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抗日民族英雄楊靖宇讀後感 讀《抗日英雄楊靖宇》有感精品多篇

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抗日民族英雄楊靖宇讀後感 讀《抗日英雄楊靖宇》有感精品多篇

如何寫抗日民族英雄楊靖宇讀後感(精 篇一

老師們,同學們:

大家好!我是來自八年七班的於博,我演講的題目是“中國青年中國夢”,天下興亡,我的責任演講稿。

光陰如流,顫撫九州,歲月百載,新夢別舊。

彷彿又窺見無數青年踏過天安門城樓,悲哀裏伸向半空的手,嘶喊撞擊着啼血的喉;又驚覺無數學生信步迎面漠然的槍口,心臟的悸動裏揚起高傲的頭,槍音血色中是誰在顫抖,是誰在哭求。我知他們在尋一個夢,五四尋外爭主權內除國賊的夢,一二·九尋停止內戰一致抗日的夢,卻都是尋讓中華民族不受肆意欺凌重複振興的夢,那是青年的夢,更是中國的夢。

緣何尋夢?尋夢在尋讓中華民族復興的方法,尋讓中國真正屹立世界的道路,演講稿《天下興亡,我的責任演講稿》。有夢,才有責任意識,才能讓逐步擔起揹負的青年明確自己對於國家的意義,才有“天下興亡,我的責任”的危機感。我站在這裏,也就在這同一時刻,朝鮮的核試驗緊張地進行着,向現代化核武器一步步接近;日本軍國主義勢力死灰復燃,前不久安倍晉三在國會上高呼“天皇陛下萬歲”——正是這種危機感的壓迫,所以中國——所以青年必須尋夢,不尋夢就會落後,就會被超越,就會被欺凌。

何以尋夢?時隔百年再談中華民族復興的夢,也就是每一個青年所務必擔當的責任。尋夢,不僅是追逐,更是危機和競爭,我們擁有珍貴的和平,而和平背後、我們在平日學習中所揹負的,不僅是會考大學聯考的分數,更是強烈的競爭。沉吟細思,我們用什麼與西方列國的青年競爭?未來又能否獨立研發出比西方更先進的技術?因而我們需要更加勤奮,更加刻苦。不勤奮何談超越?不刻苦何言尋夢?這是責任,也是使命。

能否尋夢?只有時刻揹負着夢——揹負着危機感與責任意識,才能在日益激化的世界格局中尋出中國夢。懷着深切的恥辱感學習英語,銘記西方文化的強勢影響——世界緣何不通行漢語,使用中文?因為我們不夠強大。漢語成為通用語言,中文盛行於世界的時候,才是中華民族實現復興的時候。擔起中國夢的青年們,我們,何顏不時刻謹記將至的危機?能否尋到,能否實現,未來就在我們手裏。

砥礪為學,勉於物競天擇;襟懷寰宇,闊以厚德載物。承孝悌於九州,揚忠恕於六合,弘仁愛於四極,闡德義於天下;抵高賤之曲解,平南北之國爭,發諸夏之華威,啟八荒之安平。國魂不可散,國懷不可凌。國夢不可略,國憂猶未平。

青年當歌中國夢,且待來日夢中國!

謝謝大家!

如何寫抗日民族英雄楊靖宇讀後感(精 篇二

71年前,當中華民族最終奪取抗日戰爭的完全勝利,血與火鑄就的抗戰精神,就在歷史的星空定格成永恆。 71多年有多久?

