不知不覺中學習《國小語文自主學習的教學策略》已經好幾天了，通過學習理論知識，再結合自己平時的教學活動，我有如下感悟：
一、激發興趣是自主學習的誘因。
教師要樹立以學生為主體的教學觀。精心設計好導語，要讓學生自始自終處於積極的自主學習狀態。經常開展一些學習競賽，激發學生的學習積極性。多給學生以鼓勵，給學生以信心。
二、放開雙手，教給方法，是自主學習的關鍵。
1、讓學生自己去讀書。教學中，我們一定要放手讓孩子們運用已有的認知水平自已去讀書，瞭解文章的主要內容，理清文章的線索，體會文中蘊含著的情感。
2、讓學生自己去思考。教師應該採用“教師引在前，講在後，學生想在前，聽在後”的方法，凡是學生自己能解決的問題，一定要讓學生去思考去解決。
3、讓學生自己去發現。學習知識的一種有效途徑是自己發現。因為這種發現，有利於激發學生的潛能，有利於激發學生的好奇心，有利於學生學會發現的技巧的方法，也容易掌握事物的規律、性質和聯絡，從而有利於知識的保持。
4、讓學生自己去實踐。學生的自主發展是通過一系列的自主實踐活動來實現的。表現為自我設計、自我嘗試、自我領悟。
總之，通過本節課程的學習，我感覺自己在教學中還沒有真正做到讓學生自主學習，總是不放心，撒不開手，生怕學生會弄得雜亂無章。在今後的教學中，我要把從這節課中學到的寶貴知識充分運用於教學實踐中，大膽嘗試，感受自主學習的好處。
對自己從事的職業，有一種情感上的接納，甚至“迷戀”;對從事職業活動的場所有一種剪不斷的“情結”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學校的興衰聯絡在一起，為教育之憂而憂，為教育之樂而樂。
以校為家，把學生當兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業最根本的動力源泉。這種情感是內在的，也是持久的，不會因教師職業待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動。教師只有熱愛自己所從事的職業，才能敬重自己的事業，併為之而自豪;熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責，才能對學生、對事業嚴肅認真、專心致志、兢兢業業、恪盡職守。
理念上——教書育人
教師對職業的愛心要在懂教育規律、思想方法科學和清醒頭腦的前提下，否則這種愛就會盲目和沒有方向。
教師愛崗敬業要體現在既要培養學生具有符合社會要求，適應時代發展的綜合素質，又要開發學生潛能，使每個學生的個性得到發展。
教師愛崗敬業不僅僅表現在關注學生的學習，千方百計提高學生的學習成績上，更要體現在注意培養學生具有良好的思想品德上，體現在教學活動的教育性上，體現在關心學生的內心世界上。
教師愛崗敬業不僅要教會學生做事，還要教會學生做人，要培養學生形成做事、做人應具備的良好品德。
態度上——認真負責
教師對工作、對學生的態度是教師愛崗敬業的直接體現。中國古代著名思想家朱熹強調“敬業者，專心致志以事其業也。”教師工作的物件是人不是物，容不得半點疏忽。教育的影響觸及心靈，容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性都會給學生造成不良影響，因此教師的職業態度除“認真”二字，別無選擇。
具體講:教師在工作上要認真落實教學常規，決不敷衍了事，在行動上，科學規範、遵規守紀、嚴以律己，為人師表。在學生面前，教師沒有個人行為，教師的言行舉止在學生的視野之中，教師應隨時注意完善自己的.職業形象。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裡，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裡，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得體會。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書到達更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先務必認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的`，更就應是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地持續一顆好奇心，想一想這天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發現，當一切的西方後現代改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業素養卻成了我們面對的高山。
對於語文老師而言，專業素養意味著什麼呢?
我以為，語文教師應當成為語文的化身。這裡的語文應是用語文的方式教語文。語文的方式，不僅僅指語文課區別於其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅屬於自己，他就應當成為語文。是否還可以這樣說，如果以前我們說我是教語文的，那麼，我們今天應說我是用語文教人的。若爬過這座山，達到這境界，語文教師的素養必須提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬——知識貧乏，學識單薄、乾癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯絡和聯想，不能對課文知識進行有效擴充套件和深化，教不活，化不開;底蘊不厚——缺乏見解力和創造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度;修養不足——育人乏術，責任心似乎挺強，藝術性卻很差，貌似很優秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思能力低下;情趣不多——教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。
君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多麼精彩、教學佈局怎樣的巧妙，以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學能力來引導幫助學生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對於語文教師的專業素養，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗，溶於教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁複雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
於是，每一位立志用語文教人的語文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養?
