在不斷髮展的社會環境裡，科技進步、經濟高速發展；高等教育也在快速發展，這些都增加了我們畢業後的競爭壓力。我們面對這樣嚴峻的就業壓力，畢業後如何找工作？又怎麼才能找到適合自己的工作？這些都取決於大學期間自己有怎樣的業規劃，是否為自己的職業人生創造了一個良好的起點。
很多人進了社會之後，因為沒有做好職業規劃，讓自己的生涯路越走越迷茫。在課上，老師以多樣化、形象化、生動化的授課方式，一步一步引導我們制定大學生職業生涯規劃。現在，我懂得了確立自身發展目標的重要性，並開始思考未來理想職業與所學專業的關係，尤其，在那次為自己制定職業規劃的過程中，我想了很多，切合自己的實際進行了深入分析，為自己認真制定了一條職業生涯。設定了發展的目標，增強了學習的目的性、積極性和方向性。
現在，我對職業規劃有了明確的認識。職業規劃就是全面、深入、客觀分析和了解自己，對自己的職業生涯發展有明確的定位，並設立明確的職業目標，在通過各種積極的行動與措施去爭取職業目標的實現，以及個人對生活需求及工作需求進行恰當地調整職業生涯規劃是一個過程，規劃的功能在於為生涯設定目標，並找出達成目標所需採取的步驟。職業規劃是指個人發展與組織發展相結合，在對個人和內部環境因素進行分析的基礎上，
確定一個人的事業發展目標，並選擇實現這一事業目標的職業或崗位，編制相應的工作、教育和培訓行動計劃，制定出基本措施，使自己的事業得到順利發展，並獲取最大程度的成功。
大一的時候做的職業生涯規劃曾規劃大二上半年我要考計算機二級證；大二下半年我要拿到普通話一級甲等；大三上半年，鍛鍊自己的工作能力及應聘能力。這些我完全按照規劃做到了。 我對自己指定的目標是是做一名電子商務師。雖然我現在還不會實現這個規劃，但是我一直在朝著這個目標前進。實習期間我盡力一家電商公司的推广部做了一名推廣專員。由於主管是電子商務師，所以自己也一直朝著這個方向努力。目前做的微信營銷，我相信只要按著對自己的規劃一步步踏踏實實的一定會有所成就的。
在工作期間我認為有幾點是非常重要的：1.第一個主管非常重要 。第一個主管能對個人產生深遠的影響，好比職業生涯中的第一個啟蒙老師，因為第一個主管的人品、辦事風格、是否會培育教導員工，都將對你以後的工作態度和職業習慣產生重大影響。所以最好能在初期的面試中儘量多溝通，瞭解主管的風格和思想。 2.待遇不是惟一考慮條件 。 一個人大學畢業大約22歲，60歲退休，可以工作的時間有將近40年，掙錢的機會其實很多，年輕人不要將待遇作為衡量工作的惟一標準，重要的是看是否有發展前景與學習機會，有熱情的投入，為成功的職業道路累積深厚的能量。3.不要騎驢找馬 。 一旦選好了工作，就是對公司有基本的承諾，沒有把握在這家公司做足兩年，建議在最開始就不要接受。否則不僅傷害公司，也傷害了自己，頻繁調換工作實際是為自己未來設定更多的障礙。
我們的職業生涯規劃，它是一個漫長的過程，其成功與否也是以其一生的標度來考量的。我們生活在一個變革的時代，一切都在變化，唯有變化是不變的。我們的職業生涯規劃，就是用未來的目標來預示自己的變化。只有我們善於對未來規劃，才能有正確的前進方向和有效的行動措施，才能充分發揮自我管理的主動性，充分開發自身潛能，取得事業的成功。 通過職業生涯規劃的一步步實施，我們從中得到了專業課中無法學到的知識。讓我們一起？自我定位？，？訂立目標？，？走向目標？！對自己的人生作一個生涯規劃，在我們還似白紙一樣的生命裡描繪出最絢麗的色彩；在我們還空白的生命之歌中譜寫出最動聽的音符；在我們還單調的人生中留下最光輝的一頁！
1、我的性格：大家都說我是一個活潑開朗的人，很善於與人交流，人緣也比較好，可是很多時候在一些場合缺乏自信，有的時候患得患失，總是研究的太多，所以錯過了一些很好的機會。從小到大都比較要強，不服輸，總想必別人做的更好，可是來到大學，發現人外有人，天外有天，所以開始懂得只要自我努力了就不後悔，不管結果是不是第一，只要自我盡力了就是最好的了。性格比較直爽，有的時候容易傷人，雖然在盡力在改變，可是還需要進一步改善。我是個很好的合作伙伴，做事踏實認真，大家交給我的事情總能很好的完成，一絲不苟。
2、我的興趣：喜歡看電視，看報紙，上網，逛街，打羽毛球等。很喜歡玩，可是也很關心時事和政治方面的新聞，能夠說愛好廣泛，可是沒有什麼很專一能做好的事情。
3、我自我認為所具有的本事：此刻在班級裡擔任班長，所以在這一年裡，自我的很多本事都有所提高。比如，在協調班級工作中，增強了合作意識，並提升了統籌規劃的本事，在工作中，可能會遇到一些摩擦，在解決這些小摩擦的過程中，我也提升瞭解決問題和矛盾的本事。也具有了必須的與人交流溝通和組織各種活動的本事。
4、我的價值觀：我自我感覺我的人生觀和價值觀都比較正確，信仰共產主義，並且一向堅信，人一生不能只為了錢去追逐，最有意義的一生是活的歡樂幸福，而不是為了追逐金錢和奢侈的生活。
