秋高氣爽，我們又迎來了一年一度的中秋節，我愛中秋節，愛它月餅的金黃飽滿，還愛它的花好月圓。
十五的月亮十六圓，所以我們決定在十六的晚上再去賞月。夜色降臨了，我們來到了廣場，我們在草地上坐下，當時月亮還沒出現，天空是一片灰暗的藍色，但在廣場的路燈上都掛滿彩燈，大街上洋溢着過節的喜慶氣氛。人們手中都拿着發光的熒光棒，五顏六色的，把大街裝扮的更加美麗了。月亮似乎想跟我們玩捉迷藏，始終不肯出現。天空只有幾顆零零散散、散發着微弱光芒的星星。忽然天空中出現了一些白色，好像月亮要來了，看着從西方徐徐升起的月亮。此時的月亮還不是很圓，也沒有什麼光亮，一陣黑雲來襲，月亮經過一次又一次的考驗，終於以一個完美、漂亮的姿態展現在人們面前，人羣騷動了。大家不約而同的放起了煙花，煙花的笑容和皎皎圓月構成了一道美麗的風景線，一會，煙花放完了，人羣安靜了下來。開始欣賞月亮，我又不禁想起了遠在老家的奶奶、爺爺，中秋是一家團聚的時候，我多麼想奶奶、爺爺，能在身旁與我們一同享受這夜色的靜寂、美麗，還有月亮的明亮、柔情。希望家鄉的月亮也是這麼美，這麼圓。在月亮中，似乎有那麼點點滴滴黑影，這讓我想起了《嫦娥奔月》的故事，那點點滴滴黑影應該就是嫦娥在思念後裔吧，“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。回到家後，我們一家人圍在桌子旁切月餅，月餅有杏仁、冰皮、雙黃等等，但我最喜歡的還是雙黃，因為它外表金黃飽滿、皮薄餡靚，吃起來口感豐厚。我要趕緊去吃月餅了！
氣爽秋高，我愛中秋，也愛中秋的所有風俗、習慣。
農曆八月十五日是我國傳統的中秋節。這天，我和爸爸、媽媽回到外婆家。
晚飯過後，外婆便捧了張大草蓆鋪在院子裏的空地上，擺上了月餅、水果和飲料，接着吩咐我搬來幾張小凳子。一切準備就緒後，我立刻興奮地跑去叫來了小夥伴一起賞月。
皓月當空，萬里無雲，星星們也許是無法與月光比亮，顆顆都羞澀地閉上了眼睛，只有月亮似一個大大的銀盤懸掛在空中，她把温柔的月光灑向大地，給周圍的景物披上了一層薄薄的銀紗，朦朦朧朧中似乎隱含着一些羞澀和祕密。微風輕輕地吹，樹上落下了點點斑駁的月光，似跳動的音符，逗得外婆家的小黑狗狂踩着這晃動的月影，有趣極了。我們坐在草蓆上邊賞月邊津津有味地吃着月餅，而後，我們又快樂地玩起了填“月”字遊戲，如：皓月當空、明月千里寄相思、牀前明月光，疑是地上霜、披星戴月……，玩累了，大家躺在草蓆上，仰望着月亮你一言我一語地猜想着月亮上到底有些什麼：有嫦娥、有玉兔、還有吳剛守桂樹……。此情此景，讓我想起了我曾經讀過的唐朝詩人李白寫的一首詩《古朗月行》：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白免搗藥成，問言與誰餐？（詩意：小時候不認識月亮，把圓月叫做白玉盤。又猜想是天宮明鏡，飛到青藍色的雲端。月中神仙垂着雙腳，桂樹長得多麼的圓。玉兔把藥搗成以後，請問是給誰吃的呢？）
月光下的一切都是美麗的，沐浴着温柔的月光，我心中產生無限的遐想，憧憬着美好的未來，希望自己有一天能乘“神舟”飛抵月球，去探索和揭開月球更多的奧祕。
秋日的夜，悄悄地降臨了。圓圓的月亮驅散了暑氣，銀色的月光灑滿了大地，也給一棟棟樓房披上了白紗。令人興奮不僅是這美麗的景色，而且還因為今天是中秋節。
吃過那豐盛的晚餐後，我一邊回味着剛剛吃過的美食一邊在想怎麼過中秋節。突然，我的腦袋靈光一閃，想到了一個好辦法。於是我對爸爸媽媽説：“爸爸媽媽，我們把家裏的那張小圓桌搬到陽台上，而後一邊吃美味的月餅，喝着果汁美酒，一邊賞圓月，談心聊天，OK?”爸爸媽媽聽了，微笑地點了點頭。
一家人全部行動起來，我負責把陽台整理乾淨，媽媽負責月餅，果汁美酒與飯後水果，爸爸則負責搬桌子與椅子。不一會兒，所有準備完畢。
我和爸爸坐在小園桌前，等待着媽媽和美味佳餚。正在這時，媽媽送來了用精緻的小盤子裝的月餅，水果，還送來了一杯杯“瓊漿玉液”，我看見爸爸直瞪着些吃的與喝的，心想：原來老爸也這麼貪吃啊！想到這兒我不由自主地笑了，聰明的老爸知道我在笑他，便恢復了他以往的紳士風範。
我們一邊吃着月餅一邊賞月。中秋月亮升起來了。好圓好豐滿的月啊！幾顆頑皮的小星星向我眨着眼睛，銀盤似的月亮灑下了銀光，草坪上，樓房上好像披上了一件白紗似的外套，格外美麗。突然，一個個煙花出現在那靜靜的黑幕上，煙花被襯托得格外醒目。突然，爸爸對我説：“黛婕，咱們來比賽吟誦唐詩，唐詩必須要和月亮有關，媽媽當評委與裁判，雙重角色哦！”
“好，比就比！”我迫不及待地朗誦起了李白的《靜夜思》：“牀前明月光，疑是地上霜……”接下來是爸爸了，他吟誦了一首《古朗月行》：“小時不識月，呼做白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端……”爸爸驕傲地看着我，我不以為然地又吟誦了一首詩：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨……”我看了爸爸一眼，心想：他學問比我多，肯定會吟誦一首我不知道的詩。果然不出我所料，爸爸吟誦了一首我不知道的詩：“海上生明月，天涯共此時……”
天色漸漸晚了，可中秋月亮依然掛在黑色的天幕上，稀稀落落的星星，像害羞似的，時隱時現。
