歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年曆程為背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國共產黨人的核心價值觀。
《信仰》用一幕幕珍貴的畫面再現着歷史，呈現着現實，啟迪着未來，是值得我們全體黨員幹部觀看的一部很好的影片，對當前我們深入推進創先爭優、加強基層組織建設、提高黨員幹部隊伍素質具有很強的現實意義。無論是在戰爭年代，還是在社會主義建設和改革開放時期，我們黨湧現出了無數的先進代表人物。在戰爭年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設和改革開放年代，他們在不同的崗位上，頑強拼搏，付出了辛勤努力，為祖國的強盛貢獻了畢生的精力和心血，他們憑着對黨的赤膽忠心，對羣眾的深情厚誼，對人民的滿腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實際行動實踐了共產黨人的信仰。
在價值觀多元化的今天，我們黨內確實有少數黨員幹部理想信念淡薄了，世界觀、價值觀模糊了，失去了精神支柱，經受不住考驗，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數黨員幹部之所以出現這些問題，主要原因就是沒有正確的信仰，忘記了當初自己為什麼加入中國共產黨。人一旦沒有了信仰，那就必然會走上歧路。因此，在新的歷史時期，信仰對我們每個黨員幹部來説顯得尤其重要。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進性和純潔性，始終是中國共產黨人如磐的根，不變的魂。
通過觀看影片《信仰》，對我來説也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來，在黨的培養教育下，我不斷地學習、鍛鍊，提升自己的能力素質，也為黨的事業做了一些工作，但和影片中的先進模範人物相比，覺得自己還有需要完善的地方。在今後的工作中，我要進一步堅定理想信念，加強自我修養。要始終牢記當初的入黨誓詞，處處以一名共產黨員標準來要求規範自己的言行，努力提高自己的素質和修養，創先爭優，為黨的事業奮鬥終身。作為一名黨員領導幹部，我要始終牢記自己身上的職責和使命，要把正確的信仰貫穿於生活、工作的每一個細節中，儘自己最大的努力，為推進企業的科學發展、為我們黨的事業獻出一份自己的力量。
歷史文獻紀錄片《信仰》，通過講述各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
紀錄片中所展現的一個個真實的人物，是我們黨的優秀兒女的傑出代表，其中許多人物的事蹟、故事我也知曉。青少年時期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導我追求進步的動力和榜樣。這次觀看紀錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘願拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。
在社會急劇轉型的今天，隨着物質高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期，一些人信仰迷失產生焦慮，面對崇高敬而遠之，在一定程度上弱化了主流意識和社會認同。還有一些人認為信仰離不開物質，一旦信仰脱離了物質什麼作用也產生不了。這種認識是否正確呢?影片《信仰》裏的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學院長春光機所副研究員蔣築英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進模範人物，他們在崇高信仰的引領下，為國家為人民做出的巨大貢獻，已經很好地回答了這個問題。
信仰是一種精神，是一種對社會、社會責任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀社會的物質因素緊密聯繫、相互作用，並不斷髮生變化。一個人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標，他在生活中才會感覺到實在而有意義，而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導人對社會的發展做出積極的貢獻，反之，則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進與社會發展的進程中庸碌無為。
歷史文獻紀錄片《信仰》在建黨91週年紀念日期間播映，有着其深遠的意義，在新的時代背景下，《信仰》以革命的史實為鑑，深入探討信念、理想和堅守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念，指導人們悟出應該怎樣去追求、奮鬥，並思考個人價值同社會價值怎樣去結合，在平凡的崗位上進一步堅定理想信念，實現人生價值。
最近，單位組織上了一節特殊的黨課——觀看歷史文獻紀錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什麼是信仰?共產黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我帶回到新中國成立後不久，百廢待興的建設時期。“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業的忠誠和對信仰的堅守。他們為建設社會主義而艱苦創業，把有限的生命投入到無限的為人民服務中。在與時俱進的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴後繼，無私奉獻，書寫了永葆先進、純潔和優秀的歷史答卷。他們為黨和人民的事業嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻出寶貴的生命，都是因為信仰的支撐。為共產主義事業奮鬥終身，這是共產黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先説：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進水平。信仰是利他的，蔣築英在寫給父親的信中説：雖然現在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應該有信仰，人活着不能為自己過好生活，要為社會負責任。信仰激發了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業的巨大發展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞着由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言後悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情温暖了我;楊善洲老書記花費二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事蹟徹底感動了我……我油然而生一種認同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產黨員。即使和他們相比，我什麼都不是，我仍然因我們為同一種信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人説過，有兩種東西，我們越是反覆的思索，越會覺得它永遠新鮮，並不斷增長對它的讚歎和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產黨人來説，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經歷中堅持全心全意為人民服務的高度自覺。
信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細節裏，流露在舉手抬足之間，閃現在最平常的決定裏。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻身，對我來説有些遙遠，但是對工作崗位兢兢業業的堅守，對理想信念始終如一的執着是不需質疑的。如果能把付出和奉獻作為生活和工作的常態，立足於做小事，做好事，那麼即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產黨員的稱號的。長此以往，誰能説沒有體現人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會乾涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發揮或大或小的作用，那麼黨的事業將持續波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮鬥融入黨的事業和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸於結束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠。”我想以這段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
