《周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩首章以關雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。這裏給大家分享一些《關雎》優秀讀後感心得，歡迎閲讀!
《關雎》優秀讀後感心得1
《關雎》是《詩經》的第一篇，這首愛情詩是當之無愧的三百篇之冠。
這首詩寫了一位痴情“君子”對一位採荇菜的“淑女”的執著追求。用比興手法，引起下文，先言雎鳩的陣陣鳴叫，引起自己對淑女的愛慕之心，開頭委婉含蓄，奠定了全篇的基調。全篇以“求”為中心，分為三章，寫作者一見鍾情、朝思暮想、想象結合三部分，一唱三歎，迴環往復。作者用疊韻增強了全詩的和諧感，使人物形象更加鮮明生動，讀起來朗朗上口。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全詩保留了古代詩歌淳樸自然的風格。
“參差荇菜，左右流之”一聯，描寫了淑女的美麗賢惠，勤勞忙碌的姿態，“流”極寫少女順着水流，忽而向左，忽而向右地採摘荇菜的姿態，使之富有動感與生機，也暗含了少女難求的意味。“悠哉悠哉，輾轉反側”一句反映了求之不得的煩惱，悠哉一詞的疊用將作者長夜難眠的相思之苦刻畫得入木三分……巧妙優美的語言反映了複雜的心境：渴望與失望交錯，幸福與煎熬並存，一位少年的愛慕之心就被表現得淋漓盡致。
《關雎》就是一篇“思無邪”的詩歌，它那淳樸自然的風格和複雜纏綿的情感值得品味。
《關雎》優秀讀後感心得2
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
對於《關雎》，我們再熟悉不過了。在我們的一同認知中，這一首愛情詩是寫“君子”對“淑女”的追求。第一組便是關雎，朱熹説:“雎鳩，水鳥”，“生有定偶而不相亂，偶常並遊，而不相狎。”雌雄相依，“相與和鳴於河洲之上”。關雎雌雄成雙，在水中的陸地上和鳴，自然能夠引起求女君子的同感。對於自己的心上人，他朝思暮想，但卻只能遠觀，不能領回家。第二組是採擇荇菜。如果水裏的荇菜非常繁茂，就必定引來附近的女子採摘。其中的一位，便是這君子看中的'淑女。我想，此時此刻,君子一定希望自己可以化身荇菜，被淑女採去，那麼，這是多美的事情。第三組是君子求女，這便是關雎和採摘荇菜後最重要的含義。關雎，是耳中所聽;荇菜，是眼中所見;求女，才是君子心中所思。可愛情往往並不順利，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”心意未能如意，追求未能如願，日夜心頭在牽掛。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難以成眠。
《詩經》的美感，是原汁原味的，不加修飾的。讀着它，如同穿越到幾千年前，被鎖定在記憶中的山野鄉村城市的生活氣息撲面而來，男情女家，婚喪嫁娶，民間閒話，生活中的柴米油鹽醬醋茶，都如此的真實。這些都真真切切的存在過，真真實實的發生過。讀《詩經》，讓我感受到文字的精緻之美。《詩經》，還充滿了音樂性。字裏行間裏充滿了節奏感和韻律感，讓我彷彿聽到了遠古歌謠的合唱，字字句句，重重疊疊，色彩斑斕，如浪般，又如細雨。中國古代詩歌散文有兩大源頭，一為《楚辭》;一為《詩經》。《詩經》則不同於《楚辭》的浩浩乎奔瀉而下，翻開《詩經》就好似聞到了百年老酒開壇後飄蕩千年醉人的醇香，優雅輕揚。相傳，周代設有采詩之官，每年春天，采詩官搖着木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，和周代貴族文人的作品一起，構成了今日的《詩經》。它讓我們看到了、感知到了幾千年前的故事，透着文字，彷彿回到了遙遠的先秦時代，他們坦然率真，他們愛憎分明，才能使簡簡單單的詞句落在心裏。沒有格律限制，不講究遣詞造句，因為這份不加雕琢的天然，不矯飾，不刻意，讀起來讓人歡喜。所以這份真誠的天然儀態，便是詩經最大的寶藏。
《關雎》優秀讀後感心得3
上個星期我們學習了關於“詩經”的專題課文，每首詩都各具特色。唯《關雎》這首寫愛情的詩，令我久久不能忘懷。
學過這首詩，我的腦海中常常反覆吟唱着：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之……”這首優美戀歌牽動着我對愛情的思考。
《關雎》是詩經的首篇，它表達對美好愛情的嚮往與追求，我還覺得這首詩表達了男主人公愛而不得的憂傷和惆悵之情。“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉反側。”君子愛淑女，卻愛而不得，無法入眠。當我讀到這裏的時候，我只是覺得很有趣，但並沒有切身的體會。
但是有那麼一次，外地工作的姐姐獨自回來了，留姐夫在他鄉，我纏着姐姐和姐姐一起睡。夜裏，姐姐翻來覆去，遲遲無法入睡。現在回想起來才似乎有些明白，那時的姐姐不正是“寤寐思服，輾轉反側”嗎?
