，屋頂採用馬頭牆的建築造型，即房屋的左右兩側築起風火山牆，高出於屋頂。同時為避免山牆檐距雙向坡頂的屋面高差過大。採用了隨屋面坡度層層跌落的形式，因為它形似馬頭，故俗稱為“馬頭牆”。馬頭牆檐角飛翹，在蔚藍的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美。

[走向李翼高故居]，我們去叩開這幢古屋。這幛古民居建於清初，是一個名叫李翼高的木材商的居所。因為有錢財，他着意配置了精美的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。請看，要房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛，下枋上精雕細刻着古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則期望多子多孫。

?[步入大門後] 為進一步向外人顯示1、李翼高故居：這幢古名居建於清初，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財，他着意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻着古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位遊客，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現在有一個問題，那就是這兩個石墩的作用是什麼?——那是主人的下馬石。

我們再來看看屋子裏的構造。由於主人的富裕，左右廂房的隔扇門窗上，木雕精緻、完善。，充分體現了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。後面兩間稱後堂，那是兒子們的房間。當兒子長大成人後，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入後堂，所以後堂又稱為高堂。

2、大夫第：這座“大夫第”建於清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進的官邸。

李文進的大夫官銜並不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經營茶葉的富商。太平軍起事後,清朝政府的正規軍根本沒有作戰能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋，水磨青磚門面，大門上方砌築門罩。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門柱礎上的石雕，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿歡樂的心態。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫着雕刻的繁體“書”字，它代表了主任的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。屋子的上方有一個天井，這是徽派建築中的重要組成部分，其主要功能是採光、通風。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是説不管任何生物都不能脱離大自然而獨立存在。 同時，在徽州人的眼裏，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家裏流，四水歸堂，藴涵着“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什麼辦法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里養一隻千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫後代的關愛之情。屋內的木構件上，同樣雕似着精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫後代能憑藉自己的真憑實學考取功名的美好心願。各位遊客，房屋右側的這間跨院當地稱做“小姐繡樓”。看，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建築，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用於觀景，但傳説也是小姐拋繡球的地方。這裏有一扇古代百葉窗，向上翻可以採光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人羣。小姐拋繡球的故事，在小説和戲劇情節中常有記載，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權貴，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，於是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭：各位遊客，我們回過頭來看看我們剛剛經過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建於明朝末年。

亭子的功能史書上記載得非常詳細：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時候村中的建設和管理主要是宗祠負責，因李坑過去的村規民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾，村人均可參加評議，對誰是誰非進行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規民約的人。

4、通濟橋：各位遊客，我們現在來看看旁邊的這兩條溪流。

這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風水村中兩水相激本來不利，但這裏用通濟橋鎖住，用申明亭鎮住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最後一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、銅綠坊：“銅綠坊”建於清代中葉，主人李聘如是在安徽蕪湖經營銅綠生意起家的，因此村中人稱他的故居為“銅綠坊”。

銅綠坊仿官廳建築風格，在大門後另外設置了一座儀門，當地稱“中堂門”，平時中堂門關閉不開，常人一般從兩側出入，如有達官貴人光臨，則打開中堂門迎接。下面，我先向大家介紹一下什麼是“銅綠”。“銅綠”的化學名稱叫“緘式碳酸銅”，是一種有毒的綠色晶體，可做殺蟲劑。古代製取銅綠的方法很特別，用糯米蒸成飯，裹在銅上，時間一長，飯黴爛，剝下來銅的表面上就生成銅綠，然後刮下來在加入一些其它的化學元素製成。各位遊客，我們再來看看着這座宅子的內部擺設，在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”

6、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格，並正對着一面照壁。

照壁就是大門前這扇牆壁，又稱為蕭牆。，一般是建在院子裏的。但在婺源，蕭牆都建在門外，因為本地人以天為院子，以門前山水為院子，所以把蕭牆建於大門口。蕭牆的作用一般是辟邪、擋風及隔音，有的人家的照壁上書寫着?福?字意味着“開門見福”。這幢民居建於清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細，進入房子內部後，大家可以發現這個條案與眾不同，特別長，有4米多長，這在婺源現有的古建築中可算是罕見的，此外，這幢房子原有三十六個戧角，四個天井，從這一點就可看出房子主人的富有

