新時代青年的中國夢

新時代青年的中國夢

摘要：本文結合習近平總書記2018年5月2日在北京大學師生座談會上的講話，從新時代青年的角度，分析新時代青年的使命與擔當，並結合習總書記在會上提出的對青年的四點希望：愛國、勵志、求真和力行進行具體闡述，重點闡述“我們需要信仰”。

關鍵詞：新時代青年；使命與擔當；愛國；勵志；求真；力行；信仰

引言：

我仔細研讀了習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話，這是我第一次如此深刻地學習總書記講話，感慨萬千。我從中感受到了習總書記“腹有詩書氣自華”的文人氣質，更感受到了總書記對建設社會主義現代化強國的強大決心以及對廣大青年的殷切期望。

總書記在講話中闡述了對高等教育辦學的要求，對青年的要求。對高等教育的要求歸根結底也是對培養人才的要求，廣大青年不僅需要自身的努力，也需要正確的引導，良好的環境與條件，大學就肩負了引導與提供條件的責任。下面我將圍繞習近平總書記對廣大青年的四點希望來談談新時代青年的使命與擔當。

總書記對青年的四點希望：一是要愛國，忠於祖國，忠於人民；二是要勵志，立鴻鵠志，做奮鬥者；三是要求真，求真學問，練真本領；四是要力行，知行合一，做實幹家。在我看來，第一點是根本要求，也是前提，就是要愛國，後面三點都是在談要怎樣愛國。

一、愛國，忠於祖國，忠於人民

愛國，乍一聽是一個很寬泛的概念，它應該貫徹人的一生，而不是到了大學才被提起來，人應該從心智開始成熟時就思考這個問題，所以父母、學校都應該對孩子進行相應的教育，我很慶幸，在我的國中，高中時代，都有優秀的老師用他們的滿腔愛國情懷感染我。“為何要愛國”就像“我們為什麼要活着”、“人生的意義是什麼”一樣應該被人們用一生去思考與探索，然而又有多少人思考過，這是我國現階段教育的弊端，所幸習總書記及時發現了這一問題並作出整改，前幾天打車聽到司機師傅講他家上國小的兒子成績不好，他教育兒子希望兒子能彌補爸爸的遺憾，要好好學習，考上大學，兒子回道“你不應該把你的期望寄託在我身上，我有我自己的人生”。從中我看出了司機的兒子對人生的思考，這是可喜的，令人欣慰的。但是我們這一代青年大多數人沒有思考過這個問題，所以我們不得不到了大學還在談為什麼要愛國。青年不同於中年、老年，青年正是形成價值觀與思想的最佳時期，所以廣大青年一定要思考“愛國”、“人生的意義”這些問題，這是一個人的靈魂，人有了靈魂，才能明白自己的使命與擔當，否則一切都是空談，人不是機器，人是有思想、有靈魂的高級動物，有了信仰，人才不會感到迷茫，才不會茫然若失，才會感受到幸福與滿足。

要想得到“為什麼要愛國？”的答案，我們就得先思考“人生的意義是什麼？”，我想人最初是從周圍人的讚揚與認可開始領悟人生的意義的，當我們看到父母為了我們有更好的生活、學習條件起早貪黑，終日奔波時，當我們因為懂事聽話而令父母喜笑顏開時，當我們因為體貼父母幫他們做一丁點兒的小事而令他們感動時，我們感受了自己的存在對於父母的意義。當我們在學校取得優異的成績而被老師表揚，被同學當成榜樣時，我們獲得了成就感。當我們聽老師講以前教過的優秀學子，看到老師臉上流露出的自豪而欣慰的笑容時，我們感受到了自己對於老師的意義。當我們看到學校牆上刻着的標語：“今天你以母校為榮，明天母校以你為榮”時，我們感受到了自己對於學校的意義，進而奮發向上，努力學習。當我們從歷史書上學到很多革命先烈的英雄事蹟，並被他們強大的愛國情懷所震撼與感染時，我們懂得了如今的幸福生活來之不易，我們有責任也有義務當好社會主義建設者和接班人。當我們看到國產戰鬥機在天空劃過完美的弧線，火箭一次又一次成功發射，一顆又一顆衞星被成功發射進太空……這背後是無數的科技工作者攻堅克難，幾十年如一日的辛勤付出。正因為有他們，我們的國家才能日益強盛，所以我也想像他們一樣，用科技振興中華，在奮鬥中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮鬥之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。

