國家的繁榮並非一朝一夕可以達成的，身為國家未來建設者和接班人的我們，更加不能夠鬆懈，我們應更加地努力，為中華崛起而奮鬥!讓這段屈辱的歷史，永遠不再重演!下面由小編來給大家分享我的1919觀後心得，歡迎大家參閲。
我的1919觀後心得1
2019年4月28日，學院團委組織我們觀看了《我的1919》這部電影。很紀實的電影，像是顧維鈞的自述，把1919年巴黎和會前後發生的事情娓娓道來。
電影最開頭的地方，乘着馬車前來參會的衣冠楚楚的顧維鈞被一大羣一戰歐洲傷兵攔住，車窗被敲碎，臉上帶了傷，衣服也扯破了——從一開始彷彿就預示着巴黎和會裏中國的狼狽和無力。
中國代表團在升旗儀式穿了漢裝，這是一種儀式感，一種希望在世界面前筆直地站立的儀式感，但是一句“弱國無外交”就道盡了一切。“如果中國參戰，就以大國身份對待中國。”這是歐洲列強許下的空頭支票，沒有實力就拿不到平等的話語權。説好的五個代表席位被壓縮成兩個，據理力爭竟然是為了換取英美法意對中國在山東問題上的同情!要通過別人的同情來維護自己的利益，這是多麼無奈、多麼可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的臉色行事，而當時的中國政府為了自身的利益一直對日本妥協。當時的中國政客彷彿是在拿國家利益換取自己的政治地位和家族利益，完全無視了中國人民的意願。在這樣的國內政治背景下，作為外交官的顧維鈞縱使旁徵博引舌燦蓮花，縱使有再大的人格魅力讓列強的首腦和外交官乃至他國人民都敬佩他，也無濟於事。
顧維鈞從某種意義上説是孤軍奮戰的，因為中國政府並不支持;但從另一個角度看是有四萬萬中國同胞的支持的。
我本來覺得肖克儉僅憑一腔熱血並不會有用，這種衝動行事最後可能就會讓別國把刺殺這樣的黑鍋扣在中國人頭上，哪怕你沒有做過，因為有暴力和示威遊行的前科，你也會成為被懷疑的對象，這樣不僅於國家無利，而且會讓家人憂心。一開始的顧維鈞大概和一開始的我的想法是差不多的，做事情要有大局觀，肖克儉的衝動只會讓巴黎和會上的外交努力白費。
但是到了影片的結尾，我突然反應過來這種天真的執拗和團結有多珍貴。以死抗議是愛國的赤子之心，這一把火點燃的是中國人的反抗精神，是壓迫到極點看不見希望終於決定奮力反擊的最後一根稻草，是終於從精神上挺直了的中國的脊樑。一個人的吶喊沒有用，兩個人的吶喊沒有用，四萬萬人的吶喊終究會量變產生質變，會在世界上產生不可估量的巨大作用，最終迎來新生的希望。
勿忘歷史，願我們永葆愛國的赤子之心。
我的1919觀後心得2
為迎接五四青年節，106車間團支部組織青年員工觀看電影——我的1919。本片描述上世紀初，顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衞中華民族權益，拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
我的1919這部電影之後給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼着。這樣的震撼不僅僅來源於我作為一箇中國人的自尊，也來源於對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源於對顧維均的人格魅力的欽佩。當時的中國從官到民，從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什麼中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。讓我深刻體會到“弱國無外交”，國強才有説話的權利，只有強大了，才能真正屹立於世界民族之林。
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，我們必須銘記，並以此時刻提醒自己國家強盛才能立足世界，才能有話語權。國家要強盛這就需要國人共同努力，更需要我們青年一代去建設。這就要求我們這些有學問、有理想、有體魄的現代青年在各自平凡的工作崗位上努力、勤奮地工作，眾人齊心，心領神會，思想統一，為國家發展貢獻自己的一份力量。並時刻牢記以國家利益為重，跳出自我的小圈子，走向社會最前沿陣地，大膽與為富不仁的現象作鬥爭，與弄虛作假、與橫行霸道的行為做鬥爭。
中國雖在快速發展，但相對於世界上的發達國家，仍有很大差距。我們應以史為鑑，記住弱國無外交!在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是卧薪嚐膽。