愛情真是人類神奇的情感。八年級上冊語文書有一篇羅素的短文，也談論了愛情是羅素一生追求的目標之一，他這樣説“我尋求愛情，首先是因為它帶來狂喜——它是如此令人心醉神迷，我常常會為了這種短暫的歡樂而犧牲餘生。我尋求愛情，其次是因為它能孤寂——身臨這種難耐的孤寂。一個人戰慄的目光會瞥過塵世的邊緣，直透那冰冷而不可測的無生命的深淵。我尋求愛情，還因為在愛的結合中，我看到了古今聖賢和詩人在夢想中描繪的天堂的神祕縮影。”看來，愛情是人類美好神聖的情感，尤其是“發乎情，止乎禮”的君子和淑女的愛情更是最美的詩篇。
但是現在正值青春年少的我們，正是讀書的好時機，顏真卿説：“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，現在的我們就應該奮發圖強，努力學習。要為學習而“寤寐思服，輾轉反側”，要為學習而“琴瑟友之，鐘鼓樂之”。且讓將來最優秀的自己能遇見最優秀的那個他。
《關雎》優秀讀後感心得4
小生聞，愛情是充滿靈魂的，是澎湃洶湧一發不可收拾的，是唯美浪漫、純情而又帶着毀滅性的。對小生而言，小生不敢一股腦什麼也不想地渴望戀愛。小生只是愛慕着一個姑娘，保存着對愛情的崇尚、信仰、珍愛。
湖是軟的，微風習習，波紋道道，好似一條纏綿不斷的綢，將姑娘的輪廓順入小生心底;湖是硬的，它是一塊無暇的翡翠，閃着耀眼的微光，好似姑娘美玉般的肌膚與容顏。
姑娘是否聽見那關關和鳴的雎鳩聲。一雙雎鳩在湖泊中隱約映現的狹窄陸地上，發出沉悶的啼聲，卻又緊挨在一起，不受任何事物的攪擾。這使得人煙稀少的小島瞬間芳草如茵。這種不需要語言，不需要一字一句便能瞭解對方的感情，小生讀懂了。望着，小生默然，禁不住羨慕雎鳩，羨慕這所謂專一不棄的愛情。姑娘與小生從未有過長篇對話，小生看不透明豔動人的姑娘，而姑娘似乎也無關痛癢。
小生不才，怯與姑娘正面交談。原諒私意，小生曾隔着清澈無暇的湖泊，隔着水面上氤氲的朦朧望姑娘。長長短短的荇菜，隨風浮。小生對姑娘的心，無物可擾，跳動、不止。姑娘肩後飄曳着翠水薄煙紗，一顰一笑勾小生心魄，姑娘順着水流左右採摘荇菜，或許也無意關注小生。小生單望，足矣。
小生日日夜夜牽念姑娘，思念之情綿綿不盡。長夜漫漫不到頭，夜晚的輾轉反側無法使牽掛停滯，無法讓姑娘的身影從小生腦海悄悄抹去。
窈窕姑娘，小生只得彈琴鼓瑟表示親近，姑娘只由敲鐘擊鼓感到歡悦。姑娘可否對小生存在過模稜兩可的情愫，小生從不奢求，也不敢奢求，雖不甘限於友，但只企望能恆久見到姑娘，小生足以為樂。
雎鳩湖央飛，荇菜迎風浮。小生希翼與卿姻，然恐卿，無關痛癢。
《關雎》優秀讀後感心得5
伴着關關和鳴的雎鳥，我獨自來到河中的小洲。
閒暇之時，偶爾能來到此等愜意之地，又何嘗不為享受?我這麼想。但總覺得似乎還少了些什麼。突然間，一位高挑秀雅的女子映入了我的眼簾，只見她身着綠羅衣，竹簪束髮，光潔白皙的臉龐，烏黑深邃的眼眸，實在是少見的美麗姿色啊，令人心醉。我細思，這難道不就是可以娶以為妻的賢淑女子嗎?我入了迷。少時，不覺天色已晚，還未來得及與這位女子言談，她便款款離開。遇見，或許只是一眼，便能走進我的心中了吧。
曉看雲色暮看雲，行也思君，坐也思君。從那以後，每每我閉眼就寢，那位女子的面貌就浮現在我眼前。無論是白晝，亦是黑夜，我都想再次遇見她，追求她，與她相伴餘生。但是，再多的愛意也只能化為思念，默默地想她，便使我徹夜難眠。
夢迴那日相逢，參差不齊的荇菜之間，隱隱約約有女子的身影，我奏起琴瑟，想要接近她;我敲起鐘鼓，只為取悦她。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。夢醒時分，我終究還是得不到我心儀的女子，她也無法感受到我的真心。
白茶清歡無別事，我在等風也等你。待到陌上花開之時，試問你可否緩緩歸矣?
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