在注重素質教育的今天，社會實踐活動被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會，瞭解社會，同時，實踐也是大學生學習知識、鍛鍊才幹的有效途徑，更是大學生服務社會，回報社會的一種良好形式。
今年我也參加了許多社會實踐活動。既鍛鍊了自身能力，又力所能及地為社會做出一份貢獻，同時又使自身在奉獻的過程中受到教育和鍛鍊。
______年7月15日，我和室友一行六人來到上海市寶山區海濱三村幼兒園進行做一日幼師的社會實踐活動。幼兒園園長親切熱情地接待了我們。問清了我們的來意後，為我們安排了工作。
我和另外三位室友被分配到了特教班。特教班是一個很特殊的班級，班級裏有五個小朋友，他們都是些殘疾兒童，有的是智障兒童，有的患有先天性自閉症。老師先向我們簡單介紹了五位小朋友的情況。然後我成為了凱凱小朋友的新老師。
______是個智障兒童，最初與他接觸我很擔心，擔心在他內心不接納我，這樣的話我們就無法更好的交流和互動。於是我真誠地對他微笑，拉起他的手，輕輕地跟他講話。漸漸地他開心地笑起來，我知道他已經接受我了。我幫他練習滾球為特運會作準備。我跑來跑去幫他撿滾遠的球，汗水從額頭上流了下來。然後我教他認識數字。對了，我們就會開心的笑起來;錯了，我就會耐心地幫他訂正，課外活動的時候我們一起玩球，一起摺紙。
很快就到午餐時間了，阿姨為小朋友們拿來了豐盛的午餐並讓他們自己吃飯。老師説這些小朋友在家裏父母都太寵愛他們了，飯來張口，衣來伸手。在幼兒園裏要培養他們獨立的能力。本來他們就是社會中的弱勢羣體，雖然會得到來自社會各界的幫助，但要讓他們在心理上擺脱這種依賴。
離開了幼兒園，我們心中久久不能平靜，社會在幫助這些弱勢羣體，但是我們的幫助不能僅僅停留在物質和金錢上，更應在心理上給予他們正確的引導和關愛。
虎年過去了，虎年悄悄的來了，而我也在這一年裏度過了一個快樂充實的寒假。想知道我是怎麼度過的嗎?請聽我慢慢道來。——題記
金錢雨
春節到了，又到了收紅包的時候了，今年的紅包好多啊!“舅舅，快點交出紅包，不然的話，哼哼……”“爺爺奶奶，我給你們拜年了，不要忘了我的紅包哦!”“姑姑，我今年考得很好，獎金有沒有在紅包裏啊”……哇!好多紅包啊，我最喜歡這個時刻了——坐在牀上，把一大把的壓歲錢往上撒，我彷彿置身於“金錢雨”中，相信今晚我一定會做個好夢的。
大采購
收穫了這麼多的壓歲錢，我當然要去“大采購”一下了。來到縣城，我給外公買了一瓶好酒，給外婆買了一雙舒適的棉鞋，還給他們買了一些補品，向他們表示一下外孫女的一點點孝心。我還到超市買了一大堆糖果、零食，準備與弟弟妹妹分享。當然，我還在書店買了我喜歡的文學着作、教輔書、練習題等書籍，用來豐富我的大腦。
書的海洋新年過去了，我那為數不多的寒假作業也都做完了，接下來這幾天總不能無所事事的呆着吧。於是，我開始徜徉在書的“海洋”裏。讀《西遊記》，我欣賞孫悟空一身降妖除魔的好本領;觀《水滸傳》，我感受到了一百零八位綠林好漢的義薄雲天;看《伊索寓言》，我在一則則小寓言中學會了做人的道理……
唉，我這快樂充實的寒假這麼快就要過去了，快要開學了，我又開始嚮往着下一個寒假的到來。
西遊記是一部神話小説，它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象：愛抱打不平的孫悟空：好吃懶做的豬八戒：生性豁達的沙僧：濟世為懷的唐僧：行善濟貧的觀音：法力無邊的如來佛祖：
其中我最喜歡裏面的孫悟空，它是一個驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當，敢愛敢恨，又不失機靈可愛，我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個強盜，想搶錢，可唐僧沒有錢，悟空看見了就去打他們，可被兩個強盜擋住了，孫悟空把他們打死了，結果悟空被唐僧趕走了，過來一會悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發現居然出現了兩個孫悟空，兩個人打了幾場，誰也奈何不了誰，於是便道了佛祖哪裏，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷，我吃飯前看，睡覺前看，有時媽媽叫我三四遍我才過去吃飯，有次走路時候看還不小心撞到了頭。
我家裏有許許多多的書，可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西遊記，它充滿幻想、富有傳奇色彩，給我一種身臨其境的感覺，百讀不厭。
