今天，我去新華書店，看到書店門口推出了新書《差不多先生》。我進去粗略的翻了一下，還行，就買了吧！
回到家，我仔細的看了起來，真令人發笑：熊貓和貓差不多；紅豆和綠豆差不多；紅糖和白糖差不多；江西和江南差不多，就連他死時，他的家人請錯了醫生，請來獸醫，他也説差不多，還有最後一口氣的時候，他斷斷續續地説：“活人與死人差…差…不…多，萬事業…只…只…只…求相似，不求……求精…確…確，別……別…別…太…較…較…較…較…較真…真…真…了…………。説完，便嚥了口氣。我心想：這人太傻了吧，人活着與死了是有很大的差別的，一些東西表上看差不多，可實際卻差得太遠了。隨後，我又陷入了沉思。
我就是這種“萬事只求相似，不求精確”的人呀，“體息”和“休息”差不多，“路斷”和“路段”差不多，“切除食指”和“切除十指”也差不多，如果醫生在做手術中，把切除食指“當成了切除十指”。那病人要受多少罪呀！
書的結尾還説：“從此以後，人人都變成了差不多先生。”我讀完這本書，又聯想到：如果人人都變成差不多先生，那將是怎樣一副嘴臉。所以，我們不管在學習上還是生活中，什麼事都要精益求精，不學差不多先生，覺得萬物都差不多，可一比較，差得遠呢。
讀完《差不多先生傳》後，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之後，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只不過是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數點……但絕不能用“差不多”來敷衍。
我身邊的“差不多”可真多！自己説，別人也説。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語地説：“鹽差不多就放這麼多吧！”結果，一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地説：“就是這樣，差不多是這樣。”可是，第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業，她説：“差不多是這樣吧！”結果，第二天我的作業本上有好幾個“X”。
“差不多”，有人把它掛在嘴邊。可往往就是因為“差不多”，最後卻造成了很大的損失。媒體曾經報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。
“差不多”其實是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那麼，這個國家必定走向毀滅。
今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經歷來告誡我們要認真做事，精細做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，於是趕緊叫家人去請東街的汪醫生，可家人不知道汪醫生在哪裏，就把西街的牛醫王大夫請來了。“差不多”先生看到是王大夫來了，心想：哎，汪醫生和王大夫都差不多。於是，作為獸醫的王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的，最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地搖了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應付一下而已。我看到這些人後，就產生了一些疑問：他們為什麼做事都如此馬虎呢？難道就不能做好一點嗎？我仔細想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時對我説答題認真點，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學習上馬虎，在做家務這件事上也粗心大意。媽媽經常督促我把碗洗乾淨點，我卻還不耐煩地大聲説：“洗得差不多就行了呀，洗那麼幹淨幹嘛！”看來，我以後一定要改掉這些壞習慣，成為一個凡事都認認真真對待的人，不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言説道：如果你在小事上苟且，那麼你在大事上、你在一生中一定也是一個苟且的人。凡事都要認真，精細地來做，否則會釀成大禍的。
“差不多先生，你好呀！”。我經常這樣對着鏡子自言自語，我真的算是一個“差不多”先生了，因為我做什麼事都是馬馬虎虎，就如人們説的點到為止——我就開始思考差不多到底好不好。
差不多就是離目標還差一點，所以終究是不好的，但我還是無法改正這個惡習，所以每天都進行着差不多行動。所以我每天都會失去一點，可每天都失去一點，那到最後可就虧大了，所以我現在也在竭盡全力的變成一個“完美”先生，首先要除掉差不多。
其實社會上不只我一個人是這樣，我自認為這是“差不多綜合症”作文吧。目前我正想方設法從中解脱，目前只完成一半。班級中也有不少“差不多綜合症”患者，常“委員長”便與吾為病友，我的情況比他稍好，他早已是“差不多”王子了，但自從當上了委員長後，病情有所好轉，當他從感情困惑中走出時，更是好轉了不少。
我們只不過是世界的縮影，有很多人認為這種病沒什麼大不了的，可是他們錯了，假如現在，在打仗，導彈在飛行中有一點把握不好，都將會是致命的，所以不要“差不多”了，一定要一切做到極致。
“你好啊”！“差不多先生”
“不，你認錯人了”。
馬馬虎虎先生
從前，有一位非常出色的魔術師，叫“馬馬虎虎先生”，他無論做什麼事都很馬虎，所以人們都很不喜歡他。他長着一張長長的臉，一雙大大的眼睛和一張小小的嘴巴。
因為自己太馬虎，所以馬馬虎虎先生給自己帶來了很多不必要的麻煩，有一次，他正要去馬戲團表演魔術，剛剛出門，就發現自己的魔術帽沒帶，又返回來拿，走了一會兒，他的朋友給他打電話，説：“馬馬虎虎先生，演出還有十五分鐘就開始了！你到哪裏了？”馬馬虎虎先生説：“已經到了！”朋友説：“我在大門口，我怎麼沒看見你呢？”馬馬虎虎先生説：“我就在興華馬戲團門口呀！”朋友無奈地説：“大馬虎，今天去的馬戲團不是興作文華，是大華！”原來馬馬虎虎先生是看錯了馬戲名了呀！於是馬馬虎虎先生着急地説：“什麼？是大華呀？我馬上到！”朋友便無奈地放下了電話。
到了馬戲團，馬馬虎虎先生急急忙忙地上了場，一開始一切都比較順利，但到了變兔子的環節，馬馬虎虎先生又發現他把兔子給弄丟了，於是他的總導演只好和觀眾們解釋，馬馬虎虎先生尷尬地下了場。觀眾們紛紛議論馬馬虎虎先生太馬虎，都很不滿意。
在後台，總導演對馬馬虎虎先生説：“你這次表演很成功，值得表揚！”馬馬虎虎先生聽了很高興，但他並沒有意識到導演這是在批評他，所以被解僱了，他很不理解，但從此以後他都沒有再找到過工作，就是因為他太馬虎了。