我的1919觀後心得3
《我的1919》這部影片以獨特的視角——作為當時中國政府外交全權代表的顧維鈞的回憶為切入點，真實再現了1919年在巴黎和會上，中國大使與列強智斗的過程及愛國志士肖克儉在巴黎與列強抗爭，最後以死明志的故事。
讓我們一起來回顧一下顧維鈞的身份：19_年任袁世凱總統英文祕書，後歷任中華民國北洋政府國務總理，國民政府駐英國和法國大使。
影片主要講述了下面故事：1919年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎召開和平會議(史稱“巴黎和會”)。會議上，中國代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消“二十一條”，收回日本在大戰時奪去的德國在山東的特權。但日本大使藉以各種荒謬的藉口拒絕了中國的要求，並依靠同會議主導國——英國、法國的共同利益，使最高會議駁回了中國對於收回山東主權的合理要求，並向國民政府不斷施壓，強迫中國在不平等的條約上簽字，但中國代表顧維鈞拒絕了帝國主義的要求，最終沒有在合約上簽字。由於國民政府的懦弱與對日本強佔中國山東的不滿，國內爆發了“五四愛國運動”。
以下為影片的四大看點：
一，顧維鈞送給房東太太食物時，遭到了拒絕，房東太太並要求顧維鈞向他道歉。
從這裏我們可以看到顧維鈞的善良和樂於助人，但房東太太並未理解他的好心，她認為這是對她人格的一種侮辱，即使身無分文，也不願接受別人的施捨。這對於我們在現實生活待人處事的方式也有啟示：在幫助別人的時候，要注意不能傷害到他人的自尊，應站在互相幫助的立場上，給與別人物質幫助的同時，也要給予他人精神的尊重。從這裏我們也看出，法國人房東太太本身就帶着對顧維鈞的偏見，對中國人的偏見。她不認為顧維鈞是在幫助她，所以嚴辭拒絕了顧維鈞的幫助，並要求顧維鈞向她道歉。
二，顧維鈞和肖克儉在草地上爭論關於為國家付出的方法。肖克儉指責顧維鈞不該相信帝國主義矇蔽中國的謊言，必定會頭破血流，而顧維鈞説肖克儉會比他頭破血流的更早。
編劇在這裏巧妙地對後文兩人的結局做了暗示，他們的預言在影片後面都得到了驗證。雖然他們選擇了不同的道路，但他們都是在為國家而奮鬥，可以説是“殊途同歸”。他們都知道前路的艱險，但都義無反顧地向着自己的目標而奮鬥，在這一點上，他們是相同的，他們都深深的愛着自己的國家，愛着自己的人民。
三，陸總長因為忍受不了來自國內外的重壓，最終哭着離開了巴黎，顧維鈞也是哭着離開陸總長家的。他們兩人都深深地知道，身為一個外交家的責任，就是要完成國家交付的任務。以往他們都毫不猶豫地執行着政府給予他們的任務，但這次，他們猶豫了，因為這個任務與自己的良知、與國家廣大人民的意願相違背，他們面臨着艱難的抉擇。最終陸總長因為無法承受沉重的壓力，而選擇了離開，而顧維鈞卻選擇了留下來，繼續與帝國主義列強抗爭，但他最終還是決定順從自己的良知，順從廣大人民的意願。
四，房東太太對顧維鈞説：“中國不應該簽字，那是不公平的，我非常同意你的一句話：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。”對於一直對顧維鈞存有偏見的法國人房東太太來説，中國取回山東都是理所當然的，中國簽字是不公平的，但最高會議竟然可以無視四萬萬中國人的意願，將山東的經濟特權交付給日本。從這裏可以看出，巴黎和會這場所謂“和平”的會議，其實遠不如所宣稱的那樣平等，它實質上就是一場披着和平外衣的強國對於弱國的公開掠奪，是一羣戰勝國之間的分贓會議，巴黎和會的不公平可見一斑。
電影中最讓我記憶深刻的一段獨白是下面這一段：“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算我偷了他的懷錶，那麼我倒想問問牧野男爵，你們日本當着全世界人民的面偷了整個山東省，山東省的六百萬人民該不該憤怒?四萬萬中國人該不該憤怒?我想請問日本的這個行為算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?”在發表完這一段言論之後，日本人被問得啞口無言，一時之間，整個會場都為他沸騰了起來，整個巴黎都為他沸騰了起來。在這裏我們可以清楚的看到顧維鈞在外交方面的卓越才能。