專心行走於課堂間——
作為一名語文教師，直接體現自身專業素養的方式莫過於在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走於語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質談起，我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。
炎熱的暑假裡，我參加了安徽省教師專業發展90學時的培訓。在這幾天的學習中，聽了好多專家的講座，受益匪淺。
在這幾天裡，我覺得自己彷彿回到了學生時代，端坐在教室裡，聆聽著專家的講座，我的教育思想、教育理念、教學方式得到一次重大的洗禮，讓我明白，今後的教學要以“學生的學習為中心來組織教學”，教師必須學會文字的細讀。
專家指出：“後茶館式”教學主張“學生先學”，還強調了學生先學的方式、方法是多樣的，而且還闡釋了教師在“學生先學”之後應該怎麼教。“後茶館式”教學顛覆了課堂教學設計的邏輯結構。我反思以前的教學，我經常擔心學生不能很好的把握重點，不能明白其中的道理，於是，在傳授的過程中，我不知不覺地替代了他們的發言，我把屬於他們的課堂搶了過來，使他們成為了旁觀者。我現在明白了，教師只需要通過“引導暴露”“共同解疑”要講學生自己不能學會的。教師必須帶著真正的平等意識進行文字教學。教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，但不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要善於通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替個人閱讀。
通過聆聽關於語文教學目標的確定，真正感受到自己平日的不足，在制定教學目標時太大太不具體，知道以後在制定目標是要具體再具體點，集中再集中些。培訓讓我對會考命題要面對的基本問題，命題的基本要求，考查學生的哪些能力等有了更深入的瞭解。使我在以後的教學中能更有的放矢，更注重學生人文素養的培養，三維目標的達成。
幾天的培訓，我忘了烈日，忘了酷暑，忘了疲憊。
本備課組共五位教師，在教育教學工作中，我們團結協作，積極開展課改活動，在課改方面，進行了大膽有益的嘗試。並取得了一定的成效。現總結如下：
一、加強備課組的集體協作
每週定時定點舉行備課組活動，討論教學工作內容，對教材的重難點進行分析，統一認識，明確教育教學目標，協同工作，收效好。
二、導優輔差工作
八年級年級是學生在國中階段最關鍵的時期。學生的思想和學習狀況在這一時期常會出現分化。為了及早作好學生的思想工作，幫助學生樹立學習的信心，我們本著不讓一個學生掉隊的指導思想，針對本年段學困生多，學生髮展程度極不平衡這一特點，在開學初我們即對各班學生進行摸底、分析，確定導優輔差的物件並定出計劃。每週一次的義務輔導活動，得到了學生的歡迎與響應，許多學生的學習熱情提高了，學習態度端正了，學習也有不同程度的提高。
三、加強網路班的教學工作
繼續加強網路班的教育與教學工作。經過近兩年的教改及實驗班全體教師的共同努力，學生的自主與協作學習能力得到了提高。網路環境下運用資訊科技製作和使用語文電子課本進行自主與協作學習，帶給學生的是創新精神、適應能力、與人合作的精神、良好的思維品質、處理資訊的能力、道德修養和終身學習意識。它徹底改變了以教師為中心的課堂教學體制，為每一位學生的稟賦和潛能的充分開發創造了一種寬鬆的環境，讓每一位學生帶著一雙慧眼快樂地學語文。
四、開展豐富多彩的第二課堂活動
為了進一步落實素質教育，本備課組開展了豐富多彩的第二課堂活動，如講故事活動、寫字活動、提高聽力質量活動、課本劇表演、辯論賽等，這些活動深受學生喜愛。學生在寓教於樂的活動中，實現了美好情感的自我教育。
總之，八年級年語文教學在教師們的共同努力下較順利地完成了，但是仍存在著一些不足，因此今後為了提高學生的整體水平而還應繼續努力。
在床頭，我習慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為了心安，有時是等閒暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收穫。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之後，交款，攜書回來，細細品味。
輕輕開啟書的扉頁，一看作者的簡介才瞭解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學高階教師，現任於南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《汙濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感彙集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書裡沒有什麼高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學隨想，有的則是和同行或學生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這麼一段讓人振聾發聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學論文’與‘德育論文’完全是檔案資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應對一本教參，他不敢說‘不’;應對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子裡的人;一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學工作只能是不斷地重複自己的勞動，其工作完全沒有創造性可言，致使培養出來的學生，好像是從一個模子裡出來的壓縮餅乾，學生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學生出色，教師務必出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”這句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學生的表率，得到學生的敬重，讀書應成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源。“征服”學生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，佈置學生的閱讀任務，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學生對話的權利和主動。平時多與經典為友，以真善美的主旋律引導學生的閱讀。“思想有多遠，我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛!應對思想貧乏的語文教師，要求學生喜歡他的語文學科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難;要求他引領學生邁進瑰麗多姿的文學聖殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養出來的學生不患“軟骨病”，除非學生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學生強身壯骨便是痴人說夢!
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們教師的生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就更有價值了，人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書，什麼都好辦。”“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你。”說得多麼樸實，多麼中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。但是，在現實中，對於讀書，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說，我們教師就應是用心的讀書，然而此刻，讀書有時也成了當下教師的“奢侈”。“書猶藥也，善讀之能夠醫愚”。我們教師應有這樣的思想認識，語文教師更應奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書，也不看報，課堂語言必然蒼白無力，學生聽之定然是索然無味。長此以往，語文便成了最難學的學科，
語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養，透過文字閱讀淨化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領青春的目光。要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經典，享用人類的禮貌，期望從此以後真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這麼一個例子：有個班主任介紹“思想工作經驗”說，有個學生迷上了世界文學名著，影響了學習，家長憂心如焚;經過她做思想工作，“該生改正了缺點，再也不看小說了”，之後成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學生感到不幸”。讀好書就如播種，學生要讀，教師更就應讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養有修養的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯想到文學經典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那麼，我們教師就要為他們推薦一些十分經典的著作，要他們自由地暢遊在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為了學生迷上了世界文學名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。
不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中國小和大學教育的現狀，揭示了這個現狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中國小有關的人們：家長，學生，老師，以及學校領導和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現實，直逼人生，鞭辟入裡地揭開種種教育問題的瘡疤，並剖析箇中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。”讀完《不跪著教書》，我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
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