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中學生國旗下關於衣着打扮演講稿

欄目: 學生演講稿 / 發佈於: / 人氣:2.27W

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中學生國旗下關於衣着打扮演講稿
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正文

第一篇:中學生國旗下關於衣着打扮演講稿

國旗——我們中華民族的象徵。今天我們迎着燦爛的陽光,身着統一的校服。新的一週就此開始。可是我們當中有人説這身衣服太呆板,色彩暗淡,缺乏新意,將其置之一邊。取而代之的滿身都是名牌,加上時尚的小飾品,似乎絕對符合:“酷,帥,靚麗的時尚潮流。難道説這種形象就是真正屬於我們中學生所追求的那種靚麗形象嗎?並不是衣着不重要,而是再時髦的衣着也不能修飾無精打采、頹喪失落的神態面容,再呆板的服飾也掩飾不了一副神采飛揚,氣宇軒昂的精神面貌。同樣,同學們,校服的靚麗與否並不在於它本身的樣式和材料,因為它不能體現你我在形式上的個性。

想想終年守衞邊關的戰士們,與病魔賽跑的白衣天使們,他們不也穿着單調的制服嗎?但他們內心的卻靚麗無比!相反當我們看見一位裝束靚麗,滿口髒話、隨手亂丟垃圾的人,我們還會覺得他美嗎?對班級體毫不關心,對同學冷漠,對學習缺乏信心,對父母缺少愛的回報的穿着靚麗服裝的人,我們還會覺的他美嗎?金玉其表,敗絮其中的人誰會覺得他美嗎?那麼中學生的靚麗形象應該是怎樣的呢?同樣我們中學生靚麗的形象也應該來自於我們的內心。是充滿朝氣的,充滿自信的,充滿愛心的,充滿理想的,正確面對機遇,迎接挑戰的,充滿活力的,讓人覺得富有生機的。當我們主動去幫助同學揀起掉在地上的筆,很耐心的為同學講題等,許多許多生活中的小事,也許你並沒有放在心上,可週圍的同學已經感受到了你的善良的美,讓我們都做一個靚麗的中學生吧!

太陽被烏雲遮住也能照亮大地,即使無所修飾的金子仍是那樣奪目,無論再美的贋品也終究會被識破,本質才是自己擁有的,只有充實自己的內心,美化你的內心,讓自己擁有真正的靚麗!

我們九年級的同學們已經臨近會考了,我們只有努力,只有奮鬥,只有腳踏實地的為我們自己的理想而拼搏而奮鬥。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我們相信,最終將登上勝利的山峯。那時一切的辛勞已成為過眼雲煙,只有成功的歡笑縈繞在你的耳畔。

同學們,努力吧!把最靚麗的自己展示給同學們吧!

謝謝大家!

第二篇:中學生國旗下演講稿

魯迅説:“真正的猛士敢於直面慘淡的人生。”因為責任我們必須在逆境中掙扎,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。

責任不是甜美的字眼,它僅有巖石般的冷峻,一個人真正瞭解到責任時,責任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出,呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風順的,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是夢想。人生是現實的,現實的人生需要用現實的方法來處理。

人生的路途,多少年來就是這樣踐踏出來,人人都循着這路途走,你説它是薔薇路也好,你説它是荊棘路也好,反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的,能帶詩人到天堂,海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風、逍遙於天庭之上,其結果一定是飛得越高,跌得越重,血淋淋地跌在人生現實的荊棘之上。 國家興亡,匹夫有責。一個人的責任感在於他對自己、他人、國家和社會所負責任的認識,情感和信念,以及與之相適應的遵守規範,履行義務的態度。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理念,為歷代有識之士所追求。

生命的責任會使你懂得珍惜,珍惜每一個日子,每一陣風雨,每一泓秋水,甚至每一次飄零……理想和現實之間有衝突也有和諧,請用你的智慧,選擇最佳契機,去尋找最合適的土壤,生根發芽,茁壯成長,走過這段肩負責任神聖的人生之路!

