相傳偉大的愛國詩人屈原，由於楚懷王聽信奸臣，不採用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午（農曆五月初五）跳進汨羅江殉國。
屈原在羣眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、划龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。
今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎着藍旗、船員身着紅色衣服的龍舟。隨着鼓聲和鑼聲，船員有節奏地划起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地划起漿來，舵手賣力地掌舵，希望能給船一個的方向，並時而站起，時而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，彷彿水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟着這艘龍船的是一艘插着紅旗的龍船，只見它拼命地在那裏追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨着劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃着穿行，周圍的人在吶喊着給他們加油鼓勁，周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意説：端午節是要喝雄黃酒的，應該不能説加油，應該説加酒，他們才有力量的。於是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟着這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見那艘嗖嗖往前衝的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個人來，掉進水中，濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家才回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見它抓住了這千載難逢的機會，所有的船手發一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身後，只見這時站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來不及看到它是怎樣衝過終點的，可是周圍那歡呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。
在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂的形式來懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發出了另一種力量。就像汶川發生了大地震一樣，我們在哀傷的同時，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時，會爆發出無窮的力量，這種力量，使我們永遠戰無不勝。
一年一度的端午節又到了，我們都很開心。屈原投江的故事，流傳至今，大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待，迫不及待的迎接端午節的到來。
屈原投江的故事，據説是因為古時候有一個皇帝非常喜歡屈原，而其中有一個大臣忌妒他，那一個大臣就向皇帝一直説屈原的壞話，讓皇帝把屈原開除，屈原因此過度傷心，農曆五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳着，也有悠久的歷史了，這個故事在我心中，也一直給我深刻的印象。
在端午節的前一天，也就是農曆五月四日，我和媽媽一邊包粽子，一邊談天，包着包着，也到晚上了。親戚朋友全都我家，大家都玩得不亦樂乎，享受着天倫之樂。玩累了，大家就決定留下來住一晚。第二天，也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程，經過一番討論之後，終於有個結論了，中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。爸爸説：“既然已經決定好了，那就二話不説，快走吧！”，就這樣，開始了一天的行程。早上我們開了一小時的車，到的時候剛好中午十二點，我們就坐在湖邊看龍舟比賽，我聽到畫龍舟的人喊着“加油！”“加油！”非常賣力。我要感謝畫龍舟的人給我們看這麼精彩、好看的龍舟比賽。接下來該去一探究竟溪邊的景物到底長的怎麼樣子？到了溪邊，果然是景觀優美、碧水縈迴。這裏讓我們身心放鬆，可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”，有趣極了！玩着玩着，到晚上了。我們一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕嚕”“咕嚕”的叫着。當一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時候，我迫不及待狼吞虎嚥的吃起來，大家也都津津有味的吃着、吃完以後，我們一起逛夜市、買東西，最後一起拍照，為今天，今年的端午節留下一個美好的句點。
這次的端午節讓我非常開心，希望下次也能像這次端午節一樣快樂。
再過不久就是五月五了，一年一度的端午節即將乘着粽香到來，每每想到家裏抱的粽子總是讓我仍不住在夢裏都流出口水。但是現在還沒到端午，而且我們還在學校裏苦苦的等着端午的假期到來，好讓我們能在端午節的時候回家一飽口福。
就在我們苦苦等待的時候，學校突然在一天的中午時間發佈了一則廣播通知：“通知各年級學生，由於端午將至，為了弘揚……學校提前舉行端午節慶典！”前面的一切疲勞已經不重要了，但是最後的那句卻讓我們全校沸騰！本來躺在桌上毫無活力的同學們都歡呼着學校這個決定。
接下來的時間就快樂多了，我們每天的生活中除了上課以外，還有節目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報！被端午節活動刺激的同學們都一改原本的頹廢，個個在活動的準備期間活力滿滿！準備的時間有一週，在這段時間裏我們不停地對着教室的裝扮出謀劃策，像是要將在之前學習的生活中的壓力統統發泄出來一樣。
終於到了端午節的前一天，為了這一天的到來各位同學可是個個都是準備充分。等到學校發出通知，我們跟着班長，踏着歡快的步子走向了體育館，早在一個星期前裏面就在關門改造，到了現在我們終於知道原來這就是學校策劃的活動舞台！伴着舞台上的同學們歡快的歌舞聲，我們也漸漸的加入了這樣歡快的氣氛。
等了許久，終於到了我們班級的節目了，看着他們熟練的舞步，配着歡快的音樂，台下的觀眾們無不為他們歡呼鼓掌。我們在這樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪，雖然自己不能在台上參加他們的表演，但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪！
