魯迅在《吶喊》中曾言：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這告訴我們：傳統與習俗是在人們不知不覺中“從眾”形成的。而有時，走錯路也是有意思的。如果沒有走錯路，就不會發現新的路；世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。這便告訴我們：有的時候，走與原來不同的路不見得不對，而人們的發展與進步就是在一個一個不斷地嘗試和創新中取得的！
衛生紙在大家的生活中無處不在，這麼不起眼的東西卻給我們帶來了許多方便，可不知大家設想過沒有？如果沒有衛生紙的存在，我們處理生活中的一些小事，比如：擤鼻涕，上廁所等等，會有怎樣的麻煩呢？而衛生紙的發明便是一次偉大的意外。
很多年以前，人們只是會製造寫字的紙，生活中有很多不方便。在國外的一家造紙廠，一個員工在造紙時忘記了加入一某種配料，結果可想而知：紙沒有造好，反而綿軟無力，容易被撕毀。所以他被公司解僱，公司的老闆用他造出的紙當作他的工資將他打發了。他迫於生計不得不把那些紙拿到市場上去賣。在一開始買的人很少，但當有人發現這種只有良好的吸水性，買的人便多了起來，人們把它叫做吸水紙。後來，那人又造出同樣的“不成功的寫字紙”並且在市場上熱賣，那人也因此發了財。吸水紙經過那人地改良後便成為了今天的衛生紙。
如果沒有這一次意外，那人的人生也不會改變，人們也不會有如此的方便，所以，有時走錯路，也是有意思的。
在科技高速發展的今天，人們的生活越來越好，大眾傳媒成為主流傳播手段，各種電影，遊樂園，娛樂場所豐富了人們的生活……那我們今天的美好生活是如何得來的？是人們不斷的嘗試與創新中所創造出的智慧的結晶，所以，死傷沒有走不通的路，只有不敢走的人。
人類社會就是在一次次意外與嘗試和創新中發展與進步，我們作為一代有志青年定當不弱於前輩，定當刻苦鑽研與努力，定當為中華之崛起而付出汗水！
我們的生活離不開創新，同樣，創新來源於生活。有時，創新只是生活中突然迸發的一點小小的火花，來聽一聽，我家關於創新的二三事吧！
夏天，家裡非常悶熱，還有蚊子飛舞著。被蚊子叮了，身上會起又大又紅的包，非常癢。爸爸去超市買了蚊香，可是蚊香的味道太嗆了，蚊子被薰死了，我們也快被薰倒了。怎麼辦呢？蚊香放著吧，太嗆了；把蚊香撤掉，家裡的蚊群又“氾濫成災”，真是太不好搞了。我去向爸爸請教，誰知他手足無措，絞盡腦汁才想出了一個辦法，把蚊香移到陽臺上，因為蚊子大多從陽臺飛進來，離我的書房也不近，不影響我們。應著這個辦法，我做了一場試驗，結果身上到處都是大大小小的紅包。呀，原來蚊香的氣味被陽臺上的涼風帶走了，它的威力也就消失了，蚊子也肆無忌憚了。“這辦法真笨！”我氣呼呼地往身上抹風油精，頓時感到醍醐灌頂。誰知媽媽看到後心生一計，把風油精灑在蚊香上，煙氣竟不嗆了，清香撲鼻，而且驅蚊效果更佳了。我和爸爸都感到非常奇妙。哈哈，媽媽的辦法可真厲害！
每年一次的生日晚會是我最期待的日子，和朋友們一起唱生日歌、吹蠟燭，都讓我開心不已。可是每次蠟燭燃燒流下的燭油總是讓媽媽很煩，她覺得燭油滴到蛋糕上，再吃到肚子裡有害我們的健康，爸爸說：“等蠟燭拔出來後，在蛋糕上找一找，把燭油挖掉不就行了？”他自信滿滿地在蛋糕上找來找去，可是，透明的燭油早就和蛋糕融為一體了，看著爸爸沮喪的樣子，我們樂得哈哈大笑。沒想到媽媽居然想到一招更絕的辦法。她提前一天把蠟燭取回來，放冰箱冷凍了一天。第二天，當蠟燭點燃後，竟沒有滴下一滴蠟油，我的夥伴們都驚訝極了。你看，媽媽的辦法總是比爸爸的多。
從這些小事中，我明白了：只要我們留心觀察，善於學習，努力鑽研，就能發現很多生活中的小竅門。這些小竅門能為我們排憂解難，給我們的生活帶來方便。