然而，正如徐川書記所説，世界觀和價值觀並不會輕易地生根發芽，信念建立地太單純，摧毀起來也特別容易，愛國情感並不會因為信仰崇拜某個人，被某幾件事感動而建立，或者説根深蒂固的建立。我們需要了解這個國家的歷史，看清這個國家的未來，才能將愛國刻進骨子裏，才能將愛國融進行動中。我們的生命當中需要有一些堅實的東西，這就是信仰，這樣我們才能在每一個人生的十字路口做出正確的選擇，這樣我們才不會彷徨和迷茫，不會忘記了自己的方向，不會陷入碌碌無為的困窘當中。

我們需要真正搞清國家的信仰是什麼，那就是馬克思主義。信仰馬克思主義，我們就要在心底認同它，就要了解它的前世今生。在很多人眼中，馬克思是一個表情嚴肅的老爺爺，在學校的教室或走廊裏，常能看到馬克思長鬚茂盛的照片，照片下方還有一句名言：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿着陡峭山路攀登的人才有希望達到光輝的頂點”，這就是他的第一張面孔：大鬍子。馬克思雖出身平民但家境富有，他的爺爺、父親都是律師，馬克思的姨父、姨媽是商人，他們創立了一個公司，叫飛利浦。馬克思的第二張面孔就是：富家子。他在波恩大學曾經一年花掉700塔勒，當時一名柏林市議員年收入為800塔勒。如果只是家境殷實，那也未必算得上是人生得意，但馬克思還有第三張面孔：大贏家。23歲，他就通過答辯獲得博士學位，25歲，他就迎娶了“舞會皇后”燕妮，當時，他還是《萊茵報》的主筆，按世俗設想，他很容易成為人生贏家。但如果你真這麼想，那請看馬克思的第四張面孔：落魄人。馬克思拋棄了唾手可得的榮華富貴，開始了幾十年的艱苦鬥爭、奔走逃亡，等待他的是一貧如洗、顛沛流離，他的七個子女有四個先後夭折，連喪葬費都是借來的。常識、經驗和理性已經不能解釋馬克思的命運，更不能解釋馬克思自討苦吃的選擇。我們不禁發出疑問：他怎麼了？也許，我們可以從1835年馬克思寫的一篇論文中找到答案，裏面有這樣一段話：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人。我們的事業是默默地，但她將永恆地存在，併發揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 大多數凡人想到的不過是今生今世，眼前的苟且，但是馬克思的筆下，分分鐘想到的都是生生世世，都是詩和遠方，而且終生不渝。正是這位“落魄人”和恩格斯共同創立了馬克思主義學説，為無產階級和勞苦大眾提供了認識世界、改造世界的強大思想武器，開創了國際共產主義運動。馬克思的“落魄人生”，不管對他個人還是整個人類來説，都是光輝燦爛的一生。

馬克思到底是誰，有一首歌曲的名字再恰當不過，叫做“最熟悉的陌生人”，我們對他確確實實很熟悉，因為從中學到大學一直在學馬克思，但是我們如果不曾真心地深入瞭解我們學到的是什麼，學到的是馬克思的表層不是他的內心，看到的是他的身體不是他的靈魂，讀到的是他的教條不是他的精神，所以説，我們熟悉他，但是又感覺到陌生。也許很多人都不會認真地去閲讀，或者説也很難理解馬克思寫下的那麼多的經典著作，但是隻要我們穿越表象，靜下心來體會這位富家子在“大贏家”和“落魄人”中間兩條道路的抉擇，也許我們可以理解人們為什麼對他有這麼多崇高的讚譽，也許我們可以理解為什麼在當今的世界那麼多的仁人志士將馬克思視為自己的精神導師，把馬克思主義作為旗幟和引領，而且終生追隨。