唐德剛曾在他的書中評價説：“中國百年外交史上只出了兩個半外交家：一個是周恩來，一個是李鴻章，顧維鈞只算半個。”顯然，在他眼裏，顧維鈞並不能算是一個成功的外交家。我不知道他是站在怎樣的角度去評價顧維鈞的，但我想説可能他並不算一個合格的外交家，因為他沒有完成政府交給他的任務，但是他可以昂首挺胸的説他是一個合格的中國人，因為他做到了無愧於心，無愧於民。也請大家不要忘記就是這個“只算半個外交家”的男人，這個被人民的吶喊，被權力的糾纏推到“歷史座標”的男人，默默承受着來自國內外的重壓，在和會上拒絕了在不平等條約上簽字，他使中國成為了惟一一個作為戰勝國中沒有簽字的國家，這是自從歐美國家侵佔中國領土以來，中國第一次挺直腰桿對不平等條約説“不”。他為中國外交史翻開了新的一頁，他使1919年6月28日這一天由中國的一個屈辱日變成了中國新舊民主主義革命和中國近現代史的分界線。用影片中法國總統對他的評價來説：這樣的中國人才是把辮子真正剪掉了的中國人。我們又憑什麼卻指責顧維鈞最終沒有收回山東的主權?我們又憑什麼評論顧維鈞“只算是半個外交家”?我向來很敬佩周恩來總理，他被外國稱為“中國最難應付的外交家”，他為中國外交事業做出了不朽的貢獻，但我覺得周恩來總理在外交事業上的貢獻離不開中國政府和人民的支持。但顧維鈞所處的環境就沒有那麼理想了，所以我想説，如果將周恩來總理放到這樣一個特定的歷史環境中，他不一定會比顧維鈞做得更好。在這裏我並沒有貶低周總理的意思，我只是覺得現實對顧維鈞太殘酷了，一些人對顧維鈞的評價太不公平了。
觀看完這部影片後，我深有感觸，我才瞭解到了顧維鈞這樣一個為大多數人所不理解的英雄，才真正體會到了“弱國無外交”這句話的深刻含義。我也深刻地明白，國家的繁榮並非一朝一夕可以達成的，身為國家未來建設者和接班人的我們，更加不能夠鬆懈，我們應更加地努力，為中華崛起而奮鬥!讓這段屈辱的歷史，永遠不再重演!
我的1919觀後心得4
今天文章的開頭給大家介紹一個人物——陸徵祥。這個人的資料大家可以自己去查，這裏就不多説了。之所以要給大家提這個人，正是因為是他在一次記者採訪中説出了”弱國無權利，弱國無公義，弱國無外交。“的著名警語。
前幾日在一個朋友的邀請下一起看了一部電影《我的1919》，看完之後感觸良多。1920__年中國外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會，他的經歷其實就是弱國無權利無公義無外交的真實寫照。巴黎和會之後，法國元帥福煦評論説：“這不是和平，這是二十年休戰。”而當時的中國國弱、軍弱、民弱。所以在這巴黎和會受到的待遇是不公平的。如今，近百年過去了，再次回顧這段歷史，我們是不是該反思點什麼?
如今的中國還是當年被列強欺凌的弱國麼?答案必然是否定的，作為聯合國常任理事國的中國，無論從國力還是軍事方面都不弱人後，成為世界上擁有話語權的強國之一。着百年曆史來，中國的經濟和軍事實力都不斷增長，中國的成就不僅僅寫在中國歷史上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁。那麼如今中國是強國了麼?答案恐怕也是否定的，個人認為一個國家的強大不僅體現在國家的國力和軍事實力上，而更加重要的是體現在我們中華民族每一個人的民族心上。從這點上説，中國還不夠強大甚至可以説是弱小的。
就拿4月16日美國商務部宣佈禁止任何美國公司向中興通訊出售零部件、商品、軟件和技術這一個事件為例。20__年04月22日中興通訊官方發出了"關於美國商務部激活拒絕令的聲明"。中興將面臨什麼我不説大家也知道，對於這件事情，很客觀來説，無論是科研能力還是創新能力，中興都已經是中國第一梯隊的企業之一，只不過，芯片並非其所長。所以中興就面臨一個選擇，就是選擇誰家芯片的的問題。
説到研發技術，中國自古以來就是世界科技的領跑者。勾股定理很多人都説是畢達哥拉斯發現的，實際上在中國早在之前百年就已經將“商高定理”運用到實際生活中去了。還有“引力波”，是中國一個下崗工人證實的。所以中國自古以來就不缺少科技人才。只不過經歷了百年動盪的中國一直沒有好好發展。
美國禁止空間站與中國合作，於是中國有了天宮。美國對我們封鎖超級計算機技術，美國和日本自認為可以一直是領頭羊。但現在，全世界全強大的超級計算機，是中國的“神威·太湖之光”;而且，“天河3號”據説將在20__年左右完成，比神威還快10倍。這幾年“中國芯”的研究逐年突破，這説明我們的研發能力並沒有任何問題，有問題的是什麼?是人心。華為的處理器Kirin920整體性能已與同期的高通驍龍805不相上下，其中最重要的是華為發展才幾年，高通發展已經多少年。再看蘋果，蘋果業績的下滑已經開始逼迫蘋果通過系統升級來破壞原款手機這樣的“下作”行為都出現了，他的研發能力真的值得期待麼?大家大可猜猜，五年後真正手機的芯片的領跑者會是誰?
