敕勒歌
敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。
風吹草低見牛羊。
註釋
①《敕勒歌》:敕勒(chì lè):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
③陰山:在今內蒙古自治區北部。
④穹廬(qióng lú):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。
⑤籠蓋四野(yǎ):籠蓋,另有版本作“籠罩”(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一);四野,草原的四面八方。
⑥天蒼蒼:蒼蒼:青色。蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。
⑦茫茫:遼闊無邊的樣子。
⑧見(xiàn):同“現”,顯露。
譯文一
陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。
譯文二遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空彷彿圓頂帳篷,廣闊無邊,籠罩著四面的原野。天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。
教學目標:
1、掌握詩歌中的生字詞,正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。
2、瞭解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境,想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。
3、感受中華經典詩詞的魅力,激發熱愛祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。
教學難點:
瞭解古詩的大致意思。感受詩中意境,感受草原的美麗。
教學過程:
一、情境匯入,豐富認知
1、設定情境:同學們你們喜歡旅遊嗎?去過哪些地方,見過什麼樣的風景呢?由此引出草原風光(配圖欣賞)。
2、著名作家老舍先生曾經去過草原,並且對草原的美景作了生動的描繪,讓我們一起來看看老舍先生是怎麼說的——(師配樂朗讀:“這次,我看到了草原……”)
3、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現草原的美。老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而,早在1500多年前,我們的祖先僅僅用了27個漢字、短短的一首詩歌,就把草原的美表現出來了。你們知道是哪首詩歌嗎?
師:對!正是我們早已熟悉的那首——《敕勒歌》(板書)
二、練習朗讀,讀出韻味
1、聽錄音範讀。
2、學生練習朗讀《敕勒歌》,要求注意速度、重音和停頓,讀出詩歌的味道。
3、再次自由朗讀《敕勒歌》,把不明白的地方畫出來。
三、理解詩意,體會詩境
根據總結出來的問題逐一解決:
1、“敕勒”是什麼意思?
2、“川”是什麼意思?
3、陰山在哪裡?
(讀完這一句之後,你感受到了什麼樣的景象?)
4、穹廬是什麼意思?
(天似穹廬,這是一個比喻句,把天比作穹廬。解釋穹廬的意思,想象天似穹廬的景象。思考為什麼把天比作穹廬,體會敕勒族人對於草原的喜愛之情。)
5、蒼蒼和茫茫是什麼意思?書寫“蒼”、“茫”兩個字。
(蒼是湛藍的顏色,茫茫是說草原和天空的界線看不清楚。天空,一片湛藍;草原,一碧千里,這是一幅靜態風景圖。與下句“風吹草低見牛羊”的動態景色對比。請學生上臺表現“風吹草低見牛羊”的場景。同時思考為什麼只有當風吹過,草低伏,才能現出成群的牛羊呢?這說明草長得怎樣?牧草長得如此茂盛,牛羊一定長得十分的——(肥壯),牛羊長得如此肥壯,就現出了牧民生活的——(富足)。)
6、小結:學到這裡,相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗,已經給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什麼把他們生活的草原寫得這麼美?他們讚美草原是要表達怎樣的感情呢?(板書:熱愛家鄉)
過渡:正因為這首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒,而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。整首詩中畫面有靜有動,色彩富於變化,僅用27個字,傳達瞭如此豐富的內容,這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天,還沒有哪一首描寫草原的詩歌,能夠超過它。無論哪個人,也包括我們,只要有機會來到草原,心中湧起的一定是這首詩,口中念出的也一定是這首詩。讓我 們一起,再來美美地讀讀這首詩吧!