有了馬克思主義還不夠，我們還需要結合中國國情形成有中國特色的指導思想，走有中國特色的社會主義道路，所以我們還需要讀黨史，從黨的誕生之初去尋找答案。也許我們會有這樣的疑問。比如，一個只有50多人的政黨，一個只有十二三個代表的大會，最小的不到20歲，靠什麼克服千難萬險聚集到一起？比如，那些早期代表有的衣食無憂，有的在外留學，有的身居高位，是什麼讓他們心甘情願拋棄一切幹共產？比如，中國近代史的舞台上各方都有登台亮相的機會，北洋軍閥、封建復辟、辛亥革命、國民黨，為什麼是共產黨最終走到了歷史舞台的中心？比如，這個逆襲的政黨誕生之初沒有任何光環，沒有任何背景，沒有任何資產，哪裏來的一往無前的勇氣和底氣？比如，這個命運多舛的政黨一路面臨各種圍剿追擊，面臨各種逃離、掉隊、背叛，靠什麼堅持到最後的勝利？比如，歷史始終在觀看，人民始終在判斷，是什麼讓人民選擇了共產黨，而不是別的其它政黨？答案只能是兩個字：信仰。是誰選擇了共產黨？歷史，還有人民。選擇一種信仰，就要了解它的過去，看清它的未來。這應該是最基本的要求，但是其實這個最基本的要求我們都沒做好。我們也受了很多年的教育，但是教育我們的人並沒有很好地完成這份工作。因為我們在這麼多年的教育中失去了對歷史的興趣和對選擇的敏感。歷史全是細節，歷史全是故事，歷史充滿懸念，歷史波譎雲詭。它的過去其實很多人都不太瞭解，自己不讀黨史，不讀黨章。我們沒有經歷過艱苦歲月，也就不能憑空建立起對黨的感情和深情。所以，我們要回頭看，要仔細想，要慢慢走。這個政黨的歷史並不遙遠，這個政黨的現在其實也不復雜。知道怎麼來的，才能知道身在何處，才能知道去往何方。這是最簡單的邏輯。這個政黨的未來也容易判斷，這個一兩年，我們見證了很多事兒。所有人都看得到“打老虎拍蒼蠅”，看得到“從嚴治黨”；所有人都看得到“八項規定”，看得到“三嚴三實”；所有人都看得到“羣眾路線”，看得到“兩學一做”；越來越具體，越來越嚴格，越來越常態，這就是趨勢。道理並不複雜，心中沒有人民，必被人民所棄。這個政黨的榮光與人民緊緊相依，未來的輝煌也必然有賴於此，也只能如此。這是歷史給出的答案，也是中國共產黨自己的選擇。

一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。一個集體，一個人的強大，也總是以文化修身為支撐的。在實踐愛國的道路上，沒有學習傳統文化的內容，沒有接受傳統文化的洗禮，沒有領悟傳統文化的精神，這樣的愛國是脆弱的，是貧乏的，是不堪一擊的，甚至會“劍走偏鋒”或者“走火入魔”。

愛國從來都沒有什麼捷徑，沒有什麼祕密，沒有什麼花樣，憑一腔熱血，一身才學，一種精神，便可利國利民利天下，便可無往而不勝。所以，愛國既是宏大敍事和長幅鉅製，更是個人體驗和個人選擇。

在愛國的道路上，希望並相信愛國的人越來越多，能愛國、會愛國的人從者如雲，讓我們眾志成城，將愛國進行到底。

那麼，該如何愛國？作為年輕人來説，我們生活在一個比較穩定的發展環境，可能沒有那麼波瀾壯闊的成長背景和歷練，可能沒有那麼多的生活體驗，但從年輕人的成長角度來講，我們可以立足於自己的崗位，按照這樣的方向來要求和錘鍊自己，希望在同齡的對比下，我們參照青年習近平，能夠靠近一點，再靠近一點。

