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班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，我有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現了學生的主體地位，這更是使日常生活成了培養學生良好品德習慣的演練場。而對於不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個性、興趣、
學習習慣的學生要區別對待，做到因材施教。
比如我們班上有名學生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學習成績不好，缺少家庭的溫暖。老師初步分析了存在這些問題的原因，並制定了應該先從心理疏導開始的教育方法，儘量讓他取得小的進步，循序漸進的轉化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學生對老師的信任，和學生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。幫助他正確認識和
評價自己，看到自己的優點，發揮優勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學生李某的行為習慣大有改變，進步比較大，學習上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發圖強的好學生。 不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起！
今天的少年，是未來國家的棟樑，肩負著振興中華這個光榮而艱鉅的任務。談一下幾點體會：一、為人師表，率先垂範班級是學校教育，教學工作最基層的組織單位，而班主任則是這個單位的領導者、組織者和管理者，班主任工作是塑造靈魂的工作，班主任對創設良好的班集體，全面進步學生的素質，陶冶學生情操，培養全面發展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學校裡，班主任對學生的影響最大，在學生眼前自己就是一面鏡子，一本書。因此規範學生的行為，首先要規範自己的行為，進步學生的素質，首先要進步本身的素質。在教育工作中，真正做到為人師榜樣先垂範。我作為一位班主任，在幾年的工作實踐中，要求學生做到的，我首先帶頭做到；要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每個學生人格，教育他們酷愛勞動，我天天和學生一起打掃衛生；教育學生團結友愛，首先做到和同事弄好團結，和學生交知心朋友；學習上，要求學生書寫認真工整，我板書首先做到書寫規範認真。這樣自己的一言一行已成了一種無聲的教育，同時也贏得了學生的愛戴。教師是學生心目中的榜樣，在全面推動素質教育的今天，作為教師更應進步本身素質，建立職業道德，以高尚的道德風範去影響學生，當好學生健康的指導者和領路人。二、抓好常規，培養習慣國小教育主要是養成教育，一個人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德，在於國小階段的教育。學生良好的思想行為不是一夕一朝構成的，而是通過每件事，每項活動，每節課，長時間薰陶才能構成。我以課堂生活為主體，以常規練習為主線，加強了對學生課堂紀律、常規、禮貌、衛生和勞動等方面基本行為準則的教育，務必使每個學生具有服從集體，服從命令的思想，具有自我束縛力，構成習慣，保證整個班集體隨時表現出活而穩定，嚴而不死的良好班風班貌。1．重視課堂內的常規練習，培養學生的自控能力。我首先要對他們進行常規教育和練習，嚴格要求，一抓到底。對班上學生的實際情況，利用一切有益時間加強了學習習慣的培養。首先練習學生正確的讀書和寫字的姿勢，天天提示他們留意三個一，讀書是要責備班同學都拿起書做得手到、眼到、口到。只要造作業，就不停地提示糾正不良姿勢。當學生起來發言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態度自然大方，並且說話時聲音要洪亮，吐字要清楚。在聽的能力方面，則要求他們留意聽他人說話，聽清楚說話的內容，記在心中，要說得出來，如每次學校開會，我要求學生留意聽清講了幾件事？是甚麼事？回到教室後抽查學生起來講出要點，這些辦法對學生聽的習慣養成起到了一定的增進作用。2．建立學生一平常規，培養學生自理能力為了規範學生行為，我根據國小生思想品德評價手冊上的在家，在校的要求具體化，制定了班上一平常規。要求學生天天按時起床睡覺，養成在家裡認真溫習和參加勞動的習慣，培養學生自理能力，讓孩子學會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，回幫助父母掃地、倒垃圾。總之讓孩子通過勞動來理解勞動的意義，體會勞動的艱辛，體貼父母的辛勞，體貼尊老敬老的美德。
唐代文學家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業，解惑也。”這裡的“傳道”在我們當今社會不妨視為學校教育中的德育教育。
德育教育是學生在學校所受教育的一個重要組成部分，對於在人生之路上剛剛起步的國小生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們為人師者不但要用科學知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什麼是真、善、美，什麼是假、醜、惡，引導他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。
作為一位語文教師和班主任，我在語文教學以及班級管理中，對德育教育有一點膚淺的體會和認識，在這裡與各位老師共同探討。
