網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

旅遊資源利用情況調研報告【精品多篇】

欄目: 調研報告 / 發佈於: / 人氣:2.44W

旅遊資源利用情況調研報告【精品多篇】

旅遊資源利用情況調研報告 篇一

發展旅遊,首先要有一個明確的定位,定位是發展旅遊的方向。鎮處在與雄關之間,發展旅遊的基礎讓人感到振奮,乃至震撼,它的旅遊市場遠遠超乎我們的預料。和老觀、妙高、河溪、河樓、橋樓、水觀這些有發展旅遊基礎的鄉鎮都應該納入我們的旅遊統計、佈局中。現結合鎮的情況,談以下幾方面的問題:

一、區位優勢

區位優勢,它是指跨國企業在投資區位上所具有的選擇優勢。也就是説可供投資地區是否在某些方面較國內優勢,投資區位的選擇要受到生產要素和市場的地理分佈、生產要素和運輸成本、投資環境等諸因素的影響。鎮的區位優勢是非常明確的。

(一)區位優勢體現之處於三大景區的中心帶

鎮在雄關的中心地帶,這三大客源市場締結處。現在,已成為的三個重要的旅遊目的地,更是獨佔鰲頭,而位居三者之間的鎮可謂是左右逢源了。

去年創5A、開國際文化旅遊節,在起步非常大的基礎上,旅遊市場就發展起來了;今年創5A,六月份要開國際文化旅遊節,同樣,的旅遊市場也會很快熱起來的。目前和,在做旅遊產品、線路的時候,特別是針對外省和海外市場這部分,一直聯繫緊密,相互追趕。夾在這個中間地帶,這個區位優勢是非常明顯的。

(二)區位優勢體現之——抓好兩大優勢,紮實夯實根基

雖説比、要次一點。但它已經有一定的市場。發展旅遊的方向與是一致的,我們可以比着它、順着它來做。就的漁家平台來説,它們的檔次太低,環境也很差,並且它有個最大的弱點——釣台不臨水。我們湖岸線那麼長,可設釣台的地點很多,恰恰能解決這個問題,這是我們的優勢之一。的規劃起點本來就不高,現在要想重新來做很難。我們已經認識到它的不足或欠缺的地方,現在來做規劃就能揚長避短,肯定做的比好,這是我們的優勢之二。抓住這兩大優勢,打下紮實的根基,為發展鎮旅遊做好準備。

(三)區位優勢體現之交通——立足交通便利,依靠羣眾推動

302線馬上升級為國道,它的道路會有一定的改善,在5年之內,會有很大變化,所以它的可進入性也會增強。從到飛鳳鎮,或者從飛鳳鎮到再到思依,是現成的成型旅遊線路,所以説這個區位優勢也已經具備了。目前,鎮黨委確定的這個發展旅遊的基礎理論是成立的。

發展旅遊僅有區位優勢和便利的交通條件是遠遠不夠的,還需要靠羣眾來推動。要想發動羣眾一起做旅遊,必須先統一思想。我們要開黨委會統一班子成員的思想,開村上幹部、羣眾會統一思想。我們要站在一定的高度,把區位優勢、旅遊的前景給他們講懂、講夠、講透,只有他們的思想通了才會理解你、支持你。

二、資源提升

所有的休閒旅遊一定要以觀光旅遊作為基礎。我們要把休閒旅遊和觀光旅遊相結合,在觀光的基礎上做休閒旅遊。

觀光旅遊,首先要養眼。而養眼要靠什麼?靠色彩,靠奇觀。奇觀從哪裏來?從我們已有的自然資源和文化資源中體現。

(一)自然資源的利用。

1、湖的利用

一個地區要成為旅遊目的地,要想遊客來,你一定要有核心的吸引物。實質上,我們現在已經有了客源市場,有了市場效應。那麼我們的核心吸引物在哪裏?水,觀水。

説到觀水就聯想到船。目前湖上的船很有實用性,但不美觀。而旅遊需要的是什麼?是情調。情調就要有一定的裝飾,要美觀。所以船的形狀、裝飾、功能都要改進。另外,湖面上景觀沒什麼特色,不豐富、色彩不鮮豔,我們要打造出“水”的特色,一定要在這方面下功夫,我們可以種花。據瞭解,有一種花,它的花朵兒很大,花開時,有一股香味,沁人心脾,她就是當地的七里香。種植七里香不僅豐富了河岸的'色彩,還具有當地特色,很有代表性。除了種花,我們還可以種其他的。根據鎮的地理地貌,我們可以種植蘆葦。就拿一個區域,淺水區種上蘆葦。一片的蘆葦,一望無際的蘆葦在風中輕輕搖曳,幾隻水鴨穿梭其中,亦真亦幻,這不是很詩情畫意嘛!