在航空航天領域，流傳着這樣一句話：做驚天動地事，當隱姓埋名人。我們學校畢業的很多學生，他們要從事的工作崗位，應該説都是需要奉獻、需要付出的，也是需要強大的精神動力的。從馬克思身上，我們能找到這樣一種迴音，因為馬克思也就是在十七八歲的時候，在他的青年時代，很早就確立了為人類的事業而奉獻付出的這樣一種人生選擇。

現在的青年掌握的信息太多了，抱怨社會抱怨中國共產黨的也大有人在，有些人通過網絡發泄自己的不滿，甚至是造謠。我們現代青年不光要具備一雙慧眼，學會理性分析，用事實説話，不做謠言的傳播者，還必須學會以理服人，這個世界一直在變化，但是真理是不變的，如果掌握了真理的武器，就足以去應對這些問題。

人生的意義在於實現人生價值，而人生價值只有放到社會才有意義，只有同人類命運聯繫起來才彌足珍貴，實現人生價值的同時也是實現了社會價值。

重新拾起我們丟掉的愛國情懷，重新體會馬克思主義的真正內涵，就是我們新時代青年最重要的使命與擔當。

下面談談習近平總書記的另外三點要求，分別是勵志，求真，力行。其實只要能真正地愛國，勵志、求真、力行都是會自然而然發生的行為。

二、勵志，立鴻鵠志，做奮鬥者

勵志，宏觀上講，就是要為中華民族偉大復興而奮鬥，要將個人理想與中華民族偉大復興的中國夢緊密結合，每個個體實現自己的人生理想，促成國家實現宏大的中國夢。我想談一談應該勵何志，有那麼多的職業，而個人的精力卻是有限的，所以我們只能選擇在我們最喜歡、最擅長或者國家最需要我們的崗位上發光發熱，這就涉及到個人選擇的問題。然而我們很多人不會選擇，上大學之前都是父母替我們選擇，甚至大學都是父母選的，那麼到了大學，我們獲得了更多的選擇的自由，我們就要學會選擇。人生的意義在於體驗，“世界這麼大，我想去看看”一時風靡網絡，也道出了我們的心聲，孩子的天性就是有無窮的好奇心，雖然我們已經長成青年，但我們同樣需要好奇心，這樣才能探索出宇宙更多的奧祕，人類社會才會不斷進步。但是不能一直體驗下去，到頭來一事無成，我們需要認清體驗是為了聚焦。何為聚焦，就是真正地瞭解自己，發現自己的愛好與潛力，並選擇相應的一個或幾個領域奉獻一生。在做選擇的時候，我們應該更多的遵循自己的內心，而不應該輕易地被別人的觀念左右。正如近期看到的一條熱搜，一位985碩士媽媽寫的“我的兒子是學渣”，她清晰地意識到，兒子的天賦不在學習上，這是個怕輸在起跑線上的時代，但又有什麼關係，我們讓孩子努力學習的意義是什麼？無非是為了他以後有能力去養活自己，去實現自己的人生價值和社會價值。只要孩子平安健康，人格健全，勤勞善良，又何愁沒飯吃？做任何事情只要思考清楚它的意義，就不會被世俗的觀念左右，就能真正實現自由，獲得快樂與滿足。非常幸運的是，這週二我們班主任請來徐川書記，和我們聊一聊“選擇”，徐川書記詳細地講了他人生地幾次重大選擇，選擇放棄找到的很好的工作去考研，選擇考最好的學校，選擇讀冷門專業，選擇留在新東方任教，選擇放棄新東方最高工資而去當女足翻譯官，選擇離開新東方，離開上海來到南航做輔導員，選擇輔導員一干就是十年，選擇成名後繼續留在南航做一線學生工作，選擇成立基金……這每一次的選擇背後的依據是什麼呢?都是他喜歡高校、熱愛學生工作的內心，而不是金錢地位的驅使。徐川書記用自身經歷告訴我人生的意義在於體驗，而體驗是為了聚焦，時時刻刻都要清楚自己要什麼而不是別人口中的利弊得失。廣大青年都應該向徐川書記學習，選擇自己的人生。徐川書記還舉了一個例子，我們學校有一個老院士、中國核科學家陳達，陳達院士有兩次選擇，當時他學的是核科學，有很多機會留在大城市，留在科研院所，他自己説：祖國培養我，肯定不是為了讓我能夠享受安逸美好的生活，哪裏最需要我，我就去哪裏。在中國第一次核實驗的時候，他是第一批衝進去取樣的科學家之一。同樣，他在退休以後，人生又開始第二次選擇，他説研究核科學、核事業不是為了傷人，是為了保護國家、保護人民。所以，他又把畢生的精力都獻給了核科學和醫學研究事業。他一生的信條就是兩句話：做驚天動地事、當隱姓埋名人。但是無論我們做什麼選擇，都要時刻記得新時代青年的使命與擔當。時代賦予我們的歷史任務：到2020年全面建成小康社會，到2035年基本實現社會主義現代化，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。我們生逢其時，也重任在肩，讓我們在奮鬥中揮灑汗水，眾志成城實現中華民族偉大復興的中國夢。記住，一個人的選擇，詮釋生命的意義。一羣人的選擇，決定國家的命運。