快樂的時間總是短暫的，學校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺就接近了尾聲，但是今天的我們卻過得非常的開心，之前學習所帶來的壓力都在歡聲笑語中一掃而空。
等到老師宣佈放假，我坐在車上的時候還不斷地回憶着剛才的情景，這樣熱鬧的端午我還是第一次體會到。但想到在家的驚喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤滿滿的粽子，雖然在今天的學校過端午節非常的開心，但是果然和家人在一起的節日是最棒的！
端午節的起源是什麼？我好奇地問媽咪，媽咪笑了笑説，端午節是紀念愛國詩人屈原的……為什麼要紀念屈原？他是一個怎樣的人？
於是，我查閲資料，原來，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，抱石投汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
在我的家鄉，端午節這幾天，家家包粽子，響鞭炮，插艾葉……這不，一大早，媽咪就煮好了粽子，好香啊……一層一層剝開，香氣越來越濃郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味紅豆，蛋黃瘦肉……咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，綿潤悠長……香香的粽子，黏黏的親情；香香的粽子，悠悠的鄉情古韻……
中午時分，我們又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是過節啊！買粽子的，買魚的，賣雞鴨的……
今天是端午，好快樂！獲得了知識，享受了美食！你呢？
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。
因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕 一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，頤怯 眯卸起來，為；ず暄鏤頤侵泄自己的傳統文化，儘自己的一份 桑？
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
農曆五月初五謂之 端午節 ，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的 龍子節 糅合成八閩傳統的端午趣俗。
兩千多年前，巨大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長歎一聲，投入了滾滾洪流，兩千多年後，蒲月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方法來留念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會領會這種氛圍，便向奶奶請求，讓她教我怎麼包粽子。
包粽子，離別長城，首先要把箬葉洗清潔，在熱水中泡軟。再籌備好棗子、雞蛋、肉等做陷 佳句精彩可取將本人愛好的陷煮得香噴噴的，就能夠動工了。先把長長的箬葉摺疊，愛是冬日裏的一縷陽光，圍攏來，茫蕩山紀行，做成一個窩，旁邊放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。而後把陷放在米里，跟在一起揉勻，人活路上無捷徑，最後把箬葉包着的粽子做成四角的外形，我駕飛船上月球。
這包粽子的工夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型，第N次大戰。我開端學的時候，素來不這樣自負，總是把四個角弄歪了，我跟她一起走過，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看着我的“傑作”失笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼處所啊？”
我暈，回想錄———異國歲月！情感粽子包出四個稜角是便利用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就不圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋裏用猛火煮，乒乓球中的做人情理，大概1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的進程中，我總是急不可耐地要揭蓋子觀察情形，人跟人。由於從鍋裏飄出那粽子的香氣，將來，饞得我直流口水。
等候的時光老是特殊的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我愉快得載歌載舞。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“粽肉”了，咬一口，厚味無比，逝去的`幸福仍舊，我差點連筷子都要咬下來了，小鄉還會回來嗎。
今年端午節，我學會了包粽子，享受進程之美，品味到自己勞動的果實，那感到不是個別的甜美。
每年農曆五月初五為端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。
我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的鹹鴨蛋，戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四稜形。我太婆説過，做成四稜形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，裏面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節，家家還要把屋子打掃乾淨，灑上雄黃水，防止毒蟲滋生。我聽爺爺説，過端午節還要喝雄黃酒。不過爺爺曾經看到過一條資料，説喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農曆五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢！
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候故鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，故鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑着説，這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與温馨。