2、山地的利用

鎮地形地貌很有特點,它和思依完全不一樣。鎮一眼望去,全是地,地勢平坦,視野很開闊。我們可在路旁設觀景台,供遊客下車觀光田園風光,拍照留影。頭年底種油菜花,第二年的3月它就開花了。春天的時候,黃橙橙的一片,很有春的氣息。

我們現在從山上做起。今年麥子收割後,全種上高粱。據瞭解,目前高粱的產量、收入比紅薯、小麥都高。而且高粱收割了,可釀酒。釀出的酒我們給它貼個標籤—“燒酒”或是“女兒紅”。這個酒的由來很簡單,就是因為是女將,她親手釀酒犒賞將士,自己也喜歡喝酒。本來20元/斤,標籤一貼就是50元/斤。高粱杆呢,可做掃帚,也能編織出工藝品。秋天,滿山遍野是火紅的高粱,很漂亮。對於攝影愛好者來講,一張照片帶來的宣傳效果是不可估量的。高粱一收,地就空起了,它種上油菜。種油菜、榨油是我們當地的傳統,一動員羣眾就能接受,油菜花便宜、好種,剛抽苔可做菜待客,結籽又可榨油,一栽就有效果。自然資源對於山地來講就是高粱和油菜花這兩種農作物。

另一個就是花,花這個必須要有的。花耐旱,不喜水。高段山和湖岸邊上都要有花,沿水幾十公里全是照眼的鮮花,它就是一個奇觀。攝影愛好者就絡繹不絕地趕過來了,他們趕過來想攝影,必定要坐船,那麼,我們就要求必須配一個導遊。這樣湖上面是美女,下面是花。水上行舟,人面鮮化相映紅,非常漂亮。所以説,花的種植一定要集中,面積不用太大。十幾二十畝就很具氣勢了。旅遊是做出來的,沿着這條路做,就一定會做出來的。

(二)、文化資源的利用

旅遊景區、景點必須要有文化來充盈。文化是旅遊的靈魂,是它的核心,是它最大的特色。

1、舉“孝”

鎮要發展旅遊,必須要有自己的文化。蜀中花韓娥不就在我們這兒麼?這是多好的品牌啊!我們就以孝女為核心,打造“孝”文化。在目前中國傳統文化遺失的很嚴重的背景下,孝文化是一個永遠也不會褪色的主題。古時候早上起來要請安,晚上睡覺要問好,給父母端洗腳水等等,這都是我們當地的傳統。怎麼突出這個孝文化?就要抓住“孝”字。在中華民族傳統的文化領域裏面,我們就弘揚一個字—“孝”。針對目前“孝”字的喪失或遺失,我們就打“孝”文化這張牌,扛起中華民族“孝”字的這杆大旗來。把這個孝文化放到傳統文化、民族文化大的背景下考慮問題,它的定位就高了;這就不僅僅是在鎮提出的,而是在中華民族傳統文化的高度上提出的。

那麼怎麼把“孝”文化凸顯出來?在不同的區域,它有不同的特點,有不同的表現方式。但是,它有個共同的特點:就是孝對父母、長輩。尊長敬祖,源遠流長,生生不息。我們要打造這個文化,就一定要把這個文化做到極致。我們現在就從黨委班子開始宣傳下去。如:我不能回家,就給爸媽打個電話,每週回去給父母煮一頓飯。先從我們這個班子開始做下去,然後村幹部、黨員帶頭做起,誰也不能,也不會反對。而且,要做到什麼程度?要給它規定幾個儀式、幾個議程,就像開會一樣:先做什麼,再做什麼。當大家都這樣做了,養成了習慣,這個孝文化就完成了,形成了。

別人來看什麼?看我們怎麼盡孝。比如,農家樂。再忙到時間你給説客人説,對不起,你們先等一下,我給老祖宗上個香。這是上香時間,菜等下上。”他絕對不會因為你菜端遲了而感到不高興。他會來看你怎麼給老祖宗上香,他會覺得這個東西太可貴了。“孝”文化要從老百姓身上得到體現。

2、拜“孝”

鎮有廟和祠,這是孝文化的載體,也是見證。廟,從廟建築的特色來講,很一般。我們也沒有經費去重修,先不管它。但你還是要把清潔衞生打掃乾淨,裏面的佈置要莊嚴肅穆一些。用香火錢買一些綢帶掛上去,塑像、觀音像這些都沒有關係。但有一條,要讓老百姓拜,讓他們記住:拜幹什麼?拜是拜她的孝。到這個地方做什麼?拜孝!拜她就是教育大家要孝順,上行下效,兒孫們也會跟着受教益的。

