泰州，南唐時為州治，取“國泰民安”之意，始名泰州，是中國歷史文化名城，有2100多年的建城史，秦稱海陽，漢稱海陵，州建南唐，文昌北宋，兼融吳楚越之韻，匯聚江淮海之風。接下來是小編為大家整理的關於泰州旅遊導遊詞，方便大家閲讀與鑑賞!
泰州旅遊導遊詞1
各位女士，各位先生，大家上午好!
我叫胡費凡，是溱潼實驗國小的小導遊，我熱情歡迎大家來溱潼觀光旅遊。
溱潼歷史悠久，物產豐富，有許多著名景點。鎮外景點有溱湖濕地公園和農業生態園，鎮區景點有溱湖八景等。我們現在就在溱湖濕地公園，我首先向大家介紹一下濕地公園：溱湖風景區總面積約26平方公里，區內的湖泊、河流等合佔景區總面積的37%左右，其中因溱湖規模較大，且具備水環境和濕地生態的優勢，所以本景區被命名為溱湖風景區。本景區的景觀特色是湛藍的湖泊、交織的河網和星羅棋佈的洲灘島嶼，以及特有的濕地生態環境與裏下河水鄉民俗文化。經過漫長的積累和發展，溱湖風景區的旅遊資源已具備面廣量大、組合多變，富詩情畫意、宜人宜遊的'特點。風景區內的溱湖濕地公園是國家5A級景區，它分為冒險樂園，農村體驗館，科技展覽館，麋鹿園等9個區域，冒險樂園有三個主題項目：爬天網;過木圈;走鋼絲。這些項目，每個都很驚險刺激，但沒有危險，它們的下面有保護網。玩的時候要掌握一定的技巧，就拿爬天網來説，爬得時候儘量讓腳與網的接觸面大一點，爬時最好不要向腳底下看……
鎮區景點主要有溱湖舊八景：“東觀歸漁”、“西院庭槐”、“南寺書樓”、“北村禪院”、“板橋秋月”、“堤柳春鶯”、“花影清皋”、“禪房修竹”還有新增加的院士故居;民俗風情館;契約博物館;茶花園等。茶花園裏有棵千年古茶花，這，不少人都知道，但其他茶花也非常珍貴美麗。有大紅金蕊，有金邊黃蕊，也有白色黃蕊，更有一種五色茶花，一棵樹上開出五色花……
今天就介紹到這裏，有不當之處請多多包涵，歡迎大家到鎮區繼續遊玩。
泰州旅遊導遊詞2
各位領導，大家好，歡迎來到喬園參觀。今天，就由我來帶領各位參觀遊覽。我先自我介紹一下，我姓x，大家可以叫我小x或x導。
我們現在所在的位置是喬園的西入口。喬園共有四處入口，目前已建成三處。分別為曲廊式結構的西入口、宅院式的南入口以及庭院式的北入口。首先我先向大家介紹一下喬園的歷史。喬園地處泰州古城的核心區域，東起的笆巷、西至海陵南南路、南起八字橋東街，北致税務橋東街。歷經430餘年歷史，目前佔地是1萬平方米，投資4.8千萬元，其中工程建設投資約2千萬。在07年春節正式對外開放。我國知名的世界園林專家陳從周教授，在1977年來日涉園考察時，就認為其是"蘇北現存最古老的私家園林，在古典園林的研究上，不失為一地區的實例"。陳教授還專門撰寫《泰州喬園》一文，介紹這座園林。喬園也是享有"淮左第一園"之稱的省級文物保護單位。園內由建築、山水、花木等組成。園中有多幢別具特色的蘇北園林建築，栽植諸多年代悠久的名貴花木。現在呈現在您眼前的喬園是一座具有歷史文化價值、藝術欣賞價值、文物保護價值、旅遊觀光價值等多功能的歷史名園。
喬園又稱為日涉園。最早建於萬曆年間，是由當時的太僕寺卿陳應芳所建。起初這裏是他的祖父陳鳶的舊居。後來陳應芳在重新建造房屋的基礎上，興建了這座園林。取晉朝陶淵明《歸去來辭》中"園日涉已成趣"的."日涉"之意。日涉園建成後，四百多年間幾易其主，幾度興廢。它的歷史演變也很不平常。
