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不同書籍讀後感

欄目: 讀後感 / 釋出於: / 人氣:2.98W

[導語]不同書籍讀後感共含6篇,由本站的會員投稿推薦,小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

不同書籍讀後感

第1篇:不同書籍讀後感

這篇不同書籍讀後感範文是我們精心挑選的,但願對你有參考作用。

寒假裡,我觀看了<<隋唐英雄傳>>這部電視劇.它以北周楊堅滅北齊,建立大隋,血濺玄武門為背景,以秦瓊、咬金、成等人為中心,演繹了隋唐人物的英雄氣概.這部電視劇被吵得沸沸揚揚,幾個臺同時熱播,但我看了,不禁發出了疑問:這部電視劇真的像媒體宣傳的那麼好嗎?第一,很多故事情節與<<隋唐演義>>不符.王婉兒是被宇文述殺死,不是宇文智及;和秦瓊一起進京的不光有王伯當、齊國遠、李如圭,還有柴嗣昌,宇文成都這時還沒有出現,所以齊國遠和李如圭並沒有在此時喪命;秦瓊進京時給他警告的是李靖,不是劉文靜;秦瓊並沒有受過重傷,而且當時也沒有輸血的技術,更別說驗血型了,這個情節設計的實在有些荒唐;殺死文帝的不是煬帝,而是張衡,而且當朝掌握兵權的並不是楊林和宇文化及,是楊素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝寶座的,他是殺了瓦崗舊主翟讓才坐上寶座,而李密也不是因為眾叛親離而失敗的,是因為在最後一戰中,他把能征善戰的秦瓊派去徵蕭銑了;王世充的征討方式也和電視劇大不相同;在“秦王宮門掛帶”一集中,秦王沒有陷牢,他並沒承認自己勾引張、尹二妃;玄武門事變,發兵的是秦王李世民,不是太子和齊王。這些情節都違背了歷史,不知這部耗資巨大的電視劇要表現什麼!第二,人物塑造的太假。秦瓊乃世之豪傑,並不像電視劇裡塑造的那樣兒女情長,而且史書記載秦瓊“生得身長一丈,腰大十圍,河目海口,燕頜虎頭”,不像演員黃海冰表現的那樣玉樹臨風。李世民可稱為一代明主,是有口皆碑的好皇帝,他不會天天把“以民為天”掛在嘴邊。李世民不像電視劇裡表現的那樣願屈膝於李建成之下的人,導演把李世民塑造的太過於仁厚了。他不是不重視皇帝寶座,要不然,李世民當上皇帝之後,為何娶了李元吉的愛妃,為何不斷埋怨李淵沒有及早立他為太子呢?在這部電視劇中,羅成的形象塑造得也不好,他竟和表哥秦瓊差點成了情敵。劇中,羅成成了痴情者的化身,為了一個女人而改變了自己的性格、意志,這不符合羅成的性格特徵,而且羅成的妻子不姓單,姓寇,他們是在馬蹄上締結姻緣,吳越反成秦晉的。我覺得《隋唐英雄傳》的拍攝違背了歷史,它無法和《三國演義》相媲美,導演把這部電視劇現代化了,感性化了,但這正是我不願看到的。因為,它扭曲了英雄的形象。我認為這不是一部成功的電視劇。

第2篇:不同書籍讀後感

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我沒有去過美國,也沒有去過加拿大,但在世界地圖上,卻知道有個美利堅的國家,從南北兩面夾著一塊叫加拿大的國土。我相信,李凱辰同學對此的經歷、感受,和我肯定是一樣的。 然而,在qq空間上,李凱辰同學的《相處》,寫的卻是發生在美國和加拿大的故事。 故事的主人翁名叫小思,在她三歲零四個月時,他的爸爸肯就去世了。小思極度地悲傷,非常想念他的父親,朦朧的記憶中,經常回想起和爸爸一起看美人魚錄影帶的情景。有時候,她會拿起自己的玩具電話假裝給爸爸打電話,她說:“我想你,爸爸!”“你什麼時候回來呀?” 小思的媽媽玲和外婆看到小思想念爸爸的一些舉動,心裡非常著急,擔心這樣會影響孩子的健康成長,便試圖改變小思的現狀。有一天,外婆帶小思到她爸爸的墓地去,想讓小思接受父親已經去世的事實,可是,小思卻把頭貼到爸爸的墓碑上,說:“也許我使勁聽,就能聽到爸爸對我的說話。”看來,外婆的良苦用心,依然無濟於事。 這年的11月8日,是小思爸爸的29歲生日,外婆,媽媽便和小思商量如何給爸爸生日的祝福,她們選了一個畫著美人魚的氣球,圖案上方寫著“生日快樂”,又把他們的地址和時間記在一張小卡片上,裹上了一層塑膠袋,最後由小思把氣球放飛了。 四天後,這個從美國加州放飛的氣球,飄到了三千英里之外加拿大美人魚湖畔,被正在狩獵的伍德撿到。回到家,伍德和妻子認真的研究了氣球和卡片上的字,彷彿間,他們好象看到了小思那雙注視父親的眼睛和那副想念父親的表情。 聖誕節過後不久,小思輾轉收到一個包裹,中間夾著一塊卡片,上面寫著“給我親愛的女兒,溫馨的生日祝福”。原來,這是伍德夫婦在加拿大美人魚湖畔的小鎮上寄來的。 父愛是天,小思的天塌了,可外婆、媽媽,還有遠在加拿大的伍德夫婦,他們用心,用愛,用自己的方式,給小思支撐起一片蔚藍的天空。 通讀《相處》,感觸很深。李凱辰同學文路清晰,語言簡練,結構嚴謹,故事動情、感人,傳遞著文中人物真善的愛!

