?紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以悽婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實也是他們(她們)的性格杯具，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放着那麼多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發現一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾説過一句話：“質本潔來還潔去。”，説的一點都不錯，在嚥氣前她也只是喊着“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不願捨棄的，更不要説生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小説中現實主義的高峯，其深遠的社會影響並不僅僅在於它高度的思想性，更在於它無與倫比的藝術價值。
?紅樓夢》以賈府為中心活動舞台，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敍述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，並明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
?紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大羣性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物羣中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還着力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環、女僕，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。可是，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠説她是丫頭裏面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世僕賴大家買來的，能夠説是僕人的僕人，因賈母見她“十分伶俐標緻”，於是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑鬱悽苦，更不像花襲人那樣温婉卑屈。在她身上包含着一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居於她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠説她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。紅樓夢讀後感範文欣賞
?紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。於是我們覺悟了：原本世界上有那麼多種有待探索和發現的世界。
?紅樓夢》更是一部百科全書，並且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》裏找到參照，找到解釋，找到依託，也找到心心相印的共振。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過後才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認為!因為在這背後，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，於是她只有用詩來發泄內心醖釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖鋭鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脱不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中，似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過後，才會更舒展，笑容才會更加綻放，閉上眼彷彿看見了她那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷之中，為之動情，不能自拔。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖鋭鋒利的刀，深深的插入了讀者的心裏。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這裏只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊:“寶玉，寶玉……”然後，她永遠的離開了這個世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思戀，合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚，旋轉，舞動……
大概七八歲時，愛讀一些淺顯易懂的童話。對於名著，卻沒有一絲一號的興趣。偶然間，翻開了這本《紅樓夢》，才看了幾頁，就愛不釋手了。
那是一本青少年版的，當時還不能完全讀下來所有字，查查字典，連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細緻雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節所吸引。從此，我開始了文學的征程，頂點是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。痴情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達官顯貴，下至奴才丫頭，無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”是她對愛情的悽婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對愛情多少的執着。從最初的進賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進大觀園，到最後的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對寶釵的猜疑佈滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在牀上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛她，她的文采，她的多愁善感，她對愛情的執着，一切她的經歷，都深深印在心中。看完後，竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經歷到賈府查封，更慶幸我結識了《紅樓夢》，步入了文學的殿堂。
處在封建社會，賈府的一切都令人悲歎，令人歌諷。現在我已經不是那個七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測啊!
