王家大院有着近700年曆史的文化，是中國民居建築的典範，家族文化的表率，吉祥文化的標本，這裏是中國耕讀傳家與官商經濟的契合，封建文化與傳統禮制的全釋。王家大院位於中國北方渾厚的黃土高原上，在奇駿而悲情的綿山腳下的靜生鎮，王家是太原王氏的後裔，據説在元朝皇慶年間一位名叫王實的人定居靜升。接下來是小編為大家整理的關於山西王家大院導遊詞，方便大家閲讀與鑑賞!
山西王家大院導遊詞1
王家大院位於靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里，距靈石縣城12公里。院落座北面南，居高臨下，面對靜升村，視野開闊。
王家大院建築規模宏大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，總面積達34450平方米，相當於祁縣喬家大院的4倍，為靈石王家官商皆有的院落，王家大院不僅是一組民居建築羣，而且是一座很有特色的建築藝術博物館。
王家大院佈局的構思獨特，結構合理，“三雕”藝術精湛。院內，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎石、神龕、石鼓、門窗，構思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨具匠心。這裏既有北方建築的雄偉氣勢，又有南方建築的秀美。與此同時，繪畫、書法、詩文熔於一爐，人物花卉、禽獸匯於一體，姿態秀美，是晉中民居中的一處奇葩。
王家大院史話
靜升鎮靜升村，為晉中地區最大的村莊，村內自古除“九漢八堡十八道巷”外，尚有五里長街一條，現實際人口達萬。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏後裔，其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營村(今富家灘鎮屬溝峪灘村)，元仁宗皇慶年間(1312年-1313年)，宗祖王實又從溝營村遷至靜升村，至今歷680多年，傳27世。靜升王氏從耕作與兼營豆腐業開始，由農及商，由商到官，家業漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其後大興土木，營造宅第，自是常事。王家最早築屋舍於村西張家槐樹附近，之後，由西向東，從低到高，逐漸擴展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建築羣，總面積達15萬平方米以上。據現可考文字表明，擁翠巷(通稱王家巷)建於康熙三年(1664年)，乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建於康熙四年(1665年)，乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內之義安院建於康熙十四年(1675年)，嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建於雍正三年(1725年)，拱極堡(通稱下南堡)建於乾隆十八年(1753年)。恆貞堡(通稱紅門堡)建於乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建於嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建於嘉慶元年(1796年)。主祠堂建於嘉慶九年(1804年)，耗銀3200兩的戲樓台至今倖存。
康乾嘉期間，王家人通過正途科考，異途捐保和祖德廕襲三條途徑，僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈在內的各種大夫達42人。躋身儒林名登仕籍者至少50餘人，另有貢生、監生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陝西司郎中、山東司郎中、户部浙江司郎中、陝西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅，司馬第宅和1座旗杆院，便是修建時期主人已具有一定名位的標誌康乾嘉期間，王家先後奉旨修建15座牌坊，其中除11座節孝坊外，其餘為功德坊、卹典坊、忠義坊等。