有人説:人的一生有三天:昨天、今天和明天,這三天組成了人生的三步曲。但我説,人的一生只是由無數的今天構成的,因為不會珍惜今天的人,既不會感懷昨天,也不會憧憬明天。

樂觀的人,喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人,總擔心明天會發生什麼不測。但生命的內涵只在於今天,生命是寶貴的,它是由一分一秒的時間堆積而成的,珍惜今天就是珍惜生命,荒廢了今天就是荒廢了生命。

昨天已是過眼雲煙,再也無法挽留。如果在昨天,你為取得了一點驕人的成績而沾沾自喜,或是因為做錯了一件事情而愁眉不展,那麼你就永遠陷進了昨天的泥潭裏。同時,你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天,一天一個驛站,一天一處風景,趁着明天還未到來,我們就應抓住今天,這樣等待着你的才會是果實累累的明天。

我們不應該在昨天尋覓什麼,也不應該向明天祈求什麼,最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間裏努力學習,抓緊今天的分分秒秒,用今天的努力去彌補昨天的空隙,去實現明天的崇高理想。

就在上週五,我們結束了這一學期第一次大型的考試,雖然結果還未揭曉,但在同學們的臉上,或喜或憂,早已展露無遺。但是,考試已經結束,已經成為歷史,成為了不能改變的事情,也許會受挫,也許會失敗,但是,“不經歷風雨怎麼見彩虹。”失敗並不可怕,可怕的是認輸。遠航的水手告訴我們“風雨中,這點痛算什麼,擦乾淚,不要問,至少我們還有夢。”我們的青春是熾烈的,我們的目標是明確的

聰明的人,檢查昨天,抓緊今天,規劃明天;愚蠢的人,悲歎昨天,揮霍今天,夢幻明天。一個有價值的人生應該是:無怨無悔的昨天,豐碩盈實的今天,充滿希望的明天。

同學們,讓我們共同珍惜今天,珍惜現在的分分秒秒吧!

第三篇:中學生國旗下演講稿

產主義信念即人們對共產主義理想和共產主義事業在內心的真摯信仰,中學生國旗下演講稿。確信共產主義的理論和原則,認定共產主義事業必勝的信念。共產主義信念是對共產主義的堅定信仰、深厚感情和為共產主義理想而奮鬥的堅強意志的集中表現。作為無產階級革命者最可寶貴的心理品質和內在精神力量,共產主義信念具有科學性、原則性和堅定性的顯著特徵。在無產階級革命者進行行為選擇、自我評價和意志調節時,共產主義信念始終為他們提供着符合社會發展規律的正確方向,判斷是非善惡的科學準則以及履行責任和義務、戰勝困難與挫折的強大動力。共產主義信念大體上可以相對地分為共產主義理想信念和共產主義道德信念。前者主要指的是對於在全世界建成共產主義理想社會的信念,它鼓舞無產階級革命者為共產主義事業不懈地奮鬥、英勇地獻身。後者主要是指塑造自身的共產主義理想人格的信念。它激勵無產階級革命者在改造客觀世界的同時,不斷加強自身的共產主義道德品質修養。理想信念決定着道德信念,道德信念又加深着理想信念,二者互相聯繫、互相促進。在社會主義實踐中,我們只有牢固樹立堅定的共產主義信念,才能不斷為共產主義理想的實現貢獻自己的光和熱,才能團結全國廣大人民羣眾一道朝既定的目標前進。

一棵山楂樹,不因蘋果的碩大而自枯,因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而乾涸,因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此,何況人呢?

魯迅説:“真正的猛士敢於直面慘淡的人生。”因為責任我們必須在逆境中掙扎,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大,演講稿《中學生國旗下演講稿》。 截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。

責任不是甜美的字眼,它僅有巖石般的冷峻,一個人真正瞭解到責任時,責任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出,呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風順的,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是夢想。人生是現實的,現實的人生需要用現實的方法來處理。

人生的路途,多少年來就是這樣踐踏出來,人人都循着這路途走,你説它是薔薇路也好,你説它是荊棘路也好,反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的,能帶詩人到天堂,海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風、逍遙於天庭之上,其結果一定是飛得越高,跌得越重,血淋淋地跌在人生現實的荊棘之上。 國家興亡,匹夫有責。一個人的責任感在於他對自己、他人、國家和社會所負責任的認識,情感和信念,以及與之相適應的遵守規範,履行義務的態度。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理念,為歷代有識之士所追求。

生命的責任會使你懂得珍惜,珍惜每一個日子,每一陣風雨,每一泓秋水,甚至每一次飄零……理想和現實之間有衝突也有和諧,請用你的智慧,選擇最佳契機,去尋找最合適的土壤,生根發芽,茁壯成長,走過這段肩負責任神聖的人生之路!

第四篇:中學生國旗下演講稿

國旗下講話——生命的責任

一株無名的小花,不因牡丹的絢麗而自卑,因為責任而默默地為春天增添一抹色彩;一棵山楂樹,不因蘋果的碩大而自枯,因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而乾涸,因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此,何況人呢?