這次美國商務部對中興通訊的處罰，用我的話説那叫活該，要不是你自己盲目迷信美國的優於中國，會有這樣的後果麼?這叫什麼?這叫“報應”。你迷信什麼，他就給你背後一刀。所以中興被美國處罰，我只説活該，花錢買羞辱的“白痴”。
再説説飲食文化，中國自從夏商時期就開始有藥膳，並且魯菜也是在這個時候開始擁有雛形。再看看西方呢，意大利麪、冰激凌等都是馬可·波羅帶到西方。中國的美食如今也已經走向世界各地，但是就在中國，還有那麼一些人迷戀着所謂了舶來美食。
舉個簡單的例子，上海某食品檢測企業業務科中，就出現過將日本泡麪當成世界著名美味品嚐的事情。還有無錫某日料店生意紅火，其實所賣的是中式套餐，當詢問為什麼掛上日料牌子的時候，回答是不掛就沒生意。中國的藥膳被方舟子無限污衊，美國的轉基因垃圾反到成寶。諸如此類，各種媚洋層出不窮。
再來看看這張照片，這是20__年端午節時候在無錫盪口古鎮的一則廣告，是的，你沒看錯，---的名字就在地上任人踐踏。這就是如今的中國，如今的中國國民。
中國百年前的沒落，難道只是因為閉關鎖國麼?只是因為大量的鴉片麼?只是因為世界列強對中國的瓜分麼?看看日本人進入東三省的時候中國人的表現，看看那些漢奸、偽軍的所作所為。你還在將那場災難都歸咎於清朝政府麼?民心、國心、中華民族的魂，這才是我們最應該反思的。
什麼是強國，首先第一步就是要強民，民不強何以強國。如今的中國無論在經濟還是政治，國力還是軍力都在世界舞台上讓人不可小覷，但是美國、日本都依然在不斷的挑釁和滋擾着我們的發展。為什麼他們的滋擾一次又一次的都能給我們帶來麻煩，最重要的其實就是一點，就是我們國人的民族自尊心。中興事件如此、中美貿易戰如此、美國打台灣牌同樣是如此。美國就是看準了我們中國國人淡泊的民族尊嚴。
我們中華民族以自己優秀的民族傳統自立於世界民族之林，在改革開放和對外交往中，每個人都應增強民族自尊心，自重自愛，保持國格人格。今天在這裏隨便和大家説説，希望所有人都能擁有一顆愛國的心，為自己祖國的富強而努力。
我的1919觀後心得5
我的1919，不是顧維鈞的1919，也不是肖克儉的1919，而是我們每一箇中國人的1919。——題記
我的1919看了這部愛國電影，感觸挺深的，不僅僅是因為顧維鈞，也不僅僅是因為肖克儉，而是因為我是二十一世界的新青年，是祖國未來的一份子，我是一個有血有淚，有愛有恨的中國人。而我也相信，肯定會有很多有志青年和我有同樣的感受。
有血有恨。
弱國無外交，這是我感觸最深的一句話。一戰結束後，作為做出重要貢獻國，出席巴黎和會卻沒有得到應有的尊重，反而由五個席位減少到兩個席位，顧維鈞等人為此據理力爭，卻終究沒能爭取到另外該屬於我們的位置，更可氣的是由中國代表團提出關於歸還中國山東主權的問題時，受到了日本的反對與阻撓。
有愛有淚。
要做一個堂堂正正的中國人。顧維鈞在承受着巨大的下，憑藉自己出色的才華，過人的膽識，提出了：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。博得了全場的掌聲。中國政府的妥協，顧維鈞拒絕簽字，轉身離開，留一下一句：“中國人民永遠記住這一天”。
中國外交在巴黎和會上失敗了，但是他留給我們的是什麼呢?是時時刻刻要記住自己是骨子裏流的是中國血?時時刻刻記住自己是一位中國人?還是?
