早上6點起床，我和爸爸、媽媽匆忙吃過早飯，準備坐7點的大巴車去外地奶奶家過節。推開門，繫著葫蘆的楓葉已經插在了門框上。我邊下樓邊欣賞著各家各戶的葫蘆，有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆，還有綠色與白色搭成的白菜（百財），真是五顏六色，形狀各異！
坐在大巴車上，媽媽給我講起了端午節的由來。它是我國古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。農曆五月初五，俗稱“端午節”。“端”是“開端”“初”的意思，初五可以稱為端五。農曆以地支記月，正月建寅，二月為卯月，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為“陽數”，故端午節又名端五、重五、端陽、中天等。這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等，據說吃粽子、賽龍舟是為了紀念詩人屈原。
大巴車開到了奶奶家附近的早市，我們下了車。早市可真熱鬧啊！人來人往，人們都在採購過節的食品，爸爸和媽媽也買了魚、肉和蔬菜。到了奶奶家，奶奶已經煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準備午飯，我和媽媽去超市買飲料。等我們回來時，姑姑和姑父也到了，姑姑買了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經擺好了菜，有肘子肉、香腸、魷魚卷、豆角燉肉，還有黑龍江省盛產的“三花”和“五羅”名魚之一的銅羅魚，真豐盛呀！我們圍坐桌前，邊吃邊聊，我大口吃菜，最後吃了一個蜜棗粽子。人多吃飯也香，過節一家人團聚一起，真開心！
下午，爺爺問我：“這一陣兒都畫什麼畫了？”我趕快把畫的《西遊記》人物全集拿出來給爺爺看，爺爺稱讚我畫的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫一個《三國演義》裡面的人物，爺爺用鉛筆一筆一筆地畫著，十分鐘後一個栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來：“爺爺，您畫的和書上的一模一樣！”爺爺說：“畫人物時要細心觀察，輕輕勾畫，然後再加深，一定要注意細節，比如人物的頭髮和鬍鬚要畫出一絲一絲的，還有衣服上應該畫出褶皺。”我點了點頭，記在了心裡。爺爺還翻找出多年前收藏的國畫人物孫悟空和關羽畫像送給了我，讓我學習借鑑。
時間過得真快，我們得坐車回家了。坐在大巴車上，我想起了端午節的由來，爺爺送給我的畫、教我的繪畫技巧，今天我又學到了很多知識，這個端午節過得非常有意義！
端午節，是中國傳統節日。每當到了端午時節，大街小巷就成了快樂的海洋。端午節也是我最愛的節日：好吃的粽子，激烈的龍舟競賽，有著中藥味兒的菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，還有雄黃酒、小香囊¨¨¨
粽子是端午節的象徵，嘉興的五芳齋馳名中外，肉粽味道鹹鮮、豆沙粽子甘甜不膩，還有好吃的火腿粽子。我的外婆在端午節時還會做幾隻粽子給我吃，外婆先把豬肉切成大約五釐米的細條，用醬油、米酒浸泡一夜，糯米則用浸過肉的醬汁加鹽拌勻。包粽子的時候，外婆先把粽葉折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。之後，就是煮粽子了。1小時後香噴噴的談氏粽子就完成了，那味道真是令人難忘。
賽龍舟真熱鬧，所有人都跑去南湖邊看龍舟賽，萬人空巷。只見在遠遠的湖對岸有一排龍舟，龍舟中站著幾個大漢，他麼正活動著身軀，準備著馬上要開始的比賽。裁判一聲哨聲，幾十條龍舟一起進發，每一個選手都努力的划著，和著那鼓手的鼓點，努力的划著。那鼓手也認真的敲著鼓，鼓聲就像雷鳴一樣，震耳欲聾。幾條龍舟你追我趕，就像幾條巨龍在水上掠行。漸漸地那條插著白旗的龍舟在眾龍舟中脫穎而出衝在了最前面。岸邊也有許多人在為他搖旗吶喊。正當大家都在為“白龍”的優勢呼喊的時候，“藍龍”衝了上來。它“吼聲”更響，氣勢更足。“藍龍”上的勇士也更有精神頭。“藍龍”慢慢超了上來，但“白龍”不願那麼輕易地被趕超，鼓手更用力的擊起了鼓，勇士們也更賣力的划龍舟。“白龍”的支持者又振奮了起來，搖旗吶喊。這一次的龍舟賽，不到最後一刻是決不出誰是最後的贏家。最後“藍龍”最先奪標，衝過了終點，“白龍”的支持者頓時洩了氣。其實輸贏不是重點，重點是在看賽龍舟中的快樂心情。
端午節給我們帶來了那麼多歡樂，我們也要了解一下端午節的由來。端午節的來歷，有紀念屈原、紀念曹娥、紀念伍子胥等幾種說法。紀念屈原是最多的說法。據說，愛國詩人屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，人們每逢五月初五投五色絲粽子，以驅蛟龍。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
在我的記憶裡，這端午節就是端午節，快樂而有趣。
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，此時你是多麼期望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，此時洶湧著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那麼晶瑩，發出多麼柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，此時發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶湧，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。此時你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之後，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們讚歎不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什麼呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那麼多事，必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；此時悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們仍然過著這端午節，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！
北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千裡也。化而為鳥；其名為鵬；鵬之背，不知幾千裡也；怒而飛……
——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立於江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。
曾經，你在一首詩中把風、雨、雪、電、雲、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪裡才是最適合自己的位置呢？或許自己本不該踏出茅廬；或許平靜穩定的生活才最適合自己，而自己也應該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最後時刻的空虛與充實、骯髒與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那麼我願付出自己的生命；其實生命是一襲華麗的袍子，裡面卻裹滿了蝨子。
於是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節是最神聖的，是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最後一眼國破下的山河，而後高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱！”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無數的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水淨你，而是你淨湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現今。
我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚，後來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊巨集偉無邊。而現在你又回到了水中，回到了原來就屬於你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進的方向，為人們樹立高尚的信仰。
於是到了後世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌裡、風裡、水裡。
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