今天是中秋節，是一個與家人團聚的日子，可是在昆明南站項目部的大家都因為工作無法回到自己的家，無法與家人團聚，無法享受這節日帶來的意義，但是項目部的領導們為每一位員工都精心計劃了活動。每一個人都在參加的活動中玩的不亦樂乎。
對於我這個剛到項目一個月的新人來説不能和家人過中秋節，心裏還是有點淡淡的憂傷，可是當中秋節這天到來的時候，這份憂傷已經被大家歡樂的氣氛衝散了。我報名了籃球這個項目，下午在球場下拼殺了一個小時以後每個人都是大汗淋漓，雖然天公不作美，太陽非常大，但是我們都玩的非常開心，我們都體會到了團結，友誼，所帶來的快樂。最終我們以三分的優勢取得了比賽的勝利，隊裏的成員每一個人都很開心，但是在慶祝這份喜悦的同時我們也沒有忘記對手，他們同樣英雄，比賽有勝負但情誼無輸贏。
在籃球比賽之後舉行的是拔河比賽，雖然我沒有參加但是在場地上看着大家拼命的用勁拉扯着繩子生怕繩子向對手多走1釐米，看到大家拼命的樣子，我都變得熱血沸騰了，在激烈的比賽過後拔河比賽分出了勝負，和籃球比賽一樣，不管勝負如何我們的友誼不變。 在各式各樣的娛樂活動之後，就是這次中秋節的重頭戲全體聚餐了，這次聚餐不光是為了過中秋節，同時還為九月份過生日的同事一起慶祝生日，聚餐開始的時候由我們的綜合部任部長作為主持帶動了全場的氣氛，孟總還為大家唱歌助興，大家歡樂的氣氛不言而喻。我作為剛到項目的新同事自然是和我們部門的同事坐在一起，大家有説有笑的聊着各式各樣的趣事，時不時還舉杯慶祝，快樂的時光總是過得很快，不知不覺食堂里人已經少了大半，我想大多是回宿舍與不能團聚的家人聯繫去了，隨着同事們一個個離開食堂，我那份想家的心也重新佔據了我的思緒，孤獨與思念成了那時我僅有的感覺，但是就在我十分想家的時候我的師父，吳總監坐到我的身邊似乎看穿了我的心思，親切的問：“小趙，是不是想家了，” 我沒有做聲只是點了點頭，師父又説“幹我們工程的，經常是與家人聚少離多，常年在外，但是當昆明南站竣工的時候，你可以跟你身邊的每一個人講，昆明南站有你的留下的汗水，那時你將感受到一種無比的成就感，在你所工作的地方沒有出現一次事故而感到自豪。”在聽完師父的這番話後，師父的話一下點醒了我，在大學讀安全工程這個學科的時候我就已經做好了要常年在外工作的心理準備，我也一直為我能夠預防事故的發生，求人於危難之前而感到自豪。
在和師父聊完之後我的心情好了很多，這時項目上的領導，黃書記和王部長也來到了我的身旁，和我聊起天來，説實話我當時的心情真的可以用受寵若驚來形容，沒想到項目上的老前輩，會來找我一個新來項目上的員工聊天，談心。黃書記和王部長不光對我來項目的基本適應情況進行了解，還給我講述了他們的工作經驗和人生閲歷，在聊天的過程中得到了很多信息，這些都是老前輩在工作中，生活中的經驗與教訓，有些東西直至現在我也沒能完全吸收，我很感謝黃書記與王部長的願意給我指明方向，讓我在成長的道路上少走彎路，更重要的是在與黃書記和王部長的聊天中我明白了我現在已經不再是一個學生，不能再那樣嬌氣，社會是殘酷的當你還在為現實所抱怨的時候，也許你已經被社會所淘汰。
就這樣我在項目上的第一個中秋節過完了，感謝我的師父，讓我堅定我對工作的態度，感謝黃書記和王部長，讓我明確了前進的方向，感謝項目上的所有人，讓我有了家的感覺。
啊，一年一度的中秋佳節來到了。因為中秋節那天晚上的月亮特別圓又特別明亮，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚；遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情，所以，中秋節又稱"團圓節"。大家可一定要記得在這一天晚上邊賞圓月邊吃月餅噢！
你瞧，“鳥兒們都匆匆歸巢啦”！大街上一番熱鬧場景：汽車排成了一條條“長龍”；行人們有的拎着、有的扛着大包小包，臉上掛着喜盈盈的笑容；超市裏呢，哇！人頭攢動，商品琳琅滿目。親戚朋友們還不忘在繁忙之餘相互發個短信送上一份真摯的祝福呢！別看這一小小的中秋節，但我卻有着不一樣的感受呢！你不妨來聽一聽：
中秋節這天，天公偏偏不作美，竟下起了大雨，我的邊賞圓月邊吃月餅的計劃“泡湯”嘍！下面該輪到“大地不留情”了，節前，奶奶不小心摔了一跤，腿骨折了，團圓飯爺爺奶奶都缺席了。中秋節本來是團圓的日子，可上天卻偏偏不讓你如意，一個美好的佳節就這麼鬱悶地度過了。唉，真應了古代著名詩人蘇軾詞中寫的那樣：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
看見我垂頭喪氣的樣子，媽媽知道了原委，便安慰道：“琳琳，俗話説：有得有失嘛！任何事都要一分為二的去看待。比如因為下雨，實現不了賞圓月吃月餅的心願了，但天氣變涼爽了，好舒服啊！我們還可以一起陪着奶奶看電視、聊聊天，多開心啊！再比如奶奶摔傷這件事，以前她一直忙裏忙外，非常辛苦，很少有機會休息，也不願意休息，但這下終於可以安心地休息一陣子了。”
“嗯，是啊！”我若有所思地點了點頭，心想：原來任何事都要用積極的心態去面對）本站●（，那樣你會發現原來一切問題都不是問題，這個中秋節真是不一樣，多麼令人難忘啊！
中秋節的時候大家都要邊吃月餅邊賞月，你知道這是為什麼嗎？我來告訴你吧！
中秋節中國傳統節日，為每年農曆八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處於秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
