絲綢之路
絲綢之路是指起始於古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業貿易路線，是一條東方與西方之間經濟、政治、文化進行交流的主要道路。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢，被命名為“絲綢之路”。2014年6月22日被列入世界文化遺產名錄。
中國大運河
由京杭大運河、隋唐大運河、浙東大運河三部分組成，全長2,700公里，跨越地球10多個緯度，縱貫在中國最富饒的東南沿海和華北大平原上，通達黃河、淮河、長江、曹娥江、錢塘江、海河六大水系，是中國古代南北交通的大動脈，也是世界上開鑿最早、規模最大的運河。2014年6月22日，中國大運河被列入世界遺產名錄。
紅河哈尼梯田
作為哈尼族創造的農耕文明奇觀，據載已有1300多年的歷史。梯田規模宏大，綿延整個紅河南岸的元陽、綠春、金平等縣，僅元陽縣境內就有19萬畝。這裏水源豐富，空氣濕潤，霧氣變化多端，將山谷和梯田裝扮得含蓄生動。2013年6月22日，在第37屆世界遺產大會，紅河哈尼梯田獲准列入世界遺產名錄。
新疆天山
新疆天山屬全球七大山系之一，是世界温帶乾旱地區最大的山脈鏈，也是全球最大的東西走向的獨立山脈。長達1760公里，佔天山總長度的3/4以上，橫亙新疆全境，跨越了喀什、阿克蘇、伊犁、博爾塔拉、巴音郭楞、昌吉、烏魯木齊、吐魯番、哈密9個地州市，是準噶爾盆地和塔里木盆地的天然地理分界，也是新疆地理的獨特標誌。2013年6月21日，在第37屆世界遺產大會，中國“新疆天山”被列入世界自然遺產。
澄江生物羣
澄江生物羣位於我國雲南澄江帽天山附近，是保存完整的寒武紀早期古生物化石羣，共涵蓋16個門類、200餘個物種化石。她生動地再現了5.3億年前海洋生命壯麗景觀和現生動物的原始特徵，為研究地球早期延續時間為5370萬年的生命起源、演化、生態等理論提供了珍貴證據。2012年7月1日，澄江化石地被正式列入《世界遺產名錄》。
元上都遺址
元代都城遺址，位於內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗旗政府所在地東北約20公里處、閃電河北岸。由我國北方騎馬民族創建的這座草原都城，被認定是中原農耕文化與草原遊牧文化奇妙結合的產物，史學家稱譽它可與意大利古城龐貝媲美。2012年6月29日，中國元上都遺址被列入《世界遺產名錄》。
杭州西湖文化景觀
“杭州西湖文化景觀”位於浙江省杭州市，總面積為3322.88公頃。該景觀秉承“天人合一”哲理，在10個多世紀的持續演變中日臻完善，成為景觀元素特別豐富、設計手法極為獨特、歷史發展特別悠久、文化含量特別厚重的“東方文化名湖”。2011年6月24日，杭州西湖文化景區被正式列入《世界遺產名錄》。
中國丹霞
丹霞地貌是一種有着特殊地貌特徵以及與眾不同的紅顏色的地貌景觀，像“玫瑰色的雲彩”或者“深紅色的霞光”，它主要由紅色砂巖和礫巖組成，反映了一個乾熱氣候條件下的氧化陸相湖盆沉積環境。“中國丹霞”於2010年8月1日，第34屆世界遺產大會上，被獲准列入《世界遺產名錄》。
嵩山“天地之中”古建築羣
天地之中，包括少林寺建築羣、東漢三闕和中嶽廟、嵩嶽寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星台，8處11項歷史建築，歷經漢、魏、唐、宋、元、明、清，是中國時代跨度最長、建築種類最多、文化內涵最豐富的古代建築羣。2010年8月1日，在第34屆世界遺產大會上獲准成為世界文化遺產。
山西五台山
五台山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。素有“金五台、銀峨眉、銅普陀、鐵九華”之説，同時它與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。2009年6月26日，被作為文化景觀遺產列入《世界遺產名錄》。
江西三清山