5、我的優勢和劣勢：優勢，我的人緣還能夠，善於與人交流，還有在組織活動等方面有必須的組織本事，性格比較開朗，能夠很好的調節自我的心境。比較要強，做事踏實。劣勢，缺乏恆心，自制力也比較差，不能很好的控制自我，有的時候性格太直了，有什麼說什麼，容易傷害到別人。
6、我的技能：英語比較好，計算機常用軟體的使用，口語表達本事比較強，善於學習新事物。
實現夢想的第一步就是要有夢想。
沒有夢想對於每個人來說是非常可怕的一件事情，如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現代社會由於商品經濟的發展變化發展很快，很難對自己的人生進行一個長期的規劃。佛家有云：“緣自性空”、“空無自性”。的確在現代社會，人們的生活節奏加快，社會更新換代發展非常快。如果如我們柔弱的個體，不加緊自己的腳步，跟隨時代的步伐，不斷學習，將很難有一個長足的進步。
而有一份長期穩定的規劃是有必要的。首先，職業生涯規劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以“不變應萬變”，因此更加就需要有一份穩定的職業生涯規劃了。其次，穩定性的追求是符合人性的，按照馬克思的觀點，在科學高度發展的現代社會應該是沒有宗教的。但現代社會宗教的不斷髮展，信眾的不斷增加導致了馬克思思想的直接破產。為什麼在科學不斷髮展人類認識水平不斷髮展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢？其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩定性的追求和信仰……
那麼對於在校北京生該怎樣規劃自己的職業生涯呢？眾所周知，職業生涯包括內職業生涯和外職業生涯。對於在校北京生，首先要對自己有一個清醒的認識，知曉自己的優點、缺點等等。另外在對自己有一個比較完備的認識的時候要明確自己的興趣，明確自己的目標，通過目標的明確要找準自己日後的社會地位定位，履行好自己的社會角色。當然在這個過程當中必須不斷提高和完善自己的能力，並對當代社會對自己的職業的要求和職業本身的發展前景要有一個清醒的認識。
針對我個人而言，在人際關係當中找準自己的位置是非常重要的。福柯有一著名的“話語權力”理論，提出的就是一個話語平臺的問題，尤其是在中國這個人際關係複雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。
第二章、認識自我
個人基本情況：酷愛思考，以“我思故我在”為意識自己存在的信條。注重厚積薄發，對一切我所不瞭解的事情都具有強烈的興趣和求知慾。適合於一份研究的工作。但本人實踐能力也不錯，曾在大一和幾個朋友一直努力建立一個協會。由於協會所處理事務範圍太大，涉及北京生素質這一大的方面，在團委那未活得批准。協會前期開展了很多的社會實踐活動，包括聯絡商家，組織會員進行社會活動等等，活得了一些成功。同時從讀書到大一一直擔任著班委或者其他學生自治組織等社會活動。於高中獲得過演講比賽二等獎，優秀播音員等榮譽。具有強烈的社會責任感（可能是由於自己生活在農村有很大的關係），曾和老爸一塊去東部發達省份打過工，對農民工的社會狀況有切身的瞭解和體會。職業興趣：通過從接近20年來的生活體驗來看，我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此，我的職業興趣是一個研究性的學者，如果要有一個職業定位的話，我希望是北京教授。另外一方面，根據自己的專業或者未來的生活經歷的變化，有預備不同的職業定向。
職業能力及其適應性：我具有很強的學術思辨能力，從來不迷從於權威。已經閱覽過哲學原著或者其他相關著作80部左右，從高中開始正式接觸哲學。從小就喜歡思考問題，並善於發現問題。有一著名的學者說過“真正的能力不在解決收集整理]問題而在發現問題”。對於在崗位上的人際關係和升遷等問題，已經變的不重要了。我是一個真誠的人，我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我並不看重別人的回贈夠不夠多，只在乎我幫助別人的夠不夠多。“注重回報的幫助從一開始就不是幫助”。另外，我的價值取向是“知樂行善”，因此也就不會存在多少人際關係上的困惑，如果人際關係上有困惑那是因為你做得不夠好！我從小就沒有在人際關係上有過多的糾纏。
職業價值觀：正如我前面所說，我是一個具有強烈的社會責任感的人，我的職業價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂，如果能夠影響世人的靈魂，如果苦行僧可以作為一種職業的話，我很樂意去做一個苦行僧。學過哲學的人到最後都不會過多的去在乎自己的價值實現了沒有，因為哲學的最高境界已經把價值這一概念從哲學家的頭腦中給划走了。如果非要給一個價值的話，那就是我的思考有新的發現，如果能影響所在領域的程序，或者給人類的發展產生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發現，何況我等凡夫俗子呢。