四、拓展延伸,昇華情感
1、聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲,我終於明白:這麼美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來,就是因為有一代代的少年兒童,一直都在學習它。我們可以想象,這首詩歌誕生後——
300多年過去了,少年時代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)
又是300多年過去了,少年時代的司馬光,和宋朝的孩子們一起,用明亮的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)
時間如流水,轉眼又過去了600多年,少年時代的納蘭性德,與清朝的孩子們一起,用甜美的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)
2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品,就叫作——經典(板書:經典),像《敕勒歌》、《江南》、《春曉》這樣一篇篇經典詩詞,像《論語》、《西遊記》這樣一部部經典著作,就構成了中華民族獨有的文化(板書:文化)。作為一箇中華民族的少年兒童,作為新生的一代,將中華民族優秀的文化傳承下去,是我們的責任與使命!所以——
今天,我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)
將來,我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)
3、我相信,只要這種清脆的讀書聲永不停息,中華民族文化的薪火就會代代相傳,中華民族就會永遠立於不敗之地。孩子們,傳承文化,我們任重而道遠!
4、利用多種形式朗讀傳承經典。
五、課後作業
1、課後再次有感情的朗讀詩歌,背誦詩歌;
2、將你體會到的《敕勒歌》中的場景用水彩筆畫出來。
一、文字解讀
《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期北朝民歌的代表作之一。敕勒,當時的北方少數民族之一。民歌歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風光,抒發了敕勒人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。全詩風格豪爽,語言明白如話,具有濃郁的草原氣息。
二、教學目標
1、認識12個生字,理解“蒼蒼、茫茫”等詞語的意思。
2、朗讀古詩,背誦古詩。
3、通過圖文對照,想象畫面,大致理解詩句的意思,感受草原的高遠遼闊。
三、教學重點
朗讀和背誦古詩,大致理解詩句的意思。
四、教學難點
想象並體會大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風光,體會敕勒人熱愛家鄉的情感。
五、教學準備生字詞卡片教學課件
六、教學時間一課時
教學過程
一、以“歌”入題,介紹詩歌朝代及民族特點
1、同學們,你們喜歡唱歌嗎?在什麼情況下唱歌?
2、板書課題,講解,齊讀課題。
敕勒,指敕勒人;敕勒歌,就是敕勒人所唱的歌。
3、介紹敕勒族,瞭解其民族、地域特點,板書課題。
敕勒人,生活在15前的中國北方,歷史上稱為北朝。敕勒人飼養牛羊,逐草而居——哪裡有水草,他們就把牛羊趕到哪裡,就把自己的家安在哪裡,一個個圓頂大帳篷就是他們的家。他們用自己的獨特語言歌唱自己的家鄉,歌唱自己的生活。這就是今天我們學習的北朝民歌——《敕勒歌》
二、播放音樂範讀視訊,欣賞詩歌
他們唱的是什麼呢?讓我們一起來欣賞。
講解:野的讀音,古音讀ya ,現在統一讀ye
三、學生練習朗讀,初步識字
1、自由朗讀,讀準字音。
2、識字指導。
出示生字詞認讀(6個生字——似、廬、籠、蓋、蒼、茫)
帶拼音認讀,去拼音認讀,認讀詞語
3、指名朗讀詩歌,評價字音是否準確。
四、指導朗讀,讀出節奏
1、同桌互助朗讀,比一比,誰讀得正確流利。
2、推薦讀,讀正確,讀流利。
3、師生配合讀,讀出節奏和民歌的韻味。
4、看課文插圖,想象畫面,練習朗讀。
五、學習詩歌,理解感受詩歌意境
1、緊扣“歌”的特點,藉助圖片,學習第一句
“川”平地;敕勒川,就是敕勒人居住的大草原,在我國北方,今天的內蒙古、陰山一帶。
播放圖片,理解地域特點。
2、看了圖片,你覺得那裡是個什麼樣的地方?
3、在敕勒人眼裡,天是什麼樣的?地又是什麼樣的?
理解“穹廬”,圖片出示蒙古包,指導理解。(敕勒人用自己熟悉和最親近的帳篷的圓頂來比喻遼闊的天空,形象可愛。)
4、指導朗讀,體會感情。
指讀:誰來試著讀一讀這一句?