日涉園在陳應芳去世60多年後，於清代的康熙初年歸於田氏。到雍正時又轉為高鳳翥所有。日涉園也在高鳳翥手下經營得最久，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。高氏的家業財力與文人造詣使得日涉園經過其苦心經營後，文化品位和造園藝術已然可屬上乘。而在仁宗嘉慶年間，高鳳翥又多方尋購，終得石筍三支，皆拔地盈丈，增立在園內。這時，園林達到最盛期，而高鳳翥也不再滿足於沿用前代"日涉園"的園名，因其新置的三石筍而將園名改為"三峯園"。直至文宗咸豐八年，這一時期或許為高氏的衰落，或許也與這一時期城市歷史環境有關。這個時期的泰州自然災害頻頻，經濟衰落。三峯園重新被提及的時候，已然是以"荒落破敗"四字出現，到了咸豐九年，一個偶然的機會，三峯園被在川南做官回鄉的吳文錫以三千六百緡買得接着又用三個多月時間，耗資一千五百緡對園林進行了修繕。
工程結束後，他認為修復的園林"其他甚小而外之山環水抱無美不備"，從此自己可以象動物冬眠一樣，長期躲藏在一個地方，不出頭露面。將三峯園更名"蟄園"。但只有幾年，兩淮鹽運使喬松年(鶴儕)從揚州來泰居住此園之中，園歸喬氏，改稱"喬園"。此時"喬園"的景物與"蟄園"並無二致，但正值仕途上升階段的喬松年自然不喜蟄園景點的名稱，又將名稱悉數改回原"三峯園"時的稱呼。然此時的"喬園"畢竟不比前"三峯園"的盛況，但山石，樹木卻均是前代之物，看起來更為古拙，故而喬松年對自己的"喬園"評價為"小園雖陋，而嘉樹可譽，青土蒼官，勝於綺閣雕蘿多矣"。喬松年後又歷任布政使、巡撫，為園林歷代園主中官位最高，權勢最盛者，這一時期的喬園也因而名聲最廣，名流之間唱和最多，喬園也成為園林最終定格的稱謂。建國後以園林及附近民居改建政府招待所，於是稱園林招待所、喬園賓館至今。由於喬園的名字距當代最近，加之喬松年又比較出名，所以此園以喬園名最廣為人知，而日涉園的名字往往少有人知曉了。
為了恢復喬園的盛時景象，使之成為泰州這座園林城市的第一園、名牌園，2004年泰州市委、市政府決定改造擴建喬園。2005年市建設局、市園林綠化管理局本着傳承泰州歷史文脈的原則，面向社會開明納諫，重點集納古文、參照文獻、專家和泰州人士三方面的智慧，先後五易其稿，方於定案。喬園重擴建的來青閣等八大景點都有歷史上的出處，主要根據史料畫冊及古文獻描述。來自清道光五年的《周庠記》，是現存關於喬園古園風貌的最早歷史資料。規劃由南京林業大學設計院設計。喬園改擴建工程也是2006年市區十大重點建設工程。總造價1400萬。修復部分按現存日涉園中的亭、台、樓、閣、廊的建築風格進行設計，注重恢復喬園私家園林的整體風格和諧統一，並適當創新，形成核心景區、次景區、襯景區、宅院區等四大功能區。同時巧妙地利用地形，佈置植物景觀，既符合當年喬松年的建園觀，又保持了喬園區別於揚州等地園林的特色。喬園一期擴建工程在2006年底全部完成。
下面請隨我到裏面來遊覽。穿過了西入口的連廊，沿着竹林向南，我們就來到了第一個景點-二分竹屋。房體周身用毛竹加工構成。屋體呈淺黃色，設計精巧、精工細作，削竹條板為牆、破半竹筒為瓦、鋸竹筒飾窗、拼竹件為門......儼然一座放大的竹製工藝品。該竹屋給人以強烈的視覺衝擊力，令人歎為觀止，連聲叫絕!因此屋將竹林一分為二，竹屋西側又有一雲(龍)牆將竹屋一分為二，故名"二分竹屋"。構思奇妙也!名固高古，制屋工藝亦勝古也!屋房植一株?木，赤葉紅花，頻有新意感。
