當讀完《駱駝祥子》這本書，我不禁問了自己一個問題：人為什麼而活?主人公祥子為了一輛專屬於自己的車而活。他每天早出晚歸、省吃儉用只為一輛“自己的車”。他三次買車的經歷讓人心寒，第一次買車被憲兵抓了，第二次買車的錢又被孫偵探“敲”了，第三次為給虎妞做葬禮賣了。最後，因受不住沉重的打擊讓自己變成了黑暗社會中的行屍走肉。
這就是很多人面對困難前後的反應。在困難來臨前有着一顆上進的心，它似乎無堅不摧。可是，當無法抵抗的壓力與現實降臨時，那顆無堅不摧的心碎了，它任人踐踏、傷害，它露出了緊張、害怕的神色，它怕了因為它輸不起。
現在，歷史重演，同樣的故事又重新搬上了舞台：一個賣桂花糕的小販在大街上叫賣，因為香甜可口，居民們便紛紛向小販灑金;生意越來越好，小販攢了錢開了一家小店，倍受歡迎;可是，被一家食品企業的老闆看上了，逼小販交出祕方，不然將店砸了;小販不得不交出祕方，老闆狠狠地甩給了小販幾萬塊錢，一年後，小販淪落成了一個讓人討厭的乞討者，而那些錢早就被他買酒喝了。或許，這是現在與原來社會的最相似之處。
黑暗的深淵中，強者將帶着勝利的光芒踩着弱者的肩膀一步一步自信地跨上成功的巔峯;可又有不同，在弱者中有一羣不服輸的人，當強者越過自己時找準機會用盡最後的一絲力氣向強者刺向致命的一擊，證明他們不願做社會上的行屍走肉，他們要變強甚至超越強者……
合上這本滿是悽慘、悲涼的《駱駝祥子》時，我不禁恨起了祥子，因為他是個懦夫、傷人者，被一時的打擊而喪失了自己的本性，每天受人唾棄與踐踏。他對不起曾經愛他的虎妞、小福子，以及十分信任他的曹先生、曹太太。我之所以不憐憫祥子，是因為他活該，若他當初依舊保持那顆堅韌而勇敢的心又何來如此遭遇呢?或許，這就是他應該受的吧……
今天，我讀了《駱駝祥子》這部文學著作，文章的主要人物是一個叫祥子的青年，祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活，他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的，他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車，做獨立的勞動者，“這是他的志願，希望，甚至是宗教。”城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被軍閥搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該説，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小説的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢，這部小説的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被毀壞成為一個行屍走肉般的無業。
看完祥子的故事，我的心情非常沉重，覺得祥子實在太可憐了。祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經過三年的努力，終於用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀裏糊塗地被兵抓去，車子被奪走了。接着，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。後來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產死了，不得不賣車料理喪事。最後，祥子成了一個墮落、自私的人。我真為他惋惜，惋惜他的良心就這麼沒了。
寒假中，讀完《駱駝祥子》，首先是被老舍精燦的文筆所深深折服，而後便是一陣心酸。我為曾經一個善良堅忍，對生活充滿信心的一個人力車伕，最後卻淪為一個精神麻木的行屍走肉感到惋惜。
人力車伕祥子生活在一個黑暗的年代，當時社會沒有光明，到處被死氣沉沉的陰霾籠罩。但在那時，生活在社會底層的祥子卻有一個理想：擁有自己的洋車。於是他刻苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒過多久，軍閥的亂兵搶走了他的車。但是他沒有放棄，繼續省吃儉用，但是執着與堅忍卻改變不了祥子悲慘的命運，反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄。周而復始，祥子泯滅了對生活的信心，漸漸變得消沉。久而久之，他開始吃喝嫖賭，最終墮落為社會的垃圾。
這是一個悲慘的結局，但從祥子的悲劇上卻又能折射出當時那個社會有多麼黑暗，多麼令人畏懼。祥子只是當時所有平凡的人，所有無權無勢的人中的一個典型，他的下場就是所有沒有社會地位的人的下場。可想而知，在那種環境下生活，是怎樣的膽戰心驚啊?