第3篇:不同書籍讀後感

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讀<<梅花魂>>有感 今天我讀了《梅花魂》一課。剛讀了兩個自然段,我就被“外公”的眷戀祖國之情深深的感動了。這不畏嚴寒的臘梅不正是象徵著我們的祖國嗎? 有個地方令我感觸很深。 有一天,媽媽忽然對我說:“螢兒,我們要回唐山去!” “幹嘛要回去呢?” “那才是我們的祖國呀?” 祖國,就是那地圖上像一隻金雞的地方嗎?就是那擁有長江黃河,萬里長城的國土嗎?我歡呼起來,小小的心裡充滿了歡樂。 可是,我馬上想起外祖父,我親愛的外祖父,問媽媽:“外公走嗎?” “外公年紀太大了。。。。。。” 我跑進祖父的'書房,老人正躺在藤沙發上。我說:“外公你也回祖國去吧!” 想不到外公竟像小孩子一樣“嗚嗚嗚”的哭起來了。。。。。。 是啊,熱愛祖國,眷戀祖國卻因年紀大而不能回去,這是多麼殘忍的割捨啊!祖國是我們的"大家庭",我們中華兒女是這個"大家庭"的當家人和維護者,而這位"外祖父"卻回不到這個家,但是這位"外祖父"熱愛祖國大好河山的精神難道不是可歌可泣的嗎? 我又繼續往下讀. 旁的花大抵春暖才開花.她 卻不一樣,愈是寒冷愈是風欺雪壓花開的愈精神愈秀氣.她是最有精神有骨氣的呢! 這幾句話不正是說明了梅花特有的品格,愈是寒冷花卡的愈秀氣.其他的花都是春暖才開花,遇到風吹雨雪和寒冷的天氣,就早已衰敗,凋謝.雖然菊花也是在寒冷的天氣開,但是在臘月裡,它也會凋謝.只有象徵著我們祖國的臘梅花,才是經霜傲雪,不懼嚴寒啊!真是"梅花香自苦寒來". 在這裡我要祝我們的神州風調雨順,人們的生活幸福安康. 想到這裡我又把課文讀了幾遍.

第4篇:不同書籍讀後感

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合上最後一頁,小說裡面的情節歷歷在目,尤其是覺慧所反覆唸叨的“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福搶過來。”我不禁為他的進步思想和勇於反抗的精神所感嘆,並且羨慕。還有梅和鳴鳳的悲劇,我見猶憐。然而,我終究不是那個時代的人,未體驗過那個時代的痛苦,生活的經歷也不多,便也無法想到巴金老先生所要表達的那個層面上去,只是初讀這本書的一些感受想以文字的形式表達出來,誠然,只是一些淺薄的愚見。 先說說兩種“毫不相干”的動物——竹節蟲和刺蝟。竹節蟲形似竹枝,所以它通常偽裝成竹枝來躲避敵人。刺蝟全身長滿尖刺,所以它通常捲成一團以它的利器來抵抗敵人。前者是“無抵抗主義”,後者是“抵抗主義”。這正如《家》所反映的“覺新”這類永遠唯唯諾諾,三緘其口,逆來順受,對自己不願意的事說不出“不”字的中庸之輩,和“覺慧”那類勇於接受先進事物,對陳腐的封建禮教抵抗到底,甚至於“踏著犧牲品前進”的勇者。 竹節蟲怕鳥,所以它的思想是動物的,行為卻是植物的;覺新畏懼於那個封建家庭,所以他的思想是新的,生活卻是舊式的。刺蝟不願成為狼的食物,所以它撐起身上的每一根刺去頑抗;覺慧對於那個無可救治的家庭也是竭力抵抗。然而並不是每隻刺蝟的抵抗都是贏得勝利的,也有的不幸被狼咬破肚皮而淪為狼腸胃裡的營養物。不過沒關係,一隻刺蝟倒下了,還有千千萬萬只刺蝟,狼吃得了一隻刺蝟,卻吃不了千千萬萬只刺蝟,這是刺蝟一直以來的信仰或只是為了生存而不得不採取的措施。那麼,無論是選擇了偽裝的竹節蟲,還是選擇了抵抗的刺蝟,它們都只是為了生存。 接著,再說說這個社會吧。生活中的竹節蟲便是那些戴了面具的人們。只有當他們在夜深人靜,獨自面對自己的時候,才會脫下面具,去深思,去追索:在這樣一個辨不清真真假假的世界裡,還有多少人敢以他的真面目視人?到底,是這個世界先複雜了,還是人先複雜了?這個學問就留給有學問的人去做吧。不如自己也戴個面具,得過且過地混在這個辨不清真真假假的世界裡。然而,面具戴久了,就脫不下來了。然後,那個原覺得熟悉的自己漸漸開始模糊,不知不覺中連自己也辨不清哪個才是真的自己。他們便成了社會舞臺上由線牽著的木偶,沒有快樂,也無所謂痛苦。這樣的人生是可悲的,卻又是安寧的。生活中的刺蝟是那些敢於抵抗的人們,他們多麼令人羨慕,他們是沙漠裡的月牙泉,是黑暗中的一點光亮,是麻木中的一點理性,他們是社會舞臺中有思想的木偶。他們擁有真心的快樂,而快樂,又是要代價付出的。面對同一個社會,不同性格的人有不同的選擇。偽裝可恥?抵抗光榮?把這些先放到一邊吧,也許偽裝只是“穿了外套”的抵抗。 最後,來做一個假設:倘若自然界沒有那樣的規則——弱肉強食,那麼竹節蟲又何償不想像刺蝟那樣無所畏懼地將自己亮在敵人面前?倘若這社會制度,生活命運都是盡善盡美、無需抵抗的,那麼也就無所謂卑劣的“無抵抗主義”和高尚的“抵抗主義”了。

