時光轉瞬即逝，不知不覺中又一年的重陽節到了，九九重陽，代表着天長地久，也代表着尊老、敬老、愛老。現在的人們，也越來越看重這個中國的老人節了，因為重陽不光是出遊賞景、觀賞菊花、吃重陽糕、飲菊花酒這麼簡單，更重要的是把關愛老人之風傳向全國各地，讓他們都來尊老、敬老、愛老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人們做些什麼事呢?
一想到這裏，我就會覺得我有點對不起我的爺爺奶奶：爺爺奶奶在家裏都吃粗茶淡飯，天天吃素菜，有些時候連忙着幹活一整天都沒空吃飯，就為了賺那100塊錢。還有每次到新安江(姑姑那裏)去都捨不得花錢，而是走幾公里的路到鎮上，再坐最便宜的車子去的。我們每次回家的時候奶奶都會花掉辛辛苦苦賺來錢，燒很多好菜給我們吃，還會買很多的零食給我們吃。以前是我們不懂事要惹他生氣，我覺得我有點對不起爺爺奶奶。今天是爺爺奶奶的節日，我準備幫她幹一些家務活，跟她包包粽子。
今天早上我立馬跟爸爸媽媽回到爺爺奶奶家，我説到做到，瞧奶奶正在包粽子呢!我趕快去湊上了熱鬧，和奶奶一起包粽子：我先看奶奶包了一遍，然後邊看試着包一個我最喜歡的毛芋粽子：首先我拿了一個粽葉，把它折成漏斗形;然後在裏邊鋪上一層薄薄的‘米毯子’，‘米毯子’上面添上我最愛的毛芋，抹上一點點辣椒醬;再在上面蓋上一層薄薄的‘米被子’，像是把‘寶寶’蓋上了一層薄薄的被子似的;最後把裏邊的食材包得嚴嚴實實，奶奶包得就像是一個娃娃，而我包的不是很好，一點兒也不像娃娃，我覺得很傷心，就在這時，奶奶走到我身旁仔仔細細地跟我講要怎麼包得好，我認認真真地聽。最後我包了一個又一個，都失敗了，不過我沒有放棄還是按照奶奶的話小心翼翼地包，直到第5個，我終於包得像奶奶包得一樣漂亮。奶奶見我包成功了，於是表揚我説：“小晶晶，你比我包得還好呢!”聽到奶奶的表揚後，我心裏覺得美滋滋的。我沒有停住手中的活，而是繼續認認真真地包，我包的粽子一個比一個好，連爸爸媽媽都來表揚我，我心裏真是開心到極點了!
包粽子之後，我準備幫奶奶幹家務活了。我帶上手套，繫上圍裙，拿起掃把，把家裏掃得一點兒灰塵也沒有;我再用拖把地上拖得濕淋淋的，頓時家裏涼快多了;我又拿起毛巾把家裏上上下下都擦了一遍，這時，被我打掃過的舊家變成新家了，家裏乾乾淨淨，閃閃發光，空氣新鮮，真讓人喜歡。接着我又去幫奶奶捧菜，燒火。奶奶見了大吃一驚，奇怪地問我：“小晶晶，你今天怎麼回事啊?”我笑眯眯地跟奶奶説：“奶奶今天是重陽節，是你們的節日啊!”奶奶半信半疑：“真的嗎?”我拿了個日曆邊給奶奶看，邊説：“是真的!”
今天的重陽節雖然很累，但是過得真得很開心，因為我彌補了我的過錯，再大的任務，我也一定要完成的，因為我愛我們一家人!