我一定會好好閲讀的，我要好好向唐僧師徒四人學習，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否正確順利地實施。
通過學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業的特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。正如教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
法國昆蟲學家法布爾花費了十多年時間寫成的巨着《昆蟲記》，是一本講昆蟲的書，知識十分豐富，語言異常趣味，讀起來異常過癮。
地球上的每一個生命，無論強大還是柔弱，都應當得到平等的尊重。昆蟲，這些飛行於天地之間，自古以來就與我們生活在一齊生活在這個地球上，與我們卻很少去關注過它們。因為：它們的生命是那麼弱小，那麼卑微，那麼微不足道。讀了這本書，心中深深受了感動，原先眾生平等，每種生物都有自我的精彩，甚至遠遠超過了我們人類。昆蟲們和我們一樣，也在不斷地説着話，唱着歌，跳着舞。在屬於他們的樂園裏。在城市或田野中行走時，一座被遺忘的花壇，或是一段尚未整修的河堤也許都有它們的身影。或許連草根底下也會成為它們的樂園。
你聽，瑟瑟演奏的螽斯，盡興彈琴的蟋蟀，狂熱唱歌的蟬兒。你看，雪地忙忙碌碌的瓢蟲，優雅翻飛的蝴蝶，身影矯健的蜻蜓，它不是都顯得很歡樂嗎？在這個動物王國中，一汪水窪能夠養育許多蜻蜓或是影子幼蟲；一滴露珠就能滋潤一隻小甲蟲，一塊石頭下的縫隙就能成為一對蟋蟀供給一個安樂的家，昆蟲無處不在地譜寫着或艱辛或順利的生存的故事。只是我們平時沒有注意它們的笑聲和竊竊私語，忽視了它們的舞蹈罷了。
這些小小的昆蟲，我們難道不應當去觀察、發現它們嗎？只要你仔細的觀察，它將會給你帶來無窮的收穫。
例如：夏天生活在樹上的蟬兒，你或許會對它喋喋不休的歌聲厭煩。可是你明白蟬的一生嗎？蟬，經過四年黑暗的苦工，一日日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應當厭惡它歌聲中的煩燥浮誇。因為它掘土四年，此刻忽然穿起漂亮的衣服，長起美麗的翅膀，能在温暖的日光中沐浴。那鈸的聲音能高到足以歌頌它的歡樂如此難得，而又如此短暫。
昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。地球不應當被人類霸佔，人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、日子、象鼻蟲在內，都在同一個緊密聯繫的系統之中。
讀罷《昆蟲記》，才真正感悟到生命是平等的。
有夢，不一定會成功，但會讓你擁有一份生命的那份歡樂與希望。沒夢，註定會是一位失敗者，平凡者。我們用玩青春的精彩，博取夢的揚帆。駛向現實的彼岸，青春是一首高昂的戰歌，譜寫夢想的樂章。
因為青春，我們不怕失敗，努力的向前奔跑，跌倒又無畏的站起來去挑戰我們觸不可及的夢，我們有無限的精力去踏絆腳石，迎接新的挑戰。
習近平總書記指出：“青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現中華民族偉大復興就有源源不斷的強大力量。”共青團員是青年中的先進分子,是積極、進步的政治力量。作為共青團員的我們，更應以黨的旗幟為旗幟，黨的意志為意志，黨的方向為方向，必須維護黨的團結，鐵的紀律，奉獻精神，要做好新一代接班人的準備。以絕對忠誠，堅定信仰學習和貫徹習近平總書記系列重要講話精神，積極自覺踐行社會主義核心價值觀，不辜負鮮紅的團徽，樹立遠大志向，堅定理想信念，努力提升團員先進性，爭做合格的.共青團員。
習近平總書記在五四青年節上與各界優秀青年代表座談時指出：青春沒有實幹，夢想就是空想;青春沒有創新，夢想就會步伐停滯;“公“字當先，夢想才有意義。夢想的綻放，是因為青春的不悔，夢想和實現夢想的差距就在於我們是否腳踏實地地走過。
作為當代大學生，作為一名共青團員，我們應該有着不屈的意志，堅定地理念，飽滿的激情，迎接一輪又一輪的新挑戰和創新，克服困難，我們才能揚帆起航，才能看到更廣闊的新天地。我們的夢想一直都在，只要記得不畏懼，腳踏實地，才能不會將夢想變為幻想。因為有夢，才有我們的青春。
我的青春，我的中國夢。
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