我一直認為，一生中曾經破碎的人，一定真正的活過。其實，在生活中，破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且瞭解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之後，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟，在破碎之後，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢於面對錯誤的那顆懺悔之心，敢於面對自己的錯誤的彌補，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺鏽鍾頹牆;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星雲重霧冷……因為當我看見人們為一個悽慘的故事結局而歎息時，我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背後的種種震撼之音，而在《復活》中，一個出乎意料的結局，展現了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、温馨、活力。
這個星期我看完了《復活》，這是之前給自己一個計劃，要多品名著。
今天晚上，在不知不覺中，我翻閲完最後一頁。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復活》。可心裏莫名其妙地感到很失落。為什麼那麼快就完了？為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放棄了！
看完後，我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代，起碼我們不用擔心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現在總是可以吃到美味的麪包，想想自己還在上學，想想自己和同學們總是抱怨生活的種種。不經意間會湧出：內疚與幸福的感想。是我們要求太多，所以感覺不到幸福的存在；我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。
我每天都在笑，卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中，我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認真思考我究竟在幹什麼。等到快要期末考試了，才發覺自己的學業荒廢了！該醒嘍！
不習慣於小説的結束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太彆扭了，我至今還沒能記住。但是，我會在心裏懷念他們，就像我一直佩服的簡愛一樣。
學完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之後，我就對這個人產生了強烈的好奇感，這樣一個眼神裏帶着利劍的大作家會有什麼樣的寫作風格呢？然後我就特別自然地尋覓到了這本《復活》。
全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的温柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的罪過，為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福，捏赫留朵夫開始奔走解救，訪問一個又一個法官、將軍、省長、市長、國務大臣等等很多人。他四處奔波，目睹了俄國社會的種種醜惡。他從解救瑪絲洛娃的過程中，逐漸產生和上流社會決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的奔走，靈魂甦醒了。
列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復活，也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官，為了一己私慾而觸及法律的本質。
小説的結局又像是喜又或者帶着悲，但不管怎樣，這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個看似普通的事實，只有學會與人為善才可以為自己創造一個寬鬆，和諧的人際環境，也許也會給自己、給他人帶來一個有發展個性和創造力的空間。不管怎樣，讀完整本書，我還是有頗多收穫的。
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什麼，精神上的復活，比現有擁有優越的物質生活顯得更加珍貴，更有意義。
一個曾經有着純真美好的童年，對生活充滿希望的年輕人，卻在魚龍混雜的上層社會中過着花花公子般的生活；一個美麗純樸的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這麼渾渾噩噩地過完一生，但因一次法庭上的偶遇，使這一切發生了改變……
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄後奔波在社會的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現在所擁有的都不算什麼，於是用自己的全部家當將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……
這裏，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了，這並不是死而復生的復活，而是一種心靈反省和淨化，使自己的心靈得到昇華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的醜陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書，大家有機會可以讀讀他。
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的"最高的一峯"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣！
在這裏，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這裏，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這裏的挖掘比以往要深。可以説整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實！正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生。裏面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩。這裏，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們為不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活。人類最美好的感情的復活！
即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎？
最近，我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經典著作——《復活》。
“復生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，現實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其並並不是一個科幻作家，因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書裏敍述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵夫在從軍後遭受了精神上的環境污染，因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、醜陋的個人行為，並讓她墮落。在多年以後，兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢於法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”，他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農户的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。
因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之後，我仍並不大瞭解，在一會兒思索後。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行屍之懼。受人痛斥。反過來之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過了上幹萬，他的精神仍然長存於世，遭受大家的景仰。在墮落的人羣中，也是有從新“洗除”自身的人。
該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年，在經歷了一段軍事生涯後，墮落了一段時間，最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。
當我初次看到“復生”這個書名時，我心裏就產生了疑問：誰，怎麼就復生了?但是當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字裏，只需用心去讀，才華體會到作者叫它“復生”的意圖。
看完了書，合上冊頁後，聶赫留朵夫成了一個考慮的方針。這本書的主人公便是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情，但沒有過多的發表。當他做了幾年的軍官回來後，正本仁愛的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢後就扔掉了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目擊了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過，當馬斯洛娃的雙眼掃過他時，他心裏極度驚懼，併產生了自個無法控制的悔恨心情。隨後的幾天裏經過思想的奮鬥，抉擇“救助”馬斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人並與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。
所以經過多日的思想奮鬥，他找回了自個的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，並要徹底挽救她，與她成婚。這便是聶赫留朵夫的初次復生，這讓他從頭認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要收拾。但是，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不簡單，這也是給我感受最深的一點。在周遭可以説是十分惡劣的環境中，他蜕化了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，並抉擇從頭做人，這説明了他的本質仍是仁愛的。他從頭開始記日記，“同自個説話”，“同人人身上都存在的真實的純潔的自個説話”，這是他人生的改動。
人們都説書是知識的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復活》，它教會了我一個很大的道理。
以前，我在電視上、報紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎盃。可是我那時還不知道這些得獎的運動員都藴藏着非常大的道理和他們的夢想，現在我明白了，是從下面一件事知道的`。
記得有一次我參加少年文學之星，媽媽説我寫出來的文章一點兒細節都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發呆。我心裏想：“我已經很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧。”媽媽看出了我的心事，便語重心長地對我説：“失敗了沒關係，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會讓你接近成功的希望。”然後媽媽給我拿了一本書，我從這本書裏感悟到了堅持。原來這書裏面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據歷經波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷着一顆永不言棄的心，繼續堅持下去。最終讓他找到了證據，還瑪絲洛娃一個清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來的，就算再累也要實現自己的夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學習，失敗並不可怕，可怕的是失敗後卻輕言放棄。俗話説：“失敗乃成功之母。”那就讓我們一起在堅持的道路上向着勝利出發吧！
當我第一次看到“復活”這個書名時，我心裏就產生了疑問：誰，怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字裏，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復活”的用意。
貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情。當他做了幾年的軍官回來後，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎。後來,聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺餘力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最後大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。《復活》使我懂得了人的善良又多麼重要。珍惜現在良好的環境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。
讀完了《復活》這一本書，作者在書中揭露了當時法庭、監獄和政府機關的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上，一羣執法者各有各的心思，隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中，又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人：國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼，櫃密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長以鞭打犯人為樂，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的羣體，一個怎樣的統治階級？
小説在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而複雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小説通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發展，來刻畫人物的。在整個小説中，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的鬥爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復甦是給人以強烈震撼的。
用法國著名思想家，文學家羅曼。羅蘭的話説：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態度，鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
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