師生合作讀:我來用敕勒人的話來說,你們來讀詩歌。
男生、女生賽讀,齊讀
3、小結:這一句,交代了敕勒人生活的地方,讓我們感受到了大草原的遼闊,和他們對自己家園的喜愛。(板書:喜愛)
4、藉助插圖,發揮想象,學習第二句
請大家仔細看課文的插圖,說說你看到的天是什麼樣的?大草原又是什麼樣的?(天藍藍的,草原沒有邊際)
理解“蒼蒼”“茫茫”。板書:天蒼蒼野茫茫
看圖想象,指導朗讀。
一切都是那麼遼闊,那麼安靜。忽然,一陣風吹過,草兒低下了身子,彎下了腰。這時候,你們看到了什麼?
想象,引讀,理解,感受草原的壯美、富饒。
5、小結:這一句,遼闊安靜的畫面一下子鮮活起來,遼闊的天空,壯麗的草原,風中的牛羊,讓我們感受到敕勒人對自己家園的讚美。板書:讚美
6、欣賞畫面,聽歌曲《天堂》
深情的歌唱,讓我們彷彿走進了遼闊的草原,看到了巍巍的群山,鮮嫩的水草,肥美的牛羊。
六、朗讀詩歌,背誦詩歌
七、推薦詩歌,拓展積累
敕勒歌選自《樂府詩集》,是南北朝時期北朝民歌的代表作之一。接下來,老師給大家推薦北朝民歌的另外兩首名作。這兩首民歌和敕勒歌一樣,語言明白如話,風格豪爽,塑造了兩個不同的英雄形象,具有濃郁的草原氣息。
《企喻歌》(其一)
男兒欲作健,結伴不需多。鷂子經天飛,群雀兩向坡。
《木蘭辭》(節選)
開我東門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳。
當戶理雲鬢,對鏡貼花黃。
出門看伴,夥伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
1、自由朗讀,讀正確,讀流利。
2、同桌之間說說自己的理解。
3、提出不明白的問題,集體討論。
4、練習朗讀,體會人物的形象。
八、板書設計
敕勒歌
天蒼蒼
野茫茫
風吹草低見牛羊
熱愛讚美
敕勒歌
朝代:南北朝
敕勒歌原文:
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。
教學目標:
1.讀懂詩句,體會詩中的思想感情。
2.有感情的朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色;學習用動靜結合來體現草原美的寫法。
3.引導學生展開想象,體會大草原的富饒、廣闊和美麗,體會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4.學生會背誦這首民歌。
教學重點:
1.學習11生字。
2.正確、流利的讀詩,感悟詩的意思。
教學時間:1課時
教學過程:
一、口語訓練:
二、匯入課題
(一)歌曲匯入:
播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。
師:一曲《天堂》唱盡了遊牧民族對家鄉的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。 (課件中出示標題)
(二)作家作品常識:
《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍徵》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
(一)朗讀指導:
1.播放示範朗讀動畫(聽一遍)
2.指導朗讀:朗讀時應注意什麼?(課件出示問題,生答,然後歸納,利用課件出示答案)音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢
師生共同朗讀一遍。
3.自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示範朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)
4.跟讀:放示範朗讀學生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
5.彙報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導評價。
(二)、重點分析:
1.請快速把詩朗讀一遍,然後討論一下你在詩中都看到了什麼?在哪裡看到的?從詩中看到了什麼?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)
詩中有靜有動,形成了一種動靜結合的美,使詩顯得有生氣,今後同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。
2.“敕勒川,陰山下”一句有何作用?
交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
3.“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什麼特點?包含了草原牧民的什麼情感?天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉的情感
詩中將天空大地,用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻,表現出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的讚美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是讚美家鄉、讚美生活。
4.詩中為什麼不寫人?是否無人?
並非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在
不寫人,是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特徵。
5.在浩瀚蒼茫的自然背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
生機感、喜悅感、怡然自在感
四、當堂作業
背誦: 詩歌我們已經學完了,現在給大家三分鐘時間背誦詩歌,同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘,然後分男、女生檢查兩遍
五、作業:
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設計:
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
(遼闊無邊)
草低見牛羊 動
(茂盛肥壯)
課後反思: