第一次看到這五個字，我是這麼理解的：我思考所以我存在，我存在因為我思考。其實本義並不是這樣的，但我知道，我從一句話中看到了另一個世界。
思考，是用大腦在思考，在思考的過程中，無疑地，我們在使自己的靈魂得到昇華，但我們所謂的昇華，還停留在一個很低的高度，甚至不及前人的一半。即使如此，我們依然是存在的，因為我們思考過，不管如何思考，不管結果如何，我們都是自由的，這就是所謂“自由意志”。笛卡兒當年提出這個理論時，只不過是遵從“上帝”的意志罷了，而我們遵從自己的意志。
我們是存在的，但境界未免過低，我們始終在前人的領域裡尋一些殘羹來維持生計。其實我們並沒有值得驕傲的資本，思考的意義並不是想你所能想的，而是想你所該想的。在我們的空閒時間裡，我們更應該去拓寬自己的思維，想一些所謂的“一個學生不應該去想的問題”，而不是陶醉於所謂的自己的智慧結晶中，要知道那並不是你的智慧結晶，你的頂多就是一個足以以假亂真的贗品，歷史不會記載“懷仁一中高一XX成為第X億次證明出XX定理的中國人”，當然，歷史也不會記載第一個證明出XX定理的中國人，它只會記載第一個證明出XX定理的人。
我忽然想起了學問一脈親傳的三個人：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，三個人都是西方婦孺皆知的大哲學家。試想，如果柏拉圖滿足於他的老師傳授給他的知識，他還能成為一代大家嗎？不可能，大家之所以稱為大家，是因為他們不滿足前人的研究成果。在舊領域有突破，或在新領域有建樹，這才是能夠被載入史冊的大家，也就是亞里士多德所說“吾愛吾師，吾更愛真理”。作為學生的我們，學會獨立思考是很重要的，為什麼？因為在獨立思考中探索出的答案，其價值是遠高於其他人灌輸給你的。這個道理人們恐怕都知道，將這個道理延伸下去，卻是很多人想都不敢想的，會有很多人這樣說“我寧願平庸而快樂地存在著”，但那是罪惡的。
忽然想起維特根斯坦了，他在戰場上完成他的邏輯哲學著作《邏輯哲學論》時，已經將生死置之度外，在死亡率極高的一戰戰場上，他與槍彈擦肩而過，協約國土兵應該為他們那粗笨的槍法感到自豪，在他們的槍口下活躍著一個世界級天才，打歪的那幾槍無疑為哲學做出他們一生最大的貢獻。那麼，維特根斯坦存在的意義就不是一般意義上的了，他不僅是羅素的學生，劍橋大學教授，世界級富翁之子，而且是當代的大哲學家，勇敢的戰士。
我思故我在，我相信，在迷途中，查拉圖斯特拉可以給我思考的力量。
靈魂在場
倘若我們的頭頂有一片天空，可供我們觀察，那麼思維則是激發我們衝破這個時空束縛的不二法門，從而逃出這片天地，使靈魂於蒼穹之巔飛揚。
帕斯卡爾有言道：“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都基於思考——即便你是強大自然下的一根葦草。”誠然，物我的界限將人類束縛，將靈魂捆綁，但是，思想可以使靈魂與萬物深深契情，使精神自由飛翔。
與詩詞大會邂逅，那餘音尚在繚繞，可當我們對藝術品百般稱頌，而將流水線產品棄若敝履時，一切已成煙雲，化為陳年舊事，這是我們親自將精神世界物化，是我們的悲哀。靈魂趨於麻木，眼神趨於空洞，沉迷物質的泥沼而無視內心的虛無，靠虛榮外表掩飾內心的多元焦慮，那便是要溺死。如若沒有將神山視作心中圭臬，信徒何以跪行朝聖？倘若未將藝術高看於自我，莫奈又如何在暮靄中畫瞎了雙眼？一切不過是由於精神立於靈魂之巔，使靈魂在場罷了。
有言道，“我思故我在”，魂在，我在。
那日何日
面對強權富貴的誘惑逼迫，榮耀已成為陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，大呼：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”倘若你也面對繁華綺麗般誘惑，是否也能如李白般超脫名利？想必當時慨然擺脫所有羈絆的同時定在感嘆：“那日何日”吧。那日？那日恐怕就是你頓悟人世紅塵，追求個人精神昇華之日吧！