也許，現在我們的社會是最美好，最幸福的。我們沒有對於社會的壓力。所以我們在學習和生活中，我們應該學習祥子那種堅忍的精神。祥子可以為他心中的理想努力奮鬥。我們為什麼不行呢?我們也可以樹立一個長遠的理想，並且為此付出自己的實際行動，其間可能磨難會接踵而至，但只要衝破這些艱難險阻，你會發現，你已經成功了。“不經歷風雨，怎能見彩虹?”在打敗困難的同時，你也在不知不覺的成長，它只讓你增加更多的社會閲歷，在生活中如魚得水。雖然祥子最終漸漸墮落了，但是我們的社會和他的不一樣，我們完全有條件可以通過努力讓心中的夢想生根發芽，茁壯成長，最終開出驚豔的花朵。
祥子執着、堅韌，就像駱駝一樣，通過努力，如果我們不能出類拔萃，但至少我們曾經努力過、奮鬥過，我們享受過這種過程，我們問心無愧。
這幾個星期，我讀了作家老舍的作品——《駱駝祥子》，這部小説反映了當時舊中國的黑暗和20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪。
祥子出生於舊社會中國的勞動人民家庭，自幼家境困苦，是京城裏的一個普通車伕。他虎頭虎腦，不怕吃苦，開始沒有一般車伕可以原諒而不便效仿的惡習。
祥子勤勞、樸實、忠厚、善良，注重信用，有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。他要強，希望能“憑本事吃飯”，但是生於那個黑暗的世道，在經歷了好不容易買來的新車被搶，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不賣掉車子為難產而亡的虎妞處理後事。他做出了最後的抗爭，只要他擁有他真心喜歡的小福子，然而小福子被賣到了“白房子”(過去的窯子)，上吊死了。祥子最終完全喪失了對生活的所有期望和信心，喪失了要強的性格。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，逐步滑向墮落的深淵。最後，為了享樂，他禁不住夏太太的誘惑，結果落了一身的髒病。為了錢，他撕破臉皮向同行朋友以及從前的主顧藉錢，撒謊，賴賬，甚至不惜出賣性命，連基本的人格都不要了。祥子徹底成了一具行屍走肉。
老舍帶着對民族，文化出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統文明中的積極因素出發批判現代文明的負面效應，為傳統美德的淪落而痛惜，又不滿於祥子身上所積澱的民族文化的劣根，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗社會和制度，又痛心於無知，愚昧的善良民眾在這個病態社會的墮落，這真是時代的悲劇!
在悲慨祥子所處的時代背景的同時，我深深地為自己所處的美好時代環境感到榮幸。置身於優越的時代背景下，我們應該珍惜現有的學習條件，不為拜金主義思想和私利主義思想所惑，樹立起科學的社會主義核心價值觀，努力學習各種本領和技能，把自己鍛造成祖國未來的棟樑之才，為實現中華民族偉大復興的夢想而奉獻自身的價值。
今年寒假媽媽獎勵了我幾本課外書，特別介紹了老舍的《駱駝祥子》，説是讓我瞭解下以前舊社會勞動人民的辛苦。我像品嚐美食一樣認真仔細的消化了它，但是我的心情卻像砸了醬醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京後，他選擇了拉洋車。他的夢想是擁有一輛自己的車，以免受老闆盤剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以失敗告終，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。經歷了三起三落，祥子失去了生活信心。到小説結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。小説中不僅祥子，就是專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅強的小福子、孤苦的小馬祖孫等，都是逐漸從充滿希望，到掙扎苦鬥，直到精神崩潰走向絕望的境地。這一個個人物的悲劇，構成了一個社會行的大悲劇。
在看到第158頁的虎妞難產要幾十塊錢的時候，小福子叫他拿主意的時候，“祥子沒辦法，只好等着該死的就死吧!”看到這裏，我很生氣。氣虎妞的好吃懶做，懷孕卻不活動，導致自己的難產;氣醫生的勢利眼和冷漠，沒錢就不看病;氣祥子他們思想上的迷信，最後是虎妞的悲慘的死去。就像老舍先生寫的一樣：愚蠢與殘忍是這裏的一些現象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。我的心裏久久不能平靜……
在這本書中，我最喜歡的一句話是：經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼摸樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來。我是這樣理解的：有經驗的人，肯定是生活中的有心人，生活的點點滴滴像小水珠，慢慢積累就會變成一個小水塘，小河流，讓自己長大，沒有經驗就永遠長不大，沒有辦法走好自己的人生，那就等於失敗，就會像祥子一樣一事無成，行屍走肉。
這本書很精彩，希望同學們有時間欣賞下，有什麼不同的見解，我們一起探討，研究!
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