在其旁邊，是太湖石堆砌的假山，在這山上建有"皆綠山房"。房南側有窗觀景，窗外竹林深深，玉蘭花、茶花競展嬌豔。過了皆綠山房，就是可覽全園美景的建築-來青閣了。它是三層青瓦重檐，高為11.58米，建築面積137.82平方米。來青閣是全木結構建築，底層迴廊半欄中設鏤空花板。南北為回紋如意，寓意為吉祥如意;東西為寶相花捲草喻為和順幸福，或和諧美好。迴廊內側窗下板壁木雕八幅，其寓意含蓄豐富深刻。一層鏤雕掛楣是松鶴延年;撐牙為喜鵲登梅，寓意為"笑顏常開、喜事不斷、和順美好、健康長壽。"二層與三層鏤雕撐拱，南北是獅子盤珠，東西向為喜鵲登梅，寓意：雙喜盈門，事事圓滿(獅子盤球又意為高官厚祿)，三層室內天花，中間大幅是二龍戲珠，象徵高貴、華麗、祥瑞。周圍四十四幅松鶴圖，寓意可為：事事和順、健康長壽。
在來青閣西北側的石林別徑，意為石林中的小路。是用天然黃石大規模的疊石堆山，造成假山怪石嶙峋，曲徑通幽，咫尺山林的氣氛。園中的蹬道和台階用山石疊成，與假山渾然一體，再現了大自然的峯巒峭壁。石林假山下有山洞，山腹空曠，假山一共開設有東、南、西三個洞口。下面就給各位10分鐘的時間到山洞中暢遊一番，來感受一下山景變幻無窮的意境。10分鐘之後，我們在蕉雨軒會合。
這個蕉雨軒是復建的，寓意在軒中可聽雨打芭蕉的聲音。在它的南側鋪有鵝卵石的小徑，用有色石子勾勒出金魚戲水的美麗圖案，東海浪紋，寓意福壽雙全，金玉滿堂。由蕉雨軒向北，就來到了午韻軒。午，即是撫的意思。以前它是園主人撫琴吟誦之處。現在也是進行文娛活動的地方。從此處向東，就到了文桂之舫了。舫為仿古船形建築，船頭定泊在怡心池，船的後部是個二層的船樓，沿台階而上，可欣賞池中水景。平靜無波的池水，像明鏡映見水底藍天。到了夏秋時節，池中出水芙蓉，亭亭玉立，微風吹來，紛紛扭動纖腰起舞;景色之美，讓人情由景生，從中感受出這迷人的水鄉特色。
從文桂之舫東南踏過小石橋上岸，就來到了泛紅亭。它是一個復建的`六角古亭。就像它名字所説的一樣，它的周圍花木均以紅色品種為主。如紅楓、紅玉蘭、紅天竹等等。
據建築學家研究，古代建房，門罩上原本雕刻的是一種驅魔辟邪的"符鎮"，類似於人們常見的"泰山石敢當"。因為從風水角度看，建房過程中有許多禁忌。比如營建房屋的那一年，必須與當年的"流年"(指算命先生推算出來的房屋主人當年的運氣)相結合。而流連的兇吉，是隨着時間的交替而變化的，如果建房完工那年，主人的流連不吉利，則房屋雖已建好也不能使用，否則就可能遇到意想不到的災禍，這便給房主帶來了很多麻煩。為了解決這種矛盾，風水先生創建了一種"符鎮法"。"符鎮法"在風水中是一種無奈的下策，運用的方法是寫上一句"偈語"(佛語裏的語言)或是畫一張"符"(一種由道士畫的宣稱可以驅邪的似字非字的圖形)張貼在門罩上，從而達到鑲解災禍，趨吉避凶的目的。
泰州旅遊導遊詞3
泰州老街，在鳳城河畔桃園景區外，一個麻石鋪就的明清小巷，穿梭在深深的四合院落，聲聲入耳的評彈説唱，滿街悠悠飄香的小吃，加上悠長悠長的叫喊吆喝聲，綿延600米，一條青磚黛瓦的古建築帶，這就是“泰州老街”。從以前到現在，已有300年了。
其實，泰州老街並非真正意義上的老街，包括與此毗鄰的桃園的地塊，原都是東郊鮑壩村的一片農田和村民住宅地。隨着東城河風景區的規劃和開發，泰州老街才於2007年正式動工，歷經兩年時間形成了現在的規模。準確地説，泰州老街是一處在農村土地上拔地而起的仿古旅遊景點，當然它的形成也聚集了一定的人氣，而在泰州的老城區反而見不到這樣的老街了。