另外,祠也不要去動它。把它墓前的牆撤除,把墓碑亮出來就行了。我們要廟上拜像,墳前拜墓。這也是拜孝,是拜傳統文化。我們老百姓給遊客宣傳時,要講清楚:我們拜拜什麼?就是要拜孝,拜傳統文化。如果有人舉報,我們要也可以解釋清楚:就是老百姓現在已經把化身成神,而我們要把他們心中已成神的還原成人,還原傳統文化;引導他們走正道,不要走邪路。同時要考證韓娥生於哪一天,死於哪一天,生前有哪些行孝事蹟。

3、品“孝”

我們在田野裏種植花,把它做成中國最大的“孝”字。面積不夠可以把這兩塊地結合起來看,就是一個“孝”字。這都是可以創造的。全世界的人來這裏幹什麼?就是來拍“孝”。這個完全可以做出來。還有大家前面提到的福、祿、壽這些和孝有關的也能做。

三、依託的平台

第一,依託這個平台。遊客今年目標已經突破600萬,黃金週每天容納了10萬人次,但購票人數只佔旅遊人數的三分之一,分流的空間很大。如果的百分之一或者説是千分之一的客源分散到鎮,也會讓你們忙不過來,效果是很明顯的。而你們的設施設備也只能接納那麼多人,多了就會把鎮弄得亂糟糟的。

第二,依託這個平台。是最大、最切合實際、最見效益的平台。在釣魚節到來時,我們可以在它的各個出入口立個廣告牌,把湖的產品推出去,就會產生立竿見影的效果。

第三,依託這個平台。目前我們所針對的平台,以釣魚為基礎,是首先,次之。那麼我們長遠的發展目標,就是要把的這個核心特點—“孝”真正做到位,把“孝”做到民族文化的高度上去了,它就不僅僅是鎮的特色,他就是我們這整個景區的另外一個非常有特點的景區,平台也就借上了。

四、產品的規劃

1、水產品

我們的水資源,關聯的就是水產品了;水產品就是魚。我們現在賣魚,要抓住國際釣魚節這個契機,以“花木鮎”為主去他那裏賣。“花木鮎”是我們的一個特色。市政府可先設計包裝,在食品藥品監製局批個許可證。魚醃製後包裝一打,湖花木鮎就出來了。有了花木鮎,可以做花木鯽魚、花木草魚等系列產品。遊客釣的魚吃不完怎麼辦?我們可以幫他醃製,要麼帶走,要麼速遞。服務周到,回頭客也就多了。這也是一種營銷手段。

2、山貨特產

劍閣、青川、秦嶺一帶的山貨,老百姓都自己去賣,就隨便擺個地攤,沒有包裝,沒標識,這就是三流產品。我們這也是山區,可以把野豬、野雞、野兔、豆腐乾製作出來,註冊上品牌,設計個包裝,就又是一個產品出來了。只要形成了產業鏈,很快就會有市場效應。還可以把核桃拿來做個產品,打個包裝,就叫核桃。核桃不夠可以去周邊收購,把周邊的老百姓也帶動起來了。

產品的規劃重點要抓住我們的山、水、農產品的特點來做文章,把各產品的包裝設計的精美、精緻一些。當然,我們必須先把產品規劃思路做好。產品規劃思路這就需要把老同志、支部書記召集起來開座談會,把他們的建議、意見一條一條的記錄出來,產品也就跟着出來了。規劃好了的產品除了可以在鎮銷售,還可以進入旅遊市場乃至進超市。

五、活動策劃

1、“節”

任何一個地方的旅遊,他都離不開活動。一個精彩的活動,對一個品牌的設計,對客人的吸引力,起到關鍵的作用。我們可以把“三八”節,“女生”節,“女兒”節和節或孝女節聯繫起來。廣元有“女兒節”,鎮可以做“節”,先從本鎮做起,再到去做這個活動,祭祀。的一個特點和現代網絡流行的“女漢子”結合起來。有了網絡,可以面對世界。只要抓住網絡,很快就宣傳出去了。活動在先做起來,黨委沒錢,像房地產、企業等,多拉贊助。先把活動做起來,節的時候,可以找幾個老外來做宣傳廣告。現在中國崇洋媚外之風盛行,他們看到外國人都來了,自然而然也就來了。

2、漁家樂

漁家樂,我們做漁家樂。漁家風情一條街,漁家風情小鎮院,沿湖岸可打造漁家風情小院。我們川東民居的特色就是土牆的打造。遊客平常沒有看到的東西感興趣,有新奇感。我建議,把麥稈子扶在牆上。做下一步規劃的時候,把這個作為特色來規劃。我們在設計這個建築的時候,要有遠見。它的每個細節都是一種藝術,一種獨具魅力的風格。漁家樂風情這條街所有的建築都要有特色,有情調。目前的風情,要看的有情趣,有格調。

3、“烤魚節”