此刻，有一種現象，中華傳統文化漸漸被忽視，而外來的聖誕節，甚至比我們的傳統節日更隆重。對於博大的中華文化我們沒理由去拒絕，但絕不能死板地去學習，所以我們要取其精華，不斷去實踐，更應當去創新。
中國幾大古典學說的創始人之一的王陽明，心學的創始人。以往幾時，他堅信著程朱理學，堅信著格物致知。直到他到竹林裡格了七天的竹子，才對理學產生了懷疑。他堅信著經典，但也有自我的思考，於是就創立了心學。
在需要創新性人才的這個時代，僅僅去繼承已有的文化，卻不去創新是絕對不夠的。為何在每一次世界級的競賽中，中國學生表現突出；但到了諾貝爾獎的領獎臺，中國人卻是少之又少？這說明了中國缺少創新性人才，多的只是只會考試的機器，不懂得創新。先人的成功終究屬於他們的智力勞動成果，如果我們光學習他們的成功，卻不去創新，社會靠什麼提高，人類憑什麼提高？
東羅馬帝國曾自信的以為只要繼承先輩留下的制度就可長久立足於世界。直到被奧斯曼土耳其打敗後，沉浸於自滿的帝國才如夢初醒。故步自封，盲目守舊是帝國衰落的原因，而實踐創新是一個國家強盛的原因。英法等歐洲國家為何會成為發達國家？因為他們不缺創新型人才，那些國家的人在學習了先人的理論的基礎上，提出自我的觀點，用全新的方法理解世界。
只明白盲目地去學習所謂的真理是絕對不夠的，要敢於質疑權威。伽利略一生都致力於質疑權威，糾正錯誤的結論，提出正確的觀點。他證明了亞里士多德的許多觀點是錯誤的，有人就認為伽利略是存心是給亞里士多德過不去，還有人認為亞里士多德一點也不聰明，錯了那麼多。可是至少人家去想了，況且科學就是一個新的理論戰勝另一箇舊的理論的過程。所以我們不用怕去犯錯誤，我們應在錯誤中成長，在成長中開闊自我的視野。從而使自我閱歷更加豐富，頭腦更加靈活，以至於能夠創新。
有些人就會說了，只要創新不就得了，要啥繼承？我們要說老祖宗留下來的必須沒有我們的好，該被淘汰了。可是，沒有先人的基礎我們是難以創新的。沒有基礎的創新等同於沒有依據的瞎說。
所以繼承與創新是相互依存的，沒有任何一個都不行。在這個需要創新性人才的今日也許僅有繼承好經典，多思考，多留意生活才能脫穎而出，推動人類的提高。
帶著濃濃的年味與滿滿的幸福從老家回來，我迫不及待的推開房門。眼前的景色令我喜出望外，積壓了十天的緊張心情如刀割皮球式的瞬間消失了，於是高聲對媽媽叫道：“快來看啊！花兒都沒事……”
哦，這事可得從年前說起了……
過年回家和親人們團聚是令人無限嚮往的。但是，這邊家裡種了幾盆心愛的花兒卻不大耐旱，哪怕一天不澆水，它們也會無精打采地耷拉著腦袋。十天的快樂旅程，對花兒來說簡直就是一場災難性的“乾旱”。正所謂“淡雲微雨養花天”，現在怎麼辦？
不行不行，絕不能讓這種事發生！我們馬上就要走了，必須想出行之有效的辦法來。但是，該怎麼做呢？我的腦海裡立刻捲起翻騰的波浪；思想的小船一會兒被推上頂峰，一會兒又被波浪吞沒……
思考中的我，不小心把幾滴水灑在了沙發上。我看著這幾滴水緩慢滲入沙發，忽然靈機一動：如果水是源源不斷地往外流的，就像“泉眼無聲惜細流”，既解決了花兒“口渴”，又不會被淹，那該多好。這時，我就想起平時和小夥伴常在飲料瓶上扎洞洞噴水玩——即使你不去擠壓，水也會自動往外流；如果利用這種簡單裝置來澆花，說不定行得通呢！
說幹就幹。我搜索出家中所有的空飲料瓶，以及一根較粗的針，開始了實驗。不到一分鐘，這“偉大的實驗”便“大功告成”。裝水一試，發現卻是一個徹頭徹尾的失敗品，水流太快，照這個速度下去，花雖不會旱死，但必然會被淹死……
第一次的嘗試可謂是鎩羽而歸，當然，創新需要篳路藍縷的精神。我決定再接再厲，應該在水流上做些改進，換一根更細的針來扎孔。
緊接著，又一件“偉大”的發明誕生了！水流不緊不慢，很顯然這是件成功品。於是我立即啟動我的“佛山無影手”，不一會兒這幾盆花便都被我安上了這裝置，我用無限期待的眼神看了看我的小發明，心中默唸“花兒們的安全就拜託你了”，同時也為自己的創新點贊。