今日，我觀看了歷史文獻記錄片《信仰》，歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述以革命、建設、改革各個歷史時期為背景，講述了老一輩革命家、共產黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血，前仆後繼，為了共產主義信念不惜獻出寶貴生命。建國以後，在中國共產黨的帶領下一代代革命先輩，他們為了民族的復興，不顧個人安危，大義凜然。在現代社會中，一些平凡的勞動者在自己的崗位上兢兢業業做着不平凡的事。一個個鮮活的人物，一件件感人的事例，激勵着我，感動着我，讓我經歷了一次生動而又深刻的教育洗禮。
通過觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅守信仰，如何取得信仰的勝利……。的確每個人心中都需要一份信仰，因為信仰指明瞭我們心中的方向，讓我們內心更加堅定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺，是一種力量，簡單的説，就是把一件事幹成了，“沒有條件創造條件也要上”，是“獻了青春獻子孫”把北大荒變成北大倉，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。
作為一名共產黨員，選擇以共產主義為信仰，首先就要堅定信仰就，堅定信仰就是勝利，作為中國共產黨員我們必須堅定信仰不動搖，為共產主義事業奮鬥終身。要認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平，充分發揮黨員先鋒模範作用，把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風氣，自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想充實自己，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。
而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，作為一個社會人是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程，也是昇華人生的過程。如果追逐個人名利，那麼追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現實生活中，往往發現這樣一種現象：一些開始時工作很不錯並且很有成績的幹部，後來卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。
沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產黨人的所有奮鬥，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在於他們能夠前仆後繼、捨生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮鬥的共產黨，得到了人民羣眾全心全意的支持。
傳説中國人是缺乏信仰的。那麼什麼是信仰?從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。
自古以來，除了百家爭鳴，諸子立説的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰權力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權力從左手轉至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發現，其實中國並不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都歎為觀止，自愧拂如。
當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最傑出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了鬥爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務;毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創未來。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現着歷史，呈現着現實，啟迪着未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢捨身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了鬥志，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放鬆了自檢，驕縱了體格，無視方圓規則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞裏，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢於為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行屍走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆後繼，捨生忘死地去捍衞真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好：前仆後繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆後繼?《信仰》中講得真切，在人類的發展史上，在世界各國的政黨發展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創造的奇蹟絕無僅有。
“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難!
今天讓我們重拾信仰的話題，並不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未乾，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大後盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那麼未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什麼，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的鬥志。
其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜複雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬·普頓爾説過：人活着就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，願她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治癒。
信仰，是指對聖賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，並把它奉為自己的行為準則。概括地説，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。也有相關的歌曲、書籍、影視作品。這是百度百科對信仰一詞的解釋。在這個暑假我觀看一次紀錄片《信仰》，在這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻記錄片中，向我們展示了革命戰爭年代、社會主義建設時期和改革開放新時期跨度長達九十年來，優秀的中國共產黨人堅定信仰、敢於犧牲、甘於奉獻的感人事蹟，為我們樹立起了一座座不朽的豐碑。通過每個年代的重大歷史事件和湧現出的黨的優秀羣體、個人的感人事蹟，以人帶事，以事説理，展示了中國共產黨立黨為公、執政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人鬥爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國的每時每刻，都有共產黨員走在前、衝在前、奉獻在前壯麗身影。
選擇信仰很艱難，為澎湃堅持選擇信仰感動,他用了一種最直接、最直達肺腑的方式，去衝破一個富家子弟與農民兄弟之間的隔膜。當着一萬多農民的面，將一箱子田契鋪約一張張燒燬，而隨着那一把火燒掉的是彭家摺合成今天每年近400萬元人民幣的收入!在烈火中閃耀的，是與傳統剝削和壓迫制度決裂，動員農民起來革命的信仰之光。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。
選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價。陳樹湘，他選擇斷腸這樣悲壯的方式實踐自己的諾言：為蘇維埃流盡最後一滴血!這是他崇高的一種信仰選擇。這樣的信仰，是何等徹底的自覺與豪邁。一生忠貞不屈的方誌敏，為了可愛的中國，到了最後犧牲他自己的一切。當時15歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地説：“怕死不當共產黨!”