王氏家庭從道光後逐漸衰落，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續以商發展，有的滿足於一官半職，有的安樂於錦衣玉食，不少人既無承繼先業之志，亦無固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”.於是紅門堡內便有一家先將祖院出賣。出賣後，異姓新主人不滿於堡門樓上“合堡同宗”之匾，執意要取，王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年)，建築豪華，包括院落26座，房屋218間、面積達11728平方米的高家崖堡，僅以964兩紋銀，又易主他姓。再後來，當年合族引以為榮、奉旨為王夢鵬修建的大型石雕孝義坊和麪積為428平方米的孝義祠，也只以2000吊銅錢賣出。1937年，蘆溝橋事變前後，王氏家族中當時資財還比較雄厚的二十一世王飲讓，匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號全部變賣處理，爾後舉家南遷。自此，作為一方望族的王家，歷經600多年的奮發與輝煌，終於銷聲匿跡，僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革後，王家大院已屬於貧下中農所有。貧下中農居住期間，許多主體建築，非但未遭破壞，且大部分還保持了原有風貌。
山西王家大院導遊詞2
奢華的喬家，氣派的渠家，壯觀的曹家，前些天，大家也領略過它們的風采啦，今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。在到達王家大院之前呢，我先簡單的給大家介紹一下，王家大院有着近700年曆史的文化，是中國民居建築的典範，家族文化的表率，吉祥文化的標本，這裏是中國耕讀傳家與官商經濟的契合，封建文化與傳統禮制的全釋。王家大院位於中國北方渾厚的黃土高原上，在奇駿而悲情的綿山腳下的靜生鎮，王家是太原王氏的後裔，據説在元朝皇慶年間一位名叫王實的人定居靜升。在事耕的同時，王實兼做豆腐，由於技高一籌，加之為人敦厚，生意漸興，因此王實被尊為靜升王姓始祖。王氏家族鼎盛於清朝康熙、乾隆、嘉慶年間，那時，除了大興土木，營造室第、祠堂、墳瑩和開設店肆、作坊外，在當地還辦有義學，立有義倉，而且修橋築路、蓄水開渠、賑災濟貧、捐修文廟學宮等等，善舉不竭。在此時代，王家入宦者僅二品至五品官員就有12人，羅授、封、贈在內的各類年官員大夫達42人，還有二人分袂於康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(1796年)加入了朝廷舉辦的千叟宴。足以看出王家的顯赫。民國初年，王家店鋪仍然覆蓋晉、冀、京、津等省市。在盧溝橋事變之後，王家被迫舉家南遷，大院人去樓空，而王家人也漂浮異鄉。而在現代王家大院作為我國優異的傳統建築文化遺產和民居建築藝術珍品，開放幾年來，在國內外發生了積極的影響，被廣譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。首都一家報紙曾以“王家歸來不看院”的頭版頭條的長篇報道，引起了在北京及周邊省市普遍關注。朱鎔基、尉健行等那時一批黨和國家領導人以及國際知名學者鄭孝燮、羅哲文、餘秋雨、王魯湘等考察王家年院後，亦都欣然題詞賦詩，給以很高的評價。所以啊大家今天來到王家大院絕對是票有所值。
好啦，王家大院到了，大家收拾收拾準備下車，跟隨我前往王家大院，王家大院現開放高家崖、紅門堡兩個建築羣和王氏宗祠孝義祠三部分，共有院落123座，房間1118間，面積4.5萬平方米。在這裏呢我也只以個人對王家大院的簡單的理解給大家簡單的説一下王家大院的特點，還有大家進了王家大院之後應該看點什麼，注意些什麼，大家首先要注意的是王家大院的各處的磚雕、木雕、石雕，它們姿態分成，各具特色，其次如果站在王家大院的最高處的院牆上，俯瞰一下整個王家大院，大家會發現紅門堡的整體結構是隱一個“王”字在內，又附會着龍的造型，大家在進入之後，仔細的看看，就會發現我所説的這些特點。因為咱們相處時間挺長了，我還想給大家留一個完美的印象，我不太想大家知道我才疏學淺，所以等等會有專業的講解員為大家進行細細的講解，我就在最後尾隨大家，大家如果有什麼事，就到隊伍最後找我，或給我打電話，咱們整個王家大院的遊覽時間是三個小時，，因為王家大院整個建築羣是院內有院，門裏套門，就像迷宮一般，雖然不會走不出來，但極易走散。因此，進入王家大院之後，大人要帶好小孩子，老人隨我一塊走，如果是中年人或年輕人和隊伍失散的話不要着急，一個人在高宅大院裏面遊覽也別具風趣，並且會在遊覽完之後對整個大院有着個人獨特的見解，所以當走散時，你只需在三小時後，到咱們停車處集合，就可以啦。好了大家看到前面的那個穿着正是，留着寸頭的殷俊小夥了沒有，大家向那裏靠攏，那位就是咱們的專業的講解員，，，什麼沒看見，就是那個臉上有疙瘩的那個。
