讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神，我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
中華文化，博大精深。這一點，從小在書海中遨遊的我深有體會。四大名著是經典中的經典。長篇神話小説《西遊記》更是我兒時文學生活的主角。
假如沒有孫悟空
印象中，初讀《西遊記》，最討厭的人物就是那個不可一世的齊天大聖——孫悟空。按常理來説，孫悟空應該是眾多少兒讀者的崇拜對象啊。有一天偶然翻看自己國小時的日記。上面寫道："今天看到其天大聖把那個人打死了，腦漿象豆符一樣出來了。我很想哭，這是宋老師説的殘忍吧。"現在看起來真的很可笑。是啊，那時單純的過分，那一個細節竟然使孫悟空在我心裏成了一個殘忍的角色，使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶着的陰影。可試想，假如沒有了孫悟空，那整部小説也許不會有那麼多的血腥，不會使天宮大亂，也不會有如來把他壓在五行山下，保護唐僧西天取經那麼多麻煩事。可畢竟孫悟空是個功臣，是《西遊記》裏的英雄，一路上降妖服魔保護唐僧的安全。現在孫悟空是《西遊記》中我最欣賞的角色，並非因為他那些英雄行為，也不是因為他那出神入化的七十二變，只是被他的精神所感動。他是有些霸道，有些驕傲；但他敢作敢當，對於不滿的事情敢於反抗，這些對已走向成熟的我有着深深的吸引。他是整個小説的中心，是作者心靈的使者，是有個性、有理想、有能力的人性美的象徵。作者從孫悟空身上傳輸了他對封建統治的蔑視和鄙夷，讚揚了勇於反抗的精神。可以説孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口，假如沒有了他？故事又從何談起呢？
假如沒有唐僧
國小五年級，再讀《西遊記》時，發現對唐僧厭惡到了極點：其實《西遊記》也就是那麼一檔子事，主題就倆字——取經！從西天取到真經，然後把經書交給皇上這故事也就完結了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小説，主要原因就是——唐僧。想想看，孫悟空是齊天大聖啊！一個跟頭十萬八千里。取經？一跟頭的事！雖説八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎麼算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經，幾天就辦成不是問題吧？可問題就出在了唐僧身上，使自己3個本領高強的徒弟那騰雲駕霧的本事不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉世，再加上他不分黑白，不識人妖，常念那緊箍咒令忠心保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾，折騰的死去活來，甚至還趕回了老家，這便給這條本已遙遠艱難的路又增添了不少的"色彩"。要是沒有了唐僧，這一路不知道少了多少麻煩，減了多少曲折，節約了多少金子似的時間啊。可隨着時間的流逝和自己的成長，我逐漸理解接受了故事中這一切的安排，這正是吳承恩老先生的高明之處。取經，本是一種事業，但實際上已經成了唐僧所堅韌不拔地追求的一種理想的象徵。假如沒有了唐僧，《西遊記》便成了單純的打打殺殺的神話故事。"不經歷風雨，怎麼現彩虹？沒有人能隨隨便便成功。"是的，沒有了唐僧一路的曲折坎坷，這"取"經的意義又在哪裏？這部魅力永恆的。小説又何以傳承至今？
假如沒有配角
我把豬八戒，沙僧，各路神仙、妖怪等其他的人物都稱為配角。一個小説的成功取決於故事的情節與人物形象的塑造，而主角的塑造也要依靠配角的襯托。《西遊記》並沒有犯大多數神話犯的錯誤——完美。《西遊記》裏並沒有哪一個人物完美無缺，配角只不過缺點暴露的更明顯些罷了，豬八戒的好吃懶做，沙僧的老實沒心眼，妖怪們的貪婪以及神仙們的庸笨。這一切的一切卻成了小説中的必須，沒有了他們，孫悟空的英雄從何而來？沒有了他們，唐僧的善良又怎麼表現？如果沒有了配角整個小説便如同雞肋一樣索然無味。這一路分析下去，才發現這各個人物是缺一不可的，這一切組合在一起是那麼的恰當，正好構成了一個令人回味無窮的故事。妙，妙不可言。
隨着年齡的增長，我已經成為了一名八年級的中學生，對文字的理解能力也有了進一步的提高。此時再讀《西遊記》，發現了其中更多的精華：孫悟空的智勇，唐僧的善良，豬八戒的缺點雖多但心眼卻不壞，再想想沙僧的老實又何嘗不是優點呢？《西遊記》這部神話小説真是教給了我太多的東西，而這些都是以後的人生中不可缺少的。它令我善良寬容，嫉惡如仇；令我面對困難時努力想辦法去戰勝，而不是逃避；更多的是，使自己摘下了完美主義的眼鏡，理解了"缺點產生美"的觀點——我不會在以後的生活道路上一遇挫折便哀聲不絕，也不會一發現別人的缺點便對此人厭惡，因為我從《西遊記》中體會到了缺憾也可以產生美，人無完人，不是嗎？我要感謝吳承恩先生。是他用超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢，一個雖充滿曲折與艱辛但結局依舊圓滿地夢。
1、高的是山，峻的是嶺；陡的是崖，深的是壑；響的是泉，鮮的是花。那山高不高，頂上接青霄；這澗深不深，底中見地府。
2、因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對月懷歸，口占一首古風長篇。
3、大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
4、説甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月裏嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮粧巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
