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演講稿勵志3分鐘彙總

欄目: 演説演講稿 / 發佈於: / 人氣:7.04K

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演講稿勵志3分鐘彙總

人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財富,這塊璞玉中有着酸甜苦辣,也許痛苦過後便是幸福,這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術品。下面給大家分享關於演講稿勵志,方便大家學習。

演講稿勵志1

同學們:

大家好!

作為剛邁入國中的學生,我們正前行在人生奮鬥的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。月考與競賽後的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地説,切莫放棄。

亞伯拉罕?林肯先生,24歲經商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,均告失敗。或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。可面對這麼多挫折,林肯並沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。最終,他成為了美國第十六任總統。正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現了自己的理想。

如今的我們,將理想分成了幾個小目標,一個一個地去奮鬥、去努力。比如説在月考中取得好成績,比如説在生活中成功進行富有挑戰性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易説放棄,那些目標又有什麼意義?上蒼賦予我們生命,就是要我們去不懈地拼搏啊。

同學們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態度。我們無法創造命運,但我們可以以實際行動改變命運,我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經風雨見彩虹,譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

白駒過隙,流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮鬥,最終實現自己的理想。這,才是我們生命的意義。

無論前路多麼坎坷,“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恆動力。

謝謝大家!

演講稿勵志2

大家好!我演講的題目是《勵志成功,始於信念》。勵志演講稿大全。我先給大家講個故事。

在非洲的一片茂密叢林中,走着四個皮包骨頭的男子,他們扛着一隻沉重的箱子,在密林裏踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入叢林探險,課時,隊長卻在任務即將完成時患疾病二不幸長眠於叢林中了。

臨終前隊長把親手製作的箱子託付給他們,並十分誠懇地説:“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏,你們將得到比金子還寶貴的東西。”

埋葬了隊長之後,他們便扛着箱子上路了,道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們仍然鼓起勁往前走着。最後有一天,綠色的屏障突然拉開了,他們歷經千辛萬苦之後最後走出了叢林,找到了隊長的朋友,但是那個朋友卻説:“我一無所有啊!”

於是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭!就這麼個故事,看起來隊長給了他們一箱無用的木頭,其實,他卻給了他們行動的目的,使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示着我們學習、做任何事情務必要有明確的目的和奮鬥目標。

聾啞人跳起了美麗的千手觀音,盲人登上了珠穆朗瑪峯,雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機回到藍天……許多正常人都難以做到的事情,這些殘疾人卻把它們變成了現實,這不能不讓人感到驚訝,也更被它們堅韌的毅力、永不放下的精神所感動,他們成功的主要原因就是有着必勝的信念,朝着目標,永不放下。

凡事預則立,不預則廢”,確定了奮鬥目標,如何才能堅持不懈,如何才能永不放下,那就務必要有行動的計劃、成功的信念,這是你行動的嚮導,是你挖掘和運用體內潛能的催化劑。

如果你認為自己十分突出,你就真的會很優秀;如果你想象渺小,你就會落後於人;如果你想象勇敢,你就會真的無所懼怕;如果你想象輝煌,你就會變得很偉大。

因為當你行動之前進行頭腦熱身,構想要做之事的每一個細節,梳理心路,然後把他們深深銘記在腦海中,當你行動的時候,你就會得心應手,應付自如。

同學們,勵志要有明確的目標,目標的實現要有成功的信念,從此刻開始,讓他們在你的想象中成為現實——去感受它們、經歷它們、相信它們。相信,不久的將來你就會看到它們最終變成現實。

我的演講完畢,謝謝大家!

演講稿勵志3

朋友們:

今日我要講一個真實的故事,故事的主人公就是我——一個多災多難,但始終不肯向命運低頭,滿懷信心與老天抗爭的女孩。

十四年前,那個草長鶯飛的季節,上帝毫不留情地將病魔降到我的身上:我的右腿患了骨髓炎。不料命運借題發揮,跟我開了個無情的玩笑——醫生先錯將我的病診為骨癌,之後又誤當血癌治療。我的右腿連續做了五次大手術,小腿骨先後刮過兩次,並取出四十多塊碎骨片後,以“永遠不能站起來”“將在輪椅上過一輩子”等可怕的結論,宣告我將終身殘廢。活蹦亂跳的我癱瘓了,命運對我多麼地不公平呵!要知道,當時我才只有八歲。

記不清多少日子,父母上班了,姐姐上學了,孤寂的空間只有我一個人在木牀上爬來爬去,窗台放着食物,牀下放着便盆……只有到傍晚,親人都回到家,我才可以被抱到輪椅上“活動活動”。有一天,我偶然發覺,自己宛若一隻木偶,得靠人支配着生活——就是這麼個小小的發現,深深地刺痛了我的自尊心。不!我不能讓我的腿成為擺設,我要從輪椅上站起來,從輪椅上走下去!