九月九日重陽節到了。大院的重陽節有一種傳統，喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好，把吃食端到一桌上。夜幕降臨，燈光閃耀，人們飲着菊花酒、二鍋頭，吃着豐盛的飯菜，歡聚暢談，交流情感。一張張笑臉，一陣陣笑語衝出狹小的房間，大家互相祝福着健康長壽、事事平安，大雜院處處洋溢着祥和的氣氛。重陽那天，人們有敬老的風習，各家晚輩都要給上了年紀的老人多一些體貼。除了專給他們做些可口的吃食外，分家另過的親屬須慰問老者，出了嫁的閨女一早要回孃家探望父母，以報答養育之恩。有條件的人家，還要陪老人去看看熱鬧兒逛逛
重陽節之時，北京正值秋風送爽，天高雲淡的季節。到空曠之處放風箏，不但簡便易行，也是很受人喜歡的一種娛樂活動。清代時老北京人放飛之舉極為熱鬧盛行，店鋪集市都出售各種紙鳶，花市賣的風箏種類最全質量上乘。
如今，曾經住過的大雜院早已變遷，昔日重陽節“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時逢佳節吉日，不由得又想起老鄰居在庭院吃着花糕，喝着清茶説笑聊天的温馨，思念童年一起歡笑玩耍的小夥伴。不知不覺當中想起毛澤東的詩詞：人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。
獨立金秋，羣山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古幹坤此江水，百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。眾所周知，農曆九月九日為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來，共醉重陽節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽糕，登最高峯，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日裏，天高氣爽，萬里無雲，人們結伴而行，攀登生命高峯。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立於山頂，俯瞰腳下，祖國的`大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點了羣山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手製作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象徵，它與梅、蘭、竹並稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”就精闢地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體，風流瀟灑;有的羣芳簇擁，體態婆娑;有的玲瓏俊秀，生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的昇華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的讚美之情。菊花還是長壽的象徵，讓我們在這重陽佳節裏向長者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝願。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節，敬老院裏人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態，腳步聲、歡笑聲在院子裏盪漾起伏。原來是重陽佳節熱心的人們都來看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠，裏面硃紅的雕樑畫棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。
今天是重陽節，但是早上我出門的時候是完全不知情的。就這樣，我和往常一樣，搭上了去往學校的公交車。
在路上，我發覺今天好像特別熱鬧，有一些老人排着隊，擊着大鼓，拿着凳子，在“砰……砰……”的大鼓下快樂地走着，公交車內很熱鬧。有的在親切地交談;有的看着寫在公交車前“祝老人們身體健康”這幾個字出神，還流露出笑容。我有禮貌地向一位老太太問：“老奶奶，今天是什麼日子?”“今天是九九重陽節。”老奶奶慢慢吞吞地回答，還帶着一種自豪感。
這時，我不知不覺就想起了爺爺，想起爺爺那慈祥的笑容，温曖的懷抱，他給了我一個快樂的童年。記得每次爺爺出去，我就像是一條“小尾巴”一樣和爺爺形影不離。每當傍晚，我們來到人民路的香樟樹旁聽着老人們拉二胡，有的人乾脆在音樂伴奏下起舞，爺爺也邊學邊哼，邊唱邊笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，開心極了!
爺爺給了我一個快樂的童年。爺爺走了，臨終前，他給我説了一句話：“好好學習，天天向上。”在這句話的激勵下，我發奮學習，讓九泉下的爺爺能夠安息。
現在，身邊的老人就只有外婆了，我一定要好好孝順外婆，讓她的生活更加幸福快樂!感謝重陽節讓我懂得了孝敬老人，讓我明白了這麼多道理!
南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗台屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發展至今，不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經成了農家喜慶豐收的“盛典”。隨着果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進入曬秋旺季，並舉辦隆重的曬秋節。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之後，其更演變成鄉村旅遊提升的“圖騰”和名片，每年吸引數十萬人去婺源賞秋拍攝。
重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
重陽登高
重陽節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊
重陽賞菊、飲酒、對弈
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。
飲菊花酒
菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇(祝他長壽)，梁簡文帝《採菊篇》有“相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉山西__縣，後隨父親遷於蒲州(今山西永濟)。山西位於在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脱口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人將凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。於是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》説：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是採摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩將我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而將“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。
九月初九，稱為重陽節、重九節。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規律，而其時在自然氣候的徵兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示着寒冬即將來臨，給人一種淒涼的感覺。所以在古人眼裏，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便採用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節就成為固定的節目了。後來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰後可以闢蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古蹟，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦着“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峯頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一隻羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不幹農活。嫁出去的閨女，習慣回孃家過節。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區及__縣等地，習慣吃壽麪。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是説這一天家家户户都要改善生活。
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