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陝西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫生，他也認為牛醫與人醫差不多，死前還説：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎麼傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！
但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當時還以為差不多，沒什麼大不了的，可是現在想一想，如果是醫生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最後寫“無數無數的人都學習他的榜樣，於是全都成了一個差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要驚呼，這怎麼成？打仗時部隊潛伏在敵人後方，準備發動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或捲曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衞星，如果衞星掉了下來，那會砸成多大的損失啊！
看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。
中國有名的人是誰？他就是家喻户曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。
他常常説:“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。
小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陝西；他在錢鋪做夥計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死後，大家都稱讚他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠，無數人都以他為榜樣，於是中國從此就成了一個懶人國了。
這篇文章透過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。
勞動，是人類的美德，有人鄙視農業勞動，覺得那是下等人乾的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過後，迎接你的是奇蹟，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲！
五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇蹟，而到了此刻，中國已變成了懶人國了，不再出現什麼奇蹟了，這樣，中國會成為世界的強者嗎？
醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以後的日子裏再創奇蹟和光輝！
今天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分有趣，我帶着一絲好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常説：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻説：“紅糖白糖不是差不多嗎？”
他上學時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他説是陝西。先生説：“錯了，是山西，不是陝西。”他説：“山西同陝西，不是差不多嗎？”
他長大後在店鋪做夥計，做事總是不精細，“十”跟“千”常常寫錯。掌櫃的生氣了，罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的賠小心道：“千與十隻差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地説：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫王大夫。他説：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，説：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要……差……差不多就……就好。何……何必太……太認真呢？“他説完了這句格言，方才絕氣了。
他死後，大家都説他看得破，想得開，於是，人人都象他學習，中國很快變成了一個”懶人國“。
讀了這篇文章，我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。
偶讀胡適先生的《差不多先生傳》，感覺很是好笑。心想怎麼會有如此毫無準則、隨隨便便的人呢？簡直是不學無術、愚昧荒唐！看他最後隨便到將自己的小命也稀裏糊塗地送掉了，卻又笑不出來。
掩卷沉思，“差不多”先生好似一面鏡子，鏡子裏也有你我的影子。小時候老師佈置作業，馬馬虎虎完成，差不多就好了；成年工作了，領導交待的任務，做完後感覺差不多就了事了……
差不多思想這種“毒瘤”，以一種潛在的形式搗亂社會，比如某建築隊施工的橋樑為什麼塌了？因為採購員中了“差不多先生”思想之毒，認為此鋼筋與彼鋼筋差不多，此水泥與彼水泥差不多；再如全國的礦難為什麼頻繁發生？因為採礦設備、條件與國家規定的差不多；假冒偽劣產品為什麼屢打不盡，充斥市場？因為那些個假冒的牛奶飲品、食品日化什麼的與正牌差不多，其實充其量是包裝差不多，而實質……如此種種，貽害無窮。
古英格蘭有一首著名的民謠：
“少了一個鐵釘，丟了一隻馬掌，
少了一隻馬掌，丟了一匹戰馬，
少了一匹戰馬，敗了一場戰役，
敗了一場戰役，失了一個國家。”
這是發生在英國查理三世的一場戰役。
細節決定成敗，這是不爭的事實。無論你從事什麼行業，做什麼事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動密集型企業紡織行業，從棉花到成品紗的生產過程工序多，人員多，從前紡、後紡到筒子，經過一道道工序精心製作出來的成品紗，若其中有人懷有“差不多”思想，便可能留下隱患，嚴重的導致客户退單索賠，會給公司帶來較大的損失。因此，我們每一個人必須全身心地投入到生產工作中，杜絕“差不多”思想的滋生，認真反思自己的不足，不斷改進，盡善盡美地完成各項工作。
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