71年,有萬多天,可以將一個牙牙學語的孩子變為已過花甲的老人; 70多年可以讓一個翩翩少年成為一個耄耋老人…… 71年,會不會是太久了?對於一個人來講,也許久了些,但對於歷史來講呢?永遠是血與火的記憶!勝利的基石上灑滿了千千萬萬抗日軍民的熱血! 歷史不必全記得,全記得就難以拋下昨天;但歷史更不能全忘記,全忘記就會少很多前進的勇氣。

中國人民英勇抗日的鬥爭是一部波瀾壯闊、氣吞山河的史詩。抗戰精神是萬眾一心、敢於鬥爭的拼搏精神,是不怕犧牲、捨身救國的奉獻精神,是艱苦奮鬥、不屈不撓的自強精神。在這場全民族的抗戰熱潮中,廣大青年學生面對嚴重的民族危機,義無反顧地將自己的青春和生命獻給了民族救亡事業。在中國共產黨領導下,北平愛國學生髮起了呼籲抗日救國的“一二·九愛國運動”,在國內外產生了巨大影響,推動了抗日運動新高潮的到來。抗戰全面爆發後,廣大青年學子紛紛投筆從戎,勇敢走上各地抗戰的最前線,譜寫了中國人民近百年救亡圖存鬥爭中的光輝一頁,是中華兒女不畏強暴、不甘屈辱的自強精神,是中華兒女萬眾一心、和衷共濟的團結精神,是中華兒女捨生忘死、前仆後繼的犧牲精神,是中華兒女百折不撓、奮鬥到底的堅忍精神。

今天 ,我們這一代,很幸運的生活在幸福的新中國 ,不必吞糠咽菜,不必經歷炮火硝煙,可是,難道和平歲月,我們就可以高枕無憂嗎?不,我們應該飲水思源,在驚覺生命無比珍貴時謹記:

八年抗戰,中華民族用鮮血和生命鑄就了一個大國的尊嚴。中國共產黨作為全民族團結抗戰的中流砥柱,更以自己的犧牲奮鬥為抗戰寫下了光輝的篇章。是我們祖輩用生命換來和平,我們父輩用艱苦換來安康,我們和所有追求和平的人們一起,更要繼續發揚彪炳史冊的抗戰精神,來捍衞這塊美麗繽紛的土地。

今天,在遙遠的東洋海岸,有某些日本人蔘拜靖國社,不但公然纂改歷史教材,而且企圖霸佔釣魚嶼,可是,難道朗朗乾坤,我們可以坐視不聞不問嗎? 不,我們應該義憤填膺,血寫的歷史讓我們永遠銘記:

世界容不得他們胡作非為,中國更不會容他們肆意猖狂,他們的無恥必將遭到公正的審判。我們遠離炮火,卻從未熄滅對黑暗的怒火;我們告別戰爭,卻一直持續和愚昧的戰鬥。在無數場有聲無聲的鬥爭中,戰後六十多年,是中國贏得了戰爭卻依舊感到悲痛的六十多年,是成為了戰勝國卻依舊值得不斷反思的六十多年,更是要從抗戰精神中不斷汲取力量、堅定地走向未來的70年。

無論何時,我們都要牢牢記住這段屈辱歷史,時刻提醒自己,身上肩負着祖國的重任。

今天,沐浴着金色的陽光,迎面吹來和煦的微風,我們的國家一步一步走向富強,戰爭時代已不復返,可是,我們不應忘記戰爭年代那不能忘卻的光輝歷史,在抗戰勝利77週年的今天,我們要牢牢記住是烈士們的鮮血染紅了國旗,保衞了祖國,我們要好好學習,長大後成為祖國的棟樑,為建設祖國、保衞祖國獻出自已的一切!

