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正文
第一篇：幼兒園教師愛崗敬業體會
愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師，就要愛崗敬業，熱愛孩子！
熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨着一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心裏，就充滿了恐怖，恐怖立刻佔據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此説，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養；有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育，素質教育也呼喚着高尚的師德修養。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的讚譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神聖和職責。然而 ，教師並非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關於師德問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：春秋末期，孔子提出：“躬(請幫助宣傳好範文 網)自厚而薄責於人”、“以身立教、為人師表”等師德規範；唐代韓愈，還專門著有《師説》一文，指出教師的三大任務是：“傳道、授業、解惑”，並強調：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教師職業道德的必然要求。
教師作為一個社會人，身處於市場經濟的環境下，面對窗外撲朔迷離的現代風景，難免會為幹教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業特點註定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份於教學，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業奮鬥終身的滿懷***，但不久這份***便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業思想情感。
熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德範疇的一項重要內容。教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像斯大林所説：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”
十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼裏，教師是智慧的化身，道德的典範。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處於動態的發展中，有着很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話説：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言傳。願廣大教育工作者都能以《教師職業道德修養》規範自己的言行，在這半畝方田裏勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業而燃燒。
第二篇：教師愛崗敬業心得體會
教師的職業道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應的行為規範，是社會道德在教育工作中的具體體現。它既是對教師從教育工作的行為遠見定，又是教育工作對社會所負責任和義務。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導者，不僅是知識的導師，更是做人的榜樣。可見教師販職業道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業，愛學校。
十年前的一次偶然的機會，使我站在了三尺講台上，開始了我十年多的黑民辦教學生涯。
第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看着五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學生一起唱歌一起促膝談心，一起做遊，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當一個圍轉幹教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什麼？我也説不清，為了錢，沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學生愛家長的信任。
窗變幻着撲塑迷離的現代風景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味地欣賞着校園－這主寧靜，聖潔的藍天。雖然我很清貧，可我還是説風景這邊獨好。
十年來，我疏遠了親情，冷落了家人，我沒有怨言，因為我反青春獻給了教育，把智慧留給了後人。功夫不負有心人，我終於成了一名真正的人民教師,風笑了，這笑中有淚，淚中溢着甘甜與欣慰。
愛學生。
一、把微笑帶進課堂。
由於工作，和孩子小經常使我憂愁和煩惱，記得去年冬天，
由於天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發燒我和丈夫也一夜未閤眼，早晨，太夫對我説：“你請個假吧！給孩子看醫生去。”這時我急着説：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學生複習怎麼行啊，本來我們班學習成就差。”這時一向對我温柔的丈夫確發起脾氣説：“不是有代課的吧？再説你不上班，也不開工資，你為了什麼？”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結婚很晚，生了這個孩子我已經30歲了，生時又是難產，孩子對我們來説那是何等的重要啊！然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待着我。丈夫看到我流淚了説：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫院來。”聽了丈夫的話，我擦乾了眼淚飯也沒吃竟直來到了學校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結成了冰凌。但當我踏進學校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。
二、把激勵帶進課堂。
差生的差，原因很多。但這是國小生心底的小祕密，不深入
到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此，我做了“你喜歡什麼樣的班主任”的問卷調查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學生、誠實、公正、虛心、好學、有知識。學生答案是發自內心的，是發自內心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會打開心靈深處的祕密大門，事實也是正是如此。
如：王全寶這個學生是連將三年的一差生，在校打罵同學，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務，生活拮据，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習，成了人人怕，人人煩的學生。我不歧視他，主動接近他，在學習上常用業餘時間給他補課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發現他體育很好，就讓他參加體育訓練隊，在班級活動中經常重用他，發現一點進步，及時表揚。哪怕是細微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭着對我説：“我以前的做法錯了，以後你就看我的行動吧！”他變了，學習努力了，成績也有所提高，這可説明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。
三、把民主帶進課堂。
每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴，人與人之間應該真