山西王家大院導遊詞3
王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村，王家是太原王氏的後裔，南宋時遷至這裏，清朝中期上升為名門望族，於是大興土木，幾近豪奢，修成了佔地15萬平方米以上的古建築羣落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上，窯洞式設計使之夏無酷暑，冬無嚴寒，風水人氣俱佳。這裏的建築羣落，將磚木石雕陳於一院，繪畫詩文書法熔於一爐，人物禽獸花木匯成一體，姿態分成，各具特色，既表現了大户人家的風範，又充分顯示出自己身高位權的身份，達到了建築必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的境界。王家年夜院是清代平易近居建築的集年夜成者，由歷史上靈石縣四巨匠族之一的太原王氏後裔 ---靜升王家於清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間所建，總面積達25萬平方米以上。現以“中國平易近居藝術館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩年夜建築羣和王氏宗祠等，共鉅細院落123座，衡宇1118間，面積4.5萬平方米。高家崖、紅門堡工具堅持，一橋相連，皆黃土高坡上的全封鎖城堡式建築。外不美觀，順物應勢，形神俱立;其內，窯洞瓦房，巧妙連綴。博年夜精湛壯不美觀，天工人情地利。於貌似陳舊看法中千變萬化，在連結北方傳統平易近居共性的同時，又閃現出了卓越的個性妨現校總的特點是：依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣焰宏偉，功能齊全，根基上擔任了我國西周時即已形成的前堂後寢的庭院氣概，再加匠心獨運的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內在豐碩，適用而又美不美觀，兼融南北情調，具有很高的文化品位。高家崖建築羣兩主院均為三進式四合院，每院除都有高屋建瓴的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，並有配合的書院、花院、長工院、圍院(家丁院)。周邊牆院緊圍，四門因地制宜，鉅細院落既珠聯璧合，又自力成章，其或隱或現，多種多樣的門户，給人以院內有院，門裏套門的迷宮式感受。此刻，高家崖各院廳堂及居室內，遵照“尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內外有別”的封建禮制名目，將靜升王氏家族歷代傳佈下來的年夜量傢什物品已分門別類地陳列於此魷脯根基上恢復了王家昔時的歷史風貌。紅門堡建築羣的總體結構，隱一個“王”字在內，又附會着龍的造型。除前堂後寢的院落外，為順應地形，一部門又應變為前園後院。各院間有的都麗堂皇，有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古樸粗獷，還保留着明代氣概;年夜年夜都同高家崖一樣，皆清代“纖細繁密”之典型。設立於紅門堡東三甲的中華王氏博物館，是今朝國內外惟一的王氏家族文化博物館，開事後，幾乎天天都有來自國內外的王姓族人到此旅遊不雅參觀、尋根謁祖或信函、電話諮詢。1999 年，王家年夜院被評為“山西省十年夜聞名優異旅遊景區”和“省級文明景區(點)”; 2001 年，經由過程了ISO9000 國際質量打點系統認證;2002歲首，王家年夜院又被評定為國家 AAAA 級旅遊景區和中國“質量萬里行”全國示範單元; 2003 年，被評為中國(首選)十佳文明示範旅遊景區。2006年05月25日，王家年夜院作為明至清古建築，被國務院核准列入第六批全國重點文物呵護單元名單。靈石匠升王氏家族，源出太原，世居本縣汾河峽谷間溝營村(今巨室灘鎮溝峪灘村)。元皇慶年間(1312年-1313年)先祖王實遷至靜升後，由農及商，人丁漸旺，繼而唸書入仕，遂“以商賈興，以官宦顯”，成為當地一年夜望族。王氏家族鼎盛於早晨康、乾、嘉年間，那時，除年夜興土木，營造室第、祠堂、墳瑩和開設店肆、作坊外，在當地還辦有義學，立有義倉，而且修橋築路、蓄水開渠、賑災濟貧、捐修文廟學宮等等，善舉不竭。在此時代，王家入宦者僅五品至二品官員就有12人，蒐羅授、封、贈在內的各類年夜夫達42人，還有二人分袂於康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(1796年)加入了朝廷舉辦的千叟宴。王氏家族年夜十八世往後(清道光年間)逐漸衰敗，其原因除社會政治經濟多方面客不美觀身非凡，在自己，則主若是後輩不爭，日趨奢靡，盡棄先祖勤儉創業之道德。一些人荒於學而以錢捐官，還有的疏於耕而醉癮鴉片，終致秋風落葉，年夜噴香日傾。抗日戰爭前，雖還有個體年夜户於省內及京津等地多有商號,可蘆溝橋事情後，亦頓收家業，居家南遷，漂浮異鄉。王氏家族歷680多年已傳至27世，新中國成立後，王家人年夜業各界多有建樹，遂“以商賈興，以官宦顯”，成為當地一名門望族。
