難以相信馬特在做該片編劇時年僅27歲，但不容置疑的是出演該片最佳男主角正是他風華正茂時。
該片講述的是出身苦寒的天才威爾，智商奇高、滿腹經綸、過目不忘，但他卻總是選擇消極的生活：做麻省理工大學的清潔工、打架、盜竊、坐牢、不親近任何人。在他輕鬆解答了麻省理工教授公開的數學難題後，教授試圖讓他迴歸正途、進入高端科研領域為人類科學做出貢獻，但他視自己的人生如糞土、嘲笑藐視一切正統，玩世不恭、甚至踐踏明知已經深陷的愛情。
5個心理專家試圖解開他的心結，最後一位心理學教授西恩最終揭穿了威爾的外殼，用此前我也十分困惑、聽後豁然開朗的一段話，揭示出迷惑了威爾的真相，他説：我若跟你談美術，你只能引用美術專著空談理論。例如米開朗基羅，你對他知之甚詳吧？他畢生忠於藝術，滿腔政治熱誠，與教皇相交莫逆，耽於性愛，你對他很清楚吧？但你連西斯廷教堂的氣味也不知吧？你沒試過站在那兒昂首眺望天花板上的名畫吧？肯定未見過吧？如果我問你女人的事，你大可以向我如數家珍，你可能的次數不太少，但你無法説出在女人身邊醒來時那份內心的真正喜悦！你年輕剽悍，我如果和你談戰爭，你會向我大拋莎士比亞，朗誦莎翁描述戰爭的名劇對白，可是你從未親臨戰陣，未試過把摯友的頭擁入懷裏，看着他吸着最後一口氣，凝望着你，向你求助。我問你何為愛情，你可能只會吟風弄月，但你未試過全情投入真心傾倒，四目交投時彼此瞭解對方的心。好比上帝安排天使下凡只獻給你，把你從地獄深淵拯救出來。對她百般關懷的感受你也未試過，你未試過對她情深款款矢志廝守，明知她患了絕症也在所不惜。你未試過住在醫院幾個月，緊握着她的手時那份感受，醫生都感動得破例允許全日探望。你也未嘗試痛失摯愛的感受，因為要非常愛對方才可感同身受。我懷疑你是否有奔放地愛的勇氣，我望着你時，不見得你是個有智慧有自信的人，我只見到一個狂妄懦弱的少年。
以上那麼多的講述，是源於我每天目睹着無數的年輕人和孩子，埋頭於手機沉醉於網絡，在方寸間瞭解世界以別人的描述當做自己的認知、看別人娛樂跟着傻笑、看劇情跌宕仿若自己也已親身經歷……但那不是我們的真實人生，我們就算詳知米開朗基羅，也要爭取親自走進西斯廷大教堂；就算能倒背莎士比亞，也要勇敢去奔赴沙場；就算在電影中看過那麼多的生離死別，也要用力握住親人漸漸冰冷的雙手……
我們以為通過網絡、書籍已經無所不知，其實若論真正的世界，我們其實尚未觸及。請記住網絡僅僅是幫助我們認知世界的工具，讓我們抬起頭來、走出家門，踩踩砂石、吹吹大風、摘一隻花、捉一枚蟲，用自己的眼耳鼻舌身意共同感觸這個你可能只來一次的奇妙世界。
作為一名黨員同志，不斷接觸關於黨的新動態是增強自身黨性知識建設的內在要求。因此我支部組織了觀看《辛亥革命》，並撰寫觀後感。 20**年10月10日，是辛亥革命100週年的紀念日。這樣特殊的紀念日，讓我對這部電影由了更大的期待。個人覺得這樣的回憶性電影，可以讓我們再次感受100年前革命者為共和而努力奮鬥的真摯愛國情感。 一説到辛亥革命，我們便會想到武昌起義首先拉開了辛亥革命的序幕，隨着各省份的獨立，在孫文的領導下革命最終取得成功。電影的開場是以一張張黑色照片為背景的紅色大段文字，給人一種肅穆的感覺。當一個女人略顯滄桑的背影出現的時候，電影開始了。 