相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強同學，叫孫輝君，經常對老師和同學的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然後做耐心細緻的教育，使他們真正認識到自已的錯誤，讓同學們和他們一起玩耍，尊重學生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學生在民主和諧的教學氣氛中激發學生敢説、敢想的勇氣，為學生主體發展提供適應氣候和土壤。
總之，我願的把自已的青春、智慧和汗水都獻給學生，獻給我熱愛的教育事業。我想奉獻的路是艱辛又坎坷的，但當你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻者的人生是無怨無悔的，我還要沿着這條路不斷前進。
第三篇：教師愛崗敬業心得體會
廉潔從教，愛崗敬業
向陽幼兒園顧榮華
自古教師職業在人們心目中的地位都是高尚而神聖的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”或者“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這些都是讚美老師對教師職業無限的付出和努力。得這些讚美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業。愛崗敬業教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視。
愛崗敬業就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一隻船。”老師就是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為，我們幼兒園老師愛崗敬業，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學習知識，鍛鍊身體固然很重要，但最重要的是培養幼兒的一些良好的行為習德，讓幼兒們從自己的言行和教導中找到他們需要的創造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業解惑者也。”是不完善的，老師的職責除了傳授以外還包括關心幼兒的生活，耐心地為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果説愛幼兒是愛崗敬業的重要部分，那麼加強自身的修養就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業知識和道德修養，也是愛崗敬業的表現。在工作中，完善自己的教學方法，借鑑其他老師優良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利於推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾説：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業的老師應該努力提升自己。
愛崗敬業是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
第四篇：教師愛崗敬業心得體會
教師愛崗敬業心得體會
來源：（）發佈時間：2014-05-30
教師愛崗敬業心得體會
我曾經有一個學生，他學習很認真，而且不死板，很活潑，和老師很能談到一塊兒。所以很受老師喜歡，我也很喜歡他。
可是等到期末考試的時候，他大部分題目都做得很順利，只有一個填空題他怎麼也想不起來了，我看了他，他只是朝我笑。我轉身向後面走的時候，再回來發現他竟然在偷偷的翻書。當時我就想馬上把他抓住，後來一想這樣會對他的心靈留下傷害，只是看了他一眼，沒有説。他也知道我發現了，趕緊把書放了回去。
改卷子的時候，我發現他的那道題目已經答上去了，其他的題目也都對，經過一番思考，我還是給了他一百分。
最後成績下來以後，全班只有他一個人考了一百分。第一名的獎品是一個優美的筆記本，他接過去的時候臉紅了。
我沒有找他談話，但是他心裏非常明白，從此以後更加用功，現在更是工作得非常出色。 我本來以為這是我們之間一個心照不宣的祕密，但前幾天他和我打電話的時候説起了這件事情，説是非常感謝我當時沒有拆穿他，保留了他的自尊。他一直非常努力，希望能真正考出個一百分。
這件事已經過去了，但是那個學生卻和我一直保持聯繫，關係非常親近。我想一個老師在對待一個學生的時候，不要硬搬那些教條，處理問題的時候多站在學生的角度考慮一下，也許會收到意想不到的收穫也説不定。
回想一下自己的教育經歷，你有沒有過“偏心眼”的時候？在教育學生時，是否考慮過自己的言行會對他們造成什麼影響？ 2、字數：300-600字。
我想偏心眼應該是每個教師都會遇到的問題，還有的老師覺得這是不可避免的事情。為什麼呢？因為有的學生實在是討人喜歡，又乖巧又聽話，而有的學生呢，調皮搗蛋，跟老師頂嘴，還老是給老師惹事，這樣的學生估計所有的老師見了他就要先頭疼三分。然後“偏心眼”的存在似乎就順理成章了。
人之所以區別以動物，是因為人有思維，人有感情。老師也不例外，我也是一樣，有的學生平時成績好，表現好，偶爾有一點過失，都會原諒。可有的學生平時都是問題不斷，如果再出現問題，就算只是一點小問題，因為在心理產生厭惡煩躁的情緒，也會把小問題放大，因為是“壞學生”嘛。
偏愛好學生，這是一種感情傾向，做為一名教師，應該儘量避免這種情況發生。而我自己，做為一名教育工作者，更要把握尺度，管理好學生。
第五篇：教師愛崗敬業心得體會
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風範。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模範也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優秀，語調要和諧、悦耳，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之後，不善於言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的後果；其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富於激勵性，溢於言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣着、髮式整齊、潔淨、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的薰陶，相反，教師衣着不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過於保守和落後於時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脱的教態，有助於強化教學效果，端莊穩重，又利於學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；湧説而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為後人的為師者，履行前人足跡，傳道授業解惑也
二、愛崗敬業，盡職盡責
教育家陶行知説：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關係着千千萬萬的自我價值和人生幸福，關係着學生自由而全面發展的程度。
第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注着教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證，教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望着那山高。
三、求真務實，開拓創新
求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，紮根教育基地，誠實苦幹，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精緻的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私慾，才會正確處理教書與育人的關係。第一，正確處理求真務實的關係，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚；工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。第二，鋭意進取，勇於創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。
江書記講過，“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力”。學校的出路在發展，學校的希望在發展，教師的忠誠從教，教育能力也在發展，只有在發展中求生存，提升教育教學實力，才是一個學校一個教育基地的發展根本所在。
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