首先，我利用語文課固有的思想性較強的特點，在授課過程中有機地滲透德育教育。通過語言文字的教學，加深學生對課文思想內容的理解，使學生在認識上有所提高，培養學生良好的道德品質和高尚的道德情操。例如，我在教學《黃繼光》這一課時，通過範讀課文以及對課文內容的講解，讓學生了解英雄人物的感人事蹟，學習黃繼光叔叔為了戰友的安危，為了戰鬥的勝利，為了祖國和人民的利益，在身負重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機槍口，獻出了年輕而寶貴的生命……從而引導學生認識到在和平年代裡，當個人利益與集體利益發生矛盾時，要犧牲個人利益，以大局為重。又比如在教學《勞動最有滋味》這一課時，通過學習課文讓學生認識到勞動最光榮，從而尊敬勞動人民，愛惜勞動成果，養成熱愛勞動的好習慣。讓學生明白只有通過勞動換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時，讓學生結合自己的生活實際，切實體會到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細細，做得妥妥貼貼。再比如在教學《小珊迪》時，教育學生要學習小珊迪誠實善良的優秀品質等等。總之，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。
其次，配合學校、班級開展的活動，不失時機地進行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀律衛生評比的流動紅旗，當流動紅旗掛在班裡後，同學們都很高興。我先是表揚了全班同學，指出這是大家共同努力的結果，然後，我根據班裡的實際情況，讓學生清楚，雖然流動紅旗掛在了班裡，但是我們仍有不足之處，要戒驕戒躁，總結不足，發揚長處，爭取更大的進步。這樣，學生在取得榮譽後能及時明確下一步的努力方向，不至於在榮譽面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進行拔河比賽，我班學生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終於勝利了。在賽後的總結中，我引導學生認識到團結就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實現我們的目標。在活動中增強了學生的凝聚力，培養了學生的集體主義精神。
前段時間學校大隊部舉行爭“國情章、家務章”活動，我利用課餘時間引導學生加深對國旗、國徽、國歌的認識，讓學生通過不同渠道瞭解我國的自然概況，瞭解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結合建國五十週年的閱兵式，讓學生體會到我們的祖國正一天天強盛，讓他們從內心體會到做一箇中國人是多麼的驕傲和自豪。在爭“家務章”時，通過讓學生觀察父母一天的生活，體會到父母一天的辛勞，要學會體諒父母，多做一些力所能及的家務勞動，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對學生產生影響。因此，我在平時儘量嚴格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準時出現在教室，要求學生做到的，自己先要做到。在參加義務勞動時，跟學生一起動手，頂著烈日，堅持到最後。無論課堂內外，都以平等姿態與學生交流，即使在批評他們時，也注意不使用過激的言語和動作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對學生的影響可以說是潛移默化的，要時刻注意不要給學生帶來負面影響。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時機，適時地對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。
德育工作是學校實施素質教育必不可少的一個環節。對於一年級的國小生來說也尤為重要。
一年級語文的第一課就是學前教育，在這一課裡，學生要學習的並不是語文知識點，而是要明確我們到底應該怎樣去學習？一個學生應有的學習習慣到底是如何的？在語文書的第二頁，有一幅插圖，裡面有學校、老師、家長和學生。所以，我讓他們自由地說說自己的感受。很多同學也說到了，我們要做一個有禮貌的孩子，跟爸爸媽媽分別時，要跟爸爸媽媽說“再見”；見到老師時，要主動地上前問好。是的，孩子們都很聰明，只需要我們稍加引導，他們就會表現得十分出色。但是，我們也要在日常的學習生活中加以落實好，讓他們成為文明有禮的好學生。
此外，學生還要養成良好的學習習慣，例如，坐姿，看書時的姿勢和寫字姿勢等。我們要做到三個“一”——一尺、一拳和一寸。這樣對學生的身心發展和良好習慣的養成都有著積極的作用。在上課的時候，注意讓學生自己發現問題，引導學生注意觀察細節，然後總結出我們該怎樣做。
教材中的德育內容往往是內在的，深層次的。它需要教師們去發現，去挖掘其中的內涵。例如，《我多想去看看》一課講的是我很想去看看天安門。文章結尾重複出現“我多想去看看”，這說明了作者對我們首都的嚮往之情。在這裡，我們要利用朗讀的方法，讓學生身臨其境地體會作者的渴望之情。此外，老師也利用多媒體，給同學們展示首都北京的風景，讓同學們好好看看我國的大好河山是怎樣的。在課本的練習題上，有兩個句子提到“我們愛北京。”“我們愛五星紅旗。”這是一個讓學生認識我們的祖國的一個很好的機會，也是培養他們愛國主義情懷的好時機。
《平平搭積木》一課雖然講得很簡單，一個小孩在搭積木，要搭房子。但是，他能想到的人卻有很多，有著無私的奉獻精神。所以，在教學的過程中，我們可以教導我們的學生，不能總是想著自己，要多為別人想想。《借生日》裡的小云告訴我們，不能忘記我們親愛的媽媽的生日。是啊，國小生的年紀雖小，但是他們也能深深地感受到爸爸媽媽對他們的愛，有時也許一個簡單的問候，也能使爸爸媽媽舒心地笑了。就讓國小生們從小開始，學會怎樣當一個孝順父母、心中有著博大的愛的人吧！
教師可以通過培優輔差，批改作業，指導書寫等途徑與學生進行心靈的接觸。通過培優輔差，讓學生知道，老師是時刻關注、關心自己的成長的。此外，老師還可以在作業批改上與學生進行交流，鼓勵學生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀和價值觀。這樣，學生才會不斷增強自身的道德情操，並且將它轉化為學習的動力，奮發向上。
每次的班隊課都會有一個主題，我每次都會讓學生充分地參與其中，讓學生盡情地說，表達自己內心的想法。例如，我開了一次安全主題班會課，我會把時間交給學生，讓他們在我的啟發下，思考自己應該怎麼做。我想，我們要相信孩子們的能力，相信他們能夠把事情做好的。