直到現在，我才懂得，襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運。是啊，“西紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判!
從第一次看這本書，直到現在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸着知識的甘露。從那時起，從那本《紅樓夢》起，我成長了，不再拘泥於淺顯易懂的童話，踏上了文學之旅。一開始，我如一葉小舟，在黑暗無邊的大海上航行，總感覺光明正要到來，卻又無從尋找。突然出現的漁火點燃了，望向四周城市，正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火，點燃我人生的道路，讓我有了對文字的渴望。人總有那麼一本啟蒙書，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢》，牽引着我在知識的海洋遨遊。一本書，開啟了成長的大門，受益終生。
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉痴笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之説，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖説是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感歎“何為真，何為假，一切夢一場”。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。”這是《紅樓夢》的開篇。許多年來，讀過不少的書籍。中國的四大名著是我最早看的，而紅樓是我看的最多遍的。
第一次看紅樓，那是在五年級的時候。那時覺得看紅樓 “天日無光，百般無味” 。當時的我也就只有在百般無聊的情況下才會翻幾頁，當時的我沒有手機，看書是我唯一的消遣。由於對知識的缺乏，我也就只是翻了一遍，就連大致的內容都沒明白。彼時的我認為主角都是要被人喜歡的，所以，我看好寶玉和黛玉之間的愛情。因此我不喜歡寶釵，認為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以，看到結局的時候，是有點失望的。
第二次看紅樓，距離第一次看也有一段時間了，那一年我八年級。當時無意中看到了，秉承着對書的熱愛，我很認真的讀了一遍。剛開始沒看懂的時候，我有一種想要放棄的衝動，但我還是堅持了下來。到了後來，越看越順，漸漸的也就沉迷於其中有點無法自拔了。這時的我，不再看好寶玉和黛玉之間的愛情。我覺得黛玉有點小心翼翼，嫉妒心強;寶玉與當時的男子無異，都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直，好人緣;欣賞王熙鳳的精明能幹。
現在再看紅樓，我有一種説不清道不明的感覺，就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶着我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。也曾説過，不讀五遍紅樓都不算是一個真正的中國人。我帶着將紅樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。
似乎每一次看紅樓都能給我帶來一種全新的感覺和認識，讓我有不同的理解。
先説説寶玉吧。從紅樓裏，我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進賈府的時候，
?西江月》提到：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗!富貴不知樂業，窮困難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張，是封建社會的叛逆者。他喜愛讀書，卻厭惡八股文不讀正經書，他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對僕人沒有主僕限制，直接打破了封建秩序。他認為“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便覺清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。”因而喜歡混跡在脂粉堆裏，喜歡與女子玩鬧。他對丫鬟們處處庇佑，“撕扇子作千金一笑”。
説完寶玉，就不得不説一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，小心眼。她父母雙亡，寄養在祖母家，即使有賈母的疼愛，她也認為她“寄人籬下”形事帶着一種小心翼翼。她多愁善感，我一些小事而獨自垂淚。這一點從她葬花可以看出。花謝花飛，明明就是一種自然現象。她卻聯想到了人生的悲歡離合，聚散無常。她為落花流淚，引寶玉為知己。她的內心讓人捉摸不透，時而又表現出來。她深愛着寶玉，卻又不能表白，她在寶釵出閣之日，焚稿斷痴情，最終死去，卻沒能了卻自己的心意。
對於寶釵，我向來是不喜歡的。但對她的評價褒貶各一半，不能説她好，也不能説她壞。薛寶釵是一個封建禮教的守護者，但同時也是一個被封建勢力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣，真情流露，常常深隱心機。她熟諳世故，城府極深;這會做人，處處討好賈母。就如她生日時，賈母要她點戲，她依着賈母素日的喜好説了一遍，又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃的食物説了出來，結果賈母更加喜歡她了。她秉承着不關己事不開口，一問搖頭三不知的處事原則，的確比黛玉酸刻薄的話語，更令人喜愛。
王熙鳳是曹雪芹塑造的一個比較成功的反面形象。她集中體現了封建階級的貪婪，兇殘，惡毒，陰險狡詐的階級本質。這個可以從曹雪芹描寫他的才能，淫威，貪婪，偽善的側面細節可以看出。但我又不得不説，王熙鳳是《紅樓夢》裏面我很欣賞的一個人物。王熙鳳的出場，“未見其人，先聞其聲”：“我來遲了，不曾迎接遠客!”令我印象深刻，放在了心裏。我欣賞王熙鳳的才能，精明能幹，卻對她的陰險狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風因賈璉調戲了她，毒設相思局，不可謂不狠毒。她二十歲協理寧國府，只一想遍概括出了五件寧國府的“風俗”。第一件是人口混雜，遺失東西;第二件，事無專執，臨期推諉;第三件，需用過費，濫支冒領;第四件，事無大小，苦樂不均;第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。以及寧國府中都總管來升聞得裏面委請了鳳姐，將下人們聚集起來訓話，讓他們説話做事都小心些，不要把老臉丟了。“那是個有名的烈貨，臉酸心硬，一時惱了，不認人的。”可見王熙鳳也是個厲害的，且有才能。從王熙鳳弄權鐵檻寺，可知她的貪婪舞弊。再説秦可卿死前託夢給她説，“月滿則虧，水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”、“樹倒猢猻散”，而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無虞”。秦可卿又説，“盛筵必散”，然後又贈了王熙鳳兩句話：三春過後諸芳盡，各自須尋各自門。而王熙鳳到後來依舊貪圖享樂，未曾把秦可卿的話放在心裏最終導致了賈府的敗落。就如那判詞裏説的：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各自奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛，歎人世終難定!
