句子：
抱着擀麪杖當笙吹—— 一竅不通
扁擔吹火 —— 一竅不通
耳聾鼻塞嘴啞—— 一竅不通
擀麪杖吹火 —— 一竅不通
七竅通六竅 ——一竅不通
實心竹子吹火 ——一竅不通
實心竹子—— 一竅不通
彎扁擔吹火—— 一竅不通
眼瞎耳聾鼻塞嘴啞—— 一竅不通
擀麪杖吹火的相關故事：
昨晚老公出乎意外的回來的早，兒子抓住這個難得的機會，吃完飯後要老公帶他出去玩。他們父子走了，突然我有些不適應了，和兒子説好了，接他回家後我不開電腦的，可我做什麼呢？
在家裏轉悠了兩圈無所事事，掙扎了良久還是打開了電視，胡亂翻着台。突然見到一個節目，説的是一個姓範的賣菜人，52歲，讀過三年書。説這個人突然有一天知道他是範名人之後，忘記説是什麼範名人，也忘記是名人的第二十幾代傳人了。本來賣菜好好的，突然就不賣菜了，而是來到北大中文系當旁聽生，北大中文系的'領導帶着他忙着辦旁聽證等。
看到這裏，我就覺得這是幹啥呀？不是我看不起賣菜的，我還不如賣菜的呢，但是我覺得一個52歲的人，只讀了三年的書，去北大中文系？這有些天方夜譚吧？先不説這個範氏之後説是為了什麼，北大是為了什麼？找一個這樣的人來讀中文系，這也太浪費資源了。哪怕你找一個愛好中文的，或者一個大學生去做這些所謂的研究名人呢，也許更有意義吧。難道就因為他是名人之後，就拿擀麪杖吹火？這未免太可笑了。再説了，他爹是名人，他就能享受他爹的待遇？這都啥年代了，還搞世襲？再再説了，中華五千年的歷史了，都去尋尋根的話，或許都是名人之後了。或者，北大為了證明自己點什麼，博愛？平等？
再説説這個範氏之後，他到了北京後，見到一個河南的賣菜人，人家很熱情的和他聊天，人家説人家現在就是希望多賣菜賺錢養活老婆孩子，並問他賣菜賣的挺好的，怎麼就不賣了。他竟然説：“你留給後代的是物質，我留給後代的是精神，我們不是一類的人。”看看這話説的。到了後來他要離開的時候，河南賣菜的人問他要手機號碼，説交個朋友。知道他怎麼説，人家趕緊拒絕擺手説：“我不想和你這樣的人交往。”他説話的那個口氣帶着不屑和鄙視。
呵呵，看到了吧，這個人真是厲害，一下子和北大沾點邊了，就連自己曾經從事的職業都看不起了。還把自己提升了很高的層次，一下子從物質到了精神。説實話我覺得這個人的動機絕對不是他説的為了去研究的先人，他其實就是為了沾先人的光。聽了他最後説的話，我對這個人極其的鄙視。人家賣菜養老婆孩子怎麼了，靠的是自己的能力養家餬口；倒是他自己心理想怎麼樣，或許只有他自己最清楚了。
主持人就是會説話，或許是為了和諧社會，也或許是言不由衷吧。結束的時候主持人説，無論他們做什麼，賣菜的也好，進北大當旁聽生也罷，他們都找到了自己的快樂。這話聽起來不錯，很給力很動容，可是敢當面問問那個河南賣菜的人，如果有這樣的機會，他是願意繼續賣菜，還是願意去北大當旁聽生？而且現在的我們，誰不想找到自己喜歡的事做，或者是自己不喜歡的做的，可誰給這個機會呢？要是社會都如北大這樣博愛、公平就好了，人間也就沒有寂寞，社會也就沒有不和諧，那真是太平盛世呀！
不知道北大旁聽生的規定和要求，可是無論什麼，都要根據現實，而且要意義才好吧。否則名人之後丟了他的先人到沒什麼，丟了北大的人，未免得不償失吧！拿擀麪杖當吹火筒使，還是省省力氣吧！
棒槌（洗衣時用以捶打的木棍）吹火——一竅不通
抱着擀麪杖當笙吹——一竅不通
扁擔吹火——一竅不通
耳聾鼻塞嘴啞——一竅不通
擀麪杖吹火——一竅不通
七竅通六竅——一竅不通
實心竹子吹火——一竅不通；不通
實心竹子——一竅不通；不通
彎扁擔吹火——一竅不通
眼瞎耳聾鼻塞嘴啞——一竅不通
蒙田範文網