總的說來，我認為德育教育是一個很細緻的工作，他滲透於我們教育教學的每一個環節中去。所以，我們要注意每一個細節，抓住每一個教育的良好機會，適當地展開德育工作。我相信，通過我們的努力，我們一定培育出德智體美勞全面發展的好學生！
生命科學是一門實驗性科學。到目前為止，人們對生物的所有認識幾乎都是來源於對實驗的分析，人們對生命現象的分析、推理和解釋也都需要實驗來提供證據。在這些知識的形成過程中，有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認的無奈、也有堅持真理的而鬥爭。可以說隨處都是艱辛的經歷和富於挑戰的歷程。在這些經歷中，科學家不畏艱辛、勇於創新的精神以及嚴謹求實、謙虛科學的態度，都應是人類寶貴的財富。在中學課堂上如何讓這些寶貴的財富發揮作用，對學生進行德育教育，是每一個生物教師要研究的重要課題。
1、在七年級階段，學生由於年齡和普遍存在的自我為中心的特點，表現欲較強，而相互尊重、相互合作的意識較差，學習主動性和條理性不強，因此開學初，我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求，課堂上以此為指導思想，抓住時機對學生進行引導，要求他們從小事做起，培養自尊、自重、謙虛、誠實的品格，培養自主、合作的學習習慣。
例如在學習使用顯微鏡時，我先借助顯微圖片使學生感受微觀世界的奇妙，激發強烈的學習興趣，然後從“不會用的儀器可以通過閱讀說明書來學習”入手，要求學生根據書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放，認識顯微鏡的構造，並動手嘗試體會各個構造的功能。進行簡要分享後，圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進行觀察思考、動手嘗試和操作要領小結。這一過程中，學生的學習熱情進一步高漲。接下來在我稍微一指導完成觀察就水到渠成了。在整個一節課的學習中，始終要求並安排學生兩人組對，互相檢測、分享。這樣改變了傳統的老師示範一步學生做一步的教學方法，給學生自己嘗試的機會，學生從中體會到學習不僅僅是聽教師講解，更重要的是自己探索、自主學習。同時在這一過程中也培養了探究與合作的精神。現在的學生中獨生子女佔絕大多數，他們的性格特徵中有一些共同的弱點，比如不善於替他人著想，缺乏協作精神和團隊意識。在生物課堂上通過分小組活動的方式，調動學生學習積極性的同時，強化了組內合作和組間協助，在活動中學生體驗了團隊合作中應注意的問題，組間評比的規則等。這樣教師有效的向學生滲透了合作意識和互相取長補短的德育教育。
例如，學習環境因素對生物的影響時，探究光對鼠婦生活的影響，把學生每七八個人分成一個小組，學生自己選出組長，記錄員。每人有分工，有任務，在活動時充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評比，調動學生本組合作的積極性，提高效率和解決實驗中遇到的困難的能力。
2、開展社會調查是學生進行探究性學習的一個重要內容。一個好的調查活動結束，學生的收穫絕不僅僅侷限於生物學的點點要求，更多的，是在活動過程中學會學習、做事、做人的態度和方法。這其實就是對學生進行德育教育，也是對學生最重要的教育。
例如開展調查活動：調查克隆技術對人類未來生活的影響。我告訴學生最基本的原則：如何開展才能更加科學合理，更具說服力；如何才能進行更順利？我只在學生遇到問題時能及時給以幫助和指導。為了發揮各自的優點，或者彌補各自的缺點，學生自然會在活動中結成小組。一個好的小組，應該有善於動筆的人負責記錄和撰寫調查；有懂電腦的人做網路查資料；有口才好的人進行結論的陳述等活動。學生一開始不會想那麼多，他們憑彼此的喜好結合成為小組，自然也有單打獨鬥的人，但隨著活動的開展他們自然會發現問題，條件允許老師可以給他們重新選擇的機會；但至少，下次活動他們不會大意了，他們也自然會明白在活動中進行分工合作，交流配合的重要。開展調查活動，學生也自然會嘗試走出班級、年級甚至學校，嘗試和同班同學、校友、老師乃至社會上的陌生人進行溝通交流。他們發現，同樣是關於克隆的問題，是問：“什麼是克隆技術？”還是“你知道克隆羊是怎麼產生的嗎？”是問：“克隆技術對人類的未來有何影響？”還是“你願意克隆一個自己嗎？”，不同的問法效果是不一樣的。甚至，發放問卷、開展談話採訪時，是找行色匆匆的打工仔、上班族，還是公園裡、大路邊的老人婦女、或者社會閒散人物，有所選擇結果就會大不一樣。能不能不斷改進調查方法，針對不同調查物件及時改變相應的話語、態勢；問卷內容以及答題方式，這對調查活動的順利完成非常重要。當然，整個的調查活動，學生在過程中是否認真做事，實事求是，這也能通過學生的活動報告和老師的明察暗訪知道，當然，這對學生也是一種潛移默化的教育。
3、明確指出要重視理解科學研究的過程、學習科學研究的方法。科學思維和方法是科學素質教育的核心要素，平常教學過程中強調能力培養，其核心應該是思維能力的培養。
例如在講光合作用一節課上，我是這樣進行教學的：在講光合作用的原料是什麼的過程中,當講到光合作用的發現是普利斯特利等許多科學家在前人的基礎上不斷總結經驗和教訓,不斷實踐探索創新以及在同伴的團結合作下才完成的時候,使學生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨鬥是不行的,只有依靠集體的力量,具有團隊合作意識才是取得成功的關鍵.每個學生都是天生的科學家.他們生來就對周圍的世界,尤其對自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學生在現實生活中和生物課程的學習中,對自然界中形形色色的生命現象充滿了熱情,並在探索生命規律的過程中能夠產生興奮感和充實感.生物學教師的任務就是培養學生對生物科學產生好奇,進而將這種好奇心保持下來,並將其轉變成對科學和對學習科學的正確態度.學生尤其對科學發現過程興趣盎然,利用這一點,老師常常將講述實驗過程轉變為學生自己設計實驗過程,以激發他們的興趣和創造力.通過這樣的學習，跟同學們感興趣的事情聯絡在一起，既引起他們的學習興趣，同時又在掌握知識的同時讓他們瞭解了培養科學素養和運用科學方法的重要性，可以說是將德育教育與生物的課堂教學很好的融合到了一起。 “十年樹木，百年樹人。”教書育人決非一日之功。要想在生物課堂教學過程中更好的滲透德育教育，並不是一件簡單的工作，它需要生物教師多花時間和精力，找到德育教育和學科教學的最佳結合點，才能使德育教育收到最佳的效果，因此，我還需要繼續努力研究探索和總結。