人的生命只有一次，還有什麼比生死抉擇更大的考驗?為什麼先烈們能夠視死如歸，義無反顧?一個15歲的小姑娘，是否真的明白，她毅然放棄生命要堅守的，要獲取的，到底是什麼?今天，《信仰》告訴了我們答案：那就是信仰的力量，一種對共產主義信仰的堅持，為共產主義事業奮鬥到底的信念和決心。他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮鬥的地。在世界上，還有什麼比頂天立地的人更有力量呢?
新中國成立至今，從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強大統一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創造了無愧於歷史的不朽功業。在現代，我們不用為革命抗戰拋頭顱灑熱血。但新的歷史時期，出現的新情況、新問題向中國共產黨人的發出了新的挑戰。這時，有的人信仰動搖了，對黨的事業產生了懷疑;有的人茫然了，迷失了前進的方向。作為當代大學生黨員的我們，應當要堅持學習，不斷鞏固理想信念。在工作生活中，踐行信仰並檢驗自己理想信念是否牢固。理想信念是否牢固，不侷限於驚天動地的豐功偉績上，更體現在我們日常生活中的點點滴滴。
每次看完優秀黨員的事蹟，我的觸動都很深。觀看完《信仰》我深切感受到每一個共產黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準備用生命去捍衞中國共產黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引着我們前進的方向。雷鋒曾寫下“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守着生活的崗位?如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?”
信仰，是一種可以傳遞、可以倍增、可以紮根的力量，有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍必定會越走越長。人的一生很漫長，但關鍵的選擇就那麼幾個，這些選擇決定了他的一生。確實，我相信成為黨員是正確選擇的開始。我相信天道酬勤，只要我堅守了我的信仰，我們的人生就不會碌碌無為，虛度年華。
樑芷銘
藥學09 (1)班
一位西方的哲人説過“有兩種東西，我們越是反覆的思索就越會發現它永遠新穎，並不斷增長對它的讚歎和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”而共產黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務。
“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認同他的話，沒有信仰我們總會容易迷失，甚至會對善惡的評判失去平衡。人具有社會性，是一切社會關係的總和。因此，我覺得人活着並不總是為自己活着，應該為社會有所作為。個人價值和社會價值應該得到統一。一輩子很短，如果用他來謀取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮鬥融入人民的利益與黨的事業中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恆。
信仰是對萬事萬物存在唯一性真理的堅定不移的認定。因此，我覺得一個人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會使人踏入絕境。在當代我覺得對共產黨為人民服務的信仰就是正確的信仰
信仰的力量是強大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價，是什麼支撐着他們的這種精神?我認為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活奮鬥的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發生了—中國共產黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數人的希望。無數的共產黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多麼的無窮。也真是這種信仰實現了中華民族的民族獨立和人民解放，築造了中華民族的崛起。信仰使得生於大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農民的剝削，主動消除剝削制度，成立第一個蘇維埃政府，成為一個為人民謀利益的領袖，並最終獻出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務的事業中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守着生活的崗位，如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個人都是一滴水，但要昇華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去淨化，用奉獻去呵護，用執着去努力。當代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻。
如果説在革命運動高於天的時代誕生的英雄為共產黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月湧現的典型為共產黨的信仰構築看精神高地，那麼新時期與時俱進的改革開放新時期總是站在時代前列的先鋒則展現出共產黨人為黨的永葆先進純潔和優秀的歷史畫卷。
有人會覺得共產主義信仰太過於虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀錄片之後便不會再有這種感覺。對於共產黨的信仰雖然在不同的時代背景有不同的具體內容，但是本質卻是一致的，那就是為人民服務，為中國的崛起而艱苦奮鬥。在和平年代我們不需要像過去戰爭年代無數的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實現中華民族的偉大復興，建設中國特色的社會主義，為人民服務是當代共產黨人的信仰。人民，就是共產黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進喜，焦裕祿，孔繁森，錢學森，鄧稼先、、、、、、一代又一代的共產黨員為中國建設新中國付出了他們價值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績，我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自己的貢獻並證明在中國大地上還有這樣前撲後續的共產黨員為人民和黨的事業努力着，讓人們相信這是真實的。我覺得這要每個人都能有這樣的信仰，那麼建設一個和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實現。