勝任能力：這裡就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區就是給世人宣揚了一種“一切皆有可能”的謊言，這會導致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會，但最終的結果是社會充斥著實際能力並不怎麼樣的，但卻始終執著自己一個不能勝任的職業上。自我分析小結：
哲學最大的悲哀是創設了“自我”，而人類最大的悲哀是強化了“自我”。
“生有涯，而學無涯”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。“我是一個在海灘上拾石子的人，偶爾拾到了一兩塊石頭，但真理的海洋尚未被我們發現。”
我要加強不斷學習，而另外一個主要限制點就是在不斷學習的同時加強自己的身體鍛鍊，我身體很弱，從小就體弱多病。於大一還上了在成都住了一個多月院，“身體是革命的本錢”，因此有必要加強身體鍛鍊，加強營養。
第四章：職業生涯條件分析
家庭條件分析：我生活在國家級貧困縣，而我們那村落處在高山上，雖然這座上就是著名的大別山。當地人生活水平很低，當然我們家也不例外。我很喜歡買書，可是總是得想著家裡的經歷條件，雖然現在生活水平有所提高，對於一個要支付龐大的大學學費的一個農民家庭來說是在是沒有更多的經歷去供養這個孩子其他的素質方面的培養了。由於我們家只有我還能稱上是高階知識分子，同時父母對孩子的痛愛，父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力，哪怕是隻剩下最後的力氣——多麼感人的父愛母愛啊——向父母致敬！
學校條件分析：對於一個在普通高校的學生總是喜歡貶低自己的學校，當然了社會的確給與不同學校的學生不同的禮遇。但很少有學生意識到這其實是自己的原因。我們學校其實不乏好老師，各種硬體設施都居全國首列。只要把自己的能力鍛鍊到最強，還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學的西哲研究生，然後須通過司法考試，也就不存在以我們學校為一個終極判斷了，也就是說在學校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的“紙器”（有人說我們現代的社會是一個紙器社會時代），學校絕對就居於次要地位了，也就不在重要了。
社會環境分析：的確，現代社會是一個理工科的社會，對於文科學生似乎找工作很難。因為現代社會科學是一切價值的最終價值，只有第一時間轉換成生產力的工作和技能才能被社會給認同。這是由於社會對經濟發展的過度關注造成的。由於對經濟的過度光注，很容易導致人的異化。而且如果對西方哲學有較多瞭解的人都知道，西方哲學現在根基已經受到了很大的打擊，西方的思想家都在向中國的傳統文化尋求幫助。對於未來社會來說，必然是一箇中國文化的復興之期，關於對“中國哲學之合法性”的問題的爭論已經告一段落。因此只要你有足夠的能力，未來的世界必然是你走在時代的最前沿——但必須要注意就是你要有能力！
職業環境分析：根據我接觸的一些大學老師，根據我的一些體驗。往往是有才的，就是有稜角的，有稜角的就不被官方思想者所認同，也很難活得在一個像樣的職位（當然了，他都那麼有才了還在乎這些職位麼）。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話，那麼民間思想者生存問題的確是一個很大的問題。中國的學術界做假現象相當嚴重，學校不是以老師的實際能力作為標準來衡量，即使是以實際能力來衡量一個老師，那也是規定某某老師要在多少年內完成多少多少論文等等，導致現在中國的學術界沒有幾篇像樣的論文了。同時中國文化本身就對權威有很大的迷從，中國人從來就具有一個“英雄崇拜”的情結。王選說了這樣一句話，“既然我已經無能為力了，我就要退下來將我的位置留給後生們”。多麼了不起的人啊！有些人的能力實在是不敢恭維，還一直站在那個位置不肯退下來，中國就應該廢出什麼院士制度，或者完善院士制度。不過現代這個開放的環境，在中國不行，去外國發展去吧！
第五章、職業生涯條件分析小結
第六章、職業目標定位及其分解組合
職業目標的確定：大學教授
職業目標的分解與組合：
職業目標分為短期和長期目標，短期目標的建構必須為長期目標服務。對於做為大學生的我來說，首先要加強本專業知識的學習，另外就是不斷拓展課外知識，因為畢竟還有兩年的時間。然後在兩年之後如何能夠順利的考上研究生，努力加深自己的研究，同時拓展自己在其他領域的能力。研究生畢業以後的事情，待定！
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