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這裡我結合自己的教學實踐，談談在數學教學中滲透德育的幾點做法。
1利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育國中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關於圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材後，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發現早於世界其它國家1100多年，楊輝三角的發現先於其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用於生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2利用數學應用教學，培養學生理論聯絡實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特徵之一，加強數學與實際的應用聯絡，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在於數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用瞭解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關係，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早於西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以後講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地佈置了一些實習作業，如自己製作測角器，測量學校旗杆的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建築工地參觀學習，瞭解數學知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養和發展學生理論聯絡實際的能力。
3利用數學美培養學生集體主義觀念
數學並不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：哪裡有數，哪裡就有美。數學美的特徵表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在於它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在於它體現著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律（到定點的距離等於定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至於整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關係，就會像不在圓上的點一樣，遊離於集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4利用平面直角系及函式圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。
我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮雲”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課後我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生並沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷於網路中。面對著五花八門的網頁，學生們是兼收幷蓄了，一些低階趣味的東西汙濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是一種缺失，在是非黑白麵前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的學生的生活規範，是我國一部傑出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那麼我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受聖賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：
第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨；
第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑藉老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；
第三，開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事蹟編出小話劇，然後充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；
第四，還可以組織學生觀看關於弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國古代文學家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精闢的論述：“師者，所以傳道授業解惑也。”作為數學教師，不但要“授業解惑”，更重要的一項職能就是“傳道”。在數學教學過程中教師不僅僅要激發學生學習數學的興趣，調動學生學習數學的積極性、主動性，還要潛移默化地對學生進行思想品德教育，既教會學生今後生活及學習中必須的數學知識，又要點撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達到教書育人的目的。
