《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良純樸，正直，熱愛勞動。他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。三年之後終於得償所願，但那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裏糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他用血汗錢買來的車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束，廠主劉四爺的醜女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產，孩子也沒了。虎妞死後，小福子又表示和他一起過，可是當祥子找到一份穩定工作後去找小福子時，才知道小福子已在一個樹林裏上吊死了。
此後，祥子就墮落了，原來那個祥子因為生活的壓迫染上了吃喝嫖賭的惡習。原來那個祥子徹底消失了。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。這本書真實地展現了那個黑暗社會的真面目，如果不是黑暗社會的迫害，祥子也不會從一個充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的，他只是想要得到一輛車都這麼難嗎?也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何......
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他從前的熱血。然而，他最終還是輸給了自己。
雖然這只是一本書，但它寫的是真實的社會。能夠一生都堅忍不拔的人很少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟我們都不能預知未來，但是我們可以把握今天。海倫.凱勒説過：“把活着的每一天看做生命的最後一天。”
讀完了《駱駝祥子》這本書後，我心中的感受又是欣賞，又是氣憤，又是惋惜。
老舍筆下的祥子來自鄉間，失去了父母與幾畝薄田後，十八歲就獨自一人來到了城裏，他帶着鄉間小夥子的足壯、誠實、善良與勤勞，當他決定拉車時，便成了“車迷”，憑着自己三年的省吃儉用，他終於買上了一輛屬於自己的車，成了上等的洋車伕。可好景不長，當時的社會情況是兵荒馬亂的，終於在一次拉車時被逃兵擄走，失去了一切，但幸好牽回了三批駱駝，在回北平路上的一個鄉村，祥子把三匹駱駝給賣了，原以為能換到一百塊錢買一輛新車的，結果只換了三十多塊錢。回北平後，因為一連串的是非祥子與虎妞成了婚，可他並不高興，幸好虎妞用他自己的錢給祥子買了一輛車，可不久虎妞死於難產，加上他又失去了喜愛的小福子，祥子終於被這個殘忍的社會，被折磨他的生活給害得鼓不起信心了，從此他開始了遊戲生活，他吃喝嫖賭，出賣甚至害死他人賺錢，祥子徹底淪為了城市的垃圾，徹底成為了一句失去靈魂的行屍走肉。
祥子的悲哀結局讓我們惋惜，也值得我們深思，他為什麼不 早轉行呢?如果是在那種惡劣的社會環境下也就原諒祥子這類人吧。可在無戰亂的21世紀的今天，為什麼仍有“祥子的影子”出現呢?也許是社會沒有充分關照最底層的人們吧。我們是多麼希望能迎來古時候的那種大同社會啊——人們不獨親其親，不獨子其子，男有分，女有歸……
我們應吸取祥子的教訓，關愛尊重身邊的每一個人，因為我們是一個和諧的大團體，這是我們應盡的責任。
我對《駱駝祥子》中的主人公祥子，心中多多少少有些憐憫。有人説他的悲慘結局是由於他的自作自受，也有人説是他錯生了時代。若在今天他靠如此毅力做自己喜歡的事，成就肯定不在馬雲之下。
他最吸引我的一點就是他那持之以恆的定力。當他決定要買一台人力車的時候，他不惜緊衣縮食來達成自己的目的。他雖然在攢錢過程中遇到了許多波折，比如説孫隊長的訛詐，但他始終都沒有放棄，也正是因為他這種可貴精神，使他在車伕這一卑賤行列中能較為成功的主要原因吧。
但是無論是他妻子虎妞的慘死，還是他最終的墮落，都和他的愚鈍有不可或缺的關係。比如虎妞的慘死，為什麼到最後都不肯去醫院，而相信所謂百試百靈跳大神呢?歸根結底，都是他心中那愚不可及的迷信和那所謂的宿命論在作祟。若不是如此，怕是祥子夫婦的生活必是美美滿滿，也能在民國的亂世中度過安穩的一生了。