“都雲作者痴，誰解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢》，塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思，但不管怎樣不是封建社會下的產物，被封建社會所毒害。他們有的平安的度過了一生，有的，在半路就夭折了。《紅樓夢》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇，以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細緻的描寫了悲劇發生的全過程，造成悲劇的全面、深刻的社會根源。
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，於一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐於窗下，桌上放着一杯茶，温熱的霧氣一點點溢出，漸漸散於秋風中。氤氲之中，我手捧一部《紅樓夢》，細細品咂。
我深陷於紅樓的夢境中，無法逃脱。賈府的繁榮到敗落，從滿園的歡聲笑語到雜草叢生，我盡收眼底。
落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。除黛玉，誰還能有這般美好?這般富有詩意的女子，有着這般細膩的心思……最後卻還是落得一個悲慘的結局。
移步，抬頭，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優雅淡然，風輕花落定。時光踏下輕盈的足跡，捲起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經的日子，漸漸模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠在天邊，帶着一顆素心，期待着執子之手。探春，純潔如你，堅強如你。
紅樓夢中，賈府的女子有數人，我偏愛非議最多的寶釵。相對於林黛玉外冷內熱、鮮活靈動，薛寶釵顯得太冷靜，也太無情——還記得寶玉生日羣芳抽籤佔花名嗎?寶釵抽到的那根籤子上寫着“任是無情也動人”，她動人是真的，無情亦不假。金釧去世時，她為王夫人開解;尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼裏，尤三姐的死、柳湘蓮的遠遁，還不如夥計們吃飯重要。不錯，她冷漠、無情，可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩篇，又有何用?死去的不能復生，遠遁的也回不來，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人，比如給和自己毫無關係的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不願別人知道。金釵雪
裏埋，高貴如你，孤寂如你。
由寶釵我得到了很多啟發，就是小善與大善、感性與理性的區別。小善者，就是婦人之仁，表面會做出慈善狀，當真的事關自己利益時，便就不再理會，不願真心付出。寶釵則是君子之仁，這個有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當日我家也是這樣冷清不成?”今後，我知道了，做人應做大善者，並且不能被別人的小恩小善所迷惑。
迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那麼活靈活現，與當時的封建社會格格不入。評點四大名著，《水滸傳》中，女子要麼是水性楊花的，要麼就是“母老虎”;《西遊記》中，更是把女子塑造成一個個妖怪;《三國演義》裏雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢》，在一個女人還在裹腳的封建社會，寫出了這樣的大觀園勝景——一個個姑娘。這本名著不僅是文學上的突破，更是社會思想上的突破。
也許第一遍讀此書的人會覺得《紅樓夢》的故事情節有悲有喜。但讀過多遍的人再去讀，便會覺得全書的格調都覆蓋着一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”便道出了這一點，這是對全書的最好總結，也是作者的寫實。從家族鼎盛到家道中落，從錦衣玉食到剃度出家。從荒.唐、叛逆的少年開始，他便痛恨官場的人浮於事，不屑於政治的偽善面目，但他的生活離不開這種官僚體制的供養，無奈之下，《紅樓夢》出於世。而無論那般生活，那種狀態，對社會的批判、不滿，在洋洋灑灑的文字間，都顯得那麼淋漓盡致。
一本紅樓，一世浮華，半生成夢，愛恨成空。一個個身影在我腦海中浮現，大觀園彷彿又回到了從前……
我坐於窗下，輕合書頁，長歎一聲，感慨萬千。
翻開那泛黃的紙張，踏破時間的盡頭，回望那一段悽美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢迴一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現實，只留下那令人哀歎的結局。
葬花·落淚·夢碎
落花是她的歸宿，流水是她的閒愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形於色。“花謝花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會，冬日裏的冷露寒風，花園裏的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立於花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點點無情緒，鳥夢痴痴何處驚”。
她擁有最真實的情感：贈絹，她驚喜痴迷;憶絹，她沉吟思索;焚絹，她心碎惘然。她不在乎什麼功名利祿，也不喜歡爾虞我詐，至始至終不過有一顆心、一個寶玉和一段情罷了。黛玉可以啟動這充滿憧憬的小舟，卻無法，也無力將它送到幸福婚姻的彼岸。現實總是無情地一而再再而三地擊碎她的美夢和空想，給她帶來無限的折磨和辛酸，讓她在感情中走投無路，最終只能“焚絹斷魂”……
興榮·衰落·驚夢
曾經富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。説到底，不過是因為逐漸失去了權勢罷了。在歷史的長河裏，“你方唱罷我登場”，這實在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，註定封建家族為利益聯姻，大家運命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
如夢·如幻·夢醒
濃墨重彩，精心細刻，人物的種.種性格特徵如星星點點的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創作出令人拍案叫絕的鴻篇鉅製，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來後，卻發現茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙雲，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數重重;紅樓一夢，太虛幻境，芸芸眾生皆是空。