一、數學教學中德育的意義
青少年正處於身心發展的重要階段，是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，在這一階段，他們容易接受高尚品德的影響，也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入，那些醜惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強青少年的思想品德教育，不增強其識別能力，那麼他們的未來是很危險的。
課堂教學是實施對青少年教育的主陣地，以各種形式時常對學生進行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學生階段也是鍛鍊學生意志品質的良好時期，在教學中如果經常地給予其關懷、幫助、鼓勵，及正確方向的引導，學生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學習，反之，就會因困難的積累而失去繼續學習的信心和勇氣。由此可知，數學教學中注重德育工作，多為社會主義兩個文明建設培養人才，具有非常重要的意義。
二、數學教學中德育的地位及作用
數學教學中的德育工作是學校德育工作的一個重要組成部分，是對學生進行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學校德育工作的內容。在《中學數學教學大綱》中，教學目的明確提出了數學教學的德育內容，另一方面，我國教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實施素質教育中也正重提出學生的思想品德教育是素質教育的首要工作，由此可見，數學教學中的德育工作具有非常重要的地位。
數學教學中的德育工作具有培養學生高尚品德、遠大志向；培養學生正確的審美觀；培養學生一絲不苟，辦事嚴謹的科學態度；培養學生堅強的意志品質勇於創新的精神等作用。
三、數學教學中德育的體現
1、從數學資料、教學內容的選擇中進行愛國主義教育
通過介紹數學家的事蹟，數學典故等，進行愛國主義教育，如：中國是世界上最早發現勾股定理的國家；在對二項式定理的研究中，我國數學家楊輝發現二項式係數間的規律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國古代數學家劉徽最早提出了圓周率的計算方法，稱之為割圓術；南北朝時期的數學家祖沖之對π值的研究，當時精確到3.1415926~3.1415927之間，這比外國早了近一千年，他的數學論著《綴術》是當時數學領域的最高成就。此類在教材中的相關因素很多，讓學生儘可能多地瞭解中國數學家在數學領域取得的輝煌成就，以此激發學生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國綜合國力在日益增強，人民生活水平飛速上升，祖國經濟建設的美好前景等型別的例題及習題等，使學生加深對社會主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內容的教學中進行辯證唯物主義教育
數學是一門邏輯性很強的學科，它的產生及發展，同其它事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規律，如：從數學概念的產生及延伸、推廣，從數、式、方程、函式的應用及它們之間的聯絡等，可對學生進行事物是不斷髮展的、事物之間是相互聯絡的、理論來源於實踐，作用於實踐等唯物主義觀點的教育；從數、式的正與負、加與減等的轉化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，如：四邊形教學中，通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變
化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、稜形、正方形之間互相轉化等等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發展的等辯證唯物主義教育。
這樣，將智育、德育有機地同時進行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學生的心田。
3、教學中對學生進行審美教育
數學的美是無處不在的，數學的發展過程就是一個波瀾起伏、扣人心絃，既地情理之中又在意料之外的故事。
從數學語言，文字元號的既簡單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優美圖形的既簡單又深奧；圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異，甚至每一個數學、字母的統一作用??對學生進行簡單的美、具體的美、和諧的美、統一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面，數學美是引導學生學習數學的“點金術”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神祕咒符”，它可以使學生解脫自認為中“苦役”的數學學習生活，使數學學習成為學生對美的追求和享受。
4、從數學教學中培養學生嚴謹的工作作風、堅強的意志品質和勇於創新的精神
由於數學是一門結構嚴密，系統性與邏輯性都極強的學科，在數學教學中，可通過數學推理的言必有據、一絲不苟、環環相扣及在學生練習中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結果進行檢驗，找出錯誤的原因，並不畏困難，追求真理，自覺進行補救和改正等。培養學生良好的學習習慣，堅強的意志品質。
在講解數學定理時，如：祖𣈶原理、楊輝三角等內容時，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅持追求真理的精神，激勵學生積極探索，勇於創新。
數學教學中的德育素材很多很多，我們在數學教學中要把德育貫穿始終，以收到“潤物細無聲”的效果，達到“既教書，又育人”的目的。
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