不過祥子擁有亂世中的一個可以安身立命的元素，就是投機，他在一開始時就冒着生命危險在一個山坡上找到了三頭駱駝，並把它們賣到屠户那兒得到了第一桶金。雖然不多，但對當時初來乍到的祥子卻是一筆鉅款了。也是他這投機的性格卻是他日後墮落埋下了伏筆。首先他賭和虎妞能得到幸福，卻不知自己看中的是人力車車場老闆女兒的身份，導致後來生活有諸多不平也沒處發泄。他賭出賣朋友用所得到的錢可以逍遙快活。誰又知這只是杯水車薪，且還進入了無限內疚的境地中了。由此種種，此性格雖然有利可圖，但利大於弊。
但老舍先生所描寫的祥子並非一個人，而是當時社會制度下的下等階級人民的典型代表吧。他們依靠出賣自己的力氣過日子，但是所得卻要被當時恐怖的税收壓得喘不過氣來。常年都是虧的。不僅如此，倒賣兒童婦女也成為了家常便飯，官員們接受賄賂就可以睜一隻眼閉一隻眼，所謂是民不聊生，若再加上嚴苛至極的刑罰，那真的是人間地獄了。因此，祥子的事情並非個例，而是無數悲慘人的寫照。
文盡於此，生於新時代的我們更要學會珍惜，讓我們珍惜現在，再接再厲，給我們的世界帶來一絲更加明亮的光彩吧!
最近，我讀老舍名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小説通過一箇舊人力車伕辛酸故事，描繪舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般積極和堅韌精神，他唯一願望就是買一輛自己車來拉，做一個獨立勞動者。後來，經過3年省吃儉用，他用自己血汗錢換來一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠錢，卻又被那可惡孫偵探給怍去。第三次，他娶虎妞，還用虎妞錢買車子，本來日子過得已經很不錯，可是虎妞卻難產死，祥子傷心欲絕，沒法，只好把車子賣來安葬虎妞。他這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛小福子自殺，熄滅他心中最後一朵希望火花，它喪失對於生活任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡人力車伕，在社會上是不顯眼，但命運還是不能放過他，折磨好強他，毀他夢想，後來淪為自甘墮落人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常説“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路?為什麼非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路社會嗎?
我們現在社會就是美好，幸福。沒有自私，不幸和殘酷嗎?回答是肯定。現在社會，有許多人進步，也有許多人退步，這個退步是指人們心靈變得敗壞，醜惡，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步，我們只能用強制手段去制裁這些人。
在讀老舍筆下充滿悲劇色彩的故事時，越讀就越悲憤。祥子原本是一個多麼陽光，正直，熱愛生活的健壯的青年，在無數悲劇的打擊下，墮落社會的壓迫下，最終還是難逃悲劇的命運。曾一生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中伴隨着他的墮落碎了，散了。理想與現實的不符是祥子墮落的根本原因。祥子的遭遇讓我聯想到當今社會的許多青年胸懷大志，卻因為家境原因不能如願以償。這一切都不能怪他們自己，要怪就只能怪這殘酷的社會。
這篇文章其實也向我們這些即將步入社會的學生提出了一個發人深省的問題：當我們遇到與駱駝祥子遭遇的一樣的境遇時，我們又該何去何從?是努力奮鬥，還是甘做社會的行屍走肉?我認為當我們步入社會後發現自己的理想與現實具有十分大的差距時，我們更應該堅持自己的立場，在自己的立場上將自己變得更強大。因為想在社會立足，必須得有充分的知識。如果我們並沒有良好的家境，我們就必須學會尋找機遇，那是我們通向成功的墊腳石。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。這些例子證明了這一點。
試想一下，如果祥子一直堅持自己原本的夢想，他可能真的能開一家車廠，真的能盼到解放的到來，然而事情發生了就沒有如果。所以我們沒有退路，我們必須勇敢向前，絕不退縮，讓自己的今天沒有後悔。
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