?3—6歲兒童學習與發展指南》説明中指出：教師應關注幼兒學習與發展的整體性，要尊重幼兒發展的個體差異。如何在日常工作中更好的完成這個目標，我們每個人都在尋找有效的方法。
看了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書，我覺得它很好的詮釋了《指南》的這句話。這本書闡釋了幼兒教師科學有效觀察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息並針對這些信息及時的調整教育的目標、方法等，從而更加專業地剖析幼兒、引導幼兒，做到了解幼兒、尊重幼兒，關注幼兒學習與發展的整體性，尊重幼兒發展的個體差異。而這樣做的過程，也使教師自身能力得到提升。
觀察記錄是我們教師日常工作主要工具，在教育實踐中發揮着極其重要的作用。我以前的觀察記錄過於簡單、粗糙。原因出在哪裏?當然與當初教學經驗匱乏有直接關係，但觀察記錄方法不得要領是重要原因，比如《幼兒行為的觀察與記錄》中對記錄的語言做出闡釋，應該用什麼樣的詞類，比如多用動詞、形容詞等，記錄幼兒動作語言及其他幼兒反應，少用歸納性，教師臆想性話語等。
有人説愛一行幹一行，我覺得更應該幹一行愛一行，做幼兒教師，就要做得像模像樣。“幼師不能只當孩子王，更要理論硬技能強，做幼兒領域的研究者”。
書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態：
1、形成積極樂觀的心態。心態就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態。如果我們的心態是積極的，那麼，我們的生活環境也會是積極的。
2、生活在當下。“活在當下”就是要我們把關注的.焦點集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節制慾望，知足常樂。心理學研究表明，人的幸福指數與其慾望成反比，在同等生活條件下，慾望越少的人，其幸福指數越高。
4、接受現實。如果事情無法改變，我們就改變自己。
5、學會調節不良的情緒。現代社會節奏加快，競爭和挑戰日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學習等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們容易出現情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會影響到幼兒教師對待幼兒的態度和行為，因此，我們要學會調節自身出現的不良情緒。
6、適當地投身於體育運動。適當地參加體育運動，既可以鍛鍊身體，又有利於心理健康。
7、學會合理安排工作與休閒，避免心理上的超負荷。
與其説幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如説幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那麼他就會擁有幸福。因為快樂，所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始幹"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。
這次幼兒園讀書活動的展開對我來説着實令人收穫了不少知識，無論講故事過程中的領悟還是對孩子的組織都是鍛鍊自身能力的良好方式，每次讀書都能夠讓我對學前教育產生更多的反思，畢竟想要在教學工作中取得進展還需要不斷的學習才能夠讓家長和園領導感到滿意，期間的成長也是經過了無數的努力才能夠達到現在的程度，所以這次讀書活動對我來説着實令人收穫了不少的體會。
在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感興趣，既要書中藴含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閲讀，對此我在挑選書籍的時候也結合了平時上課時用到的兒童讀物，這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教於樂的良好效果，可以説這種效果的獲得才是組織這次讀書活動的主要原因吧，我在進行閲讀的時候更加註重的還是與不同老師間的交流，針對孩子教育的話題進行探討則能夠更好地理解書本中藴含的哲理，畢竟在挑選讀物的時候我也準備了不少適合幼兒園老師進行閲讀的書籍。
通過對書籍的閲讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在着可以改進的空間，在以往開展教學工作的時候我便對如何激發孩子學習興趣的問題感到苦惱，只不過當時陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學過程中見招拆招，殊不知無論是閲讀書籍還是上網查詢資料都能夠讓自己瞭解這部分內容，所以當我參與到讀書活動之中並學到這方面知識的時候還是心生感慨的，畢竟在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識，殊不知長時間沒有閲讀的自己也需要讀書並從中獲得知識。
可能是在教學工作中更加偏重於思考的緣故導致我很少主動去進行學習，這也導致自己的思維模式固定以後很難突破原有的限制，殊不知當自己靜下心來進行學習的時候往往能夠從中得到不小的收穫，正如這次讀書活動的展開讓我從中獲益並加深了對幼兒教育問題的思考，但在思考的同時我也在為以往教學工作中的不足感到慚愧，明明只需要利用工作之餘的時間進行閲讀便能夠彌補自身的不足，可是我卻浪費了大量的時間在無意義的事情之中從而導致自己毫無進步。
這次讀書與其説是收穫了道理不如説是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學工作中缺少了對學習的探索之心，因此當我感到迷惘的時候不妨手捧書籍進行閲讀從而調整好自身的狀態。
杜威在《藝術經驗》一書中談到了“經驗”的概念，定義為“我們經驗過的物質完成了歷史，有了經驗”。這個定義表明“一個經驗”至少有兩個意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿性，即“完成”。完整性和圓滿性共同構成了“經驗”的內涵。
在幼兒園教育活動中，教師應該尊重幼兒對完整經驗的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗科學的探索活動等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經驗的完整性的同時，忽視了幼兒經驗的完整性。例如，在美術活動中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動結束時給幼兒答案，教師會縮短探索時間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動完整，教師引導幼兒獲得完成某種教育活動任務的經驗，但這種經驗膚淺，沒有積累性。在有限的時間內完成完整的任務，在關注幼兒經驗的完整性的同時，往往以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那麼。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經驗完整圓滿？
一是分解。分解是將原來巨大的“經驗”分解為小的“經驗”。例如。為了讓幼兒瞭解水的特性，他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學習可以通過體驗理解歌詞、初步學習歌唱、歌唱和表演、音樂遊戲和創造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經驗”，小“經驗”的積累構成了完整圓滿的大“經驗”。這就像我們大人讀長篇小説，看電視劇時的經驗模式。
第二，留下空白。留白是國畫創作中的構圖方法，接受虛實、形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設計時間歇地預約一部分不安排教育的時間。活動設計時有意識的空白後，教師在教育活動過程中可能脱離緊急教育任務，可能用更多的心力觀察、分析幼兒：教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時，可以根據幼兒現場的反應調整教育計劃
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要想讓幼兒經驗完整圓滿，老師就要學會放慢腳步，善於等待，讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間，教師可以不急於給幼兒一個既定的結論，幼兒也可以根據自己的方式和速度自主探索，自己找結論，自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒體驗挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悦、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經驗豐富、充實，在與原有經驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。j。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裏，《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論為依據，充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關係，關注了保教人員、家長和社區成員的關係，以優質教育的思想，系統構建了托幼機構的創造性課程。
?托幼班創造性課程》是夢想的，更是現實的。所謂夢想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發展的目標，是落實課程夢想的主要步驟，也是保教人員確定自我的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明瞭，有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發展目標落實到異常的幼兒身上，為設定個別化目標，真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地説明了評估幼兒需要和行為並確定目標和行為的進程，示例生動、趣味。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑意義。此外，該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”，這些觀點，一方面體現了教育機構環境的特點，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
?托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地説明了在一日生活中如何瞭解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閲讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動中可能產生的困惑，涉及可能產生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。
看完《托幼班創造性課程》，我深切感受到，一個優秀的幼兒教育課程方案，是紮根於幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和本事的，並且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
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