傳統·品讀·傳承
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠流長。除了諷古説今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨具韻味的《四書五經》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西遊記》……無不令人驚歎!而這些先人留下的千古名作，象徵着中華傳統文化脈脈相承，永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的，就是堅持品讀經典，學習傳統文化，將中華傳統文化繼續傳承下去，發揚光大。
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閲完一次都有不同的感觸。經典的魅力也就在此處之中。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他;若説有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的痴痴所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時代鑄下的悲劇!
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含着玉石出生，受賈母的百般疼愛，遊於温柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親敬家裏姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。 這是多強烈的對比。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩才， 最富靈氣的女子形象。從小的書香薰養，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得為愛殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關係，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付於寶玉的愛情中，我行我素，用尖刻的話語揭露着醜惡的現實，以高傲的性格與環境對抗，以詩人的才華去抒發對自己命運的悲劇感受，這是她個性格。最終的為愛現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心願。這一繞人心絃的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會背景下，結局也應是註定的。曾經在一起的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛情註定是扼殺的，無論過程是多麼美好。這也揭露了封建社會的種.種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺着封建的殘暴。
位於金陵十二釵之九 的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲。”的她一生精明而自己的命卻是那麼的輕薄。身處在大世家族，她善於察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背後受到僕人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對於劉姥姥的態度卻不同，以致最後能把巧姐交給劉姥姥撫養，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，淒涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”與黛玉並列為金陵十二釵正冊之首、羣芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜於黛玉，舉止嫻雅，博學多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統女子形象，知書達理，修煉自己的品格，善意待人，曾出錢出物為史湘雲設東擺螃蟹宴，解決了湘雲貧寒、勢單卻要請客的困難;照顧命運坎坷的香菱，使香菱免受欺負;暗中幫助家境貧寒的岫煙，一針一線地為她着想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心為他，寶釵之間的“金玉姻緣”在最後形成，但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一悲劇。曾與寶玉在賈府的相處，瞭解寶玉，日子很快樂，和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得有趣，但最後寶釵歷盡世態炎涼，嚐遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時代所促成的，它的本質被曹雪芹注入了紅樓中，
揭示出封建末世危機。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味?紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會，值得去嘗的經典。
誰説水中月?誰念鏡中花?誰吟閬苑仙葩?誰道美玉無瑕?皆是他!他寫“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”，他就是《紅樓夢》的作者——曹雪芹。
曹雪芹在《紅樓夢》裏將詩詞之美一一呈現在我麼面前，讓我們體會到了其中的精髓。在四十回時，他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽雨聲”，改為“留得殘荷聽雨聲”，加上了自己的見解。我和媽媽捧書品味時，被他所説的吸引住了。為什麼要改變一個字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分説，我們便來到了公園。
灰濛的天空牽着晶瑩的雨滴如期而至，一滴一滴地打在殘荷上，殘荷像舞娘似的，跟着雨滴的節奏搖曳着，舞動着曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池，便看到這樣一幅景象。我走到欄杆邊，聽着雨打殘荷。“叮咚、叮咚······”這聲音好似樂手彈颳着豎琴，此起彼伏。每一聲，都有它獨特的韻味;每一聲，都有一個不同的故事;每一聲，都在書寫屬於它們的傳奇。悠揚而寧靜。我們彷彿經歷了這聲音的洗濯，心靈變得更加澄澈。我們聽着這天籟之音，誰都不願離開，只願留下心底那片空靈和寧靜。
殘荷雖然外表不再是美麗，這聲音卻愈加空靈。因為殘荷的中心是空的，而枯荷卻不是，發出的聲音自然沒有殘荷好聽，這也是為什麼林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而，雨打殘荷，在空澈靈動之餘，亦別有一番悲悲切切，聽來悽婉之至。林黛玉之所以鍾情至此，怕是她性情使然，也反映了悲觀的人生的態度。