如何寫抗日民族英雄楊靖宇讀後感(精 篇三

“既然

許多人已為我們而死去

既然

許多人還將在我們身後走進人生

那麼,

這世間

還有什麼

能比愛和責任

更加深邃永恆。。。。。。”詩人的吟唱,依然在耳邊迴盪。

歷史的點點滴滴竟如散落在偌大沙灘上的每一粒沙石貝殼一般,無論是組合而成的博大亦或是散開後粒粒的渺小,始終佔據着自己的一席之地。當我們漫步走過,不經意的一個俯身,拾起的顆顆都值得我們去珍藏,值得我們去紀念。

紀念是心靈的迴響,紀念是歷史的迴音,紀念是我們內心情感的湧動,在紀念中我們審視過去,遙想未來,我們今天的紀念是為了不能忘卻的記憶。

七十載的悠悠歲月,仿若彈指一揮間。

今天讓我們傾耳聽,68年前的那一聲槍炮再次劃過我們的心靈,是的,正是那一聲槍炮聲響在中華大地的夜空中炸響持續了八年之久的瀚天驚雷,它穿透了一個民族的胸堂。從此,多少中華兒郎仁人志士傾盡滿腔熱血,端起了刺刀槍炮,襲擊!讓戰鬥的警鐘響徹了華夏的天空。全民族齊聲響喊:“還我河山!”

“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”八年的風雨飄遙,八年的戰火硝煙,八年的浴血奮戰,八年的飽經滄桑。。。帶給了億萬中國人長期揮之不去的沉痛。

憶往昔,八年的生靈塗碳,妻離子散,血流成河。。。。。。戰爭留給我們的死亡與毀滅,留經給我們的慘痛記憶,已離我們漸漸遠去。但在歷史的書頁上這濃重的一筆是永遠也不會被抹去的。“忘記了過去就意味着被叛”,今天我們在這裏紀念我們付出了巨大的代價換來的勝利;今天我們在這裏緬懷那些為着民族的自由獨立人民的幸福拋頭顱灑熱血的前輩先烈們。今天,讓我們用行動來昇華,祖國不會忘記,人民不會忘記。

七十年前的斑斑彈痕今猶在,這是在鞭策我們,銘記歷史不忘心頭那還在隱隱作痛的刺。

七十載的時光流轉,前事不忘,後事之師。

黑格爾曾經自誇地説:“德國人天生就是哲學家”。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族,60年前在一個狂人的引誘下,讓世界陷入了一場劫難。恐怖與猙獰,殘酷與慘烈,死亡與毀滅。。。籠罩了整個歐洲。

往事已矣,今天回覆了嚴謹和自律的的德國人在紀念,他們用生者對往者的審視找回了道德的標杆,今天的德國人用盡一切方法來阻止着時光流逝的腳步淡去了的那血色,稀薄了那聲聲音泣血的吶喊。他們選擇了勇敢的面對歷史:修建集中營紀念館;傾盡一切的處理戰爭善後問題;維利·勃蘭特在猶太人紀念碑前的驚世一跪!。。。。。。60年裏德國人不停的反思着,不止的紀念着,終於他們用時間救贖了自我的靈魂,也贏得了世人的尊敬。

而日本,這個做為二戰亞洲地區的劊子手的日本,68年前的一場慘絕人寰的戰爭由日本軍國主義者發起,八年時光艱難的流轉使中華大地遍燃戰火,使已經飽經風霜的中華民族傷痕累累。

歲月流逝,世事變遷,60年前的那一幕幕慘劇猶新,劊子手、魔鬼們犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,且看今天的大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”;試圖為二戰友犯下的濤天罪行翻案;不顧歷史史實修訂教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”行徑。。。。。。

今天的日本企圖一步步的讓人們淡忘其不光彩的歷史,一步步的重整武裝;企圖逃避歷史責任的倒行逆施的行為是中國人民乃至世界人民所無法容忍的。

“過去的歷史我們已無法挽回,但我們能夠從那段歷史中,從我們國家刻骨銘心的那段恥辱中吸取教訓。德國決不向試圖忘卻或不承認那段歷史的任何企圖讓步。”施羅德低沉的話語在我們的耳邊響起。是的“跪着的德國人比站着的日本人更高大!”