7、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子裏的人都叫它魚塘屋。

從風格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當地稱?金磚鋪地?，不象清朝一般用青石板鋪地;二是採用木柱礎，不象後來的房屋一律採用石礎;三是隔扇很樸素，格心用橫直櫺子，沒有雕似。連着它的是南宋武狀元李知誠故居的後花園，園內有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚就是婺源的四大特產之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，當年茂盛是樹幹胸徑有0、4米，經一次雷擊後現雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹幹上長滿靈芝，使人覺得這裏充滿了靈氣。

8、蕉泉：各位遊客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。

這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會乾涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應了全村人的用水，所以在李坑村人的眼裏這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個神化故事。傳説，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張天師的弟子，天性聰悟卻心術不正。相傳張天師養着幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養在墨盒裏。張天師聞訊趕來索要，李祈福反問他龍是什麼顏色，張天師説是黃色的，李祈福説：我這裏有條黑龍，沒有你的黃龍。張天師無奈，就把這條龍送給了他。龍養在墨盒裏越來越大，終不是辦法，李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這裏見這石壁上有水滲出，便拔劍直插進去，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一個洞，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個水池。李祈福把龍養在池中，張大以後不斷興風作浪，騰雲是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭牆全剷平了。大家看，這一帶房子都沒有馬頭牆。李祈福聽到村民怨聲連連，於是把龍帶走了，最後把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養過龍，成為古時候人們求雨必拜的地方。

　江西旅遊景點導遊詞篇四：江西龍虎山導遊詞

各位團友： 歡迎你們來到國家風景名勝區——龍虎山遊覽。

龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮附近。龍虎山有六大景區，仙水巖景區是六大景區之一。仙水巖風景區主要特點是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓羣和永遠純樸的古越民族文化。 今天，我們是水上游覽，將欣賞到碧綠的瀘溪河，欣賞到被當地老百姓戲稱為“十不得”的十大美景，欣賞到春秋時的崖墓羣及仿古“升棺”表演。

首先，我們看到的是仙水巖景區大門。門樓是仿明清時代的牌坊建築，用料是混凝土仿石結構。門樓高10.15米，寬20米，坐東朝西。

現在，請各位朋友上船，遊覽的第一項目就是瀘溪泛舟。我們乘着古樸的木舟逆水而上，瀘溪河水特別的清、美、奇。它發源於福建省光澤縣的原始森林區，彙集36股山溪河水一路穿過峽，經雲台山、象山、聖井山、上清鎮、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江，進鄱陽湖最後匯入長江。瀘溪河全長286公里，在景區流長43公里。 仙水巖美在十景，當地稱十景為“十不得”。

“十不得”這個奇怪的名字是怎麼得來的呢?據説與《水滸》第一回，《張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔》有關。傳説是：當年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個，而是一百十八個，其中三十六個是天罡星，七十二個是地罡星，還有十個是人罡星。

天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之稱，這一百十八個魔星性情耿直，脾氣倔強，經常諷刺嘲笑*香火聚材、賴供果吃喝的神仙，弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快，紛紛到玉皇大帝前告御狀，玉皇大帝也因於、地、人三才多次犯上而耿耿於懷，於是將一百十八魔星發配到龍虎山張天師處。 張天師素聞天、地、人三才法力高招，尤為人罡星，不僅道行高，而且手也巧，他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的，有巧制木梳和古鼓的，也有煉丹修道的。於是張天師叫天罡、地罡助他驅鬼擒妖，令人罡星依據各自的特長為他效勞。但這一百十八個魔星膽大包天，拒絕張天師命令，尤其是十個人罡星，公然對張天師宣佈“十不得”。 玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷，遂命令各路神仙協助張天師將一百十八個魔星統統打入了鎮妖井。被打入鎮妖井的十個人罡星至死不屈，吐盡體內元氣，自焚而化成了十座形態奇特的山巖——這就是我們將要遊覽的十大自然景觀。

一景：男女相依的夫妻峯，又稱“老婆背老公走不得”。《龍虎山志》載“雌雄石，在仙水巖下，兩石如人，抵背而立，呼公母石”。(據傳雌峯叫志貞，長得聰明貌美，當地一個大財主要娶她當“二房”，志貞不從，乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海，張天師祭起定身法，將他們化為石，立於河邊，相依為命)。

二景：含風不動水中蓮，又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝，有一叢石頭象蓮花瓣綻開，含風不動，相傳白蓮仙女違犯天條法規與龍虎山農民柳青結婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不迴天庭，結果附地自焚，落入瀘溪河化成了含風不動的水中蓮。