電影以秋瑾就義為起點，以廣州起義、孫文海外遊説募捐、黃興國內領導武昌起義、晚清政府內憂外患、各省獨立解放、孫文就職臨時大總統、袁世凱竊取革命果實等為主線，真切地描述了辛亥革命的艱辛道路。剛剛開始的幾幕場景，沒有過多的血腥和暴力。我的情緒儘管激動但是沒有過多的外在表現。而當我在第一次起義中，看到那個革命者拿着炸藥包衝向敵人的時候，眼淚突然就留下來了。突然覺得作為一名革命者，儘管犧牲了，卻是那麼光榮和值得的事情。 電影在繼續，我的心情卻變的愈加沉重起來了。儘管我知道了到最後我們是勝利的，心裏卻還是很為當時的局勢緊張和激動。在張鳴歧審林覺民的時候，林覺民脖子上恐怖的傷痕，還有他從鞋底不斷流出的鮮血讓我的心一下子揪緊了。我明知道他免不了被迫害的結局，在看到屍體浸泡在水中的時候，眼淚又掉下來了。看到些倒在泥濘地的犧牲者們，我的拳頭握得更緊了！我努力説服我自己，我們到最後一定是勝利的！ 武昌起義勝利的旗幟升上天空的時候，革命終於迎來了勝利的曙光。戰火再一次爆發，黎元洪的表現讓我萬分的激動和欣喜。剪髮的那一瞬間，眼眶又熱了，莫名的感動湧在心頭。在黃興又一次出現在銀幕上時，戰事已經進入了白熱化階段。在國內，黃興正作為大元帥領導戰爭。而在海外，孫先生在竭力抵制歐洲的四大銀行給清朝的貸款…… 之後，長江戰艦在行進中時，傳來了多省宣佈獨立的消息，黃興等備受鼓舞。自此，革命形勢進入了南北對峙的局面。然而，辛亥革命還是成功了！最後，經過18省代表的公開選舉，孫中山被推選為首任大總統。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他就讓位給由逼退清讓位的人。在電影中，我們看到了像孫中山、黃興、林覺民這樣的優秀革命先驅，當然還有其他一些優秀的革命者。他們的犧牲那樣真實地展示在我們的眼前。這樣的震撼是以前從來沒有過的。電影用辛亥革命那批志士仁人的精神為我們展示了最藝術的享受。 回首過去，放眼未來，我相信，辛亥革命的精神和歷史使命將一直延續下去。作為一名黨員同志，要深知肩上的重擔，積極學習科學文化知識，爭取為我國做出自己的貢獻！
《集結號》這部電影我很早就想看了，一直等呀等呀，國慶假期，終於有幸讓我一睹馮氏戰爭片。——震撼！
有人説《集結號》這部電影，類似《拯救大兵》《兄弟連》。可無論人家説什麼，自己眼見為實——在戰場戲那部分的確有點“美國味”。
説到戰爭片，讓我討厭的就是中國戰爭片，連長頂着炸藥包對手下喊“兄弟們你們撤！這裏有我頂着！”……好假！在這戰爭片裏，許多地方採取西風東借，可還是看得到一些傳統的中國風格，如呂寬溝和姜茂財去為連長拿手錶，寬溝找到手錶後竟然高興地跪了起來！這不是當活靶子嗎？不過從中也許能看出一點，那些士兵不是天生的職業軍人，他們都是普通人，都是種田的人，所以一高興，忘了自己置身戰場也是人性流露。這時我就覺得這個傻軍人很可愛——可如果我是連長我肯定能被他氣得吐血，這絕對屬於非戰鬥性減員。
可見《集結號》並不是傳統的，教條的，宣揚解放戰爭怎麼怎麼的影片。他更多的是在宣揚一種“人性”，哪怕就像寬溝的那樣傻乎乎的行為。人性，是一個人自然流露出的本性，不被政治和某種特定目的所控制、引導的東西。我非常佩服導演敢這麼做。老谷，他是一個很有血性，感情用事的一個軍人。從一開始，為了指導員被炸死而領導大家殺戰俘這一事件開始，我便覺得他是一個意氣用事的人。這樣的人，似乎在《戰神》裏寫到過，是不適合呆在戰場上的，這樣的人註定了之後為他的手下弟兄們追討“烈士”榮譽。