泰州老街，是一條年輕的老街。在鳳城河管委會的打造下，僅兩年時間就成了泰州最繁華的`商業區，更是非物質文化遺產的聚集區，世俗文化和世俗生活在此肆意展現。“老行當”在此延續，“老手藝”在此復活。
穿過古牌坊進入古老的麻石街巷，迎街兩側為古式店鋪，成串的大紅燈籠掛滿騎樓長廊，諸家店幌、匾額、旌旗相映成趣。
你可以品嚐到完全手工製作的“草爐燒餅”、“泰州乾絲”，可以吃到本地正宗的“靖江湯包”、“溱湖八鮮”和“紅膏大閘蟹”，還可輕鬆買到來自全國各地各民族的特色食品和衣飾。
老街拐彎處是街心小廣場，南端是座古戲樓，飛檐翹角、畫棟雕樑;西邊有一條彎彎的小溪擦廣場邊流過。溪中矗立一台水輪車足有三層樓高，飛奔的急流衝擊着輪車的水斗，水車轉動時水斗將溪水揚到高空，如下霧一般，頃刻間煙雨濛濛，煞是有趣，呈現出水城風光。每到夜晚，再一照上燈光，景色更是迷人。
古戲樓東面大街有座屏風式高樓，上立落地銅雕，反映老泰州的街頭小景，形象逼真、如臨其境，勾起你兒時的回憶。拐角處陳列的古石碾、木軲轆還有店鋪門前的馬燈把你帶入了古代文明社會，彷彿看到了古代人的生活。在老街，大爐燒餅不得不提。《夢溪筆談》記載：爐丈八十，人入爐中，左右貼之，味香全美，乃為人間上品。
大爐燒餅的爐子砌在牆上，近一人高。球形空洞的爐腔很大，爐腔底部燒麥秸草，一小捆一小捆的草放進去。貼燒餅的師傅，不管冬夏，須赤裸上身，手上沾一點兒水，拿起燒餅坯子在手上左右顛兩下，讓餅底濕潤一下，再往爐裏貼，左、右、頂部噼噼啪啪全部貼滿。貼到爐膛頂部時，最顯大師傅功力，大師傅須抬頭、仰身，貼到最深處，上半身鑽進爐裏去——大爐燒餅是泰州小吃的精華，因為它凝聚了泰州人樸實、能吃苦的精神。
魚湯麪堪稱另一絕。魚湯麪的製作，先要剖魚清洗，不留殘血。用豬油下鍋沸至八成，陸續放魚入鍋炸爆，起酥撈起，不能燒焦。將炸過的魚加上鱔魚骨頭或豬骨頭，用河水熬出稠湯，葱酒去腥，再用細篩過濾清湯，或放入蝦籽少許，即可作麪湯。麪條用上白刀切面。魚湯麪色香味俱全，營養豐富，清爽可口。
煮乾絲在乾隆時期名“九絲湯”，有火腿絲、筍絲、口蘑絲、木耳絲、銀魚絲、紫菜絲、蛋皮絲、雞絲，高檔的還要加海蔘絲或燕窩絲。一碗燙乾絲，黃白相間，一碟食畢，齒頰留香。
記者從鳳城河管委會獲悉，老街自建成以來，每日的人流量平均在萬人以上，逢年過節人流量高達十多萬人次。這兩天，泰州傳統小吃大賽在老街熱鬧上演，麻豆、麻花、臭豆腐、金剛臍等傳統小吃喚起了泰州人的集體記憶。來自上海、南京的遊客在此流連忘返。
“老街是一條年輕的老街，她為泰州人留下了一個憶古懷舊，品味幸福的平台”，泰州市政府副祕書長、鳳城河管委會主任劉寧表示，泰州老街展現的人文、戲曲、民俗，巧妙地體現了泰州歷史文化元素，契合了那些品味之人。據悉，不久的將來，在老街的南面，一條明清“水街”正在規劃中，到那時，老街、水街一唱一和，道不盡鳳城河“水天堂·夜遊城”的無窮魅力;也道不盡老街美似天·夜遊城”的魅力。
泰州旅遊導遊詞4
泰州地處江蘇中部,長江北岸。東接南通,北鄰鹽城,西連揚州,南隔長江與蘇州、無錫、常州、鎮江相望。泰州處於上海、南京兩大經濟圈結合部,蘇南、蘇北兩大經濟板塊中間,是長三角中心城市之一。地勢中間高、南北低。靖江孤山海拔55.6米,它是泰州唯一的山。全市總面積5787平方公里,總人口507.8萬。泰州下轄靖江、泰興、興化三市,海陵、高港、姜堰三區以及泰州醫藥高新區。泰州屬於亞熱帶季風性濕潤氣候,春夏秋冬四季分明,冬季盛行西北風,寒冷乾燥,夏季盛行東南風,温暖濕潤,雨水豐沛,雨熱同季。