魯迅説:“真正的猛士敢於直面慘淡的人生。”因為責任我們必須在逆境中掙扎,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。

責任不是甜美的字眼,它僅有巖石般的冷峻,一個人真正瞭解到責任時,責任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出,呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風順的,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是夢想。人生是現實的,現實的人生需要用現實的方法來處理。

人生的路途,多少年來就是這樣踐踏出來,人人都循着這路途走,你説它是薔薇路也好,你説它是荊棘路也好,反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的,能帶詩人到天堂,海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風、逍遙於天庭之上,其結果一定是飛得越高,跌得越重,血淋淋地跌在人生現實的荊棘之上。 國家興亡,匹夫有責。一個人的責任感在於他對自己、他人、國家和社會所負責任的認識,情感和信念,以及與之相適應的遵守規範,履行義務的態度。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理念,為歷代有識之士所追求。

生命的責任會使你懂得珍惜,珍惜每一個日子,每一陣風雨,每一泓秋水,甚至每一次飄零……理想和現實之間有衝突也有和諧,請用你的智慧,選擇最佳契機,去尋找最合適的土壤,生根發芽,茁壯成長,走過這段肩負責任神聖的人生之路!

國旗下講話——兑現你的承諾

柳絲輕拂是對春天的承諾;烈日當空是對夏日的承諾;落葉飄飛是對金秋的承諾;銀裝素裹是對嚴冬的承諾。

孔子有云;“人而無信,不知其可。”面對匆匆易逝的生命,信守生活中的一個又一個承諾,人生將因此而光輝燦爛,耀眼奪目!

誠信做人是對朋友的承諾。據《莊子》記載,尾生與女友約定橋下相見,女友如期未至,尾生信守承諾,竟至山洪暴發,水淹橋下,仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信,為世人稱道,至今仍傳為美談;陳健為英勇獻身的戰友金訓華立下了守墓一輩子的誓言,36年如一日。為此,他放棄了城市的繁華,放棄了無量的前途,只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾,感天動地,陳健因此而當選為感(本站 推薦)動中國十大人物;恩格斯承諾要在經濟上支持馬克思,於是他選擇從事了自己並不喜歡的商業。一句承諾,使他為馬克思主義的創立建立了的卓著功勛。

奮鬥不息,是對人生的承諾。司馬遷立志著書,許下了“通古今之變,究天人之際,成一家之言”的人生承諾,即便遭受腐刑,也從未放棄,十餘載的含辛茹苦,使他完成了“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;李白浪跡天涯,許下了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的承諾,即便一生與青山流水做伴,也決不屈服權貴,出賣人格;李時珍嗜醫為命,自小便承諾要編著一本準確、完成的藥學鉅著,27年間,他跋千山,涉萬水,親自試藥,用勇敢和執著兑現了自己的承諾,最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”自從屈原許下了振興楚國的承諾後,便一直信守承諾。無論前方的路多麼艱險,無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡,也決不違背承諾,與小人同流合污;林則徐忠君愛國,虎門銷煙,即便被遣戍新疆,仍許下“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國承諾,其憂民之心,忠君之意,令人敬畏;魯迅棄醫從文,立下“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的人生誓詞,面對“風雨如磐”的祖國,魯迅將他那一腔愛國熱忱託寒星傳達,呼喚着中華民族的靈魂!

信守承諾是對心靈的洗禮;

信守承諾是對人格的昇華;

信守承諾是對品質的砥礪;

信守承諾是對祖國的忠誠;信守你的承諾,無論這個承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個個承諾後閃爍燦爛奪目的光芒!

國旗下講話——晴朗的天空,來自心與心的交流

平坦的河道,也存在觸礁擱淺的危險;晴朗的天空,也有烏雲密佈、大雨傾盆的時候。我們的生活又何嘗不是這樣呢?成績的起伏,人際關係的變化,工作的煩惱和困惑,身體的疾痛,讓生活變得不再簡單。那麼我們該怎麼辦呢?

除了以一種頑強的精神去應付困難,我們還需要被理解和關懷。這需要真誠的交流,它就像機器的潤滑劑,不可或缺。《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛與敬佩。我們都知道,幼小的海倫在失去聽覺、視覺的寂靜與黑暗之中獨自忍受着孤獨,變得孤僻、固執。但她的老師卻如一縷温暖的陽光,用心開導她,用愛滋養她,使她敞開了心扉,接受了這美麗的世界,用心去看世界,最終成為了掌握五種語言的偉大女作家。這一切,都離不開海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到:“生,是為了證明愛存在的痕跡。”這愛,便是來自心與心的交流。

也就是説,交流,讓我們感覺到愛,讓我們體會生命的意義,緩解生活的壓力。交流,也是與他人互換思想。英國大文豪蕭伯納説:“你我是朋友,各拿一個蘋果彼此交換,仍然各有一個蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,彼此交流,那麼我們每個人就有兩種思想了。”

我們總希望別人靠近自己,關懷、理解、幫助自己。其實,別人也同樣需要。那麼,就把交流從那被遺忘的角落拾起來吧!朋友間可以有心與心的交流,它與財富無關。 古人有訓:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流,是一種與天共存的默契,如絲縷般交織在一起。 當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷時,於江之上的鐘子期聽地如痴如醉。那麼深奧而又玄要的琴聲,竟被鍾子期巧妙的領悟,難道這不是心與心的交流嗎?