七十年前的馬蹄聲碎,喇叭聲咽猶新。前事不忘,後事之師,這是在提醒我們以史為鑑,不要忘記那曾經的屈辱。

七十年的風雨兼程,而今邁步從頭越。

七十年前那場驚天地,泣鬼神的戰爭結束了,戰爭留下了一個民族傷痛的記憶,也留下了英雄,那些為了正義與和平而獻身的英雄們。

今天我們回顧這場戰爭,我們是在紀念,我們是在緬懷。我們紀念先烈,我們緬懷那些在戰爭中逝去的許許多多的無辜的生靈,和那些為正義和平奉獻出熱血和生命的戰士們。

七十載的風雨兼程,戰爭的創傷何時平。

七十年後的今天,在法國,諾漫底,猶他海灘上已是耄耋之年的老兵們,穿上了掛滿勛章的軍裝,走在路上,眾人的歡呼與喝彩定格在老兵們凝重的笑容裏。。。。。

七十年後的今天,在俄羅,莫斯科,紅場上,這裏成為了世界紀念的中心,來自全世界的英雄們,務國的領導民眾正向你們致敬!。。。。。。

七十年後的今天,中國,重慶,某個當年的戰場,今天的山村國小,孩子們亦步亦趨的跟在幾位已是八十多歲

高齡的老人身後,來到了一座新建的紀念碑下,靜靜的聽老人們講述着當年他們殺敵、倖存並逃脱的經歷,呼喚着已經長眠了七十多年的近千名戰友的名字,老們們激動不已,在一片哽咽聲聲中,老人們唱起了那首令他們熱血沸騰的歌“大刀向鬼子們的頭上砍去”,孩子們哭了。八年抗戰,祖國不會忘記,人民不會忘記。

今年,是抗日戰爭勝利60週年的日子,“安而勿忘危!”讓我們一起重温那難忘的血與火的八年,追憶無數的英雄們;讓我們一起整理我們的記憶,回望歷史,拉響警鐘,拒絕遺忘。

今天,我們在這裏紀念,不僅僅是為了要向今天的人們展示歷史,更是為了在這樣一個莊嚴而凝重的氛圍中,表達我們對歷史的敬畏。

“無論是受害者還是加害者的後代都必須承擔起見證歷史的責任。”今天當我們銘記苦難,咀嚼苦難過後,我們深知,這是在警示我們——國人當自強!

七十年的風雨兼程,而今天邁步從頭越。

今天的紀念是為了不能忘卻的記憶。

如何寫抗日民族英雄楊靖宇讀後感(精 篇四

一、記住今天

女:朋友們,當五星紅旗冉冉升起的時候,當《義勇軍進行曲》奏響的時候,當中華兒女的身影一次次登上領獎台的時候,我們都會心潮彭湃,為祖國感到無比的自豪,為祖國而驕傲!

男:朋友們,當你聽到孩子們甜美的歌聲,當你看見老人們爽朗的笑容,當你挽着心愛的人漫步在花前月下,當你走遍祖國的壯麗河山,你是否還記得中華民族的悲壯歷史,是否還記得今天——抗日戰爭勝利的日子?

女:朋友們,我們為祖國五千多年的文明歷史而陶醉,我們為今天中國的鉅變而欣慰,但是我們不應該忘記歷史,不應該忘記祖國曾經遭受的屈辱,1931年至1945年14年間,中國人民慘遭殺戮,血流成河,四萬萬同胞終日不得安寧,這是世界史上最黑暗的年代,一個彈丸小國燒殺奸掠了我們的母親,犯下了罄竹難書的滔天罪行。我們不能忘記3500萬人的傷亡,6000多億美元的財產損失。

朗誦:勿忘國恥 作者:秋釀醇酒 朗誦者:將進酒

男:抗日戰爭所取得的民族凝聚力是空前的,我們經歷了從“九一八”事變到“七七”事變的局部抗戰階段,從“七七”事變1941年對日宣戰的全面抗戰階段,從對日宣戰到日本投降的世界反法西斯戰爭三個階段。

女:我們不能忘記是共產黨倡導了第二次國共合作。1935年,中國共產黨發佈《八一宣言》,提出抗日民族統一戰線的主張。1936年12月12日,張學良、楊虎城將軍在西安發動兵諫,逼迫蔣介石抗日。全國人民的抗日運動進入新的高潮,蔣介石的“攘外必先安內”的政策更加不得人心。力主抗敵的呼聲在全國抗日運動高潮的推動下初步奠定了團結抗日的政治基礎。中國由此實現了從國內戰爭到全國抗戰的偉大轉變。民族統一戰線的形成,改變了中國四分五裂的內戰局面,國民黨和共產黨進行了正面戰場和敵後戰場的全面抗戰。全面抗戰八年裏國民黨軍隊傷亡321萬(其中陣亡是131萬),殲滅日軍100餘萬,共產黨軍隊傷亡是60萬,殲滅日軍52.7萬,此外還殲滅118萬偽軍。今天,歷史的鐘聲還在鳴響,歷史要求我們在這裏沉思。

(2)朗誦:歷史在這裏沉思 作者:開開心心地笑朗誦者:開開心心地笑

男:我們回憶這段歷史,我們紀念這個日子,並不是宣泄仇恨,而是希望我們的國家、民族和每一位國民,海內外的每一位炎黃子孫,要有憂患意識和自強精神!是為了警世未來,告誡日本一少部分軍國主義分子不要重蹈歷史覆轍。我們回憶這段歷史,紀念這個日子,就是警示我們,忘記歷史是可悲的,我們會對不起三千萬死傷同胞的冤魂,對不起在中華民族最危險的時刻挺身而出,獻出自己寶貴生命的千千萬萬個人民英雄,對不起為了中華民族的抗日戰爭獻出生命的國際友人。我提議讓我們為抗日戰爭死難的同胞和抗日英雄們默哀一分鐘。

(3)朗誦:盧溝橋的獅子,且聽我吟 作者:敖情 朗誦者:海屋之歌

二,勿忘國恥

女:1970年的12月7日上午,德意志聯邦共和國西德第四位總理維利-勃蘭特來到了位於華沙老城內的原猶太人聚居區。站在這片還殘存着戰爭創傷的土地上,作為一個曾經屠殺了600萬猶太人的國家的代表,面對着周圍眼中飽含憤怒的大屠殺的倖存者們,這位德國總理無言以對。於是,他默默地屈身,面色凝重,低垂着頭,雙膝跪倒在猶太人死難者紀念碑前!這一驚人之舉不僅令在場許多人感動落淚,前西德總理維利·勃蘭特,非但沒有因為下跪而丟絲毫臉面,反而使德國人贏得了世界的諒解和尊重。

男:這不能不使我們聯想起曾經對中國實行種族滅絕、實行大屠殺、實行三光政策的日本侵略者,多少年來對中國人民謝罪了嗎?他們參拜靖國神社,敬拜戰犯的靈位,公然為侵略戰爭辯解。面對日本政府對亞洲人民的態度,一位韓國老婦人憤恨地喊道:“50多年前你們污辱了我的身體,今天你們還要污辱我的靈魂嗎?”。

女:歷史不容忘卻,歷史是不允許淡忘的。一個優秀的民族,必定是一個尊重歷史的民族;一個優秀的民族,必定是一個牢記歷史的民族。耶路撒冷的哭牆、波蘭大屠殺紀念碑、響徹俄羅斯全境的紀念衞國戰爭警報,中國“九一八”、“七七”、“九三”抗日紀念日無不在昭示歷史。紀念歷史是為了避免悲劇的重演!