於是,幾乎忘了什麼是行走的我,又開始像小孩那樣練習走路。可是,我失去知覺的左腿根本支撐不住身體,手一離開扶助物,身體便失去平衡,人也立刻摔倒了。一個大活人,重重地摔在水泥地上,而且還是一而再再而三地摔倒,要説不疼,或者説我不怕疼,那是違心的——頭摔破了、胳膊摔得骨裂了,右腿已癒合的刀口摔開了……但為了能重新走路,我咬着牙默默地忍受着……

經過近兩年的拼命鍛鍊,奇蹟終於出現了:我從輪椅上站了起來,並且可以不用任何扶持慢慢挪動。這是我人生旅途中

第一次通過自己的努力換取的收穫,我的心情是何等的激動、何等的舒暢啊!

然而,當我拖着那條不能彎曲的直腿,一瘸一拐地走出家門時,卻招致鄰居家孩子的嘲笑……到了夜晚,人們都進入夢鄉,我的內心時時不能平靜,想到命運的?a href="" target='_blank'>種植還睦嵩僖踩灘蛔”愣崢舳觥屑踩艘彩僑耍繞湮一故歉齪⒆印N乙拐?我要糾正殘疾人在人們心目中被扭曲的形象!

我知道要想讓他人改變對自己的看法,就要有知識、有水平、有能力,那就需要努力學習,不斷進取,完善自我,增長才幹。“蚌病成珠”説的是牡蠣的痛苦凝成了珍珠。我不奢望自己有一天能成為“珍珠”,但我企望生活得有意義。因此,我把所有的精力都用在了學習上。各位知道,學習好比逆水行舟,一篙鬆勁,退之千里。為了堅持心中那毫無怨悔的生活方式,我利用同齡人玩耍嬉戲、看電視、逛公園以及休息時間看書學習。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我懷着滿腔的壯志豪情,終於走進了殘疾人生命的輝煌:在國小我連跳兩級,上中學後,我仍舊名列前茅。又因為我作文成績突出,在報刊上發表過百餘篇文章,並多次獲獎,所以被譽為“校園小作家”。遼寧電視台、《遼寧日報》、《婦女》雜誌等多家新聞單位對我都進行了專題報導。我沒有滿足自己,而是孜孜不倦,以更大的付出,向更高層次的目標衝刺!

就在我全身心地投入到國中升高會考試的準備時,傳來一則我無法接受的消息:市內一些重點學校不允許我報考。原因很簡單,我身有殘疾。

我不敢相信,可又不得不去面對現實。記得著名體操運動員李大雙説過這樣一段話:“人生的道路是曲折的,每一道曲折就是一次失敗。如果害怕失敗,一蹶不振,就永遠不能走出曲折,到達勝利。我覺得一個人應該先學會敗,再學會勝。勇於進取的人把失敗看作是成功的階梯;消極悲觀的人往往一蹶不振,那麼失敗就是他的墳墓。”是的,沒有人是永遠的失敗者,只要不瞧不起自己,只要不成為自己的心囚,在所有希望成為絕望之後,所有的絕望仍舊能夠蟬化為新的希望!

演講稿勵志4

各位同學:

大家好!

祝賀大家順利畢業,即將奔赴新的崗位!此時此刻,我不想對大家的本科或研究生期間的學習和生活進行總結,因為最好的總結需要留給你們自己去做。

在大家進入人文與發展學院時,我都會向大家介紹人文與發展學院的理念和理想。

尤其會強調,大學應該給學生提供的不僅是知識,更重要的是思想。

我認為,在知識與思想之間,知識是物質的,思想是觀念的;知識是經驗的,思想是哲學的;知識是功用的,思想是自由的。

大學學習並非僅僅是為了學習知識來改變命運,而更是為了獲得思想來追求自由。在人文與發展學院希望傳遞的思想中,一個重要的關切視角便是普通人。

在人文與發展學院的5分鐘宣傳片《他們》中,全片僅有三句話——看見他們,走進他們,講述他們。

我們希望呈現的是:在大發展時代,人們看到的常常是高樓大廈、高鐵高速……,而看不到大發展背後的數以億計的普通人。

人文與發展學院就是要看見這些普通人,通過教育教學、學術研究、社會行動走進這些普通人;通過論文著作、社會討論、政策倡導等講述這些普通人。

在大家畢業之際,我想再次提示大家,在未來的工作和生活中,要關注我們社會中的普通人,尤其是,普通人中的弱者。

在羅伯特?錢伯斯1983年出版的著作《農村發展:以末為先》中,他提醒那些住在城市且帶有城市偏向的發展官員、發展學者、甚至學習發展的學生,若要想做好發展工作,使得發展行動能夠真正惠及普通人,那麼就“要儘可能把自己看得不重要,要儘可能像弱者或窮人那樣感受世界!”

