出處語默 村學究語 沉吟不語 出語成章 讒言佞語
出言吐語 對牀夜語 低聲細語 多言多語 惡語傷人
惡語相加 惡語中傷 浮文巧語 風語不透 風言醋語
風言風語 風言霧語 浮語虛辭 風言影語 甘言美語
花香鳥語 罕言寡語 好言好語 胡言漢語 話言話語
黑言誑語 胡言亂語 花言巧語 好語如珠 好語似珠
穢言污語 豪言壯語 街談巷語 尖言尖語 尖言冷語
快人快語 課語訛言 款語温言 臨別贈語 冷語冰人
流言蜚語 綸音佛語 流言飛語 流言風語 龍言鳳語
語不驚人 → 人心渙散 → 散傷醜害 → 害人不淺 → 淺嘗輒止 → 止沸益薪 →
薪盡火傳 → 傳神阿堵
語不驚人：語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。
語不投機：佛教禪宗謂説法不契合時機或對方的根機。
語長心重：言辭懇切，情意深長。
語出月脅：出語驚人，非同尋常。
語短情長：語言簡短，情意深長。
語簡意賅：語言簡練，意思完備。
語近詞宂：指文辭淺近，但不簡煉。
語近指遠：語言淺近，含意深遠。指，本旨。
語妙絕倫：指言語精妙，無與倫比。
語妙天下：形容言語精妙無比。
語四言三：指信口亂説閒話。
語無倫次：倫次：條理。話講得亂七八糟，毫無次序。
語無詮次：言辭未加選擇和斟酌。
語笑喧呼：大聲説笑。同“語笑喧譁”。
語笑喧譁：大聲説笑。
語笑喧闐：喧闐：聲音大而雜，喧鬧。形容許多人擠來擠去地大聲説笑。
語焉不詳：指雖然提到了，但説得不詳細。
語言無味：指説的話枯燥無味或庸俗無聊。
語重情深：猶言語重心長。
語重心長：話深刻有力，情意深長。
阿彌陀佛：佛教語，信佛的人用作口頭誦頌的佛號，表示祈禱祝福或感謝神靈的意思。
阿毗地獄：阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脱的極其痛苦的境地。
阿諛諂佞：阿諛：説別人愛聽的`話迎合奉承;諂佞：花言巧語諂媚。指用花言巧語諂媚別人
阿諛逢迎：阿諛：用言語恭維別人;逢迎：迎合別人的心意。奉承，拍馬，討好別人。
阿諛奉承：阿諛：用言語恭維別人;奉承：恭維，討好。曲從拍馬，迎合別人，竭力向人討好。
愛別離苦：佛家語，指親愛的人離別的痛苦。
八仙過海：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
百尺竿頭，更進一步：佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
百辭莫辯：用任何話語都無法辯白。
百丈竿頭：佛教語，百丈高的竿子，比喻道行達到很高境界。
稗官野史：稗官：古代的一種小官，專給帝王蒐集街談巷語，道聽途説，以供省覽，後稱小説或小説家為稗官。指舊時的小説和私人編撰的史書。
半部論語：舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
報應不爽：報應：佛家語，指因果報應;爽：差失。做惡者必得惡報，從來沒有差錯的。
悖言亂辭：指胡言亂語。
本來面目：原為佛家語，指人的本性。後多比喻事物原來的模樣。
比手劃腳：形容説話時用手勢示意或加強語氣。
筆底超生：猶言筆下超生。超生：佛家語。為了免使他人受難，書寫時，在用意和措詞方面都給予寬容或開脱。
筆下超生：超生：佛家語，指人死後靈魂投生為人。為了免使他人受難，書寫時，在用意和措詞方面都給予寬容或開脱。
閉口無言：閉住嘴巴不言語。形容對事不置可否或事情弄僵，自己覺得理虧而無話可講時的情態。參見“閉口不言”。
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