三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗巖石柱與山峯，豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合，創造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現了引人入勝的自然美。《中國國家地理》雜誌推選為“中國最美的五大峯林”之一；中美地質學家一致認為是“西太平洋邊緣最美麗的花崗巖”。2008年7月8日，三清山作為自然遺產被列入《世界遺產名錄》。
福建土樓
福建土樓產生於宋元，成熟於明末、清代和民國時期。作為東方文明的一顆明珠，它以歷史悠久、種類繁多、規模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術和科學價值，被譽為“東方古城堡”、“世界建築奇葩”，“世界上獨一無二的、神話般的山區建築模式”。2008年7月6日，在第32屆世界遺產大會上，以永定客家土樓為主體的福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。
開平碉樓與古村落
開平地處珠江三角洲西南部，開平碉樓鼎盛時期達3000多座，現存1833座，其數量之多，建築之精美，風格之多樣，在國內乃至在國際的鄉土建築中實屬罕見。2007年6月28日，在第31屆世界遺產委員會大會上，“開平碉樓與村落”被正式列入《世界遺產名錄》。
中國南方喀斯特
喀斯特即巖溶地貌，是發育在以石灰巖和白雲巖為主的碳酸鹽巖上的地貌。中國喀斯特由雲南石林、貴州荔波、重慶武隆共同組成，有面積大、地貌多樣、典型、生物生態豐富等特點。2007年6月27日，在第31屆世界遺產大會上被評選為世界自然遺產並獲得全票通過。
中國安陽殷墟
作為商代後期都城遺址，殷墟的發現和發掘被評為20世紀中國“100項重大考古發現”之首。殷墟發掘，確證了中國商王朝的存在，重新構建了中國古代早期歷史的框架，使傳統文獻記載的商代歷史成為信史。2006年7月13日，在第30屆世界遺產大會上被列入《世界遺產名錄》。
四川大熊貓棲息地
由中國四川省境內的卧龍自然保護區等7處自然保護區和青城山—都江堰風景名勝區等9處風景名勝區組成，涵蓋成都、阿壩、雅安和甘孜4市州的12個縣，面積9245平方公里。它保存的野生大熊貓佔全世界30%以上，是全球最大最完整的大熊貓棲息地，是全球所有温帶區域（除熱帶雨林以外）中植物最豐富的區域。2006年7月12日，四川大熊貓棲息地獲准成為世界自然遺產。
澳門歷史城區
澳門歷史城區是由22座位於澳門澳門半島的建築物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區為核心的歷史街區，是中國境內現存年代最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建築羣。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。2005年7月15日，中國“澳門歷史城區”正式被列入《世界文化遺產名錄》。
至此，《蘇菲的世界》中主要的哲學人物及其思想就全部介紹完了，在這裏簡單總結一下。
早期的自然派哲學家關注的主題是大自然與它的循環變化，主要研究兩個問題，一是什麼是萬物之源，而是世界是“流動”的還是不變的。德謨克里特斯認為自然界的一切事物都是流動的，但流動的背後有一個永恆不變的最小單位，即原子。
古典派哲學家蘇格拉底比較關心個人與他在社會中的地位，相信辨別是非的能力就存在於人的理性中。柏拉圖認為自然界中有形的東西是“流動”的，永恆不變的東西並非一種“基本物質”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。柏拉圖過於強調理性，他是理性主義者。亞里士多德則認為真實世界中最高層次的事物乃是那些我們用感官察覺的事物，他強調感官先於理性。
希臘文化主要經歷四個學派。犬儒學派認為一切天註定，要不以物喜，不以己悲。斯多葛學派認為物質與精神不可分割，與柏拉圖相反，是一元論者。伊比鳩魯學派強調人要即使行樂。新柏拉圖學派認為人是二元造物，但萬事萬物都是一體的。
中世紀的聖奧古斯丁承認柏拉圖有關永恆理型的看法，同時相信人有靈魂。聖多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。中世紀的哲學多少有些愚昧，直到文藝復興和宗教改革時期，人們的思想才逐漸解放。