因為只有那樣,我們才能夠了解弱者或窮人的社會現實和生活世界,我們才能夠理解弱者或窮人的生計壓力和生活需求。

但是,在我們的社會,人人都想成為一名強者,沒有人想成為弱者;因為人們會認為強者是勝利的象徵,而弱者則是失敗的代表。

因此,“像弱者一樣感受世界”説起來容易,但真正踐行起來,卻是很不容易的,尤其是對於擁有權力、資源或身份優勢的強者,保持一種弱者心態,更為困難。

大家知道,中國經濟多年來保持高速增長,物質財富的積累有目共睹,幾乎所有中國家庭都是受益者。

我們的社會進入了物質極大豐富的時代,但同時我們也發現,隨着物質財富的快速增長,中國社會的戾氣也在快速加重。

這並非危言聳聽,其嚴重程度,幾乎超出了我們的想象。

例如,在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機上因為搶座而吵架廝打,醫鬧事件、校園欺凌、家庭暴力、插隊夾塞、開鬥氣車,甚至因為被看來一眼就毆打他人……這些現象似乎並不少見。

而在網絡場域,更是戾氣四溢,那些所謂的高端人士,在微信羣裏常常一言不合,便惡語相加。

那麼,為什麼我們的物質生活越來越好,但是社會風氣卻越來越充滿戾氣呢?

當然原因很多,但我覺得,其中的一個原因便是,不少人總以強者的心態對待社會、對待他人。

持這種強者心態的人往往唯我獨尊,以自我為中心。

這樣的強者心態表現在社會關係上常常是目中無他人,唯我優先,容不得他人的意見,容不得他人超過自己。

這裏的例子實在太多。例如,我多次見到西校區早晨送孩子上學的家長,將車子直接停在帶有明顯禁停標識的學院正門口;高端小區裏有的業主直接將車輛停在草地上;網絡上,一旦他人提出不同意見,便開罵約架;以及太多的因為一點點雞毛蒜皮的小事情而在餐廳、馬路、高鐵,甚至飛機上,拳腳相加。

這樣的強者心態最為惡劣的表現是強者對弱者的欺凌。

例如,餐廳顧客辱罵毆打服務人員;小區業主辱罵毆打保安;男性辱罵毆打女性;成人辱罵毆打兒童老人;有權者辱罵毆打普通人;有錢人辱罵毆打窮人。

這樣的強者心態,不僅不利於和諧社會的建設,在社會發展中也無助於新發展理念的踐行。

例如,這樣的強者心態表現在人與自然的關係上往往是征服自然、改造自然、剝削自然,而不會敬畏自然、尊重自然。

這樣的強者心態表現表現在理性和感性關係上常常是崇尚算計、效益至上、蔑視感性,而不關注體驗感受、行動意義。

這樣的強者心態表現在自然科學與人文社會科學的關係上每每是科學沙文主義,即迷信科學的客觀性和功用性,而蔑視人文社會科學的批判性和情懷感。

這樣的強者心態表現在城鄉關係上,一般是要農村向城市看齊,尤其是為了城市化建設和城市人的生活可以犧牲農村和農民的利益。

正是由於強者心態在社會建設、國家發展中的諸多損害,在同學們即將離開母校的最後時刻,我才要再次提示大家,記住人文與發展學院倡導的在社會發展和日常生活中的普通人視角,尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。

離開校園後,假如你從事扶貧工作,請努力理解窮人的生活現實和生計壓力,不要將自己想象的扶貧方案強加給窮人,若窮人不接受你的方案,請不要貶損他們的素質和眼界,你需要嘗試像窮人一樣感受世界。

假如你從事鄉村振興工作,請努力理解農民的生活世界和生產邏輯,不要以為可以將一個外來者的產業方案和市場方案強加給村民,錢伯斯提醒過我們,“自己冒險是一回事,而鼓勵其他人冒險則完全是另一回事”,也許農民還保持着斯科特指出的“安全第一”的生存倫理,你需要嘗試像農民一樣感受世界。

假如你如我一樣,是一位男性,請努力理解女性的多重角色和多重壓力,不要在一切生產勞動和工作安排中都要踐行狹隘的“男女平等”,其實女性一直面臨着因傳統性別角色分工而製造的不平等,一位女性往往需要承擔更多的家務、人口再生產責任和職場壓力。