在烈士陵園，老谷知道集結號沒有吹響，知道了大部隊早就撤走留他們牽制敵人，其實這種以大局為重的事情戰場上很平常很正常，可是老谷知道了以後就是發怒了——“你們怕大部隊被咬死，就不怕我們被咬死？這個時候似乎就能看出他的自私，因為要知道，傳統戰爭片裏的中國軍人是不會以“自私”的，傳統戰爭片裏的中國軍人是樂於犧牲一人拯救全軍的。自私的老谷，難道就不是一個可愛的人嗎？自私的老谷才是有人性有血性的人，他把他手下四十幾個弟兄都當成親兄弟對待，他答應過他們的媽媽把他們平安的帶回去，他已經對他們一半食言了，他要他的那些兄弟們死也不能落在敵人手裏。誰敢對這樣一個“自私”的軍人做正面宣傳？誰敢對一個“畏敵”的連長做正面刻畫呢？那些傳統戰爭片的導演都不敢，唯有馮小剛！也只有小剛敢在賀歲大片裏那麼拍！”他説：“我不過是把一個人的經歷給拍下來。”哪來什麼教條？哪來什麼英雄主義？有的只是一個活生生的有血有肉的有人性的人呀！
我認為看電影應帶着自己感情色彩去看，否則就沒幾部好電影了。影片裏的老谷、是馮導手下的老谷，是個有人性的人，真性情的漢子！
一幕幕炮火連天、屍橫遍野、血流成河、血腥撕殺的場面令人驚心動魄；一場場戰友慘死、屍骨無存、揹負失蹤名份的情節使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一個個捨生取義、視死如歸、鍥而不捨的英雄壯士讓人無限敬仰、難以忘懷。整個影片讓人震撼、讓人心碎、讓人感動、讓人長歎。當人們期待以久的集結號終於在片尾中吹響的時候，我禁不住熱淚盈眶，感慨萬千。這就是我觀看了電影《集結號》後的切身感受。
有許多人都説電影《集結號》是一部戰爭片，但我卻感到她更像一部倫理教育片。本片導演馮小剛説《集結號》是表達誠意的作品，我認為還是很有道理的。戰爭的殘酷場面只不過是為這部片子的主題思想鋪墊一個前提，其真正的思想主題是在弘揚忠誠。
《集結號》吹響的是一曲以忠誠為主旋律的壯麗詩篇。四十七個壯士血灑疆場是忠誠、為的是軍人以服從命令為天職，為的是中國人民的解放事業；焦排長在重傷彌留之際説聽到了集結號吹響了是忠誠，為的是餘下的戰友的生命；劉營長不讓吹集結號也是忠誠，為的是大部隊的安全撤退和人的生命；王金存的未婚妻千里尋夫也是忠誠，為的是至高無上的愛情；穀子地面對必死無疑而選擇堅守，面對地雷爆炸而將生存留給戰友，面對四十七個失蹤的亡靈而不懈地追尋、不屈地抗爭，更是顯示了他的忠誠之心。
沒有這些敢於以血肉之軀同鋼鐵坦克同歸於盡的忠誠戰士，就不可能實現中國人民的解放事業；沒有那些肯於服從大局，甘願犧牲局部利益，承擔打阻擊、做掩護的指戰員，就不可能有三大戰役的輝煌勝利；沒有千千萬萬個先烈的壯烈犧牲，就不可能有今天的和平環境和幸福生活。
然而，在現實生活中，忠誠一詞被許多人淡忘了，在一些人生活的辭典中成了痴傻的代名詞，成為許多人譏笑嘲諷的對象，讓許多人敬而遠之。他們熱衷追崇的是個人利益和經濟實惠，他們追逐索取的是個人的名利和享受。為了達到個人的目的，他們指鹿為馬、睜着眼睛説瞎話；他們助紂為虐，成為殘害忠良的幫兇；他們貪贓枉法，不顧平民百姓的死活；他們弄虛作假，一意追求個人的所謂政績。這些人太應該看一看電影《集結號》了，用影片中的英雄們的光輝形象來對照對照自己，用血與火的震撼來洗刷自己的污穢心靈。