三、求真，求真學問，練真本領

習總書記的第三點要求：求真，求真學問，練真本領。就是要我們廣大青年在最美好的讀書年華，打好紮實的專業知識基礎，學透每一個知識點並清楚它的用處，學會融會貫通，真正地學進心裏，而不是為了通過考試。今年教育部印發《關於狠抓新時代全國高等學校本科教育工作會議精神落實的通知》，對加強本科教育再次“加碼”。《通知》要求嚴格本科教育教學過程管理，淘汰“水課”，加大過程考核成績在課程總成績中的比重，嚴把畢業出口關，堅決取消“清考”制度。這些措施必然能減少一些大學生醉生夢死、荒廢學業的現象，但是要學到真本領，還是要靠自己的意志與努力。“師傅領進門，修行靠自身”、“學習如逆水行舟，不進則退”，我們需要清楚地明白：這是一個終身學習的時代，學習是一輩子的事。在我們的成長之路上，有各種各樣的誘惑美好，所謂捷徑通往的地方可能不是想象中給我們留下的刻骨銘心的記憶，而是給我們留下難以磨滅的疤痕之處，唯有求真務實才能通往康莊大道。

四、力行，知行合一，做實幹家

習總書記的第四點要求：力行，知行合一，做實幹家。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，現實不是空想烏托邦，我們如今幸福美好的生活是祖祖輩輩拼搏得來的，我們要繼續發揚他們艱苦奮鬥的精神，讓中華民族偉大復興的中國夢在一代代青年的接力奮鬥中變為現實。

五、總結

作為新時代青年，我們要時刻踐行總書記提出的四點要求：愛國，勵志，求真，力行。要立鴻鵠之志，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯繫在一起，紮根人民，奉獻國家，道濟天下；要興尚學之風，珍惜韶華，潛心讀書，學習知識，掌握事物發展規律，通曉天下道理，求真學問，練真本領，達到“智周萬物”的理想境界；要懷修身之德，踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，扣好人生第一粒釦子，提高品德修養，弘揚傳統美德；要躬身踐行，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在實踐中學真知、悟真諦，知行合一、以知促行、以行求知，爭做新時代的實幹家。

讓我們在奮鬥中揮灑汗水，眾志成城實現中華民族偉大復興的中國夢。

參考文獻

【1】  習近平.2018年5月2日在北京大學師生座談會上的講話

【2】  徐川.答學生問（二十）：我為什麼加入中國共產黨

【3】  徐川.南航徐川的一堂公開課：帶你認識不一樣的馬克思