5、人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。打得那九曜星閉門閉户，四天王無影無形。好猴精！
6、那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為羣，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峯洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。
7、水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。
8、褪放鈕釦兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。
9、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載羣生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
10、月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排雲。正直三更候，應該訪道真。
11、勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峯。丹崖上，綵鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨卧。峯頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
12、石徑重漫苔蘚，柴門蓬路藤花。四面山光連接，一林鳥雀喧譁。密密松篁交翠，紛紛異卉奇葩。地僻雲深之處，竹籬茅舍人家。
13、只聽得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見：紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數點小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無遊客到，門前惟有野花開。
中華民族歷史久遠，有記載以來的歷史就有幾千年之久，在我們華夏土地上演出了一幕幕激動人心的故事，出現了一個個叱吒風雲的人物，也留下了許多偉大的著作。
我國的四大名著最為著名，而我最喜歡的就要屬《西遊記》了，《西遊記》是吳承恩爺爺寫的一本神話題材的小説，他以曲折的故事情節作襯托，用多種修辭方法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位惟妙惟悄，栩栩如生的人物，孫悟空機智勇敢，驍勇善鬥，雖有一絲叛逆心理，但一心想要除暴安良。豬八戒原為高老莊妖精，後被收復，雖説有些貪財好色，幾次被妖精的“美色”所利用，但他力大無窮，勇猛無比，是悟空的頭號幫手，沙和尚原為流沙河妖精，雖説天資愚笨，武功都不及二位師兄，但忠心耿耿，任勞任怨，為悟空的二號幫手。在幾次水戰中也有傑出的貢獻，唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但肉眼凡胎不識人妖，多次被“善心”所利用，但他向佛的誠念感動了上天，終於昇天成佛。師徒四人為什麼能取的真經？是因為執着，勇敢，堅持不懈，才終使他們歷經九九八十一難取得真經。
他們取經的過程不正如我們學習生活中的困難，挫折嗎？而我們則如師徒四人，但師徒那不畏艱險，鍥而不捨的精神你有嗎？再想想自己，半途而廢，虎頭蛇尾，我禁不住低頭慚愧起來，這便是我們所缺少的，只要我們把一件事堅持做完，不管成功的是否，只要盡力，對自己來説也是一種“別樣”的成功！因為我堅持到了最後！因為我盡力了！
孫悟空是我最為喜歡的人物，它激發了現代青少年對自由根深蒂固的嚮往，的確，孫悟空來世後，不由麒麟轄，不由鳳凰管，也不由人間王位所束搏，他闖龍宮，鬧天庭，遊地府，自由自在的環遊在天地之間，真是一個名副其實的“自由主義者”雖説他有些不服管教，常常賭氣回花果山，但心中那“念師”之情確時刻也不肯忘記，就拿《寶象國捉妖》那一話來説，孫悟空因和師父賭氣，一氣之下回到了花果山，但不久師父便被妖怪掠去，二師兄三師弟前去求救，悟空見二人而不見恩師，心中早已明白，他再也忍耐不住心頭的念師之情，風馳電掣趕回寶象國，與妖怪鬥智鬥勇就出師父。由此可見外表險惡的孫悟空也有一顆尊敬師長的心。而這也是現代中學生應該學習的，現在的中學生不服從老師的管教，把老師的苦口婆心當做耳旁風，更不用説尊敬了，其實那樣好嗎？帥嗎？那根本不是在耍酷，那是在“玩弄”自己的前途，那就讓我們從現在做起，從生活中做起，尊重老師！
《西遊記》是一本神話小説，是一部經典佳作，文中四個人物個個性格鮮明，都有各不相同的優秀品質，我們要敢於面對困難，勇闖“九九八十一難”，取得屬於我們的真經。
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一個片段記得滾瓜爛熟。當然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。
吳承恩爺爺筆下的《西遊記》給了人們一個絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先後收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徙，降妖伏魔經歷了九九八十一難終於取得真經，修成正果。
小説中的孫悟空，正義大膽，本領高超，是所有妖怪的剋星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財好色，不過，卻又令人哭笑不得，至於沙和尚，便是心地善良，安於天命。這三個徒弟各有高超，人物對此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺的寫作技藝。
