中秋節起源於元代末年，江蘇泰州的反元起義領袖張士誠（或説是朱元璋的謀士劉伯温）利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十十傳百，如約於這天夜裏一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過後家家吃餅慶祝起義勝利，並正式稱中秋節的圓餅為月餅。在後來很長曆史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一説為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘餘勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節普天同慶，並將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品，非食不可了。
吃月餅有很大的意義，吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、-鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節是我國的傳統節日，這一天家家户户都會賞月。
我們每年通常去表弟家，和他們一起賞月。這一天來到表弟家，等天完全黑下來了，一個像盤子一樣大、像盤子一樣圓的月亮露出來了，家家户户都準備賞月的食物、椅子、桌子等東西到樓頂賞月。我們也不例外，大人們去搬東西到樓頂上面來，我和表弟兩個小孩就準備一些雜物，四姨和三姨就把香和蠟燭點燃，再插到柚子皮上面，大家都準備的差不多了，表弟買了四個漂亮的紙燈籠，然後，他在一袋彩色的小蠟燭裏面拿出四支來，再蠟燭的上面把火點燃，最後再分別把小蠟燭插進燈籠裏面，燈籠一會兒就亮起來了。我和表弟就急忙把四個小燈籠分別掛在四個角落裏。
一會兒，我和表弟聽見天空響起了像打雷和雷鳴般的聲音，原來每家每户都開始放煙花了，我和表弟也準備放煙花了。一炮炮的煙花順着一聲巨響已經放上天了，放出來的煙花，有的像孔雀開屏，有的像五顏六色的花朵，有的像是獅子搖頭，包含着許多種顏色，有的是紅、黃、綠三種顏色組成的，像流星雨，有的像是仙女座，有的像降落傘，有的像是花紋形狀。人們還放上了紅色的一個個孔明燈，一會兒，許多孔明等滿天飛舞着，它的另明是許願燈，人們許了願，然後，把它放上天，也希望着祝福願望成真，許願燈飛上遠方。
我們坐在椅子上開始賞月了，表弟一家人和我們一家人一起吃東西，這裏有蛋糕、有月餅、還有水果，可愛的表弟一手先拿一把月餅刀和一支月餅叉準備吃月餅了，只見他拿刀把一個月餅切成一個八分，他先吃八分之一，我就先別吃月餅，就吃蛋糕，我拿刀把一個又大又圓的蛋糕切成許多分，我先吃一小份，我和表弟就開始大口大口的吃起食物來，大人們也和我們一樣準備吃東西了，我們在這裏一邊吃一邊聊着天。
夜靜的深了，煙花的聲音也漸漸小了，我們的賞月也就完了。
這就是這天中秋節的景觀，那一炮炮五顏六色、多姿多彩、美麗漂亮、各式各樣、姿態不一的煙花，我覺得真的很好看，我喜歡。我愛中秋節，這天大家還可以團聚在一起，我真的好高興啊！
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