我常想穿越至清朝，做一名八旗子弟，文韜武略，一睹納蘭之顏。縱使一生為情所困，卻終不悔一生。容若啊，倘若風住留舊人不舊，孤影未眠夢不回，倘若不是那“誰知一曲離殤終不悔”，你又是否會浪跡煙柳花巷，將心事糾結於眉呢。我猜，你不會。就是這回廊九曲，心思九曲便鬱結於心，化作一粒粒悽美的文字，字字泣血，字字珠璣。你思故你在，莫再問那日何日，那日於你早成昨日。解得納蘭詞，便解得一位故交的委婉心曲；解得納蘭心事，便解得世間亙古的情懷。那日乃今日。
有言道，“我思故我在”，情在，我在。
柴靜曾在書中提到：“人被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化。”埋在無意識之下的思想啊，無意識如此之深，以至於無法自視。我問，我是人抑或是蝶？從矇昧中睜開雙眼，紛紜的往事這才得以幻化得清晰，原來我是……
一樹三千年，鳥啼依舊，明朗的是千年依舊的心境。我不問我是人抑或是蝶，我只知，情在、魂在，情在，我思故我在。
飛蛾撲火，只緣於對光明的執著思索；驚世蜉蝣，只由於對生命的不懈思求；一代梟雄，只念於對稱霸的苦苦冥思……這一切，只緣於“思”。思，是萬物的本源，是人類的財富。
格桑花開，一生俯仰，思於教育。
走出深山的遊子，是否還記得家鄉西南邊陲的閉塞、落後？是否記著曾經求學的坎坷？是否記得那山崖、崎嶇小路和那洶湧著的江水？她，沒有忘，那一朵格桑花——格桑德吉。幾經坎坷求學，終於走出了閉塞貧窮的大山，但卻又為了大山，把青春揮灑在雅魯藏布江的江邊。她不是因為遠大的抱負，也不是因為華麗的說辭，而是一生為家鄉教育的思考、為家鄉孩子享受教育的偉大胸襟……她，點亮了一鄉燈火，讓教育之光灑滿江邊落後小鄉。想到孩子沒有學上，她會心痛、會不安，所以她心中始終銘記著一個信念、一種思想——為家鄉教育傾灑鮮血與青春。俯仰之間，這種思想已讓多少孩子擺脫了無知的束縛、獲得知識；已讓多少孩子走出大山、奉獻社會。為教育奮鬥的思想，如那荒漠冰原一朵堅韌的格桑花，悄然綻放，驚豔一方，浸潤一鄉的心境。
秋蘭為佩，耄耋之軀，思於醫術。
經歷病痛，才知生命可貴的她思於百姓遭受病痛，所以她一生為醫病治術注入全部心血。耄耋之軀仍然堅持上班治療病人，開的藥雖不貴卻是藥到病除，雖然並不富裕卻是常常資助困難的病人。臉上的皺紋寫滿了對病人康復的喜悅，滿頭銀絲是思於治病救人的執著昭示，微躬的身軀識是對醫德的虔誠禮拜。胡佩蘭老人，苦苦為病人去痛而思，為病人幸福快樂而想，思想源於自己的苦苦堅持，在於感情投入。她的思想如一劑濟世良藥，救治無數的病痛之苦，思想也就注入了她的行動、醫德，因此秋蘭之志生焉。
蹉跎一世，既因無思，終沒於世。
硝煙三國，諸侯割據，袁紹雖有一心割據中原，稱王霸地，卻沒有招賢納士的思想，終繼被曹操大敗於官渡，沒有戰略思想，而卻只心存高遠。沒有思想，然而他人就是虛無的，形神也是不復存在的。無“思”，只能阻礙人類前行，固步自封，人也就不會前行了，更何談什麼進步啊！
風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一隻小小的蝴蝶。沒有思想的人，只可隨波逐流，任憑在風雨中吹打淋透，在黑暗中四處碰壁、毫無方向，只是像只無頭的蒼蠅四處亂栽，無法渴求光明與希望、明日與未來，更無法回頭仰望自己的成就和坎坷，就這麼碌碌無為著，無助的望著夕陽嘆吧，傷啊……
晨風拂過鬆林，初陽略過大地，世界充斥著思想她那豐富多彩的底蘊，可以去向往、去索取更美的曙光，去撫摸、去吮吸思想的清甜，然而我們擁有這個充滿思想的世界，也儼然成了一筆最大的人類財富啊，無盡不竭。
故，我思，必我在！