三景：形象逼真的仙桃石，又稱“仙桃吃不得”。傳説仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會。當時孫悟空在天宮當一個管馬的小官，因沒有接到請柬而十分惱怒，大鬧天宮，隨後雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去，飛經龍虎山時，口乾舌燥，抓耳撓腮，便從袋中取出一個仙桃咬了口，不料打下了個噴嚏，仙桃跌了下來，化成了仙桃石。

四景：天師煉丹的丹勺巖，又稱“丹勺用不得”。

西漢末年，龍虎山有個冬不衣，夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”，隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間，玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道，將“綠毛仙”召回天庭，丹勺就留下來給張道陵，這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗了。

五景：紅紫斑瀾的雲錦山，又稱“雲錦披不得”。《龍虎山志》載，“雲錦石在一觀下，仙巖上流，嶄龍坑立數百餘丈，紅紫斑瀾，照輝溪水，光彩如錦”。傳説這是一塊披肩布，為七仙女親手織成，後玉帝急召七仙女回宮，便留下了這件珍貴的紀念品。遊遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪，見雲錦山如此壯美，便住下來，在此結廬煉丹，丹成而龍虎現，雲錦山才改為龍虎山。

六景：漩渦翻滾的道堂巖，又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀，據傳此石為一隻三腳龜所變，張天師要在石頂上建玄武觀，三腳龜不肯，將頭一伸，道堂倒塌。天師大怒，拔出寶劍鎮住**，不準縮回，就成了如今險惡幽深的崖洞。

七景：孤峯獨秀的鐘鼓石，又稱“石鼓敲不得”。傳説石鼓原是神鼓，它先投奔張天師，後到龍虎山下擇居。

八景：天師試劍的試劍石，又稱“劍石試不得”。據傳張天師初到龍虎山煉丹，土地爺不肯：“這是我管轄的地方，豈容他人落腳?如何你真的道法通天，且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你，讓你落户。”天師拔出寶劍唸唸有詞，一劍下去，入石十分，《龍虎山志》載曰：“試劍石，在仙巖隔峯，祖天師試劍於此入石十分，截然兩斷”。

九景：橫溪枕流的玉梳石，又稱“玉梳梳不得”。傳説它是崑崙山上生長了千年的黃楊木精變的御梳，為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡，故在皇后梳頭時變出一條大蛇，嚇得皇后逃命，御梳跌了下來，化為玉梳。

十景：華廈唯一的仙女巖，又稱“仙女配不得”。它已經與廣東丹霞山陽元石結為秦晉之好，於1995年8月18日舉行了“結親慶典”，成了曠世奇緣，風流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立於巖前，稱此石為“華廈之唯一，域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程，膜拜者水陸並進”故稱為“天下第一絕景”。

請大家看右邊羣山——這就是華廈一絕的崖墓羣。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內，散佈着數百座崖墓，巖洞大小不一，裏面陳放棺木，形式各異，聲單洞單葬，也有單洞羣葬和聯洞羣葬。最大的洞內有十幾具棺木，安放着一家族幾代人，這些崖墓距離水面10至60米，基本朝東，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木製成，形態上有幹欄式建築造型的屋脊棺，圓筒獨木的獨舟棺，方形棺等。大多數巖洞還安裝了封門板，其意不讓人看見洞內情況和防止鳥獸進入洞內搗亂，讓先人居住在一個安全、舒適的極樂世界。

那麼，這些崖墓是如何形成的?碩大的棺木又是如何放進絕壁之中的呢?這是一個讓世人難解的千古之迷。為了揭開這一謎底，1978年11月，江西考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓羣進行了考古發發掘，共清理崖墓18座，發掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件，其中，有由細如髮絲的竹絲紡織而成的竹器製品，非常精緻，陶器中多為印紋硬陶，也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三絃和紡織工具物件的出土，為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實物史料。

經文物部門鑑定，龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰國時期的崖墓，其年代久遠，數量之眾多，位置之險要，堪稱“華廈一絕”。

從考古發掘的陪葬物來看，這些棺木裏的主人均為古越族人。“越有百族”，生活在龍虎山一帶的，屬於幹越。他們居住幹欄房屋，信奉蛇(龍)圖騰，斷髮紋身，善於用船，鼓食水產一會兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演，瞭解崖墓安放的祕密。

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