“中秋”一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中説：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也説：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。
隨着社會的不斷髮展，古人賦予月亮許多傳説，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
八月十三日至十五日為中秋節，俗呼為八月節。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬於庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿蔔、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺雲：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之“團圓節”。又將祭月之月餅按人數切塊分食，謂之“團圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺的。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這隻月亮裏的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎着兩隻大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閒。瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家裏擺個兔爺像，確實很有氣氛。
中秋節，正值秋果上市，特別豐富。《春明採風志》裏有“中秋臨節，街市遍設果攤，雅爾梨（原文）、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。並有吆喝：“今兒是幾來？十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎！二百的四十來”現在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿蔔有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋並不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。
從習俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節……，賞奴僕錢，鋪户放帳帖，每節如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨户送。當然，這裏的家和户是指商家客户。送禮，自然是為了聯絡感情，結款要生意。兩年前做這事時還想，現在到底拜的是那裏的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。
現在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺餘，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自於民間祭祀或宗教上的供品。從製作工藝上説，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節供後的食品。
其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術的誕生（謹慎的人在這裏會用某些藝術門類這個概念）一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣，翻看一些河南、山東地區的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精緻的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠説明什麼？
與其説玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述着艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取捨的精神的精靈。於是由了它，藝術方才出現。更於是人才徹底地脱落成為人。
中秋節真好，好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也並不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子麼。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。
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