十七世紀又稱“巴洛克時期”，辯論的話題圍繞精神與物質展開。笛卡爾認為物質和精神同時存在且互不影響，他是典型的二元論者。與之相反，斯賓諾莎是一元論者，他將大自然與萬物的情況簡化為一個單一的實體，這個實體同時包括精神與物質。
十八世紀盛行經驗主義。洛克過多強調感官經驗，並且將感官的性質分為“主要”與“次要”兩種。休姆認為人有兩種知覺，一種是印象，一種是觀念。並且他將概念分為單一與複合兩類。柏克萊相信人有“靈”，亦即天主。他認為，我們周遭的世界與我們的生命全都存在於天主之中，他是萬物唯一的原因。
啟蒙運動時期康德將理性主義者與經驗主義者的觀點綜合起來，認為對於這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。他使哲學走出了理性主義與經驗主義之間的僵局。
浪漫主義時期，謝林主張將心靈與物質合而為一。黑格爾認為世間沒有“永恆的真理”，我們的理性事實上是動態的，是一種過程。他還指出每一種新思想都要經歷“正”、“反”、“合”三個階段。需要指出的是，黑格爾過於強調絕對精神，他是客觀唯心主義者。
個人主義者祁克果反對浪漫主義者的理想主義與黑格爾的歷史觀。他認為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”，我們不只是“時代的產物”，我們每一個人都是獨一無二的個體。
十九世紀流行自然主義。馬克思提出歷史唯物主義和剩餘價值學説，指出人類的意識形態是社會基礎的產物。達爾文則證明人類是生物逐漸演化的結果，物競天擇，適者生存。而弗洛伊德對潛意識的研究則發現人們的行動多半是受到“動物”本能驅策的結果。
最後，二十世紀主要是存在主義。尼采認為我們應該重視生命本身。薩特認為存在主義就是人文主義，我們生命中的意義必須由我們自己來創造，存在的意義就是要創造自己的生命。
1、埃及金字塔: 金字塔是古代埃及國王為自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被譽為古代世界七大奇蹟之一。在埃及的大小金字塔，絕大多數都建築於埃及第三到第六王朝。這些有4000多年曆史的金字塔主要分佈在首都開羅及尼羅河上游西岸吉薩等地。吉札金字塔左邊屬於卡夫拉王，右邊屬於庫夫王，附近連着一座獅身人面像。主要建材為石灰巖，部分為花崗巖
2、宙斯神像:
宙斯是希臘眾神之神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當時世上最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地，部份奧運項目就曾經在此舉行。遺址位於希臘西岸奧林比亞(Olympia)的古城中。
3、法洛斯燈塔
法洛斯燈塔興其餘六個奇觀絕對是與別不同，因為它並不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀着整個亞歷山卓港，保護着海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。
4、巴比倫空中花園:
與羅得斯島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺蹟，事實上，不少在自己著作中提到空中花園的古人也只是從別人口中聽回來，並沒有真的看過，到底空中花園是否純粹傳説呢？
5、阿提密斯神殿:
阿提密斯是希臘的狩獵女神，阿拉伯人稱她Lat,埃及人稱她依西斯(Isis)，而羅馬人則稱她為戴安娜(Diana)，在古代的希臘阿提密絲女神深受敬仰，因此興建了七大奇觀之一阿提密絲神殿。
6、羅得斯島巨像:
羅得斯島巨像是十大奇觀中最神祕的一個，因為它只在短短五十六年間便倒下了，考古學家甚至連它的確實位置及外觀都未能確定。
羅得斯島巨像位於希臘羅得斯島(island of Rhodes)通往地中海(Mediterranean Sea)的港口。在公元前305年羅得斯島聯邦和馬耳他(Malta)的安帝哥尼斯(Antigonids) 發生了一場戰爭，戰勝的羅得斯島聯邦得到大批戰利品，為了記念這場勝仗，他們便變賣戰利品來建造羅得斯島巨像。
7、毛索洛斯墓廟:
毛索洛斯墓廟位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40米（120呎）乘30米（100呎），高45米（140呎），其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四隻馬拉着一架古代雙輛戰
8、法洛斯燈塔外傳之亞歷山卓港:
公元前 332 年，馬其頓 (Macedonian) 帝國的亞歷山大大帝 (Alexander the Great) 於埃及尼羅河口西面建立一個古城--亞歷山卓 (Alexandria)，亞歷山大大帝死後，埃及托勒密 (Ptolemy) 王朝開始興起，亞歷山卓便成為托勒密王朝的首都並因此而繁榮起來，再加上亞歷山卓位於
9、秦始皇兵馬俑:
外國元首，學者參觀秦俑博物館後認為，秦俑坑的發現，不僅在中國，而且也是世界考古史上的一次重大發現，可以説是世界第八個奇蹟，它可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美，公認它是世界人類文化的寶貴財富。
10、中國萬里長城:
我國古代偉大的工程之一。始建於春秋戰國（公元前770～476），今存者為明代所修建。西起甘肅嘉峪關，東到遼寧丹東鴨綠江畔的虎山口，橫亙甘肅，寧夏，陝西，山西，蒙古，河北，遼寧等地。沿線險要或交通要衝都設有關口，如山海關，居庸關，娘子關等。簡稱為長城。最初修築長城的是戰國時代的燕，趙等國，目的是為了防禦北方異族的侵襲。
從生活的角度講，我覺得每一個人都很平凡，平凡的渺小，很像站在大海面前的感覺。人的偉大或者一個人活着的意義，在於不斷的追求，通過更高大的理想來體現人生價值的。一個安於現實的人，只能被生命體平凡的大海所淹沒。只有努力過了才能有價值的體現。可是孫少平用自己的一生告訴我們，年少的我們或多或少的有自己的理想希望愛，或許你努力了，但也可能沒有結果。我們就這樣敬畏着這個平凡的世界。
感情上説，愛是平凡的世界最偉大的東東。既然它不分貴賤，不分權勢，無私的給了我們每個人，就意味着我們可以追求我們的愛人，不分貴賤不分權勢。只要十分愛。幸福真的就是有花不完的錢嗎？除非你有足夠的漠視。潤萍姐開始的悲劇，請大家永遠不要忘記。我很難過。
個人角度講，那片黃土地就是我的家鄉，看着平凡的世界，我彷佛看到了我的父輩們的成長，他們也曾有過青春的幻想，他們也曾經為愛迷茫，他們也曾為一個黑麪饃饃而滿臉通紅。在這個黃土地上，他們奉獻出了自己平凡的一生。一茬一茬的男人，就是這樣被推上了生活的舞台。
人最難做出的就是選擇，因為一旦選擇，就必然會有得到和失去。同時，人最關鍵的也是選擇。小的時候，父母用一生的經驗，為我們做出了正確的選擇。當我們成長的歲月有天把我們都推上了生活的舞台，該如何選擇呢？
可笑的我，在以前做試題的時候總認為選擇題是最簡單的一類題。我抽我倆個巴掌，自我檢討。
一次機會 只有對與錯。
今天是世界讀書日，請讓我們一起來紀念這個讀書人的節日。4月23日是世界文學的象徵日，塞萬提斯、莎士比亞、維加等許多世界著名作家在這一天出生或逝世。1995年，聯合國教科文組織將每年的這一天定為“世界讀書日”，鼓勵人們發現讀書的樂趣。
人從書裏乖。從知事開始，父母就經常用這句話來教育我，鼓勵我。後隨着年齡的增長，我才真正領悟到了這句話的含義，那就是隻有知識才能讓自己變得強大，才能成為有用的人，也才能為國家為社會貢獻自己的力量。
從那時到現在，幾十年過去了，我每天堅持閲讀，除業務書籍外，世界形勢，國家政治、經濟、軍事等，只要有空就要拿來瀏覽、閲讀。讀書就像吃飯一樣，成了我每天必做的功課。由於自己喜歡讀書，知識積累得多了，工作起來就能得心應手，就會遊刃有餘，而且很快的適應了社會的發展，無論形勢怎麼發展變換，我都能船崴人不動，都能找到自己的位置，盡最大可能地體現和展示自己的人生價值。
上世紀七十年代末，由於閲讀，我從大量的信息中知曉國家改革開放的大好形勢，率先在商業系統提出了“提高隊伍素質，迎接社會挑戰”的理念。從我接手照相業開始到九十年代初，照相業價值翻了三十倍，一躍成為省商業系統照相業的領頭羊，獲省優勝流動紅旗。以後我又不甘做井底之蛙，率先走出，將婚紗影樓開到了。我所創辦的羅丹婚紗，當時雄霸三鎮。本世紀初，由於緊跟改革的政治經濟脈搏，我投資工業和工業地產，再次獲得了成功。