生活離不開創新，而創新則又反哺於生活。願這枚創新的種子，於我青春歲月的澆灌下，結出碩碩果實。
好學多問，鑽研創新是學習道路上的一個警示牌，它引領我們走正確的道路，走向更燦爛的未來，看到更廣闊的天空！
在學習的道路上，它像一種五味素，縈繞於心。在我中年級的時候，學習這件大事像緊箍咒一般常常鎖得我頭暈目眩，但只有一個原因：好學時，一定會遇到難題，反覆“咀嚼”這一道題，也“品”不出答案，最後不求問，這一道題沒有開啟鎖頭，就會在學習之路上立下一道坎坷，日積月累，許多道坎坷都沒有跨過，學習也愈來愈差，就好似學寫毛筆字，太難了，拿筆都不會，就放棄了，半途而廢，最後又錯失了學會毛筆的機會。所以我們應該像楊時一樣，儘管外面下著鵝毛大雪，也要向程頤學習理學。說明我們不僅要好學還要多問。
在學習的路上，不能瘸腳，想讓自己一帆風順，就必須腳踏實地，上課認真聽講，積極發言。並且將學習看作一件趣事，遇到難題，先深鑽，探索深處的奧祕，如果不能滿載而歸，就去“求學”老師，讓他賜你一份智慧。
“創新是一個民族進步的靈魂，是國家行旺發達的不竭動力。”也是我們學習道路上不可或缺的精華。國家需要創新，我們也需要創新，我們應該如齊白石一般畫風重重改變；學習牛頓善於發現，深入探究，不懈努力，終於發現了萬有引力。“鍥而不捨，金石可鏤。”我們也要有一顆創新的心，當難題擋在你面前時，解題後可以有一種全新的解題方法；在閱讀方面，可以深入探究；我們在課堂上，如果有製作什麼藝術品或畫什麼畫，不一定要按原圖去做去畫，可以研究一種與眾不同的方案，在這個物品上進行創新。在學習上，深入鑽研，如今社會建築、科技等都在創新，讓我們攜手帶著創新力量，讓祖國不落後，成為一個興旺發達的國家！
好學多問鑽研創新，讓祖國在一道道**的熔鑄下，成為一個擁有發達科技的祖國。我們也應該卸下煩惱，把學習當作樂事，遇到難題要去“西天取經”，讓我們望到最美的曙光！
今天是我校科技節啟動儀式的日子，早上升完國旗，我們都在科技節資料上畫了輕微的一筆，因為今天晉江科技館的人員來為我們學校講科技，還為我們提供了一些科技展品！
瞧！他正在臺上，振振有詞的演講著呢，“英國人老師嘲笑我們中國，發明的什麼東西都是別人的。”當他到這一句時我顯得十分生氣，心裡似乎燃氣了一堆又一堆熊熊大火，心想，“外國人真可惡，難道不知道我們也有四大發明嗎！”接著他又說：“如果讓祖國更強大，要讓別人不再嘲笑我們，希望都寄託在你們這個世紀的人上了，你們只要愛學習，勤動手，勤用腦，一定能讓我們的科技更加發達！”是啊！只要我們勤於動手，上課時多認真聽，一定能向科學家一樣為祖國效力。
緊接著是放夢想飛機的時刻，“同學們讓你們的飛機飛向藍天吧！”話語一落，我便把我那隻帶著滿滿希望的紙飛機朝空中一拋，紙飛機在藍天上飛出一條弧線，飛得可遠了，我相信這隻紙飛機能把中國科技也拉得越來越遠，越來越高！
之後，我們又排隊看了科技展品，那一件件擁有無數奧祕的科技物品，都讓我覺得新奇，現在科技展品日新月異，創新之花在綻放，在明天的日子裡，科技一定會更加發達，先進。
生命，它是公平的，上天對全球71億人只給予了一次生命。生命是人類最重要的東西，諾貝爾說過，“生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。”這句話使我明白了，沒有什麼比生命更可貴的東西。我讀過海倫·凱勒的故事，也讀過霍金的故事等許多勵志的故事，他們並沒有自怨自艾，也沒有垂頭喪氣，而是都通過熱愛生命和感受生命堅強的活了下來，其中令我印象最深的是“在藍天翱翔的雄鷹”這一故事。
鷹，是世界上壽命最長的鳥類，它的一生可活70歲。但在它40歲時，它卻得面臨一個生死相關的決定！當鷹活到40歲時，它的身體機能會慢慢的老化，然而坐以待斃，直至死亡。或許經歷150天風吹雨打的操練，讓自己的喙擊打岩石，然而脫落，等待長出鋒利無比的新喙。再用喙拔去指甲和羽毛，每拔一根羽毛都會發出撕心裂肺的嚎叫聲。就這樣，鷹又能獲得30年寶貴的歲月。
