禮儀是非常重要的，它與我們的生活息息相關，她伴隨着我們成長，豐富着我們的人生，我們都在逐漸的注重它，使世界變得更美好與和諧。
禮儀是個人道德水平和修養的體現。其寬容的原則更有力的證明了這一點。人們的心中因為寬容而更加温暖，生命因為寬容而更加精彩，世界因為寬容而更加和平。寬容是那麼的美好與神聖！
前年冬日的一天是個飄着雪花的清晨。我騎着自行車匆忙的向學校奔去，心裏還不忘埋怨那該死的鬧鐘，怎麼忽然沒電了，而且還是在這麼槽糕的天氣裏！
路上積了厚厚的一層雪，天還沒有大亮，路上的行人並不多，而且大部分都是像我一樣趕路的學。我把自行車蹬得飛快，心裏想着或許還能在上課之前到教室。正想着，忽然看見一個紅色的身影向我奔來，隨着刺耳的提閘聲，那個紅色的身影已經倒在地上了。我連忙下車，只見一個穿着紅色大衣，年齡與我相仿的女孩從地上爬起來。我急急忙忙向她説對不起。我發現那個女孩的紅大衣上被泥雪弄得黑一塊紅一塊，已經不堪入目了。我暗叫不妙，心裏想着她會怎麼處置我，是跟我大吵一架？還是大哭一場？正胡思亂想，已經聽到那女孩的驚呼：“呀！”我越發的不知所措了。小聲地説：“對不起，我不是有意的。”女孩的眼圈有點泛紅了，我不知所措，感到焦慮和愧疚，因為我發現時間正一分一秒的流逝着。那女孩大概是看出我的焦急，既然擦了擦眼睛，一邊撣着身上的泥雪一邊説：“算了，沒關係，我也要趕時間，快走吧！”我不敢相信自己的耳朵，指着她的衣服問：“那你的衣服。”“哦，沒事，洗洗就行了。”女孩很快接口説。我鬆了一口氣：“那，對不起了！”“下次別騎這麼快了，尤其是這樣的天氣。”女孩説完後轉身向遠處走去。看着遠處的紅色身影，我心裏感到一陣暖流，腦海裏分明浮現出兩個字：“寬容”！
寬容是那麼的神奇，它如同一束暖陽化解了一觸即發的衝突，使一切變得那麼平和，那麼平靜。如果世界上所有的人都能擁有寬容待人的美德，那麼這個世界將變得多麼美好啊！
高爾基曾經説過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
中華民族歷來便以誠信作為優良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功？秦國還能一統天下嗎？
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是羣星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在？關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至於呂布，反覆無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小隻能用暗淡無光來形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出遊，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶着友人的'骨灰完成剩餘的旅途。誠信本身並不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許很多人都會覺得這樣的誠信看起來有點傻，但是你有沒有想過如果你的身邊有這樣一個沒有誠信的人在身邊，你會跟他有任何生意上的往來，或者交友嗎？所以請誠信待人，也誠信待己吧！
天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大樹的根的默默支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來字厚中堅硬石無語的支撐；那麼，人，又是靠什麼愛撐起無比睿智的人生呢？那就是誠信。誠信，是中華民族的年傳統美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的。
誠信就如一盞生活中的明燈指引我們前行的道路，我國古代的大教育家孔子曾經説過：“人而無信，不知其可也。”説的就是做人要講信用的基本道德。相信大家都看過今年的春節晚會吧，其中有一個小品講的是一對夫婦替朋友同時也給自己買了張彩票。但朋友那張中了大將，而自己那張卻沒有，他們完全可以把那張中間的佔為己有，因為那錢也是他們付的。可他們經過再三考慮，決定不違背自己的良心，把那張中將的彩票原封不動地還給那位朋友。看到這個小品，我想起了我以前做過的有違誠信的事。記得那個時候，老師説要小測詞語，而我因貪玩而忘了去背詞語。我竟然把那些詞語抄在了一張小紙條上，準備待會偷抄，就在我以為萬無一失的時候，突然一聲“你在幹什麼”把我嚇到了，原來是老師。頓時我臉紅得火辣辣的，低着頭，不知該説什麼。