九月開國際釣魚節,此時距中秋很近,我們就順勢弄個烤魚節。選塊場地,舉辦烤魚節。皓月當空,一堆篝火,一場劇,加上我們的漁家風情,遊客唱歌跳舞,與姑娘共舞,就會促使他們想起人。劇就找當地老百姓來演,一定要有自己的特點。白天在釣魚,晚上就到鎮烤魚、看劇、吃魚。這樣,看劇可以收錢,烤魚、吃魚都可以收錢,進餐館又可以收錢,從而大大促進了鎮的經濟繁榮。

我們就這樣扭着釣魚節做旅遊,把這個副產業做起來。目前按着這個思路,這兩個節一做,人氣就有了,鄉村旅遊業就火了,這個節能做多大我們就做多大。他們有釣魚節,我們有烤魚節;他們有,我們有湖。我們要打文化這張牌,先要從這個湖開始,全叫湖,不叫,湖,多麼有文化內涵的一個名字!你説我叫錯了,來找我打官司。這樣沒關係,越炒作越好。可能以後就不曉得它叫,而只知道它叫湖。在營銷上一定要秉承一個理念:我們一定要將品牌做大。比如説:創5A。借力麗江,把這張牌打出去。現在,我們湖就借力。出名的是誰?這個東西要抓緊。在那邊做,我們就在這邊做。你們釣魚,我就烤魚。你説,我偏説是湖。不能與湖比文化,幾下就把推出去了。所有的釣魚人就都知道這邊還有個烤魚節,有個湖,達到一夜成名的效果。

六、階段籌備

目前我對的理解,鎮旅遊的開發是一個長期、艱難的工程,做起來事情非常多。要做一個節,一個活動,説是一句話的事,但要做下去很辛苦。目前,有這幾方面要着手實施;

1、紅高粱馬上要做規劃。

2、烤魚節做出策劃。

3、規劃方案。概念規劃,具體的東西由鎮充實。

4、統一思想,開黨委會的統一思想,開鄉幹部統一思想,開羣眾會統一思想。利用羣眾的力量,把前景推廣好了,老百姓才會跟着做事,才能配合推動旅遊的發展。

5、旅遊定位。旅遊定位是發展旅遊的整體思想,先在黨委班子統一思想,然後村鎮幹部統一思想,共產黨員統一思想,全村全鎮老百姓統一思想。思路決定出路,思想統一了,就好做事了。你只要把這個思想的前景推好了,老百姓再來跟你做事就方便的多了。而且,這個思想天天要講,大小會都要講,把我們的想法灌輸給羣眾,引導羣眾統一口徑。把山上的老百姓帶下來看,一年的收入只有10幾萬,你不能給他説實話,一定要在這個基礎上説多點;説個20、30萬。把老百姓籠絡過來,他們眼界一開,心裏一動;我們黨委政府就好做事了。

七、宣傳渠道

1、新型宣傳渠道

新型宣傳渠道即網絡宣傳。一是廣電網,二是電信網。目前看來,廣電還是不錯的,它還能滿足上傳視頻、圖片等信息。可以和廣電探討、磋商一下。電信網,通過電信拉個網,把每一個漁家樂都鏈接起來,讓你24小時都能看到美景。日出,每天日出時,我就對着那個初升的太陽照。日落的時候也對着晚霞照。把漁人打魚、遊人賞花拍下來,傳到網上去,很方便,效果也不錯。

網絡宣傳一定要跟上去。可以炒作一個鮎。可以炒作一個新聞:“鎮湖發現一個新奇品種—花木鮎。”花木鮎是什麼?它是韓娥從小養過的一種魚,叫花木鮎。有的人搞怪,請個專家來確認,結果一驗證,就是一條鮎魚。都是鮎魚,我們非要叫它花木鮎,是湖特有的一種鮎魚,這是一個地方的文化習俗。建立這個渠道後,我們一定要好好利用。

2、傳統的宣傳渠道

一是在高速路出入口靠宣傳畫宣傳;二是通過旅遊局的各個宣傳渠道做宣傳。我局免費做一系列的宣傳畫,通過微信推出幾期鎮的特寫;在局舉辦的各個活動上把鎮放上去宣傳;在免費掃一掃贏大獎的活動中,設置一欄免費到鎮品嚐花木鮎的獎項;各個有LED的景點、酒店播放歌等。

八、資金整合

發展旅遊,一定要有足夠的資金。首先我們必須做好調研,總結、南部在旅遊方面的盈虧,歸納總結其經驗。其次利用羣眾,招引大企業來投資,做好宣傳、營銷等工作。資金整合有以下幾個渠道:

1、老百姓融資。現在老百姓手頭上都有些資金,能否與老百姓溝通讓他們融資。

2、風險投資。有個風險投資欄目,各企業家、大學生、創業人談他們做的規劃。通過這個平台去操縱。我們也可以去大膽的嘗試。一方面融合資金,另一方面也是對鎮的一種宣傳。

3、招商引資。我們有了前期的規劃,構想,嘗試,宣傳,影響;現在招商就容易的多了。有了名氣,資金來的就快了。另外,招商引資最重要的一點就是利益。怎麼讓他看到利益,先要讓他看到市場的前景,看到目前市場的基礎。當他看到人滿為患的時候,他就會投資。這是市場化的作用。

九、服務規範

1、環境要潔淨。在旅遊方面,衞生是很講究的。當然要把衞生做好,作為一個農村能做到這樣就是極致,讓人感到這家人特別愛乾淨,這就是特點,就是亮點。這個服務流程的細節要做好,給人留下優質的服務印象。農家樂它是一種自己給自己服務的模式。他不像賓館,要規定餐具怎麼擺。要利用“孝”文化,弄個特有的服務程序、服務特點,但必須統一的服裝,基本的要求一定要做到。

2、菜味要純正。農家菜主要是做魚。針對做魚進行專業培訓,另外一定要菜品多樣,味道鮮美。配菜就弄些甜菜,野菜有特色的鄉村菜。

十、交通

立單行道標示牌。在來的這條大路上立個單行道標示牌,駕駛員一看,主要是外來車輛的駕駛員一看單行道,他就過來了,走這裏下去,從那兒上來。就可以解決錯車的這個問題了。

十一、定位標識

定位標識即口號。這個口號要針對“孝”文化來做。孝在哪裏,孝在;釣魚,魚在哪裏?魚在。比如“萬畝高粱,千傾魚塘。”口號怎麼喊,喊出去要與眾不同,喊出去要有特點。而且這個思路要貫穿整個旅遊發展區。

旅遊資源調查報告 篇二

1 前言

2xxx年10月12日,為了更好的瞭解西江苗寨的古鎮歷史和民俗文化,為古鎮的發展提出建議和構想,旅遊師101全體同學與兩位老師驅車前往位於貴州省凱裏市雷山縣西江千户苗寨,四小時車程過後,我們終於到達了這個風景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮,開啟了我們為期兩日的旅程。

2 調查點狀況

西江位於凱里的東南,從雷山路口折向東北,是凱里周圍規模最大的苗寨,

約有1000多户人家,所以稱為“千户苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊腳樓,都是用楓木搭成,依山勢向兩邊展開,暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,如果遊客秋天來此,可看到屋前屋後的巨大楓木紅葉片片,豐收的景色真的很美。西江還有遠迎聞名的銀匠村,銀飾製作巧奪天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺繡,製作相當精美西江每年的苗年節、吃新節,十三年一次的牯藏節等均名揚四海。一座露天博物館,展示着一部苗族發展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看台。

3 具體調查內容

我們通過這兩日的遊玩和考察,不論是閒逛在古鎮街頭,購買古鎮刺繡特產,吃長桌宴,喝苗家米酒,聽苗姑娘唱祝酒歌,夜幕降臨時登上觀景台瞭望古鎮美景,晚上與三五好友跳舞狂歡,在吊腳樓裏一覺睡到天亮,每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中,身臨其境的感受苗寨的獨特氛圍,遊玩的同時也注意到西江苗寨在旅遊開發過程中存在的缺陷和問題。

1別無選擇,發展是西江苗寨唯一的出路

從文化遺產保護的角度來看,西江保持它的原生態是最好的,可是西江不僅僅是個只有物質組成的村寨,它是由人組成的,所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態,社會在發展,西江人民也需要發展。所以旅遊開發必然成為西江人民發展的需要。旅遊師把雙刃劍,固然有許多的缺點,但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農耕民族,以種植水稻為主,基本能夠自給自足,但是現在,由於外出打工面對社會的人越來越多,受到外界的誘惑也越來越多,對錢財的需求也加大。那麼錢從哪裏來,很明顯,發展旅遊業是促進西江經濟發展的必然選擇,也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮,有一千多户人家,極具旅遊價值。

2保護傳統文化是西江旅遊發展的前提

那麼到西江究竟要看什麼,西江的自然風光本身就是很美的,貴州冬無嚴寒夏無酷暑氣候宜人,開車經過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風情更美,各種各樣的苗族風情諸如建築,服飾,銀飾,刺繡,蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規模宏大的苗族建築,第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建築盛景震撼!它不是孤零零的一座,而是和大自然融為一體,小徑,菜地,堡坎,草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的`古樸自然,它作為旅遊資源的魅力也正在於此,因此,西江旅遊發展的前提是保護好傳統的民族文化。

4 調查體會及收穫

2xxx年10月12日,在宋曉紅老師和羅健老師的領導下,我們來到了西江千户苗寨,進行了兩天一夜的旅行。我們不只是遊玩,還是帶着任務來的,對於西江旅遊資源的開發與發展,我們也有自己的一些看法。

西江旅遊資源豐富大家都有所耳聞,那麼在這次遊玩過程中,我們發現了哪些西江在旅遊開發中的問題呢?