不經歷風雨，怎能見彩虹？鷹如果沒經過150天風吹雨打的操練，怎能在藍天白雲中一展英姿呢？就因為鷹有不屈不撓的意志，生命不斷地創新才會活出精彩。
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質感清晰而飽含韻味，節節的竹竿象徵著蒸蒸日上，大有不與世間汙穢同流之意。小時候雖驚歎於畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時對書法不甚瞭解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，並不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年紀再長些，我瞭解到那是明清時期板橋的字畫，此時又方知鄭燮的字長久以來一向備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連國小生都不如；卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承於千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進行了創新。
板橋體誕生於滿清較勝時期，那時的清王朝對文字的約束更是嚴格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個時代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下構成獨一無二的文體，是他對當朝封建的不腐還是對自由與創新的嚮往。
正是這種傳承與創新，不僅僅出現板橋體這樣絕世佳作，更是構成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時期，孔子對於炎黃帝思想的傳承與對治國修身創新性的獨特融合，構成了對後世影響頗深的儒家思想；而戰國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執政也進行創新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為後世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的物件，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎上進行創新。不一樣的經歷與情感釀出文化與文學無與倫比的美麗。
傳承與創新對現世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對於古典文學的繼承與現今社會挫敗的創新，還是現代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創新，甚至是高科技產品的出現都以身證明創新與傳承的重要性。
傳承是對於古舊文化的肯定與對精華的保留，而創新是結合不一樣的時局、不一樣的社會狀況而產生的獨一無二的資料。唯有兩者共同結合，才能到達“和”的境界。
以往，由於清政府的守舊，閉關鎖國，一個朝代走向滅亡；以往，因為管仲為相，大膽創新，一個朝代國富兵強。由此可見，敢於傳承與創新是多麼的重要。
清政府不懂創新，加之對傳承而來的強盛國力有著盲目的自信，開始了長達兩百年的閉關鎖國政策，導致落後於西方國家，最終招致滅亡。管仲大膽創新，不僅僅打破了原有的井田制，還整頓了軍隊，在原有的基礎上對軍制做出了必須的改革。同時，進取地施行推舉制，給予人才更多施展抱負的視窗。管仲的改革順應了社會的發展趨勢，所以齊國得以國力昌盛，奪得“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。
