春，輕盈的腳步，踩着綠色的音符，踏綠大江南北，生命不再猶豫，從芬芳的泥土中爆芽。讓我們攜手春天，共同感受蓬勃的綠；去聆聽叮咚的泉；去享受旅途的勞累，讓我們同春天同出發，去和“老子”對話。
學校組織高一段學生徒步去太清宮遊玩。聽到這個消息，我的內心便激動不已。如今那個歷史書中的李耳，語文歌中的老聃，終於可以“得見。”小時候，只知道和老子“同鄉”也不瞭解老子，現在要拜訪老子故居了，怎能不讓人激動那？
出發前一天，我做足了準備。躺在牀上，心裏始終縈繞着遠足。心中想象着道家的鼻祖，幾千年前的李耳是怎樣的人呢？他應該是一位很有智慧的老者，安貧樂道的布衣居士。第二天，天有點陰沉，卻改變不了我內心的喜悦。一大早，我們便踏着輕盈的步伐出發啦！天公不作美，在路上忽然飄起了小雨，春雨來的很快，去的也很快，一會，天晴得更好。抬起頭來，便看到滿樹的梔子花。嗅着梔子花香，攜春日美景，一同感受老聃的生活。剛到目的地，便可以看到幾十米高的雕像屹立於廣場之上，如此高大、嚴肅，卻不失和藹，這就是老子。雙手握住，緊靠在胸前，似是一種禮節，但給人一種耄耋之年的老爺爺的感覺。兩眼平視前方，似嚴厲，似柔和，又似在向世人發出“福之為禍，禍之為福，化不可及也。”的人生哲理。再到其故居看看。庭院不大不小，四周都是泥土壘成的牆，其中還夾雜這秸稈，給人一種純樸的氣息。庭院中也冒出了一抹新綠。而寢室裏也不過一張牀，一個木枕罷了。廳房更是儉樸，只有桌椅而已。這就是李耳曾經生活的地方，一位歷史的偉人安於貧困，在狹小的庭院中思索“信言不美，美言不信”的人生哲理、宇宙萬物之道。他對自己的貧困並不感到愁苦，反而把心中的哲理奉為明珠。
由此，便想到現今的我們。現在我們都處在紙醉金迷、燈紅酒綠的城市中，心境浮躁，遇到事情就心煩，不能真正的靜下心來，真正的做到在世俗而心境恬淡，思考似離我們漸遠。李耳教會了我們在奢靡的生活中留給自己思考的空間，還給自己一片清淨。
春天是生機勃勃的季節，春暖花開，生命就此萌發。讓我們與春天同出發，同老聃起思考。
“踏青”即“踏春”，又稱之為“遠足”。在“春色滿園關不住”的時節結伴遠足，豈不美哉！
王安石不遠千里，獨行賞遊褒禪山，而我們，一羣充滿活力的少年踏着矯健的步伐，要去領略太清她那迷人的風采。
春光燦爛惹人憐。即使是九萬里黑雲壓進。也擋不住我們向外飛的慾望。飛出去了，才真正感受到了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的壯闊。我們穿梭於林間小道，望着那蓬勃的生命，我們滿懷熱情，向着大地吶喊，“我們要做向上的青年。”
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。”頂着風雨，我們哼着歌前行，踏着青兒，我們憧憬前方旖旎的風光。紅軍不怕遠征難，長征二萬五千裏，而對於我們而言，區區十里又算什麼！“苦不苦，想想紅軍二萬五！”我們懷着這種信仰毅然前行。
“更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。”滿懷着憧憬，我們到達了太清，我們面帶裝容，來到老子像前，他高大的身姿，博學的容顏，“天下第一”當之無愧。在他面前，我們鄭重宣誓“要做向上的青年。”
“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。”太清雖不比桂林，但在太清人心中，那便是他們的人間天堂。太清宮是老子文化的起源地，他的博大精深是用再美的詞藻也無法表達的。他的閣樓固然美，但卻不實際。吊橋橫架於兩岸之間，一個人走上去沒什麼可畏的，但若是多人同時行走於上，便有千軍萬馬過獨木橋的氣勢，感覺自己岌岌可危。人生又何嘗不是過吊橋那！前方的路你不知道它會怎樣變化，突如其來的變化讓你不知所措。跌倒時，你抱怨有人故意所為，認為不公平，可是又有誰能真正判斷出什麼事公平什麼事不公平！只有相對的公平，沒有絕對的公平。吊橋擺動是有幅度的，若是能把握這種節奏，便能平穩的走過去。而人生又何嘗不是那！成似錦上添花；敗，乃寵辱不驚，成敗得失，皆以坦然面對，又怎麼會受他人約束那！
青春不言悔，愛拼才會贏。這次踏青我感受頗多，直到此時，我才感受到“詞窮”的滋味。但這次遠足讓我明白了“永遠不要低估自己的能力，人的潛能是巨大的”
與春天同出發
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