之前在一本書上，看到“我思故我在”這句話，問了很多人，可是他們都給不出一個明確的同時我又能夠理解的意思。於是我去百度，才知道原來這句話，是著名的哲學家笛卡爾說的一句哲言。它的解釋是：“當我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因為此時我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。”
我不禁陷入了深思，覺得這句話說的很有道理。
就像中華文化，之所以源遠流長、博大精深，流傳了幾千年，是因為經過了很多人反覆的思考、揣摩，最終凝聚成經典，流傳至今。
就像許多經典的電視劇、電影製作，如果你在觀看之前從來沒有聽說過任何關於它的說法，那你自然不會帶著一顆觀摩經典的心去揣摩它，更不會被其他人諸多的評判所左右，因為你有自己的思考。
就像我們不斷長大，明白的事情越來越多，懂得的道理也越來越多，對這個世界也有了越來越深刻的認識，因為現在的我們不再像小時候那樣沒心沒肺的活著，因為我們已經學著去思考，去琢磨，去不斷探討關於人生的意義。
人類之所以區別於動物，就在於人類有一顆善於思考的大腦，這個大腦幫助我們去理解生命，更幫助我們去思考存在的意義，我思故我在。
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各位同學、各位老師：
大家下午好！
今天我要演講的題目是《我思故我在》。哲學家笛卡爾曾說：“我思考，所以我存在”如果我們不去思考，那人生也就意味著虛無縹緲。
感謝我的曾經，因為高中時期的不斷思考，我的生活彷彿也被打開了一扇新的大門。現在的我，走在路上，也會去想，“我將來要去做什麼，我將來要成為一個什麼樣的人。”生活總因思考而充滿力量，充滿意義。
記得那時我的老師每天敲著黑板對我們強調，“你們多動動腦子吧，不動腦子，這道題目你做100遍也還是錯。去吧，去思考吧，你不思考，這道題目我講100遍也還是沒有效果。”正是這樣，我從簡單的題目開始想起，不懂我就去問，每當我恭恭敬敬地站在辦公室門口，老師見到我總是笑眯眯的，“你來問問題，證明你在思考了。”於是，隨著思維火花的碰撞，我漸漸摸透每一道題的解題規律。那時的我就相信，不管你將來遇到什麼問題，什麼困難，只要你去想，去思考，你一定會想到一種辦法去解決它，戰勝它。
帕斯卡爾說思想成就人的偉大。我很能想像一個人沒有手，沒有腳，沒有四肢，然而，我不能想像人沒有思想。一個人如果沒有思想，那這個人也就成了一塊頑石或者一頭不懂思考的牲畜了。
當今赫赫有名的位居中國財富榜第二的阿里巴巴集團創始人馬雲，我很想知道他是怎麼思考，怎麼創造這個奇蹟的。於是，我去搜集了很多資料，我發現，馬雲在30歲做翻譯官的時候，因和來自西雅圖的外教比爾聊得很來，談話內容都是關於網際網路的思考，他們有趣且富有深度的談天給馬雲帶來了重要的靈感，於是他抓住機遇，開始思考。95年，31歲的馬雲用2萬元開始第一次創業，99年馬雲用50萬元開發阿里巴巴網站，20xx年39歲創立淘寶，40歲創立第三方網上支付平臺支付寶。馬雲用思想在20xx年預見了15年後，淘寶與支付寶的光輝未來。
馬雲告訴當下年輕人，如果你想成功，必須思考4個問題。1、什麼是失敗？放棄就是最大的失敗2、什麼叫堅強？當你經受許多磨難、委屈、不爽的時候，你才知道什麼是堅強。3、你的職責是什麼？4、智者用心說話，聰明人用腦袋講話。可見，馬雲告訴了我們思考有多麼重要。
去吧，去思考吧，思考你的過去，思考你的現在，以及你的未來，思考你身邊發生的事，其他地方發生的事。
思考是行為的種子，行為結出成功的果實。追溯遠古，人類就思考著鑽木取火；追溯近代，黨和國家思考著帶領中國特色社會主義不斷前進。每天的每天，人們都在思考著，創造著。世界因思考而發展，世界因思考的創造而更加輝煌。思維世界的發展，是整個人乃至整個人類的發展。
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