1旅遊紀念品獨特性不夠

全國西南地區不止貴州有苗寨,廣西雲南湖南四川都有,那麼為什麼我們非要來到西江呢?除了風景需要有足夠的獨特性,旅遊紀念品和宣傳品也十分重要。獨特的紀念品是宣傳景區最好的載體和工具。在西江,青巖等等許多古鎮我發現許多旅遊紀念品都是重複的,銀飾都是那些銀飾,樂器也是那些樂器,照相的景點也基本差不多,還好西江有銀飾村,不然就要和萬千古鎮的銀飾混為一談了,我們需要旅遊紀念品可以讓遊客過目不忘,極富紀念意義,在饋贈親友的時候顯得別緻大方同時又為景區取得很好的宣傳效果,吸引更大更多的客源。所以我認為西江的旅遊紀念品應該用心打造,爭取讓人不僅僅是眼前一亮,甚至要久久不能忘懷。

2現代化娛樂設施對傳統民俗風味的衝擊過大

在西江的夜晚,我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所,當時只圖熱鬧好玩,回來後仔細想想,又覺得有些不妥當。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐,而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮的夜晚變得喧鬧不堪,苗家米酒是一種會客禮儀,但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮,或許應該拋卻繁華都市的喧鬧,靜靜享受古鎮的寧靜就好,那些太過現代的東西,終究是和古鎮的氣質不搭配的。

3古鎮氛圍的營造不夠

為什麼同樣是古鎮,同樣規模宏大歷史悠久,麗江就能受到無數人的追捧?我們西江在旅遊資源方面絕對不比任何地方差,只是在旅遊開發之後,原本濃郁的古鎮氣質被不知不覺的沖淡了,西江要怎麼做才能讓遊人不僅是走馬觀花,而是真正想要居住在此次好好感受古鎮風情,留連忘返呢這也是個值得眾人思考的問題。

4旅遊項目不夠多樣化

除了逛,吃,住,喝,買,還有沒有什麼別的旅遊項目能讓遊客發自內心的感受苗族的風情呢?要想拒絕走馬觀花的遊人如織,打造真正宜居令人嚮往的世外桃源,還需要開發更多更豐富的項目讓遊客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

5門票收費太高

西江的門票是100元一個人,這個價格還是有些高了。應該拒絕用門票創造收益的景區經營模式,把目光放長遠一些,用其他更精彩的旅遊項目刺激旅遊消費,門票價格則可以適當調低,把景區的門檻調低,反而可以刺激更多的人來到景區,創造更多的收益。

如何利用西江豐富的旅遊資源,建造一個為旅遊者能夠流連忘返的西江苗族生態旅遊呢?我在這裏提出一些建議:

1、讓遊客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨,讓遊客感受苗族文化是西江旅遊的賣點之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的,比如服飾、歌舞、建築等。隱性即是遊客從表面上感受不到的,比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象徵符號等等。為了使遊客能夠感

受到苗族獨特的文化內涵,既要讓遊客感受顯性文化,也要將其隱性文化賦予其形式,讓遊客真正地理解和感受。

2、讓遊客親身體驗苗族文化。每位遊客都具有本民族固有的文化,西江在進行旅遊文化建議是,應從遊客固有文化的角度考慮,讓遊客觀賞——接受——體驗苗族文化,比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯,也可以讓遊客到一個苗族農家中參與自作酸湯魚的全過程,讓遊客參與到苗族村寨的生活習俗中,這樣就能滿足遊客體驗異樣生活的願望。

3、讓遊客真正留念苗族文化。遊客每到一個旅遊地,都希望得到幾樣可以留念的紀念品,這些紀念品也是一種旅遊宣傳品,它能夠吸引更多的遊客到苗族村寨來旅遊。當然,紀念品一定要具有特色,而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰,一些特有或具有象徵符號的植物,可以製作成標本等等。

這次的旅程非常愉快,我們寓教於樂,既學到了知識,又觀賞了迷人的景色,深刻的感受到了苗家的風情和文化,遠離平時生活的城市,來到這裏感覺心靈得到滌盪和淨化。從中,也引發了我們很多思考,也增進了同學之間和老師的感情,這樣的機會非常難得,我在其中得到許多思考和體會,也發現我在專業知識上的不足,下一次的社會實踐,我想我們會做得更好。

