《紅樓夢》是四大名著之一，是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國古典小説史上的巔峯鉅著，代表了一個時代的文學藝術頂峯。下面是小編為大家帶來的2021最新版紅樓夢讀後感作文五篇，歡迎大家查閲!
紅樓夢讀後感範文1
《紅樓夢》是古典小説史上的巔峯鉅著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。
故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園裏的一羣女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同於古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。
故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結果。
而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁醜惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是乾淨的，並且和整個社會的污濁連成一片。
《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的。
紅樓夢讀後感範文2
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。説它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小説。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼裏，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園裏，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘雲，有處世幹練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小説，如此不凡的一部小説，怎能説不是一部喜劇?
然而，説它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱讚她，喜歡她。可是她太聰明瞭，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想説啥就説啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜鬚拍馬罷了。於是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，温柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼裏卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館裏，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的淒涼長夜;知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的歎，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園裏，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府裏，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻説：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子裏都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什麼用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園裏數一數二的才女又有什麼用呢?可悲可歎啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
紅樓夢讀後感範文3
暑假裏我讀了一本書叫做《紅樓夢》，剛拿到書的時候我還有點發愁，這麼厚的書什麼時候能讀完呀?等我靜下心來慢慢看時，我漸漸的被書中的人物所吸引，隨着他們一起悲一起喜。
現在我就來説説我讀過後的感受吧，翻開《紅樓夢》，一個人物熙熙攘攘的大觀園赫然出現在我的面前，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能幹的王熙鳳，心直口快的湘雲，特別是林黛玉和賈寶玉，是那麼深入人心，令人回味。
“天上掉下個林妹妹”，每當看到關於林黛玉的情節，我總會情不自禁的落淚，這個心肝多一竅，病如西子剩三分的女孩令我產生了無限無限的憐愛，無論是離別恨還是草木枯榮，都會讓他酣然淚下，這個敏感細膩的女孩，或許她是那株美麗的降珠仙草，來到這個世間只為還累淚吧。
《紅樓夢》真不愧是我國古典小説的頂峯，那蕩氣迴腸的情節，栩栩如生的人物，相信每個讀它的人都會像我一樣沉澱於其中，不忍釋手。
紅樓夢讀後感範文4
夢中，那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨，默默地挖着坑，埋葬着花籃裏掉落的花瓣。那個女子，有着傾城的容貌，她叫，林黛玉。
林黛玉，那個才華橫溢多愁善感的女子，那個前路坎坷愛哭愛笑的女子，那個紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以説是佈滿了荊棘，原以為只要越過荊棘便會看見希望，可誰知，在她好不容易看到了一絲光芒之後，卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終，香消玉殞。
或許，她很漂亮，但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷;或許，她很聰明，但她終究只是一個手無寸鐵的'弱女子，面對那限額的人心，她又能怎麼樣呢?
林黛玉的的結局是悲慘的，正如那陽春三月的桃花。綻放一時，明豔一時，芳香一時，最終卻仍是逃不了命中註定的凋零。她們的一生，如此這般的短暫，離去後，又會有幾個人能想起她們，能因她們而感到悲傷?花開花落，乃是自然規律，人人都是習以為常的，大概，也只有像林黛玉那樣的善良女子，才能從中讀出那不甘和哀慼吧，那般深刻的無力感啊……
人似乎都是如此。當你站在巔峯的時候，會有無數人仰頭注視着你，然，當你跌入失意的谷底，燦爛之後的凋零，又有誰，會去在意?初到大觀園，賈母對她百般疼愛，可當她病危之時，賈母卻是對她置之不理。最後，林黛玉也只能含着滿口鮮血，孤獨地死去。
在林黛玉給大家的印象中，最多的，恐怕就是哭泣吧。其實，她也是常笑的。她也和其他女子一樣，一樣會任性，會使小性子，會因為一件小事樂得眉眼彎彎。這些畫面，使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而，這些歡快卻短暫的小插曲，就如煙火般，稍縱即逝……
仔細想想，林黛玉和桃花，也是有不同的。桃花綻放過，燦爛過，芳香過，她完成了自己的使命，所以，作為一朵花，她不後悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛，卻偏偏得不到愛。昔日的那些歡聲笑語，到最後，徒留下更加淒涼的回憶。猶記得林黛玉撐着最後一口氣，將那題了詩的帕子丟盡火爐，然後，與之一同化為灰燼的，還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血，紅得悽美，紅得刺目。帶着眸中徹骨的寒意，她拼盡全力，似是不甘，似是怨恨地説道：“寶玉，你好……”話未説完，她便合上了那雙清潤的眼眸。最後，她到底想説什麼呢?是指責賈寶玉的欺騙，還是怨恨賈寶玉的狠心，亦或是，希望賈寶玉自己，好好保重?那句沒有説完的話，或許誰也不會猜到其中的內容了吧……只徒留一片遐想的空間，以及，她不盡的痛楚……
命運於她，實在不公。或許，她本可以讀讀書，寫寫字，作作詩，畫畫畫，平平凡凡，簡簡單單，然後，過完一生，了無牽掛。但，如若是這樣，何來《紅樓夢》呢?其實，她的這一生，或許已經夠了。她笑過，哭過，愛過，也恨過。她的生命透着悽楚，卻也夾雜着一些快樂。她有牽掛的人，有致死不忘的人，也有可以為之付出生命的人……所以，與其每天重複着平靜卻無聊的安逸生活，這樣的一生，也不錯。
前世，她是一株絳珠草，墜入紅塵，只為為他流盡一生淚水;今生，她做到了，卻悄然離開了……她報了前世的滴水之恩，他欠了今生的不盡情債。紅樓夢，註定悲劇一場……
紅樓夢讀後感範文5
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書範圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得後人品味，鑑賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光亮，説不得混帳惡賴，説不得聰慧才俊，説不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯着某些“可愛”，從而表現出種種矛盾複雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。
作者善於經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小説文學難以征服的頂峯"。並且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌説："曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”
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