祭月儀式編輯
明清時期祭月儀式，即如《帝京景物略》所述，是一種以家庭為單位的祭祀活動，這也是唐朝後根據“中秋月圓”而發展出的以“家人團圓”為主題的民間祭月活動。
祭月要持肅敬之心。《論語》有“祭如在，祭神如神在。”之説，即祭神要敬神如在身邊。祭月前要能夠沐浴更衣，以示對月神之敬意。
中秋夜家人團聚一堂，面對月出方向設祭案，案前高掛月神像（俗稱月光紙），案上放置月餅、祭酒、西瓜（切成蓮花狀）或其他水果、以及其他食品作為祭祀供品，外加紅燭兩支、小型祭香插座（或香爐）一個，酒杯（或酒爵）三隻。如行跪（漢代又稱經坐，即膝蓋並緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地）拜禮，則需在案前鋪設跪拜席位。
家人中選主祭一位（明清逐漸有“男不祭月”的習俗，故主祭一般是家中女性長者。但現代祭月可以不考慮明清的這一習俗。另外，為了培養年輕一代對傳統文化的認知和熱愛，主祭之職也可由家中年幼者擔任。習俗可承可破，不必一味拘泥。），其職責是代表並引領家人行使祭月的禮儀。另選贊禮一位，主導祭月的過程。
現代中秋祭月，應以傳承華夏千年傳統文化為主。以禮儀引導心智對傳統文化的認知和融合。心智到處，卻可不拘禮儀的細節。承古卻不拘於古，這是現代人祭月應有的境界。
傳説中秋節是這麼來的，元代一個叫朱元璋的人和百姓們一起抗擊元朝統治。軍師劉伯温曾經想出一個計謀，既然元朝官兵守衞十分嚴密，傳遞消息十分困難，那就把要八月十五起的消息紙條藏在餅裏發送給予各地的起義軍。果然計謀奏效了，大家團結一氣，最後打勝仗了。起義軍與民共樂，把發信息的“月餅”分發給大家吃，從此以後月餅就誕生了。
月餅是中秋節不可或缺的東西，中國人會在中秋節日都吃上一塊月餅。那月餅是什麼樣的呢？就讓我來介紹介紹吧！月餅表達的意思是團團圓圓，月餅的外表是金黃金黃的餅皮，上面還印了一個個各種各樣的花紋，十分漂亮，光看外表就讓人直流口水，再加上餡就更加美味了。月餅的餡有很多種口味，數也數不完，吃也吃不盡似的，有綠豆的、有五仁的、有蓮蓉蛋黃的、還有純蓮蓉的……我最喜歡的是蓮蓉蛋黃月餅和五仁月餅。蓮蓉蛋黃月餅是最經典的口味之一，輕輕咬下，我們會先嚐到蓮蓉餡的香甜和綿軟，入口即化，再往裏咬一口滿嘴都是香濃的鹹蛋黃味，這時甜與鹹交融在一起，竟然不會衝突，而是相輔相成，讓整個月餅不甜不膩，恰到好處，它的美味真讓人抵擋不住。如果是吃貨一定會一次吃個飽。五仁月餅的餡是杏仁、桃仁、花生仁、麻仁和瓜子仁，正因為五種果仁它才被稱為“五仁月餅”。吃下一口會感到又幹又澀，但當我們慢慢把餡嚼爛後，這時就會有滿嘴的果仁香，一會兒是黑芝麻濃郁的香氣，一會兒是瓜子仁清淡的香味，一會兒又杏仁的果香……
中秋佳節，我們開始吃團圓飯，好豐盛啊，有螃蟹、有魚、有牛肉，我們一家人圍坐在飯桌前吃着美味佳餚，欣賞中秋晚會。
今年內天大家都那麼開心，因為家人們都團聚在一起是一件很幸福的事。
中秋節是我國的傳統佳節在農曆八月十五日，是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看着是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人説，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的遊子，更是以月寄託深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉明。”宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸，明月何時照我還。”等詩句，都是千古絕唱。
現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，閤家團圓呢！
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