詩詞美不但是《紅樓夢》的一大特點，服飾美也是其代名詞。
讀到第三回時，曹雪芹寫王熙鳳頭戴八寶攢珠髻，綰朝陽五鳳掛珠釵。我疑惑起來：什麼是珠髻?什麼是珠釵?我們便上網搜索資料。突然，我看見了一幅仕女圖，媽媽指着仕女圖中的頭飾説：“溥柔，這上面的是珠髻，下面的是珠釵。”只見圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿着寶石，閃着熠熠的光，精美極了。我對古代人民不禁肅然起敬，他們居然能用手工就做出一個巧奪天工的精美飾品，這些都是他們智慧的結晶。
為了更加理解《紅樓夢》，我還看了87年電視劇版《紅樓夢》，真實地還原了《紅樓夢》中的每一個場景。詩詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋，富麗堂皇。
古代文化的魅力，古代風俗的美麗深深感染了我。詩詞之美、人物之美、服飾之美，建築之美無不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地，我成了一個“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢》都有新的體會，新的領悟，新的收穫。
?紅樓夢》，已經成為我們心中不可磨滅的記憶，不可複製的經典。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”一開篇，作者就給予我們一個神祕的印象。前世的情緣，後世來還。大多數讀完這本書的人或許都懷有一份感歎，感歎結局的悲哀。黛玉無可奈何，抱憾而終;寶玉窮困潦倒，看破紅塵。
書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，通過它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強、孤僻、特立獨行的個性。但她的詩情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引着我。她每次與姐妹們作詩賞畫，總是那麼的才氣逼人。她總幻想着與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認可，所以當她的愛情幸福被扼殺時，她表現得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的，是她的多愁善感、紅顏薄命。
一直以來我都認為，薛寶釵是一個既冷酷又自私的人，但讀完這本書，我不禁開始同情她。她很善於處理人際關係，和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。但她也是一個典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因為林黛玉追求了自己的幸福，並且得到了那份真誠的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來，只能任由生活來將她深深埋沒。
我感歎寶玉和黛玉之間的愛情悲劇，佩服那些敢於與封建鬥爭的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。
“假亦真時真亦假，無為有處有還無”。《紅樓夢》如此的讓人捉摸不透。
暑假的一箇中午，我坐在家裏的陽台邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋裏，我想趁着這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
?紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小説。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘雲等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩重：鳳姐八面玲瓏，潑辣幹練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景!
我認為林黛玉是小説中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府後與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先後去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過着寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求着自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那麼天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐!那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她!
於是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀着讀着，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑?是愛還是恨……
隨着我閲讀的章節越多，我對人物的感情也就越深。雖然説紅樓夢中描繪了很多事件的發生，但寫事都是為了突出人物的性格，漸漸地，人物性格的多面性都浮現了出來……
先説黛玉吧，看第七回時對於我個人的情感來説我是越來越討厭他了。俗話説可憐人必有可恨之處當真不假。賈府僕人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，則表示不屑。對於自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世後她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最後不剩吃虧還能有些什麼呢?
與寶玉有着“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，並拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恆昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然後人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章裏的字裏行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
雖然紅樓裏還有許多沒有着重描寫卻又起着至關重要的人，但紅樓夢的重要人物我已經多少有些感悟了。雖然十回的作業任務完成了，但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……
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