讀完《駱駝祥子》這本書，我深感同情，對祥子的同情，對虎妞的同情，對那些人力車伕的同情，和對生活在那個悲慘世界的人們。
《駱駝祥子》是老舍最具代表性的作品。它以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，表達了對勞動人民的深切同情。
《駱駝祥子》成功地塑造了祥子這個悲慘形象，描寫了從農村流落到北京城裏的祥子三起三落的悲慘遭遇，講述了在黑暗的社會環境腐蝕下，祥子怎樣由一個善良、本分、富有正義感的人力車伕，在生活上、人格上政治上一步步走向墮落，最後變得人不人鬼不鬼的歷程。祥子的命運，是舊中國廣大城市貧民悲慘命運的縮影，祥子的悲劇真實地揭示了舊社會對勞苦大眾的殘酷剝削，祥子令人心痛的墮落是對腐朽的舊社會的有力控訴。
老舍用他那犀利的文筆，準確地描畫出祥子身上農民的性格、氣質和心理特徵。這個如同駱駝一樣吃苦耐勞的漢子，是那麼淳樸、善良、寬厚；而他的墮落，又是那麼令人深思。
老舍，我國當代著名作家，一生中創作了許多許多文學鉅作，提起他，我們最瞭解的應該就是《駱駝祥子》了吧。
《駱駝祥子》這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，是一部現實主義小説，講述了祥子的悲慘遭遇——由充滿希望逐漸走向墮落，深刻揭露了舊中國的黑暗，批判了這個黑暗的社會，充分表現了對勞動人民的同情。
祥子是京城裏的一個普通車伕，家境困苦，生於舊中國北京的三十年代，他本是一位堅強、善良、老實而又健壯的人，可是最終卻變得懶惰、自私、狡猾和無賴，上帝對他很不公平，因為他的命運真的是個悲劇。
祥子的夢想是擁有自己的車，為了這個夢想，他每天省吃儉用，三年之後終於湊夠了錢，買了一輛新車。他以為自己的幸福生活就要開始了，可是其實開始的不是幸福，而是痛苦。那時正逢抗戰時期，城裏十分混亂，連他最愛的車也被搶走了。他不知為何被抓去打雜，好不容易逃出來了，便到劉四爺的“仁和廠子”繼續拉車。可是好景不長，劉四爺的`女兒虎妞喜歡上了他，千方百計地誘惑他，最終祥子不得不娶了虎妞，然後，一切都來得太快了，他的妻子虎妞因難產死了，他所愛的小福子也上吊而死了，絕望的他終於墮落了，墮落到了行屍走肉的地步。
幾十年前的老北京，真是難以想象，我彷彿看到了祥子在烈日下跑過一條條大街，他健壯的身影，矯健的步伐，可是周圍的一切都實在太恐怖了——臭罵、暴打和剝削，這就是當時的黑暗社會。
讀到這裏，我覺得我們應該把握今天的大好時光，不讓當年那種悲哀延續到我們身上。
最近，我讀了老舍的名著—《駱駝祥子》，讓我感觸很多。
小説通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描述了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、純樸，熱愛生活，對生活有駱駝般的積極和堅韌，他唯一的願望就是買一輛自己的車來拉，經過三年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來一輛車，剛成為一個獨立的勞動者，卻又被人搶走了車。
第二次攢夠了錢，又被可惡的孫偵探詐走了。
後來，他對生活的希望又破滅了。從好強上進而淪為自甘墮落。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼的可怕。祥子，僅僅是一個不顯眼的人，但命運還是沒放過他，最終折磨他，毀了他。
都説，有付出就會有收穫，祥子付出了很多，可最終還是走投無路。
所以，只有去制裁那些醜惡的人，才能讓世界更美好！
老舍筆下的祥子來自鄉間，帶着中國農村破敗凋敝的大背景，也帶着農民的質樸和固執。當他認準了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑着勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。但當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵慌馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。
祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可這次還沒等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的`生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定着人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話説：“路漫漫其修遠兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因後果啊！
明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也藴藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以説明這一點；他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説:“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小説通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
小説並沒有迴避祥子與虎妞之間的本能慾望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基於金錢利益關係之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力才在自己身上。”虎妞與祥子的結合，無疑加劇了祥子的悲劇。
自主學習，讓寒假變得更充實些。漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閲讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什麼那麼出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又老實，富有理想的鄉下人——祥子。他來到北平後，幹起了拉車這一職業。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最後的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，乾脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。這讓我想起了我們自己，當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那麼無情，更沒有那麼多不公平的事。應該説每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，或許他們奮鬥過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮鬥，去達成理想呢？
我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮鬥過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮鬥下去。真正學會“不拋棄，不放棄！”
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