泰州歷史悠久,有着2100多年的建城史。漢武帝元狩六年(前117年)設置海陵縣,東晉義熙七年(411年)設置海陵郡,南唐升元元年(937年)設州,先民企盼“龍鳳呈祥,國泰民安”而稱泰州。泰州素有“漢唐古郡,淮海名區”的美稱。
泰州自古人文薈萃,英才輩出。三國時期的呂岱是吳國的開國元勛,深受孫權賞識。唐代書法史家、書畫理論家張懷瓘的《書斷》堪比“大《易》之制”、“春秋》之典”。北宋著名學者、教育家和思想家胡璦創辦了安定書院,首創分科教學,倡導“明體達用”的教育思想,在中國乃至世界教育史上都產生了深遠的影響。元末明初著名小説家施耐庵,以興化故里為背景創作了中國文學史上第一部長篇章回體白話小説《水滸傳》。明代傑出的思想家、教育家和平民哲學家王艮創立了“泰州學派”,其“百姓日用即道”學説,在我國思想、哲學、教育、文化等各個領域都產生了重大影響。清代以來,泰州誕生了大畫家鄭板橋、大詩人吳嘉紀、棋聖黃龍士、大雕塑家吳廣裕以及“中國地質學之父”丁文江、“現代喜劇之父”丁西林、女教育家吳貽芳等文化名人。新中國成立後,泰州培養了數以萬計的優秀人才,如李德仁、李德毅、童凱、侯德元、支秉彝、夏道行、葉培建等兩院院士等。
泰州是一座英雄的城市。宋代岳飛任“通泰鎮撫史兼泰州知州”,在泰州英勇抗金;新民主主義革命時期,沈毅建立了中共江浙區泰興縣獨立支部,創建了紅軍第十四軍;抗戰時期,陳毅三進泰州、決戰黃橋;解放戰爭初期,粟裕指揮了著名的“蘇中七戰七捷”戰役;1949年4月渡江戰役東線指揮部設立於泰州白馬廟,中國人民解放軍海軍在這裏誕生。
泰州境內名勝古蹟眾多。千年古剎光孝律寺在海內外享有盛譽,從這裏走出了眾多名僧住持;梅園是紀念京劇藝術大師梅蘭芳的紀念館,在這裏可以近距離感受梅蘭芳先生的絕代風華;喬園是蘇中地區現存最古老的園林,留下了宋石、明柏、清筍等珍貴文物;鄭板橋故居青磚灰瓦,竹影婆娑,可以感受鄭板橋先生的清貧和高潔的品格;鳳城河風景區是全省唯一的城市中央休閒區,可以享受平民化的休閒——泰州水城慢生活;溱湖旅遊景區是全國第二家國家級濕地公園,可以觀賞到失而復得的中國特有動物——麋鹿,參與中國十大民俗節慶之一的溱潼會船節。此外還有被譽為“中國十大最美麗油菜花海”的興化千垛景區、興化水上森林公園、泰興古銀杏羣落森林公園等,讓人流連忘返。
泰州交通便捷,自古就有“水陸要津,咽喉據郡”之稱,是江蘇承南啟北的交通樞紐。新長鐵路縱貫泰州靖江、寧啟鐵路橫穿泰州海陵區和姜堰區,泰州火車站六條黃金始發線路通往全國63個主要城市;京滬、寧通、寧靖鹽、江海高速公路和328國道貫穿全境;泰州港和靖江港是國家一類開放口岸;泰州長江大橋和江陰長江大橋“雙橋飛渡”,將泰州和蘇南融為一體;揚州泰州機場的國內航班已開通北京、廣州、深圳、廈門等15個主要城市航線,境外航班已開通中國香港、台北航線,韓國航線以及日本、泰國等東南亞航線。公鐵水空一體化凸顯泰州長三角北翼交通樞紐的重要地位。