事後，老師把我叫到辦公室語重心長地對我説；“一個人要懂得誠實，如果一個人要是失去了誠實，便永遠也得不到別人對你的信任。如果你以誠待人，大家才會相信你，與人交朋友要言而有信，對待學習也是這樣，要以認真的態度對待學習。毛澤東曾經説過；“當老實人，做老實事，説老實話”是啊，誠信猶如人的一張臉，他寫着你的品德和操行，對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。誠信就像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕，讓我們堅守誠信吧！堅守誠信就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。誠信同時也是一種責任，一種美德，一種力量！讓我們用一顆真誠的心去面對社會，面對家人。讓我們時刻保護誠信！
以加強誠信意識替沉點增強社會私德、職業講德、集體品格修設…… ——題記
誠實是中華民族的傳統美德，我們應從從我做伏，做一個誠信的人。
我們為人處事，取人來往，要講究誠信，便誠實守信。“誠”就是內誠於彼，誠實無欺、誠實作人，在現代有多誠實守信的事例，我們誠實待人的中心是失約守信。
“曾子殺豬”道的是一個老實取信的父疏。一地，曾子的妻子要沒門，孩子泣着要跟她往。曾子的妻子撫慰孩子説：“你別去，媽媽到野後殺豬給你吃。”該她歸去後曾子正籌備宰豬，他的妻子禁止到：“爾只是哄孩子，何必認真呢？”然而曾子卻説：“假如不殺豬，那就是詐騙孩子，這樣對孩子影響不惡這是在學孩子説謊。”説完曾子堅定把豬殺了。
“曾子殺豬”就是踐約守信。曾子就是一個誠實守信的人。他“言必言，走必果”，遵照許諾，空頭支票。我們就是要學習曾子這種言行不一的精力品德，做一個守信的人。
誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早未融進了我們官族的血液中。“誠信”是為人處事的基礎準則，小到為人誠實不説謊，大到做事坦坦蕩蕩、襟懷磊降。“誠信”二字浸透在了我們生活的各個方面，“正人一言，駟馬難追”、“得黃金百斤，不如季布一諾”，這些種種事例闡明瞭“誠信”的主要性。
在應代事實生活中，也有很多誠信待人的事例，宋慶齡的誠實守信是中華民族的榜樣人物，“做一個老老實實的人，不是對事件草草了事，平心而論，而是，腳踏實地做事，老誠實實的做人。”或者這也是她勝利的一大機密吧！
哲學家海星説功一句話：“性命不可能從謠言中開出殘暴的花朵。”生活教訓告知我們，不講誠信的我能夠欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，其結果既傷害了別人，也損害了本人。為人誠真，言而有信，可能得到他人的信賴，也是本身的昇華。
所以咱們在生涯中，待己處事方點，應當講求誠信，不要讓“誠信流落”應當讓“誠信”在我們的口中紮根、啟花、成果，幹一個誠名守信的中學生。
誠信待己，是從古連續至昔的一種文化思維是爾邦五千年以去文明的精華，是一種人我皆應遵照的講德品德。
由此可睹誠信是如許的主要所以我們不應失信於人。
記得我們曾經學功一篇課文：
從前，有一集體的父親與他父親的一位冤家約惡了某一地的中午出去玩。可是到了半夜，那位父疏等了許久仍是未見到他的朋敵，於是便大家往趕集了。那位父親剛走沒多久，他的友朋才捷足先登，他的朋友未見到那位父親時，便感到那位父親比自彼還要不取信，就衝到那位父親的野中。
到了那位父親的家中後，那個朋友助未見到那位父親，老是見到了其兒子，於是便對那個小孩説他父親不守信。但那個小孩卻知路本相，而後便罵了他父親的朋友無信且無禮，並説出了未見到他父親的起因。那位朋友曉得後便懇求小孩的諒解，但那小孩卻走入了自人家門內連頭也不歸……
通過這篇課文，我理解了我們應當誠信待人，不應失信於人否則便不人理你。
媽媽曾經在我小的時候也道過一則對於誠信的故事：
從前，有一對夫婦是剛搬家到一個小區中的，那個小區中的居官非常仁慈也樂於幫人。那對夫夫由於是剛搬來的，有些貨色沒有便向街坊們借，周圍的人們也高興願意借給他們。然而鄰居們明亮聽到那對妻婦説用完了就出借。可都過了一個星期，二個禮拜，三個星期，甚至一個月都還沒償還給鄰居們。於是鄰居們便向他們，可那對婦婦卻説不見了……像這樣的事件時常產生，於是周圍的鄰居們便匆匆疏遠了他們……
由這個故事即能夠望沒：如果我們經常失信於人，不遵守許諾的話，那麼你周圍的人將會疏遙你甚至擯棄你。相反，假如你可能幹到誠信待人，不是失信於人的話這麼你四四周的友人將會越來越多，將會有更多的人要跟你接敵人。
所以我們應作到誠信待人金口玉牙，遵守本人地諾言，這樣的話才會有更多的人取你和平相處。
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