山西王家大院導遊詞4
王家大院奢華的喬家，氣派的渠家，壯觀的曹家，今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開王家大院這扇厚重的大門，近700年曆史的晉商文化長卷便展現在我們面前，中國民居建築的典範，家族文化的表率，吉祥文化的標本，這裏是中國耕讀傳家與官商經濟的契合，封建文化與傳統禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上，奇駿而悲情的綿山腳下，這片蒼勁古卓的建築羣落負載着千百年華夏文明的映跡，深深的凝結在錦繡三晉的表裏山河之中。
於是王家大院就有了許多稱謂，中國民間故宮，山西紫禁城，華夏民宅第一宅，還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”，所以有人説，王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村，王家是太原王氏的後裔，南宋時遷至這裏，清朝中期上升為名門望族，於是大興土木，幾近豪奢，修成了佔地15萬平方米以上的古建築羣落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上，窯洞式設計使之夏無酷暑，冬無嚴寒，風水人氣俱佳。這裏的建築羣落，將磚木石雕陳於一院，繪畫詩文書法熔於一爐，人物禽獸花木匯成一體，姿態分成，各具特色，既表現了大户人家的風範，又充分顯示出自己身高位權的身份，達到了建築必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的境界。
王家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城牆，修有城門，砰然兩座森嚴壁壘的大城堡，靠石拱橋連接，跨度之大，令人驚歎。兩片大院共有院落54座，大小不一，東邊的大院是東堡院，也稱高家崖，為17世紀王汝聰，王汝城兄弟興建於嘉慶十年，也就是1805年的建築羣落。佔地面積11728平方米，共26個院落，212間房屋，建築特點是背陰抱陽，背山而水，陰山構築，依山重疊，層樓疊院，錯落有致，建築憑藉山的高低，使平面空間結構立體化，山則因建築的韻律而生氣勢。走進王汝聰的住宅大門，可以體味到極高的文化品味，使我們能聯想到王家的身份，走過聯繫與分割前後院的夾道，穿過垂花門，主人生活的區域便趁現在我們面前。上房是長輩居住的地方，樓上則是為小姐特設的繡樓，這種佈局在封建社會宗法禮教制度上，使長幼有序上下男女有別，充分顯示了大院建築的時代性和民族性。
位於大院西邊的桂星書院、花園院雖然不大，卻也十分幽靜，奇花異草使人心曠神怡，即使在封閉的院內，仍可登高俯瞰欣賞大自然的景色，是主任修生養性，吟詩作對的好地方。還有夾院是上學的私孰，可見主人對下一代教育的重視，的確王家有不少子孫從此走上仕途。東部是廚房院，前中後三個院落，裏外共七道門，不同身份的人走不通的門，進不同的餐廳，由此可見，連吃飯莊户人家都是有講究的。過了石橋，便是西堡院，此建築羣早於東堡院100年，是建於清乾隆年間，19800平方米，俯視西大院，其平面呈十分規則的矩形，東西寬105米，南北長180米，因只有一個堡門，正對着城堡的主街，雄偉的堡門為兩進兩層，一方刻有恆真堡的青石牌匾，一方鑲嵌在堡門正中央，因堡門為紅色，所以稱之為紅門堡。
堡內南北向有一條用大塊鵝卵石鋪成的龍鯪街，長133米，寬3.6米，主街將西大街分為東西兩大區，東西方向有三條橫巷，一條縱街和三條橫街相交，正好組成一個很大的王字，院院之間相互溝通，相互呼應，互相聯繫，是一條無形的紐帶。自1997年王家大院以中國民居藝術館的名義正式開放以來，這個久藏深閨的室內桃源，以其花不知名分外嬌的魅力，漸為人們關注與賞識，這個在中國大地，獨處一隅鄉間的閨院，確實令人反覆吟哦
山西王家大院導遊詞5
親愛的旅客朋友們，大家好!