而在這四個人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小説中，唐僧似乎是一個不能分辨是非，總是誤會孫悟空，動不動就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點僧恨唐僧，不過他的執着堅毅，一心向佛，為了取得真經而放棄學業的精神，又令我佩服極了。一個文儒書生，為了取得真經，在路上經歷的磨難與辛苦，又會有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時候，總是“悟空，救我！”的叫喊，一點兒也沒有男子漢氣概，取經路上總是一副“社會老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的。可是，換位思考一下，如果你遇到了危險，第一個念頭當然也是喊“救命”啦！而在舊社會的影響下，唐僧等同於父親，而兒女為父親所做的一切，當然也是理所當然。
讀了《西遊記》，真是讓我對這四個人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學跳舞因為討厭練基本功而半途而廢；學古箏又因為不喜歡練琴而三分熱度；學畫畫因為認為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網”的我，真是連一點兒苦頭也守不祝我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經路上的艱辛是如此之多，而我面對的挫折卻又遠遠不如他們，還總是因為一點兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經”呢？我相信，只要我不怕困難，堅持到底，相信我離成功就又進了一步。現在進入國中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰，駛向成功的彼岸的。
小樹要成長，需要烈日的考驗；老鷹要展翅高飛，需要的無邊；人要成長，需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個人對學習有堅定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會成功的。
1、翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。石座石牀真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。
2、玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。
3、千峯排戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。瘦藤纏老樹，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松：修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處？崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
4、師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真個是迎風冒雪，戴月披星。行彀多時，又值早春天氣。但見：三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪，麥漲一川雲。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖，雲淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。
5、峯巖重疊，澗壑灣環。虎狼成陣走，麂鹿作羣行。無數獐豝鑽簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。道旁荊棘牽漫，嶺上鬆楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，雲開斗柄南。萬古常含元氣老，千峯巍列日光寒。
6、黃袍怪變化後的形象：形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。丰神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
7、此是描寫女兒國國王的一段詞：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩豔，高簪珠翠顯光輝。
8、沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡户垂珠箔，閒庭絕火光。鞦韆索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白雲歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更淒涼。
9、話説唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。
10、一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。潤滑原非釀，清平還自温。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗處冰肌滑，滌盪塵煩玉體新。
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