泰州工業經濟基礎雄厚,形成了醫藥、機電、化工三大支柱產業,生物醫藥、電子信息和新能源三大新興產業,生物醫藥技術、船舶及配套和不鏽鋼製品等省級特色產業基地。泰州農業資源豐富,素有“魚米之鄉”、“銀杏之鄉”、“水產之鄉”的美譽,是國家重要的商品糧、優質棉、瘦肉型豬、淡水產品、優質銀杏生產基地和蔬菜生產加工出口基地。2015年,人均GDP達1.26萬美元,工業經濟總量1.1萬億元,GDP列全國地級以上城市第21名(不含直轄市、省會城市和副省級城市),泰州人民正在努力打造一個“富泰之州”。
泰州有全國唯一的國家級醫藥高新區——中國醫藥城,還有揚子江藥業集團等一批醫藥工業百強企業,泰州成為中國康健醫療產業的重要基地,將給全人類帶來健康和幸福,泰州人民正在努力建設“康泰之州”。
“泰”在《易經》中是一個吉祥卦,“泰”字上面是“三”,下面是“水”,中間是“人”,泰州人生活在三水之中,享受着江、河、海三水的恩澤。泰州是“龍鳳呈祥”的地方,北部海陵區有“鳳城”之稱,南部高港區有龍窩口,南龍北風,龍鳳呈祥。千年古剎光孝律寺有我國唯一被稱為“最吉祥殿”的大雄寶殿,南山寺有世界罕見的釋迦牟尼真身舍利,古壽聖寺有世界上最高的水上三面藥師佛塔,底藴深厚的佛教文化賦予了泰州獨特的祥和氣息,據統計,泰州歷史上600年無大的戰事,600年無大的自然災害。泰州是名副其實的“祥泰之州”。“這城不很大,但各種塵世幸福極多……”泰州生態優良,環境優美,民風淳樸,社會和諧。目前,泰州已獲得“全國文明城市”、“國家歷史文化名城”、“國家衞生城市”、“國家環保模範城市”、“中國優秀旅遊城市”、“全國雙擁模範城市”、“國家現代農業示範區”和“中國宜居城市”等稱號。泰州太美,順風順水,泰州人正努力把泰州打造成富泰之州、康泰之州、祥泰之州。
泰州旅遊導遊詞5
歡迎各位來到泰州，我是你們的導遊範子洵，下面請先由我為大家介紹一下泰州及一些景點。
泰州，中國歷史文化名城，地處江蘇省中部，長江沿岸，為長三角經濟區16座中心城市之一。秦稱海陽，漢稱海陵，700多年前，馬可、波羅曾遊歷泰州，稱讚“這城不很大，但各種塵世的幸福極多”。
泰州面積達5793公里，市花是梅花，市樹是銀杏，地域名人有胡緩、王艮、鄭板橋、施耐庵、梅蘭芳等。
下面就先讓我來介紹一下老街。泰州的老街，年齡不長，但卻是非物質文化遺產的聚集地。“老行當”在此延續，“老手藝”在此復活。泰州有一句老話：“早上皮包水，晚上水包皮。”我想聰明的人都應該猜到了，早上皮包水指早上來吃早茶，像“泰州乾絲”、“靖江湯包”、“黃橋燒餅”、“魚湯麪”……這些在老街裏面的早茶店都能找到，你可在那美美地品嚐一番作文，而晚上水包皮，指洗澡，在老街尾就有一家，這恰好是一頭一尾，而在老街中央，有座古戲台，飛檐翹角，畫棟雕樑。在對面，有一條小溪繞廣場而過，上面的風車不停地轉動，小河中還停着一條小船。就這一條老街，便成了泰州“水城慢生活，塵世幸福多”的代表啊!
介紹完老街，再來説説泰州的佛教聖地光孝寺。光孝寺建築中以大雄寶殿最宏偉，現存的建築都是當年重修，具有宋代以及明清風格，一過門殿，大家看廣場上有兩塊石碑，一塊是由前中國佛教協會會長傳印長老所書的《江淮名剎泰州光孝寺》，説明光孝寺在佛教界的地塊。另一塊是由蘇州寒山寺法主和尚性空長老所書的“名僧的搖籃”，説明我們泰州出高僧，的確當今國內外的佛教界的領袖人物，多與泰州有因緣啊!
大家再往前遊覽，裏面還有大雄寶殿、藏經樓、百祥園等。
大家參觀後，定不虛此行啊!
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