旅遊資源利用情況調研報告 篇三

近年鄉村旅遊不斷升温,悠久的農耕文明,詩意綿綿、古樸淳厚的田園之美,反樸歸真、迴歸自然的旅遊方式越來越受到人們的青睞。由此,我們應認識到,鄉村景觀,是一種獨特的旅遊資源,具有自然與人文並蓄的特色。這是自然和悠久的歷史、發達的農業賦予我們的一筆寶貴的財富。鄉村旅遊資源堪稱我國旅遊大千世界中的一朵奇葩,其潛在的優勢不容忽視。旅遊界的有識之士應該對鄉村旅遊資源的開發,引起足夠重視。

在新農村建設中,福泉具有豐富的旅遊資源,近年來隨着旅遊消費觀念的不斷更新,人們對旅遊的需求也在發生變化。“迴歸自然、體驗鄉村”的旅遊觀念被更多的人所瞭解和接受,同時“鄉村旅遊”也成為更多旅遊者選擇的一個旅遊市場。一些特色的鄉村旅遊景點也在這種環境下迅速的發展起來,果園休閒、務農旅遊、鄉村體驗等等一系列鄉村概念的旅遊項目在為旅遊者提供更多選擇的同時也成為福泉旅遊市場中的一個亮點。

一、開發鄉村旅遊資源是我市旅遊事業不斷髮展及經濟形勢發展的需要。

主要有如下幾點現實意義:

1、豐富了我市旅遊資源。鄉村有着豐富的、天然的旅遊資源,如森林公園、奇峯異嶺、河流水庫、農村風光,多民族的風俗人情和歷史名勝古蹟,地方性土特產品和美術工藝品寓於民間。福泉的鄉村旅遊這幾年正穩步發展。

2、發展鄉村旅遊可以疏散遊客。鄉村地域廣大,景點分佈不擁擠,旅遊活動空間大,為旅遊業的發展提供了良好的空間條件。很多遊客,在目前旅遊意識比較滯後的背景下。出現了隨大流的旅遊趨勢,尤其是節假日、“黃金週”。景點“人滿為患”,如何改變這一狀況呢?筆者認為發展這些地區鄉村旅遊堪為良方妙策。鄉村的遊客容量比較大,如能巧妙利用當地獨特的旅遊環境,開發鄉村旅遊資源,勢必能吸引城市遊客,減緩旅遊熱點城市的人口壓力。

3、為振興農村經濟開闢了新途徑。旅遊業號稱“無煙工業”。發展鄉村旅遊,可以開發一處景區,致富一方人民。它有利於促進農村經濟的繁榮,加速農民致富的步伐。在旅遊開發條件比較好的一些鄉村,如能因地制宜,利用當地有特色的農村資源來發展鄉村旅遊業,將對當地經濟發展和改善環境產生重要作用。

4、為農村剩餘勞動力就業提供了大量的機會。旅遊業本身屬勞動密集型的產業,它對勞動力的吸納能力強,發展鄉村旅遊業需要有“一條龍”的服務設施。不但需要有諸如導遊、管理人員、服務人員外,還需要有賓館、旅社、飲食服務、商場、旅遊交通、文化設施等與之配套,這就為開發農村勞動力資源創造了良好條件。發展鄉村旅遊可解決剩餘勞動力的就業問題。

5、發展鄉村旅遊業會產生巨大的社會效益。鄉村旅遊業的發展,對一個地區的社會系統各個部門都會產生促進作用,在物質上、精神上都會帶來可觀的效益。如鄉村旅遊可以使與之有關的食品、日用品、旅遊商品、工藝品等鄉鎮工業得到發展;可以促進商品交換、商業繁榮、市場活躍;可以促進交通事業的發展,使閉塞的鄉村對外開放,經濟搞活;可以刺激當地農業的發展,特別是為旅遊服務的農副產品、土特產品等將會得到較大的發展;可以促進鄉村的建議,改善鄉村的環境等;有利於加強農村精神文明建設,促進人口素質的提高。農村旅遊景點的開發和建設,不僅可以美化和改善環境,隨着旅遊業的發展,四面八方的旅客湧入,這種廣泛的人際交流,會使人們的觀念,習俗相互滲透、相互影響,它會逐漸改變農村舊有的生活習性,美化人們的語言、心靈,更新人們的觀念;鍛鍊和培育起一批旅遊業經營和服務的人才。總之,鄉村旅遊業的發展,對所在地區整個社會綜合體都會帶來巨大的影響。

二、我市鄉村旅遊資源的內容及特色

我市鄉村旅遊資源主要包括如下幾個方面:各具特色的鄉村自然風光。由於鄉村所處地理位臵及自然地理環境的不同,我市的鄉村具有豐富多彩、各具特色的自然風光。如黃絲江邊布依寨、雙谷全國農業觀光示範點等。