兩個朝代的結局因創新而截然不一樣。正如江澤民所說：“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”民族或國家的繁榮絕不是僅僅靠繼承前代而構成的，更是要依靠後人在前者的基礎上不斷探索，持續突破。傳承很重要，創新同樣重要。就如同樹木一般，沒有創新，傳承只能作為一顆種子深埋於泥土之中；沒有傳承，創新就是無根之木，經不起風雨。
晉代書聖王羲之就是一棵十分健康的大樹。他學習書法時，閱覽眾多名家之作，而後融入自我的學識，在借覽前人的基礎上，獨創出了一種俊逸妍美的新字型。王羲之創新的作品流芳百世，至今受人驚歎。
“僅有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁半步，就是最先進的水平，第一流的科學家。”美國國際商用公司和“蘋果電腦”公司按照溫伯格說的去做了。他們在王安公司稱雄的個人電腦上再次創新，推出了體積小且更先進的電腦，並以較低價出售。青出於藍而勝於藍，一舉打敗了堅持老產品的王安公司。
敢於突破，敢於創新，將傳承與創新結合在一齊，才能在平凡中創造非凡的力量。絕對的墨守陳規，只會消耗原有的能量，就像閉關鎖國和王安公司，遲早會落敗。從齊國管仲，晉代王羲之，再到美國商用公司和蘋果電腦公司，他們的成功無一例外不是在向世人展現——
傳承與創新長成的樹木，是茂密的，是高大的，是生機勃勃的。
“創新是科學房屋的生命力。” 美國最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫曾經說過這麼一句話。
創新，是指現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化需要或為滿足社會需要，而改進或創造原來不存在或不完善的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。
我曾經讀過一篇叫做《賣爆米花的小男孩》的短文，文章是這樣寫的：在美國 ，有一群孩子利用課餘時間賣爆米花，一個十歲小男孩也參與其中，但是，他往爆米花中摻入了奶油和鹽使其味道更可口；冬天，大雪封住了火車站，他趕忙制了一些三明治，被乘客一搶而空；在夏天到來是，他做了一個挎在肩上的月牙形箱子，刻出小洞，堆蛋卷冰淇淋，大受乘客歡迎，當車站上的生意紅火一陣後，孩子們越來越多，這個小男孩意識到好景不長，果斷退出了競爭。果不其然，車站的生意越來越難做了，不久，車站對這些小生意進行整頓，而他提早退出，沒有任何損失。
這個故事令我感觸很深，一個比別人做的更好、更早、更新、更清醒的人，一個懂得如何創優創新，搶佔先機，及時抽身的人，怎麼可能不擁有人生的成功呢？後來，這個小男孩果然成為一個不平凡的人，他就是摩托羅拉的創始人和締造者—保羅。高爾文。
創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高階表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力，一個民族想要走在時代前，就一刻也不能沒有創新思維，一刻也不能停止各種創新，創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。
創新需要探索，需要思考，創新者並不都是四肢發達的人，他們只不過是擁有了一顆敢於創新，懂得思考的頭腦，從今天起，我們一定要做一個勤于思考的人，走出自己的創新之路。
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