阿姨在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，故鄉的的河髒得不能再划龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽着阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛故鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節，一個特別的節日，吃粽子，踏青，賽龍舟，掛燈籠，戴綵線……美妙吧？今年的端午節就要到了，我們去哪兒呢？我們幹什麼呢？有沒有好玩的驚喜呢？終於，老爸、老媽告訴我，去松花江畔看賽龍舟，還準備叫上好朋友，感覺爸爸媽媽對我實在是太好了！
我們生怕江邊人多沒有地方坐，一大早，也就5點鐘吧，就冒着涼涼的晨風出發了。哎，我們還是去晚了一點點，松花江邊已經人山人海，一條長長的人牆堵在我們眼前，啥也看不着了。我們走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人説了很多感謝話，才終於在人海中擠了一個地方，讓我和好朋友坐下。
哈哈，這裏真是熱鬧啊！兩架直升機，驕傲地揮着翅膀，沿着松花江在天上轟隆隆地飛過來飛過去，活像兩隻大大的蜻蜓；美麗的江鷗，在寬闊的松花江上，一會兒飛起來，一會兒落下去，好像在向人們宣告，這是它們的地盤，不許來佔領；一條條的三角帆船在江面快速滑過，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它們又轉圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了……
賽龍舟快開始了，快活的江水已經做好了準備，它們讓龍舟騎在自己的背上來進行比賽。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一陣陣鼓聲響起，果然是賽龍舟開始了，隨着鼓聲，“一二、一二！一二、一二！一二、一二！”三條長長的龍舟，滿滿的一排排賽手，他們穿着紅紅的綵衣，一彎腰一彎腰，整齊用力地划着大槳，龍舟在水上像一條條機靈的海豚在穿梭，像一條條飛起來的飛魚，呼呼向前、向前，岸上的人們飛舞着節日彩旗，大聲呼喊着“加油、加油、加油、加油”，三條龍舟從江上游了出發，飛快地從眼前衝了過去，幾條江船擋住了，看不見了，讓它們爭奪冠軍去吧，這是第一組。第二組，第三組，第四組，第五組，一會兒就賽完了，結束了！哎，龍舟太少了。
“走吧，我們去坐江船，上太陽島！”老爸説。於是，我們乘坐江船到江對面，再坐旅遊觀光車，四處遊玩，哈哈，我們還去江裏游泳了呢！
豐富的端午節過去了！我去姥姥家吃着豐盛的美味，感覺沒有一點興趣！只盼望明年的端午節快快到來！
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學上永生的偉大詩人的悼念吧。
此刻我望着窗外，看着窗外灰濛濛的天際深處，腦海裏想着自己的過去和將來。
一個少不更事的鄉村少年，來到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬於自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創造另外一種詩意。
此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的心不能平負，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之後。面對着楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢。可惜報國無門，以詩文上呈。卻換得用詩文去讚譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情於杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之後，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。
南唐後主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風雨飄搖的年代，亡國後。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進而被譽為詞中之帝，一代詞宗。
詩，是詩人的聯想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質僅僅如此嗎？文人的功能應是用筆去歌頌當代生活。可是詩歌卻成為了文人發泄的後花園，失去了詩歌來源於生活而高於生活的純樸。卻終究以悽美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悦的氣氛。
“節分端午誰自言，萬古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂繫上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。
對於北方的人們來説，端午節是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗淨後，一股腦的放在嘴裏，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接着，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在脣齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。
屈原投汨羅江後百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來，端午很淳濃。
據資料説，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料通常是用苞白朮、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻製成的。而每到此時，孩子們都會帶着自己喜愛的香包和小夥伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中盪漾，令人沉醉其中，原來端午很香。
香包中也藴含着一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒；打着七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽着親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節日的氣息。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節的這一天的生活習慣。吃粽子，插艾草，儲藥，配藥方，祈禱這一年能平安無事。從中也能反映出了江南端午節的風俗。
自從，媽媽給我買了一本《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有很深的文化知識，和很多很多的名子，比如有端午節，端陽節，重五節，夏節，天中節，五月節，詩人節等各種各樣的節目。
端午節的來原有很多種，有紀念屈原説，龍説，紀念伍員説，等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原説。
據説，公園前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看着自己的國家被侵略，含恨抱着石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，屈原正好在五月初五的時候跑到江邊投河而死了，所以人們都在五月初五的這一天紛紛湧到江邊去紀念屈原，所以，每年的五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草的風俗，每到五月初五，每家每户的門上都掛上了葫蘆，也掛上了艾草，聽人們説，掛上葫蘆或艾草，可以辟邪消災，自然也少不了包粽子，那透着濃濃郁鬱的竹葉清香的粽子，是我們小朋友最愛吃的各式各樣的粽子，有紅棗粽子，火腿粽子，赤豆粽子等……
還有很多小朋友戴着一個個引人注目的香包，還有的小朋友用五彩繽紛的包做飾品，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上又引來了許多過路人的流連的目光。
我很喜歡《我們的節日》這一本書，為我打開了另一扇門，讓我通過另一個角度去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪吧！
端午節，是一個歷史悠久的節日，也是一個熱鬧的節日。我家鄉的端午節也一樣。
關於端午節，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自我的祖國被侵略，心如刀割，可是始終不忍捨棄自我的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自我的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，人們十分悲痛，為了不讓河裏的魚蝦去吃屈原的屍體，於是就用蕉葉包住飯糰丟進河裏餵魚。從此，每當端午節的時候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節的時候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，並且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉捲成漏斗形然後把糯米和配料放進去，裹成一個圓錐形，用繩子紮起來，蒸熟之後就能夠吃了。端午節那天，全家人圍在一齊吃粽子，可熱鬧了。端午節時人們還會賽龍舟。隨着鞭炮聲的響起，龍舟手們划着船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫着美麗的花紋，十分精緻。龍頭上頂着兩隻大龍角，下頭是兩隻醒目的眼睛，嘴巴叼着一隻小花籃。眼看一隻龍舟就要超過前面那一隻了，離終點已經很近了。前面一方也不服輸，一口氣衝過了終點。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。這就是我家鄉的端午節，如果有機會，你也來和我們一齊度過歡樂的端午節！
農曆五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽説：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡着，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據説屈原跳入汨羅江後，羣眾為了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村裏沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有許多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關係，但是她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了温暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但是我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，週末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能夠聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還温熱的棕子，裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着，高興着，美着……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興的事，儘管我不會包，但是還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿着棕葉包着米和豆兒，拿着草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包着手裏的，一邊教着我，還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不着，就是裏面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包？女兒在這裏為媽媽送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能夠划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是非常慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑着説，這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與温馨。
婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能夠再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能夠吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能夠在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能夠再牽着婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
週六是端午了，媽媽需要給我們編五絲線，還要包三角粽呢！
媽媽取了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍、白。她先後將這五種線捋好平拿到桌上，接着再搓成繩子，還很好的打了一個結。六根五絲繩做成了。媽媽告訴我這叫“長壽縷”，她同時小心的分別給我們戴在手腕和腳脖上。
還特地交代我們説：“要珍愛，等戴上後下第一場雨的日子，取下來擲進雨裏。這樣長壽縷就起到它應該有的效果。”經過端午習俗的小事，我明白了媽媽的良苦用心。接下來要做三角粽了，我看媽媽取了荷葉，包着糯米，裏面還放着三顆棗。接着又熟練地摺疊荷葉包裹糯米。
還拿五絲線捆着，媽媽一連包了好幾個。媽媽又把包好的三角粽放進鍋裏，蒸上了大概一刻鐘。蒸好的三角粽拿到盤子裏，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍着盤子聞了又聞，着急的等候着三角粽變涼。過了一會兒，終於能下口吃了。
我剝開荷葉，白裏透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，好吃極了！大家邊吃邊笑，因為童鞋們都看到了對方嘴邊的白鬍子。媽媽説：“除了吃粽子，戴長壽縷外，還有插艾草、撒細糖、賽龍舟……等習俗。
”看來，這個節日還有好多的學問哩！這個端午不僅僅吃到三角粽，還學到了好多見識。
我過了一個歡樂的端午。
時光如水，斗轉星移，轉瞬間，到了紀念屈原的節日——端午節。為此，爸爸、媽媽帶我去舅爺、舅奶那裏過節。昨天早上，我早早起牀，就坐着車去舅爺那裏了。在路上，我們看到許多賣粽子、賣艾葉的攤位，還可以見到一些大飯店旁邊的牌子上寫的：凡是到本店吃飯，即可獲得精美粽子一個。所有的人都急着買粽子和艾葉，街上人山人海，非常熱鬧。
我的舅爺住在山上，而我們在城市，所以爸爸騎車行駛了一小時才到舅爺家門口。我覺得山上的一切都格外新鮮，水格外的清，天格外的藍，樹木和草格外的綠，空氣格外的新鮮，使我感到格外神清氣爽，一點也不疲倦。萬物生長旺盛，百花盛開，泥土上的草綠油油的，好像給大地披上了綠地毯。雖然這裏的條件比不上城市，但是這裏要比城市美得多。
我們進了舅爺家，舅爺看見我們來了大喜，熱情地招待我們。忽然，一陣香味飄進了我的鼻子，讓我這個小饞貓垂涎三尺，香味把我從客廳吸引到了廚房。一看，原來是舅奶在包色香味美的胡葉粽呢，在她包粽子時，我順便看到了包胡葉粽的方法，原料：胡葉、糯米、小米、豆子、大棗。第一步：把胡葉捏成三角形的。第二步：在胡葉中放入糯米、小米，再加一些豆子、大棗，使粽子味道更加鮮美，提高粽子的營養價值。第三步：把粽子用胡葉包裹好，放入水裏加熱煮熟即可。舅奶見我那饞樣，便給了我一個粽子吃。我剝開了粽子皮，向粽子展開了“進攻”。“啊嗚”一聲，我吃了一口，糯米細膩潤滑，小米香甜可口，豆子又軟又香，大棗既補血又營養，胡葉粽還帶着胡葉那天然的味道，簡直是“粽”香飄逸呀！
吃完粽子，我看到了門口的沙丘，好玩的天性被激發了，便來到客廳，拉起表妹就往門口跑。剛到沙丘，我趁她還沒反應過來時，立馬抓起一把沙子朝她扔去。沙粒跟風攪在一起，成為了一陣黃色的風。“哈哈，煙霧彈！”我眉開眼笑。這時，表妹反應過來，她不甘示弱，朝我扔了一把沙子。“哈哈，沙塵暴！”表妹一臉怪笑。就這樣，我們展開了激烈的戰鬥，雙方都勢均力敵，最後都“死傷慘重”，個個變成了泥猴。一會兒，一起過節的人都到齊了，我們其樂融融的吃了一頓飯，過了一個快樂的端午節。
端午節是快樂而難忘的。吃着色香味美的粽子，我更加敬佩愛國詩人屈原，他是一個非常偉大的人。萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米粘着紅棗香，棕葉包着朋友情。五月初五是端午，我來為你送禮物，先是粽子來恭喜，再把艾葉送給你，願你快樂過端午，全家一起樂不停！祝大家端午節快樂！
農曆五月初五端午節，相傳是人們為了紀念愛國詩人屈原而設立的一個節日。在端午節的眾多風俗中，我最喜歡的習俗是包粽子。至今我還記得第一次和爸爸媽媽一起包粽子的場景。
那是去年的端午節，大清早爸爸媽媽就忙碌開了。爸爸拿起紅絲線綁住了艾草和大蒜頭掛在了家裏的大門上，寓意着驅邪迎福；媽媽又變戲法似的從衣兜裏拿出了三個香囊，有小魚的、有福袋的、還有元寶狀的。我挑了一個可愛的小魚香囊掛在了胸前。媽媽告訴我香囊可以驅蟲辟邪。
掛完香囊之後接下來就要包粽子了。媽媽拿出早已準備好的糯米、五花肉、蛋黃和粽葉。只見媽媽拿起兩片粽葉重疊在一起，
靈巧地一捲，一個“漏斗”的形狀便展現在我的眼前。她舀了一小勺米放進“漏斗”裏，接着放了一大塊肉和一個蛋黃。當“漏斗”填滿時，她迅速地拿起一片粽葉蓋上，翻轉着把粽子裹緊，最後，她用彩色的繩子把粽子給綁緊，一個漂亮的三角粽就這樣誕生了。
我一看這麼簡單，也學着媽媽的樣子拿起兩張粽葉捲成“漏斗”，舀了一小勺米放進去。正當我把一大塊肉放進去的時候，突然發現“漏斗”裏的米像沙漏一樣在快速地往下漏，我一下傻眼了。正當我手足無措的時候，媽媽眼疾手快趕緊拿盆接住了漏下的米，我的臉“唰”地一下漲得通紅。媽媽看着我的窘樣，笑盈盈地説“沒事！慢慢來！多做幾遍就好了。注意‘漏斗’要卷緊，不要讓它有縫隙。”聽了媽媽的話，我又重新拿了兩片粽葉小心翼翼地捲了一個小“漏斗”。這次，我學聰明瞭，拿起“漏斗”對着光線檢查了一遍，發現沒有光線透進來我才放心往裏頭下米。我一手舀着米粒，一手緊緊地抓着小“漏斗”絲毫不敢鬆懈，直到蛋黃、大肉和米粒全部灌滿，上面的粽葉蓋上才鬆了一口氣。媽媽幫我在粽子上繫了五彩線，一個小巧可愛的粽子便包好了。
媽媽把粽子放在鍋裏煮了兩個小時，粽子熟了。煮好的粽子發出陣陣香氣，讓我垂涎欲滴！我趕緊撈起粽子，迫不及待地品嚐起來，吃着我親手包的粽子，心裏滿滿的幸福。
這真是一個充實而又令人難忘的端午節啊！
我國有很多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們繫着白色的腰帶，穿着綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋裏，像對我説：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地説：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米糰，糯米上還鑲嵌着幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講台，拿起一根牙籤，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴裏，太甜了。最後，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講台，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯着她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最後的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望着田老師手裏剩下的最後幾個粽子，田老師笑眯眯地説：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手説：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的湧上講台，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裏面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙籤刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最後一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉過身往我嘴裏塞了一團粽子，我又歡又喜，捂着嘴高興地回到座位上，心裏有説不出的甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則十分高興，大概搶了不少粽子吧。
這個開心的端午節真令我難忘。
今天是端午節，而故鄉人都稱之為端陽節。在故鄉，端午節是一個隆重的節日。這天，村子裏熱鬧，小夥子相親，新媳婦過門，到處歡聲笑語，喜氣洋洋。用母親的話來説是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她餵養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個家裏在過大年和端午節的時候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過個豐盛的節日。
故鄉的端午節，村裏人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時起來和麪，第二天早晨，發酵後的白麪，滿滿的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白麪做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小葱和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子裏摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長出了新綠，農忙時節也過了，勤勞的村裏人象鬆了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕鬆鬆、快快樂樂地享受節日的喜慶。
而每逢故鄉的端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧，銀線飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過大年一樣的期盼着。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳餚，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過去，而故鄉的端午節一直是充滿喜慶和慈愛的記憶。
關於端午節的起源，傳説頗多。我真正更多的懂得端午節還是在我上學以後。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學多識的老先生。從他那裏，我知道端午節的起源；他教給我唐代詩人文秀的詩歌《端午》：“節分端午自誰言？萬古傳聞為屈原，堪筆楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”我從此得知，屈原飲恨投身汨羅江，端午節是紀念愛國主義詩人屈原的。除此之外，他還告訴我民間還流傳着一些説法，説是為了紀念各民族的傑出英雄人物：替父報仇雪恥的伍子胥，安貧守節的介子推，為操練水軍而創設龍舟競渡的越王勾踐，威震西域的伏波將軍馬援，反對朱棣篡位的諫臣劉景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族堅貞不屈的白潔夫人，西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩，苗家的屠龍英雄保兒，採集百花降病魔的藏族姑娘蓮花，歲暮捉鬼的鐘馗，忠於愛情的蛇仙白娘子等。
如今，母親常説城裏的端午節沒有什麼節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門萬户都插上艾草和菖蒲，説是這兩者象徵屈原的馬鞭和長劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個名目，不一定真湊足十二樣，不過午飯的菜都是紅的，並且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家户户都有。
今天是我家離開故鄉後的又一個端午節。全家人吃着我包的粽子，與二十多年前，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣；慈愛是否一樣？紀念又是否一樣呢？
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能夠洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是由於屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是由於當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但是都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關於端午節的由來之説不只是為了紀念屈原這一個，但是卻是最有説服力的一個。關於端午節由來的傳説，雖是眾説紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果説端午節是由於傳説而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳説可以動人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因為社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸説楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農曆五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
説起吃粽子，自然的有包才有吃。我母親可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裏錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包粽子的。”調皮的我正在廚房裏搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包粽子。“先把粽葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按着母親的步驟做的，但感覺怎麼也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨着裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划着槳。只有一艘龍舟在緩緩的遊動着，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持着一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
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