戰爭年代需要忠誠，和平建設年代同樣需要忠誠。政府需要忠誠的公務員，企業需要忠誠的員工，黨和人民需要忠誠的領導幹部，建設和諧的社會需要忠誠的信念，和諧的社會需要千百萬忠誠的民眾。
願《集結號》吹響的弘揚忠誠的主旋律，使的人們受到啟迪，受到震撼，有所感悟，有所心得。讓忠誠這一中華民族的傳統美德發揚光大。
在我剛剛學會認字的年紀，我讀完了《西遊記》，有一段時間更是反覆翻讀，樂此不疲。可以説，那隻桀驁不羈的猴子伴我度過了童年最懵懂的時光。小時候視他為英雄，逍遙九天，肆意強大；長大後視他為超人，戰無不勝，攻無不克。即使現在認為《西遊記》已經是老掉牙的故事，但我眼裏的孫悟空依舊永遠是無敵的象徵，在坐在電影院熒幕之前，我從來都忘記了他五百年的孤寂與緊箍咒的束縛，忘記了他流連享樂於花果山的美好初衷。法力無邊也好，無法無天也罷，那個從來都被認為是強大如神佛的小猴子終究逃不過命運的枷鎖，從《大話西遊》到《西遊降魔篇》再到《西遊記之大鬧天宮》，十幾年的電影歷史中，縱使孫悟空上天入地無所不能，縱使他如何掙扎反抗，卻也逃不過宿命賦予他的悲劇色彩。
無畏是他，狂妄是他，強大也是他。孫悟空的英雄光環已經深入人心，而《大聖歸來》卻讓我看見了另一個不一樣的齊天大聖，一個更加有血有肉的孫悟空。
即使年年都有西遊記的電影，但以動畫片的形式表現出來的“孫悟空”電影卻是第一次。與原著不同，孫悟空不是為了修成正果早日逃脱如來佛的約束而護送唐僧，不是千篇一律的武藝高強，孫悟空因為封印沒有解開法力盡失，他不會飛，不再火眼金睛，不再身如玄鐵，不再永遠積極樂觀，鬥志昂揚。孫悟空只剩下靈活的身手和與生俱來的力量，在他發現自己連曾經不屑一顧的巨靈神都打不敗的時候，他會失落，會頹廢，他將自己深埋在自卑的黑暗深淵中，直到那束名喚“江流兒”的光將他的眼前照亮。
江流兒的原型是唐玄奘，卻沒有唐僧的無能迂腐，相比唐僧的偽善，江流兒則顯得更加天真勇敢，好奇莽撞，他為了保護一個小女孩而被妖怪追殺，誤打誤撞打破了孫悟空的五百年封印。江流兒和唐僧唯一相似的就是同樣嘮叨，在知道了那隻猴子就是齊天大聖後，毫不掩飾自己的崇拜之情，一路上絮絮叨叨的纏着他，即使孫悟空無數次表示了自己的不耐煩，但他們的感情也在日益遞增。也同樣是因為如此，江流兒才數次將遇到挫折萎靡不振的孫悟空從中年迷茫中喚醒。
我向來對“唐玄奘”這個角色存在偏見，説他偽善並不是因為他不是真的善良，只能説江流兒的善良更真實。唐僧一路上遇到的困難都是因為他的偏執與所謂的善良，他念經是為了虛無縹緲的普度眾生，而江流兒卻只是為了幫助他在乎的人，與他同行的朋友。“我回去要跟着師傅好好唸經，大聖説佛祖能聽見的，我要讓佛祖早點讓你恢復法力。”如此童真，如此真摯。
從電影中，孫悟空的話裏就不難看出他的態度轉變，從原先歷經世事研磨淬鍊的鬥志全無到後來戰衣烈烈，立於山巔俯視眾生，依舊目光如電。“別跟着我，小屁孩。”，“我有説過要保護你嗎？”，“我管不了！管不了！管不了！”，“有我在，不要靠近他。”，“我是齊天大聖，我是不會死的。”……倔強如斯，孤獨如斯。
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