肖克儉為了祖國而不惜拋棄深愛自己的妻子，而選擇自焚獻出了自己年輕的生命。看到那一幕我深深的被震撼了。他們是生活在那樣的背景下，處在小我與大我的環境，他們無從選擇，或者他們必須那樣選擇，他們以自己的方式保護着國家，民族的利益，他們以自己的方式來詮釋自己對中國這片土地愛得深沉。
顧維鈞，是冷靜的，他從政捍衞了國家的尊嚴，他努力了。
肖克儉，是熱血的，他自焚告誡了中國要團結，他盡力了。
他們都是年輕的，他們都是充滿熱血的，但是他們又都是無奈的。
而我，落淚了，因為他們的勇敢，因為他們的偉岸，更為多多少少個在政場上，戰場上，為我們這個國家而努力的拼搏的人們，犧牲的亦或是留下的。而我，落淚了，因為我一直在想，如果我是顧維鈞，我是肖克儉，我又是怎麼樣的呢?退縮?還是前進?我又能為國家勇敢一次，犧牲一次嗎?説真的，我不知道。
雖然，我被肖克儉的行我所感動，我也知道當時的他無從選擇，但是，他死了又能怎麼樣呢?又能挽回些什麼呢?難道中國那些年來為了國家死去的還少嗎?他們為何不採取其他的方式去拯救這個受傷的中國呢?他們的事蹟，也讓我想到當今社會的一些負面新聞。尤其是富士康的新聞，從十跳到十六跳，在這個經濟飛速發展的中國，新一時代的青年就業越來越艱難，他們在家庭與社會的壓力的縫隙中求生存，在壓力面前，有的人選擇了堅強，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了努力，有的人選擇了退縮;他們同樣有過理想，然而少數一部分卻因為承受不了壓力，而選擇了跳樓自殺。然而，他們有勇氣自殺，為什麼就沒有勇氣活下來，改變一切呢?他們是無奈的，但是他們和他們又是一樣的性質?他們跳樓自殺，他們解脱了，可是這給他們的親人是一種多大的傷害呢?跟顧，肖比起來，他們太微不足道了，他們太脆弱了。現在的在校大學生，也經常遇到這樣或那樣的事情，最後都選擇了逃避。如果他們在舊中國，人人都選擇退縮，那國家的威嚴何在?國家的尊嚴何在?中國是有着艱苦奮鬥，勇往直前精神的國家，在敵人面前，我們能選擇退縮嗎?而正在接受各種壓力着的人們能選擇退縮嗎?
有人可能會説，他們不可能是顧維鈞，也不可能是肖克儉，更不是在1920__年，也更加不可能處在關乎國家的大事中。但是，我可以很認真的告訴你，你錯了，你真的錯了。因為你可以成為他們，最主要的是你願不願意成為他們。
姚明，籃球明星，豐田找他做形象代言人，酬勞是20__萬美元，相當於1億6000萬多人民幣，但是出乎所有人的意料，姚明沒有任何商量的餘地，直接兩字：不行。就像顧維鈞在國際交際場上，如果接受日本代表團的賄賂，就可以享受很大一筆財富，但是顧維鈞沒有，姚明也沒有。因為他們沒有忘記國恥，他們是堂堂正正的中國人，他們堅強，他們有勇氣，他們骨子流着同樣的一股熱血中國血。
相反的，現在依然也有很多人和富士康一樣讓人失望的。我曾經在網絡上看到這樣一篇報道，一復旦20多歲的女大學生和一70多歲的外國佬談戀愛，而且還把一些親密的照片發到網絡上，雖然現在是婚姻自由的年代，但是她們又沒有想過這會有什麼樣的影響?這是一個物慾橫流的年代，更多人看重的是自己的利益，她們沒有骨氣，她們見利忘利，她們忘記了中國曾經的傷痛，中國曾經的恥辱。
還有當今非主流盛行，而他們都是一些90後，他們經常做些極端的事情，比如用刀在手臂上或者其他身體的部位，劃上一道口子，鮮血直流，然後拍照片，在經過電腦處理寫一些很傷感的文字：如果愛，請深愛。亦或是沒有你的日子我真的很孤單，之類的話語。他們經常泡網吧，經常逃課，對歷史沒有概念，甚至覺得他們是老古董，覺得雷鋒很虛偽，覺得董存瑞很傻，覺得如果自己身在---的時代自己也可以帶領羣眾們反抗。現在的年輕人怎麼了?怎麼了?他們頹廢，他們沒有骨氣，他們享受着先輩們給他們創造的條件當作理所當然，他們，她們到底怎麼了?我不否認也有部分沒有童話的有志青年存在，
我的1919我心情很沉重，顧維鈞，肖克儉的1919一直停留着我的腦海了，我想了很多，很多，他們的1919?中國的1919?中國現代青年的1919?
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