男:近期日本政府審定通過的歷史教科書中,將“九一八事變”輕描淡寫地塗改為“只不過是日軍‘炸燬了南滿鐵路’”;將對中國東北的全面侵略説成是“進入”。黑土地在嗚咽,松江水在咆哮,那是一個悲慘的日子。

(4)朗誦:“九一八”,我們永遠不會忘記 朗誦者:湘水漁歌

歌曲:松花江上 演唱者:軍丫

男:白山黑水血淚染,華北大地烽火燃。1931年,日本帝國主義悍然發動了九一八事變。蔣介石下令“絕對不抵抗”,東北軍一槍未發,即讓出瀋陽城。東三省全部淪陷後,日本侵略者為進一步挑起全面侵華戰爭,陸續運兵入關。到1936年,日軍已從東、西、北三面包圍了北平。

女:從1937年6月起,駐豐台的日軍連續舉行挑釁性的軍事演習。1937年7月7日晚11時左右,在北平(現北京)西南盧溝橋一帶進行挑釁性軍事演習的日軍以一名士兵失蹤為藉口,要求進入宛平縣城搜查,被中國駐軍拒絕,日軍隨即炮轟宛平城並向盧溝橋一側的中國守軍發動進攻。中國駐軍第二十九軍奮起還擊,從此揭開了中國人民抗日戰爭的序幕。

盧溝曉月的沉思 作者:秋釀醇酒 朗誦者:優雅的雲

男:震驚中外的南京大屠殺事件,是二戰史上三個特大慘案之一。今天我們看到白骨累累的萬人坑遺址,看着鐫刻着遇難者三十萬幾個黑色大字的石壁和控訴侵華日軍屠城暴行的雕塑,我們的心在震顫,我們的心在流血。

朗誦:南京大屠殺 朗誦者:梅纖路雪

女: 翻開世界史,積血最厚的一章是日本帝國主義侵略者在長達14年的侵華戰爭中,在中國廣大的土地上,實施了最野蠻、最殘暴、最慘絕人寰的大破壞、大屠殺,血證確鑿,血淚斑斑。不僅如此。侵華日軍細菌部隊在中國的華東、華中、華南及內蒙、遼寧、吉林等佔領區一次次殘殺,一樁樁暴行,製造了令人髮指的大慘案。據不完全統計,3000多名中國愛國者、被俘抗聯戰士、勞工、無辜百姓以及蘇聯與其他國籍的戰俘,慘死於日軍七三一部隊的細菌戰實驗中。據不完全統計日軍侵華期間丟棄在我國境內的毒氣彈為200萬發、化學劑約100萬顆。2015紀念抗戰勝利70週年朗誦會,演唱會主持詞2篇2015紀念抗戰勝利70週年朗誦會,演唱會主持詞2篇。僅日本政府1996年5月進行了調查的我國吉林省敦化市一地,估計就有70萬發。為此,中國人民現在還在深受其害。

(7)朗誦:還我公道 作者:雪域公主 朗誦者:冰峯8825

三,還我河山

男:鴉片戰爭以後,中華民族長期被西方列強視為可以任意欺凌、宰割、奴役的民族,抗日戰爭中無數的中華兒女奮起反抗,他們用血肉之軀頂住敵人帶血的刺刀,他們用鮮血和生命築起了反侵略的長城,為解救民族危亡、為世界反法西斯戰爭寫就了驚天地、泣鬼神、壯國威的壯麗詩篇。

怒 作者:老舍 朗誦者:牧野一粟

女:起來,不原做奴隸的人們,把我們的血肉築成我們新的長城。黑龍江馬占山、吉林馮佔海、遼寧唐矛伍等部義勇軍,楊靖宇、周保中、李兆麟等人領導的東北抗日聯軍,在惡劣環境中對日作戰,湧現了無數可歌可泣的英雄事蹟。楊靖宇在1940年反掃蕩中壯烈殉國,當殘暴的敵人解剖屍體時,發現他腹內只有草根、樹皮和棉絮,日軍不禁為之震驚,膽顫心寒。這就是中華優秀男兒的風骨。趙一曼在臨刑前高呼:“為抗日鬥爭而死是光榮的!”“打倒日本帝國主義!”“中國共產黨萬歲”,這位女英雄,就義前年僅31歲,她是中華女子的驕傲。