豐富多彩的鄉村風俗民情。主要表現為各地節慶、習俗等方面的差別:每年鬥雞、鬥牛比賽、6.24民族活動、殺魚節等。

富有特色的鄉村傳統勞作。鄉村傳統勞作是鄉村人文景觀中精彩的一筆,尤其是在邊遠偏僻的鄉村,仍保留有古老的耕作、勞動方式,有些地區甚至還處於原始勞作階段。正因為如此,它們會使當今現代文明影響下的旅遊者產生新奇感,併為之吸引。這些勞作諸如做豆腐、捉螃蟹、趕鴨羣、牧牛羊等等,充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。

三、發展鄉村旅遊業存在的問題

我市發展鄉村旅遊已有一定基礎,但目前我市的鄉村遊產品規模並不大,而且尚處於補充地位,仍然有較大的發展空間,政府還需要在規劃、產品組織、市場營銷、資金投入等方面進行規範、引導和支持。同時,發展旅遊的鄉村,最重要的一點是要保持原有的特色,與城市生活區別開,從而保持其吸引力。

1、鄉村旅遊缺乏領導,管理機構不健全,缺乏必要的資金投入,缺乏宏觀指導,目前還停留在低層次的發展階段,巨大潛力遠未開發出來。

2、鄉村旅遊資源雖有良好基礎,但在大部分縣市還缺乏一個整體的科學規劃。

3、鄉村旅遊資源與當地鄉村經濟建設的關係,仍有待進一步解決。如發展鄉村旅遊業必需同時發展旅遊交通,旅遊賓館、旅遊餐廳、旅遊通訊以及解決水、電供應等。

4、鄉村旅遊業政策尚未配套。如保護政策、鼓勵外商投資開發政策、投資開發政策、信貸政策、經濟扶持政策、税收政策等。

5、目前鄉村旅遊業服務隊伍數量少、素質低,如何提高服務質量,優化旅遊服務,也是一個要解決的問題。

四、開發我市鄉村旅遊業的構想

鄉村旅遊業是一項新的產業,必要制訂一整套發展計劃,包括長遠規劃和近期組織實施計劃。從長遠規劃來看,主題是大產業意識,把鄉村旅遊業與鄉鎮企業同等對待,也可積極引進外資,興建一批有特色的鄉村旅遊。在全盤籌劃鄉村旅遊發展的過程中,應做到以下幾點措施:

1、提高認識,加強組織領導。開發鄉村旅遊業,首先要提高認識,轉變觀念,首先必須領導重視。

2、因地制宜,重點建設鄉村旅遊基礎設施。目前,我市鄉村旅遊仍處於起步階段,全面開發是不可能的,應該統籌規劃,因地制宜,在旅遊資源質量高,交通運輸條件好、經濟基礎比較好、旅遊熱點附近的鄉村應加速旅遊業的發展,重點開發有特色的鄉村旅遊項目,建設風格獨具的鄉村旅遊。

3、注重特色,精心設計鄉村旅遊項目。旅遊開發不能搞“人有我有”、“千人一面”,而應揚長避短,充分表現和突出自我特色,這是旅遊活動能否吸引遊客的保證,也是旅遊經濟的生命所在。在設計鄉村旅遊線路及組織旅遊活動中,應將其放在首位。鄉村旅遊資源的特色主要是在鄉村文化景觀上體現出來,在旅遊線路的規劃中應將這些內容作為重點。

4、加強鄉村旅遊業的基礎設施建設。鄉村旅遊業的基礎設施主要是指基本的吃、住、行等問題,從吃來説主要是發展有地方特色的飲食業;從住來説雖然沒有必要搞星級酒店,但必須保持衞生、舒適,並解決洗澡等問題,最好是興建一些具有民族特色、造價低廉的莊園式的旅舍,為遊客提供比較乾淨、衞生的住宿。

5、加強旅遊產品的開發,重視鄉村旅遊資源的保護。旅遊產品的開發是旅遊業的重要組成部分,由於旅遊產品大多是一些無污染的輕工產品和手工藝品以及土特產品。因此大力發展旅遊產品能把發展鄉鎮企業與發展旅遊業有機結合在一起,互相促進。同時由於現代耕作技術的發展,一些傳統的古老的農具、耕作方式已成為鳳毛麟角,如不有目的,有計劃地加以保護,將會使鄉村旅遊資源逐漸失去最富魅力的光彩。

旅遊業是改革開放以後全面發展起來的新興產業,鄉村旅遊業則是廣大農民羣眾以旅遊業為依託,擺脱貧困走向富裕的重要途徑之一,也是解決農村剩餘勞動力的一個好辦法。對我市扶貧工作的實施具有重大意義。因此,開發鄉村旅遊資源,大力發展我市鄉村旅遊,潛力是巨大的,意義是深遠的。