目前，我除了產業外，還有兩家產業分設在、天門。20xx年開始，我在搞好企業的同時，緊跟形勢建設網球之鄉，(應將為網球之鄉建設做貢獻的情況介紹一下)為發展盡了一份力。
20xx年，我代表參加省運會，收穫了一枚銅牌，併入選湖北省老年網球隊，多次代表省隊參加國內比賽，為省隊爭了光，為爭了光，別人問我是哪裏人，我總是驕傲的説我是xx人。
回顧我所走過的里程，總結我的人生得失，內心是充實的，也感到比較欣慰。因為自己比同齡人在工作生活之餘更喜歡閲讀，喜歡閲讀所帶給人的思考，所以，我在多次人生的轉折時期，把握住了方向。事業、生活及養生、運動帶給了我很多的榮譽。因此，我要説，“閲讀改變人生”。
活到老學到老。我將繼續不遺餘力，遨遊於知識的海洋，讓閲讀來使我的人生履歷更加富有，生命的篇章更加輝煌！
謝謝！
我是從上個星期開始讀着本書的。它是寫蘇菲從受到兩封神祕的信，在一位神祕導師的帶領下，開始了她哲學的故事。
它的作者是挪威的世界級作家喬斯坦？6?1賈德。喬斯坦？6?1賈德真是一個天才，他寫的這本書已經在歐洲出售了三百多萬本，日本那兒一個月就賣出了五十多萬本！、
這本書每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的句子，讓我們去細細的思考。比如説第一章《伊甸園》是“在某個時刻事物必然從無到有”，第三十章《達爾文》是“滿載基因航行過生命的一艘小船”等等之類的，我真搞不懂這些句子是什麼意思。
這本屬大致的內容是：
蘇菲一天下午回了家，習慣性地看看綠色的郵筒，裏面有一封寄給她的信，上面寫着：
你是誰？
她不知道這是什麼意思，便把它放回郵筒中，去給貓餵食了。剛走回來，裏面有多了一封信，打開一看，又是一句稀奇古怪的問題：
世界從何而來？
後來，在一位神祕導師的帶領下，她開始思考，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德……思考各位大師所思考的基本問題。與此同時，蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界便像謎團一樣在她眼底揭開。蘇菲運用她先天的悟性以及後天的知識，企圖解開這些謎團。可是，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
讀了着本書，我確信喬斯坦賈德是一個天才，其中的哲學問題我都不懂，我一次次地去思考它們，可每次都只收獲一點點。
這是一本好書，能讓我們去思考；這是一本好書，能教給我們許多新知識；這是一本好書，所以我建議大家買來看看。
世界之窗正像它的名字那樣，是一扇展現世界名勝的窗口的主題樂園，裏面有世界各知名景點的縮影。除外，這裏還有世界各地的風情表演，日本茶道、非洲風情歌舞秀等，等待你的觀賞。
景區按世界地域結構和遊覽活動內容分為世界廣場、亞洲區、大洋洲區、歐洲區、非洲區、美洲區、雕塑園區、國際街。
一般的遊覽順序是世界廣場(入口)-亞洲區-大洋區-非洲區-美洲區-歐洲區-雕塑園區、國際街區-世界廣場(出口)。可以邊參觀各式建築物拍照，邊選擇自己感興趣的表演觀看。
世界廣場
主要看各式風格的門和浮雕牆，這是世界之窗的入口，是旅程開始的地方。大部分的遊客會從中華門開始行程，中華門的外形是中國雍和宮門的樣子。
亞洲區、大洋洲區、歐洲區、非洲區、美洲區
在這不同的園區裏，你可以看到以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建的世界著名景觀，比如泰國泰王宮、印度泰姬陵、澳大利亞悉尼歌劇院、巴黎雄獅凱旋門、梵蒂岡聖彼得大教堂、意大利比薩斜塔、埃及金字塔、阿蒙神廟、柬埔寨吳哥窟、美國大峽谷等，仿製的惟妙惟肖。在這，你可以看到眾多知名景觀的縮影。它是個小世界，特別適合拍照，也幫助你瞭解世界各地的景色，對哪裏敢興趣了，也不妨計劃下明年的旅程去感受下真實的場景。
這裏還有世界各地的風情表演，你可以選擇性的觀看，演出時間表可參看以下官網，需要注意的是部分表演需要另外收費，具體園內其它收費項目情況也可以現在官網查詢。
國際街
類似於一般遊樂場吃東西買紀念品的地方，你可以品嚐到世界各地的風味大餐及德國啤酒、夏威夷雪糕等，還可以買到各國的工藝品。
蒙田範文網