歡迎大家乘坐前往山西的列車。我是導遊胡玉娟，這位是我們的司機王師傅。首先預祝大家旅途愉快!!
好，現在由我來為大家介紹一下我們的目的地——山西大院。
不知道大家有沒有看過張藝謀導演的《大紅燈籠高高掛》，這部電影由鞏俐主演，也是她的代表作之一。影片中的陳家大院就是在山西的喬家大院拍的。因為這部影片的成功，山西大院從此一發不可收拾，無論哪個季節，都會迎來絡繹不絕的遊人。一片黃土地，一片未開化的混沌，猶如盤古開天闢地似的景觀，不經意間的覺醒，幾經滄桑，終於在古今變遷之後成為一處獨特的地域風情。
40多年前，建築大師樑思成在山西考察古建築時，那富麗堂皇中藴含的深邃讓他印象深刻。他在回憶錄中寫道：“這種房子在一個莊子中可有兩三家，遙遙相對，仍可以想象到當日的氣焰，其所佔地面積之大，外牆之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之複雜，均出乎我們意料之外許多……由莊外遙望，10數裏外猶見，百尺矗立，崔嵬奇偉，足鎮山河，為建築史上之榮耀。”山西，地理位置獨特，中院於北方遊牧民族物資交換的腹地，加之晉中南地少人稀，人們理所當然的選擇了外出經商。因為誠實守信的性格和團結勤儉的作風以及嚴謹科學的管理，晉商的事業就此平步青雲。由於難捨對故鄉的眷戀，苦心在外經營的商人飛黃騰達之後便在原籍置起屋宅，一座座大院便奇蹟般的出現在晉中那塊不算廣袤的土地上。豪華氣派，這是晉商實力的最真實寫照。看不盡的大院高牆，彷彿裏面是享不盡的榮華富貴。俗話説：“皇家有故宮，民宅看喬院。”喬家大院時第一個為人們所熟知的大院。在這個完全城堡式的建築裏，院牆如同高牆，高大可見一斑。從前，更夫夜裏便行走在院牆上打更，每每想起梆子的聲音，那洪亮，方圓十里都可聽見。喬家大院的佈局講究的是一個方正，工工整整的建築風格配置豪華的家居擺設，一眼望去，不禁讓人遙想起大院繁華時的種種。一盞盞火紅的燈籠高高掛起在院牆，燃盡一地滄桑的流年。
渠氏家族是明清以來聞名全國的晉中鉅商。渠家大院，有“晉商文化博物館”之稱。罕見的五進式穿堂院、欄杆院、統樓院與包廂式的戲台院被譽為渠家大院的“四絕”。遠遠望去，錯落有致的頂棚，懸山式、歇山式、捲棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀。
曹家大院突出在富貴之氣。整體結構遵從篆書中的“壽”字，多壽多福多子是曹家大院的宗旨，三層四座的堂樓，雖不霸氣，卻充斥着貴氣。
王家大院以其特有的姿態佇立在一片連綿的山脈間。紅門堡建築羣的總體結構隱一個“王”字於其中，作為太原王氏後裔的靜升王家，大院似乎飽含他們對於家族的殷切期望。此外還有申家大院、常家大院......
山西大院宏大厚重古樸靜雅，每個大院都展現出獨特的民俗風情，每個場所都包含着中國晉商文化。從這些恢弘的建築中，從這些寓意豐富的圖案中，我們似乎將晉商文化的脈絡重温。且不論大院衰落的真實緣由，但是放眼於大院建築的綺麗豪華、交相輝映的輝煌，就已經足夠讓我們放飛遐思，遨遊萬里。
讓我們走近大院，去感受——納蘭容若“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”一詞中的似水流年。
我的介紹到此告一段落，再次預祝大家旅途愉快。謝謝!最後一祝大家開心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利，永遠幸福。
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