在男性主導的世界裏,在生產安排和工作考核中,男性需要嘗試像女性一樣感受世界。

無論你從事什麼工作,請你努力理解那些服務人員、保潔人員、保安人員,努力理解那些無權者和無錢者,努力理解那些老弱病殘人羣,不要以為你真是他們的上帝,不要以為你真比他們高明,不要認為你真是他們的救星,很多事情對你來説,可能是一件區區小事,而對他們來説,則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事。

我想告訴大家,一個從來沒有經歷過窮苦生活體驗的人,永遠不可能真正明白窮苦生活到底意味着什麼;

一個從來沒有經歷過借錢難的人,永遠不可能真正體會到向別人開口借錢的感受;

一個從來沒有撫養過殘疾孩子的父母,永遠不可能真正感受養育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。

正是因為人們其實根本不可能真正體悟到弱者的生活現實和心理世界,因此,我們更加需要保持一種態度,也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。

各位同學,人們都將自己就讀過的學校稱為母校。

如母親一般的人文與發展學院,沒有顯赫的家世,沒有華麗的外表,但是我們有浪漫的情懷和樸素的思想。

我們希望我們的畢業生能夠保持純真、保持真實,在工作和生活中能夠思考社會、追求意義,能夠時刻深入自己的內心,傾聽良知發出的聲音。

盧梭曾説:“看到你們這種端莊樸素的裝束,誰還不鄙視虛浮的奢華?”

我想對我們人文與發展學院的畢業生説,“看到你們的樸實純真,誰還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣,誰還不鄙視精緻利己;看到你們對弱者的尊重,誰還不鄙視強者的驕橫?”

同學們,言有盡,而情不可終。

在大家即將離校遠行的時刻,我們想告訴大家,人文與發展學院猶如你們的母親一樣,並不在乎未來你的事業會有多大,並不在會乎未來你的財富會有多厚,如母親一般的人文與發展學院希望你們:

健健康康,平平安安,快快樂樂!無論你在何時,無論你在何處,不需要提前通知,不需要提前準備,如母親一般的人文與發展學院,將時刻張開懷抱,等待你的歸來!

演講稿勵志5

親愛的朋友們:

大家好!

不知道大家記不記得歌德曾經説過:在今天和明天之間,有一段很長的時間;“趁你還有精神的時候,學習迅速辦事”。

好比奢侈品巨頭路易·威登,他人生轉折的精彩跌宕讓後人讚歎不已。他出生於鄉下一個木匠之家,14歲之前他接觸最多的是飛濺的木屑。14歲時他的人生有了轉折,他後來成了奢侈品巨頭。

在路易·威登14歲時,村子裏來了兩位打扮時尚的年輕人,他們嘲笑村民們衣着老土,“這個鬼地方怎麼月亮都顯得那麼骯髒”!這些話深深地刺傷了路易·威登,他決心要去巴黎,看看那裏的人和月亮究竟有什麼不同。一路顛沛遊離,路易·威登終於來到巴黎,卻發現這裏的月亮並不比家鄉的乾淨圓滿,人們的裝扮倒讓他大開眼界。這個赤貧的孩子在巴黎無親無故,生活異常艱難困苦。後來,他竟餓倒在一家高檔皮箱店門口,好心腸的店主將其救起。他醒來後,抓住機會,請求店主收留他當一名店員。店主拒絕了他,經過一番坎坷挫折,路易·威登終於在巴黎找到了第一份工作,當了一名普通的捆衣工。他十分珍惜這份工作,虛心向師傅們請教,刻苦鑽研實踐,力爭每一個細節都完美無缺。他始終相信:今天所學的一切都必將成為明天的種子,不能用過於功利的眼光來看待眼前所學的一切,它們並沒有高低貴賤之分,更不會毫無價值,“既來之則安之”,在今天種下什麼,以後就會收穫一個什麼樣的明天。

一年後,路易·威登再次來到最初餓倒的那家皮箱店,再次請求店主收留他,店主再次拒絕了他。最終他用自己的聰明與才智讓店主破例收留了他做一名學徒。

學徒路易·威登在店裏勤奮精進,謙卑熱忱,因為做過木工,他做的皮箱更加結實;因為做過捆衣工,他做的皮箱在空間設計上更加科學合理。很快,路易·威登成為一位手藝超羣的年輕師傅,他所推出的皮箱一直保持着良好突出的銷量記錄。最後,他在香榭麗舍大街開了一家皮箱店,為時尚品牌lv(路易威登)的問世開闢出了道路。

可見任何成功都離不開積累,沒有積累就談不上發現與創新,也就沒有創造。在當下這個日益競爭激烈的社會,我們不能一味的努力,還要講究科學的思考。

我的演講結束,謝謝大家!

演講稿勵志3分鐘彙總