第5篇:不同書籍讀後感

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讀<<西藏的故事>>有感最近我的書櫃裡又多了一位新成員,它的名字叫<<西藏的故事>.那是一個夏天的傍晚,我和媽媽一起去逛蘇州書城,可是我看了許多地方都沒有發現自己喜歡的書,我有些沮喪.突然,我的目光轉向一本包裝精美的書,抽出來一翻,我立刻就被書中的情節給吸引了. 作家在幼年時十分想當兵,長大後,她和夥伴們終於如願以償地當上了兵。並且在她們十六歲時竟幸運地被選送到阿里守護邊塞。她們只聽說西藏是多麼的美麗,而忽視了那裡的險惡環境。於是,她們帶著對西藏的美麗夢想出發了。 有一次拉練時,軍官頭讓士兵們在野外燒飯,由於老兵有經驗,於是很快就燒好了,可女兵們卻怎麼也不順利,因為缺氧,別人都燒完了她們卻連火都沒點著,眼看著吃飯的時間快要過了,女兵們都快急哭了。正在這時,她們中最小的一個說:“我們把麵粉拿出來在石頭上和在一起燒。”她們試了試,果然成功了。終於她們沒有餓肚子。因為這餅是在石頭上做的,所以女兵們叫它“石頭餅”。這件事給我留下了深刻的印象。 我之所以喜歡這本書,是因為它的內容中充滿了歡聲笑語,很難讓人想到那是在茺涼、博大、蒼老的西藏高原,這正表明了作者在困難面前不抱怨,樂觀向上的精神。

第6篇:不同書籍讀後感

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大家好,今天我帶大家去廣東省新會成郊的一條河上的‘鳥的天堂’參觀。”大家走過一段石子路,就能到河邊了。那裡有—個茅草搭的水閣。穿過水閣,在河邊兩棵大樹下有幾隻小船。大家快上船。“船伕,麻煩幫我們解開繩子。送我們到‘鳥的天堂’行嗎?”船伕很樂意幫助我們,船緩緩地動了。船伕划著船,大家可以坐在船上望四周的景緻。這裡河面很寬,大家可以看見水上沒有波浪。船很平靜地在水面流動哦。三個船伕很有規律地在划水。前面的地方河面變窄了。我們可以看見一簇簇的綠葉伸到水面來。樹葉真是綠得可愛。大家可以看見前面有一棵榕樹,大家一定是一次看見這麼大的榕樹吧?我們的船要靠近榕樹了。我們可以看清這大樹了。這棵樹佔地160多畝,枝幹的數目不可計數,一部分的樹枝垂到水面,從遠處看,就像一棵大樹躺在水上。現在正是枝葉繁茂的時節,樹上已經結了小小的果子,而且有許多落下來了。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那麼多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,都留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動!這裡就是“鳥的天堂”鳥在樹上做窩,我們不要捉它們。瞧,幾隻鳥在撲翅。這裡非常清靜。起了一聲鳥叫。我們把手一拍,我們便看見一隻大鳥飛起來,接著是第二隻,第三隻。我們繼續拍手。這個樹林很熱鬧。到處都是鳥。大的,小的,花的,黑的,那隻站在枝上叫,那隻飛起來,那隻在撲翅膀。大家注意地看。這邊有一隻,那邊漏了那隻,看那隻,那又有一隻,大家的眼睛真是應接不暇。一隻畫眉飛了出來了,給大家的拍掌聲一驚,又飛進樹林,站在一根小枝上興奮地唱著呢!它的歌聲真好聽。今天我們就遊覽到這裡,明天我們返回南寧,結束這次旅遊。

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