看了這個記錄片之後，更加堅定了我對中國共產黨的信仰，堅定了為人民創造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個核心，我將會在日常實踐中貫穿為人民服務的核心併為之奮鬥。
藥學09(1)班劉菊娥
2012年6月24日，中央電視一台播出了大型記錄片《信仰》。
該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視台聯合攝製，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年曆程為背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
並且，深刻的詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決於這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。
走進歷史：正是有無數革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。絕大多數共產黨人是用生命捍衞了自己的信仰。方誌敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中説道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由於像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現在已經出現。當然， 不是所有的共產黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜複雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。
面對現在：我們生活在這個五彩繽紛，高科技飛速發展的嶄新的社會以主義時代;有些是剛剛入黨的初級黨員，對黨的精神思想領悟的也許還很膚淺，整日生活在衣來張口，飯來伸手的拿來主義時代。每天思考的是金錢，權利，美女，豪宅。我們的信仰在不知不覺種發生着變質，逐步趨向於腐朽，腐敗;已經完全被糖衣爆彈給迷惑;時刻都在真正的信仰起跑線邊緣徘徊。這樣的黨員遲到會喪失黨員的良知，走進所謂金錢，權利，或美女的墳墓。所以，我的現在是生活在比以前黨員更加危險的大環境中，我們更應該時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，時刻回顧並學習歷史知識，培養對黨政的真實信仰;那麼若干年以後我們自己也許成為未新一代的優秀黨員，成為歷代更多人學習的榜樣;也會成為被人信仰的對象。
只有這樣，社會主義社會才能健康茁壯的向前發展。
感謝《信仰》的播出，願她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治癒;願她如一鳴警鐘，即刻敲響沉溺於浮塵中的人民;願她如一面旗幟，指引着無數的共產黨員前進的方向。
這次黨支部要求全體黨員觀看歷史文獻紀錄片《信仰》，並撰寫心得體會。在未觀看之前，我以為它只是會大喊口號、套話，難以引起我們的共鳴。可是在觀看的過程中，我深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了共產黨員的內心世界，特別是在戰爭時期的共產黨人的內心世界。
《信仰》這部紀錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，它以黨的90多年曆程為背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。
作為一名普通的共產黨員，觀看了這部紀錄片後，我內心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時我也為我是這個偉大、光榮、正確的共產黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產義事業不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中，在與敵人鬥爭的危情時刻，在建設初期貧困潦倒的山間鄉村，在百廢待興建設祖國的時候，都有共產黨員敢為人前的身影，展現了共產黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現着歷史，呈現着現實，啟迪着未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢捨身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙雲，我們見證了一個民族的抗爭，經歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復興。
雖然今天，我們已遠離硝煙烽火，遠離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們任然應堅守共產主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應堅定信念，沿着前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，並最終走向共產主義。
新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設小康社會、加快推進和諧社會建設、實現中華民族偉大復興的需要。這個時期是發展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產黨人都應當堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥，不被物質消費所誘惑，警惕腐化、墮落的風險。
作為共產黨人我應該堅定馬克思主義信仰，增強共產黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復興盡心盡力。
無論歷史如何變遷，無論時代如何發展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執着和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預備黨員，我要結合自身工作實際，認真查找不足之處，從現在做起，進一步增強為黨和人民的事業不懈奮鬥的自覺性和堅定性，紮根基層，獻身事業，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務的表率、勤奮敬業、無私奉獻，為黨的事業發展貢獻自己的一份力量。
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