朗誦:抗日女英雄趙一曼 朗誦者:海屋之韻

(10)朗誦:郭沫若《宜賓題詩》贊趙一曼朗誦者:咣鐺

男:東北抗日聯軍是在中國共產黨領導下的一支英雄部隊。它的前身是東北抗日義勇軍餘部、東北反日遊擊隊和東北人民革命軍。是中國人民抵抗日本帝國主義侵略的偉大民族解放戰爭的重要組成部分,在中國的革命史上有不可磨滅的偉大功績。在日本侵略者的大後方,他們14年的艱苦鬥爭牽制了數十萬日偽正規軍,有力地支援了全國的抗日戰爭,他們可歌可泣、英勇無畏的犧牲精神,是中華民族爭取獨立寧死不屈精神的集中體現。

抗戰英雄李兆麟 詩二首 朗誦者:君心如竹

女:東北抗日聯軍在日本侵略者一次又一次瘋狂地“討伐”中,山上密營損失殆盡,糧食、藥品、鹽等給養完全斷絕,許[]烈犧牲,但是東北抗日聯軍的意志沒有被打垮,東北抗日聯軍的艱苦鬥爭表現了我們這個民族的不屈精神,當無數同胞面臨危難時這種不屈的精神成為了這個民族的脊樑!

朗誦:趙尚志 朗誦者:海屋心靜

歌曲:嫂子誦 演唱者:小雨

男:“七七”事變第二天,中國共產黨發佈通電,指出“平津危機!華北危機!中華民族危機!只有全民族實行抗戰,才是我們的出路。”號召全國同胞和軍隊團結起來,築成民族統一戰線的堅固長城,抵抗日本侵略,7月17日,國民政府軍事委員會委員長蔣介石在廬山發表抗戰演説,中國人民開始了全面偉大的抗日戰爭。改編後的八路軍東渡黃河,挺進抗日前線。9月25日,八路軍115師在平型關殲敵一千餘人。首戰告捷,提高了抗日軍民勝利的信心,打擊了日軍囂張氣焰。

朗誦:抗戰——平型關大戰 朗誦者: 老鋼

女:在八路軍配合下,正面戰場第二戰區集中十六個師為保衞太原打響了忻口戰役。第9軍軍長郝夢齡及54師師長劉家騏在戰鬥中英勇殉國。郝夢齡在陣前這樣講到:“將有必死之心,士無貪生之意。我們一天不死,抗日的責任一天就不算完。”郝、劉二人在中彈後彌留之際,仍力呼所部殺敵報國。1938年3月23日 台兒莊大戰開始,孫連仲集團軍將敵圍殲。戰線全長約100公里。 中國軍隊參戰20多個師約12萬人,其中台兒莊方面約6萬人。 日軍7個聯隊3萬餘人,孫連仲下令:任何人都不準退,要用血肉來填敵人的炮火,士兵打完了將官填,將官打完了,我總司令來,填完為止。

抗戰——台兒莊地區作戰 朗誦者:老鐵

男:1940年8月,為打破敵人“囚籠政策”,配合正面戰場作戰,八路軍以105個團的兵力發動了“百團大戰”,殲敵1.3萬人,俘虜日偽1400多人,大獲全勝。這次勝利,沉重打擊了日寇,對華北敵後根據地發展和全國抗戰的堅持起了重要的歷史作用。我們至今還記得堅持在太行山區與日偽軍英勇戰鬥,寧死不屈的五位八路軍英雄在棋盤陀頂峯英勇跳崖的故事