 

陌生人可以有心與心的交流,它與國界無關。 當“同一首歌”走向國外演出時,“千手觀音”這一絕妙的舞蹈讓全場觀眾禁不住站起來拍手叫好。藝術來自心與心的交流。 當奧運會上,無論什麼膚色,無論什麼國家的運動員,比賽前都能與對手友好擊掌,比賽中表現出來的友誼、團結、和諧的境界,來自心與心的交流。

親人之間需要心與心的交流,它與年齡無關。 父母們渴望交流。父母與孩子之間出現代溝,付出的愛卻不被理解。父母們低喃:“怎樣才能讓你接受我們的關心,如何才能讓你瞭解我們的心願……”我們也渴望父母和我們共享校園生活的樂趣,體驗我們成功的感受,同時也需要為我們緩解壓力。老人們希求交流。這是一個貨源奇缺的階層。他們想趕趕時髦,卻往往被諷為“老來瘋”;他們也想充充電,卻常常被譏為“趕鴨子上架”。甚至,他們想向膝下兒女多討些關心的時候,也常常難以如願。殊不知,人越老越小,老人也可以愛穿花衣服,愛看書,愛吃糖……

師生之間需要心與心的交流,它與身份無關。 我們願意向年輕的老師述説自己成長的困惑,願意向中年老師講述生活的煩惱,我們更願意同他們探討人生的價值,學習的目標和方法。

交流,是美麗的。

兩條平行線,無盡延伸,一旦交流,便有了無數的交集。

幾汪潭水,平靜無波,一旦交流,便奏起了歡快的流水交響曲。 而人與人之間心與心的交流,更是一種結晶,一種昇華。它能劈開烏雲,讓滿天陰霾化作晴空萬里!

第五篇:中學生國旗下演講稿

尊敬的老師同學們:

大家好!再過幾天就是五一國際勞動節了!你知道五一勞動節的來歷嗎?

此節源於美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日,芝加哥的二十一萬六千餘名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工,經過艱苦的流血鬥爭,終於獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動,1889年7月第二國際宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。

五一勞動節是世界勞動人民的節日,而五月又是勞動月。這點眾所周知,那麼這似乎於我們學習有些不相關。錯了!在五一勞動節這個神聖的日子裏,我們要學會尊重勞動。不有一首詩寫道:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”嗎?農民伯伯辛辛苦苦種的糧食,一人浪費一點點,那麼全世界節約下來的糧食就足夠應對當前的世界糧食危機了!由此可見,尊重勞動,是對勞動的負責,是對自己的負責!

勞動,是一種美德。勞動一、兩天很簡單,但如果長時間的投入勞動事業中,決非一件易事!在學會勞動之前,我們首先要明白,勞動是為了什麼呢?

古人有一句話曾説:“一夫不耕,或為之飢:一婦不織,或為之寒”,意思是説:如果天下有人不耕種,那麼就會有人因此受到飢餓的威迫;如果天下有人不織衣,那麼就會有人因此受到寒冷的要挾。所以勞動是為了世界人民。試想:如果天下無人勞動,我們豈不會受到寒冷與飢餓,我們生活的環境豈不會一片亂糟糟?由此可見勞動的重要性。

既然明白了勞動的意義,懂得了如何尊重勞動,那麼,我們可以嘗試嘗試勞動。

勞動簡單,卻又難於上青天!如果真心實意為了大家而勞動的話,彎腰撿紙也是一種勞動。但如果為了名譽而勞動,再壯觀也無法有益於民,不過是徒造聲勢罷了。切記,不可為勞動而勞動,虛情假意甚至會害人害己!

種一棵小樹、彎一下腰、撿一片紙、往垃圾桶中扔垃圾……種種勞動就在你我身邊,儘管它們有可能很不起眼,但聲勢再大,如果是為了自己的名譽而着想的話,也是徒勞!真心實意的勞動,再細微再不起眼,你只要做了,你就真正的在名譽外勞動!這,就是勞動的真諦!

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