朗誦:狼牙山五壯士 朗誦者:沙之聚

女:在抗日民族統一戰線的旗幟下,一切炎黃子孫,不分階級、黨派、民族、地區,不分宗教信仰,不分男女老幼,有錢出錢,有力出力,四萬萬五千萬同胞以自己的血肉之軀築成了捍衞民族尊嚴、獨立和生存的新的長城。戰後,人們在松柏掩映的翠巒環抱之中,為紀念抗日陣亡將士修造了忠烈祠。

朗誦:南嶽忠烈祠 作者:d254 朗誦者:行雲流水

四愛我中華

男:經過十四年的浴血奮戰,中國人民取得了抗日戰爭的完全勝利,每一個炎黃子孫無不歡欣鼓舞。抗日戰爭是一百年來中國人民反對帝國主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰爭,它洗雪了鴉片戰爭以來的民族恥辱。中華民族經過抗日戰爭血與火的考驗,開始以新的形象立於世界民族之林。

我驕傲我是中國人 朗誦者:曠野之樹

女:中國是第二次世界大戰反法西斯同盟國中付出犧牲最大的國家之一。中國人民為抗日戰爭的勝利付出了高昂的代價,承擔了巨大的民族犧牲。我們的祖國,我們的母親沒有倒下,她堅毅的站起來,把勝利的微笑留給了我們,留給了世界。

黃河,我的母親河 作者:北落師門 朗誦者:飛雪逸塵

歌曲:北京頌歌 演唱者:金瓜

男:歷史是一面鏡子,歷史的教訓不能忘記。抗日戰爭是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗、進步與反動之間的一場大搏鬥,抗日戰爭是中國人民萬眾一心反對日寇侵略的正義戰爭。正義的事業是不可戰勝的。[]轉載請保留此鏈接!。戰爭的勝負取決於人心向背,得道者多助,失道者寡助!抗日戰爭得到了世界愛好和平人民的廣泛支持,打敗了日本侵略者,樹立了一座不朽的豐碑。

女:今天我們在這裏舉辦了抗日戰爭勝利70週年紀念朗誦會,半個世紀前的抗戰是中國歷史上一場事關中華民族存亡的戰爭,這段令人潸然淚下的歷史,這段令人翻然猛醒的歷史,值得我們深深地反思。中國在14年的抗戰中為什麼付出了巨大的民族犧牲?為什麼付出了幾千萬人傷亡的代價?我們紀念這個日子,就是為了不讓歷史的悲劇重演! 為了中華民族偉大復興早日實現!

男:朋友們,晚會到此結束。女:祝朋友們晚安!

如何寫抗日民族英雄楊靖宇讀後感(精 篇五

老師、同學們:

大家好。 我們的祖國在漫長的歲月裏,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一箇中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一。 愛國、氣節

列寧説:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以説是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為後人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執着追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷苟且偷安的“邪氣”鬥,與元統治者的威脅利誘“邪氣”鬥,留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……

“祖國再窮,我也要為她奮鬥,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛迴歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種。種愛國、氣節的實例,滲透着中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二。 奮發、立志

一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”説明一個人的成長與其少年時代有密切聯繫,歷史上少年大志者不乏其人。

當個人、民族、國家處於逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《説難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“卧薪嚐膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立於世界之林,“卧薪嚐膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處着眼,更要從小處着手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

三。 改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先於時代,為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先着手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們鋭意進取,

敢於和善於改革創新。

四。 勤學、好問

中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當睏乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都説明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來説是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

五。 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衞戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守,廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衞戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到昇華。

作為優良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養廉正的美德。

六。 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾説過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 範。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

如何寫抗日民族英雄楊靖宇讀後感(精 篇六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴着我們迎來了自治區第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。

民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細彙報,為漢朝反擊匈奴創造了有利條件,加強了中原與西域的相互瞭解與來往。大漠的駝鈴聲記錄着遙遠的文明。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之後千萬同胞們的幸福生活。新中國成立後我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃於水得親情。

我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校裏的每一位少數民族同學。只有關係的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面説,和諧都是發展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患於未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!

我的演講到此結束,謝謝大家!