通過學習，我深深的知道，師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述:孔子提出:“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也説過:“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。
當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，説到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位:一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮着重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人説過:“教師是人類靈魂的工程師”。
一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重温和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在於教師。
7月18日開始的師德師風主題培訓，讓我對教師職業道德的重要性又有了新的認識。作為教師，需做到敬崗愛業，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；需做到以人為本，因材施教；需不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法；需更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
一、愛崗敬業，盡職盡責。我們選擇了教育事業，教育事業也選擇了我們，是彼此間的信任，我們便要熱愛教育事業，力求在實踐中不斷提高個人的教學水平，力爭在實踐中獲取累累碩果。結果是美好的，過程是辛苦的，那就要求我們在平時的教學中，要做到盡職盡責，努力做好自己的本職工作，積極進取，勇於開拓進取，不斷挑戰自己，不斷戰勝自己。
二、加強學習，提高素養本人系統地學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業。
三、三心俱到，教書育人崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，都需要多給予學生關愛，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”。學習上的特困生，更需要我們耐心教導，並用愛心點燃他們內心早已熄滅了的燈，只有點燃了這盞心燈，他們才可以看清楚前方的路，才會慢慢明確自己的方向。此外，我們還要善於發現學生的優點，哪怕是細微的優點，也要多加鼓勵，促進他們信心的提高，只有學生自信了，才會靜下心來學習，這樣學習的效率才會高。另外，我們還要多在為人處事方面給予學生指導，如：利用視頻對學生進行指導，比起枯燥的理論知識，學生更容易接受生動的視頻教學，逐漸引導學生做到：學會學習，學會生活，學會做人。
四、孜孜不倦，積極進取現代社會對教師的要求越來越高，這就需要我們教師不斷提高自身素質，不斷完善自己，用心教每一位學生。作為教師，要提高自身素質，我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，努力做到嚴謹治學、誨人不倦、精益求精、厚積薄發。現代中學生的思想已經發生比較大的變化，我們若不關注社會的動態，不關注當代中學生的動態，必將被學生淘汰。
五、以身作則、率先垂範教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的言行、舉動，學生都喜歡模仿，或許，某些行為、某些語言，將會影響學生的一生，因此，教師平時要注重個人形象，為學生樹立榜樣，教師要求學生要做到的，自己先做到；教師要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，才可以讓學生把我們當成良師益友。通過這次學習，我明白：作為教師，我們要嚴格要求自己，要有強烈的責任感，要提高自己的鑽研精神，要敢於與一切困難做鬥爭，要做一名合格的人民教師。作為教師，我們要用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
四月份，我校師德師風的主題是《如何做一個學生喜愛的老師》，根據這一主題我校開展了一系列豐富多彩的活動，特別是聽了孟軍校長關於《如何做一個學生喜愛的老師》的講座後，我感受頗深、受益匪淺。下面就談談自己學習之後的點滴心得。
第一、一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。
教師對學生有潛移默化的影響，教育者本身就是一本非常珍貴的教科書，大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質吸引學生，令學生欽佩，那麼，我們的教育就已經向成功邁進了一大步。
第二、是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。
教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步，寬容學生的任性和調皮……但寬容並不等於放縱。當學生回答不出問題時，我會適當地提醒與鼓勵，或輕聲耳語或撫摸一下他的頭，這樣既緩解了學生緊張的情緒，又增強了他學習的信心。也從不當着大家的面大聲批評某個學生，而是私下與他交流，讓他看清自己的過失，並樹立改正的信心，體會到老師的用心良苦。蘇霍姆林斯基説過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。葉聖陶先生在他《糊塗的先生》詩中寫的話：你這糊塗的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生……你説瓦特庸，你説牛頓笨，你説像個雞蛋壞了的愛迪生，倘若信你的話，哪兒來火輪？哪兒來電燈？哪兒來微積分？……你非要等到這一天，才認他們是你當年的國小生？重温這段警句，我想，我們應該用寬容的眼光去看待我們的學生，把冷眼換成期待，把冷漠換成熱情，因為他們會繼續我們的生命歷程，比我們走更遠的路。再次，作為一名教師應具有很高的業務素質，淵博的專業知識是對教師的基本要求，教師還應該是一位心理學專家，及時瞭解學生的心態，掌握學生的思想脈搏，能夠分享每一位學生的喜怒哀樂，這樣才能有的放矢，以最佳的方法解決問題，贏得學生的信任與尊敬。
第三、教師要放下架子，把學生放在心上，“蹲下身子和學生説話，走下講台給學生講課”，關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的温暖。
我努力關心每一個學生。課上，我儘量精講多練，讓更多的學生有發言的機會。在回答時，把難度比較低的問題留給基礎比較差或不敢舉手的學生，多用鼓勵性的語言，讓他們更多地體會成功的喜悦，樹立自信心。課後，我讓更多的學生參與到班級的管理和服務中去。每次，我都讓不同的學生收發本子，讓個別學生覺得自己其實也很行的，並在不知不覺中消除自卑心理。隨着長時間的接觸和交流，無形中傳遞給學生這樣一個信息：我是大家的老師，我不願落下任何一個學生。
教師要以身作則處處做學生的表率。要為人師表，注重身教重於言教。教師的一言一行，一舉一動往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用，所以教師需要處處為人師表從小事做起，從自我做起，率先垂範，做出表率。要學生認真學習，首先自己要每天要學習、要反思，要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動，要學生講文明禮貌自己必須談吐文雅、遠離粗俗，凡要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。教育無小事，教師要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格魅力和學識魅力去感染學生，引導學生。
在工作中，我會繼續努力地實現着自己的目標：那就是做一名學生最喜歡的老師。我們每一個人心靈深處都有一片戈壁灘，有的人正自己努力，讓它開滿鮮花，而有的人則需要天使的幫助，對於那些需要幫助的同學，您也許就是天使。
20xx年2月份學校組織我們進行了師德師風教育的系列活動，在學習活動中，我感受頗深，下面就談談自己學習後的心得體會。
一、教師一定要有愛心
愛心是師德素養的重要表現。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養學生健康人格，樹立學生學習自信心。
二、教師要樹立“終身學習”的觀念
樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鑽研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。
三、要熱愛自己的教育事業
只有抱着對教育事業的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執着、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。只有當教師把教育作為一項事業、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
四、教師一定要以身作則，做學生的典範
孔子説：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不公對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。
透過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選取了教育事業，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自己就應系統地學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，個性對那些學習特困生，更是要“個性的愛給個性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，用心進取
有句話説的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
為貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定並下發了《高等學校教師職業道德規範》(以下簡稱《規範》)。制定並實施《規範》，對於加強和改進高校師德建設，引導廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強自身修養，弘揚高尚師德，加強教師職業理想和職業道德建設，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感，提高高等教育質量具有重要現實意義;對於深入開展社會主義榮辱觀教育，全面加強學校德育體系建設，提高全民族文明素質也具有廣泛的社會意義。 師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現教師的職業道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業，樂於奉獻，是學生的"人生導師"。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業對其從業者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特徵。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養高素質人才的需要。
所謂師德，即教師的職業道德，就是教師具備的基本道德素養;所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成並通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風範。
西漢楊雄説："師者，人之模範也。"教師除了向學生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是"人品"的代名詞，其核心內容就是要提倡"一種犧牲和奉獻精神"以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業，教書育人，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到"學為人師"。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家誇美紐斯指出："教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。"每個教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，薰陶學生，影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優秀教師隊伍，可以使師生人際關係得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業精神和工作作風，直接感染和薰陶學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園裏，教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至於他們"為人師表"的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負着"傳道授業"的重任，而且肩負着"育人"的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。 雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經濟的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛崗敬業精神弱化：在市場經濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業理論，視教育為副業，嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質量;有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當前市場經濟條件下，高校教師的價值取向受到
影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應有的社會責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業的責任心;有些教師熱衷於第二職業，不安心本職工作;有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規範不嚴，師表形象模糊化：教師是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規範不嚴，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關係庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關係的良好體現，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關係建立在功利化的基礎上。
高校教師師德師風建設涉及自身、高校、社會三方面，是一個複雜的系統工程，究其根本，則必須要加強教育、完善制度、落實監督，更好地發揮師德師風建設體系的強大力量。
首先，高校教師自身要加強自我修養，提高自身素質。
道德的行為不是產生於強制，而是產生於自覺，達到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經過長期的過程，最關鍵還是靠教師不斷加強自我修養，提高自身素質，才能在傳播知識的同時，對學生進行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業，樂於奉獻，為人師表，做學生的良師益友，做一個有職業道德和修養的人;行為上應學會自我約束，要從思想觀念、道德風尚、精神境界、工作態度、工作作風等方面塑造自己的形象，加強師德修養;要建立師德師風自我評價系統，使自己的行為不斷得到校正，調動師德師風修養的主觀能動性;能夠自覺抵禦社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠，努力做受學生愛戴的好老師。
第二，高校應建立科學的管理體系，採取有效的評價和監督機制。
建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學習是提高高校教師師德師風的有效措施。通過舉辦優秀教師事蹟報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業道德修養等教育，使教師更加明確自己肩負特殊的職業使命。 建立和完善多元化師德考核制度。準確把握師德師風的情況，就必須建立科學的師德師風考評機制。制定一套具有科學性和可操作性的考核制度，是高校師德建設的關鍵。高校要把師德師風評價作為師資調配、教學評價、人事考核、評選先進的一個首要指標。 第三，高校應建立健全有效的監督制度，開展廉潔文化進校園活動，營造風清氣正的良好校風，把師德師風建設作為高校基層黨組織建設的重要工作內容，抓好抓實。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔着讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世範，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色的現代教育作出貢獻。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業解惑也，眾所周知，這裏的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這裏的“意義”並非是活得有多麼的精彩，多麼的風光，多麼的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當今的社會中，隨着科技的飛躍發展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學校和社會帶來了負面的影響。最近網絡、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為“教育”抹了黑，讓社會認為教育不再是那麼的神聖，那麼的純潔。筆者認為，作為教師，姑且不説職業如何神聖，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來看待，當作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學生，大家試想想，一個整天思考着如何去與校長主任搞好關係、整天想着如何去向學生家長要“禮”、整天想着如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優秀的學生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學生來説最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升
韓愈在《師説》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向學生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學生在聽課之後，通過所學的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”。現在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學去“微服”一下，你會被你看到的現象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現出來，不學無術，濫竽充數的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現在教學資料的泛濫，參考資料的粗製濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學過程中充當的只是“搬運工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學科的理解、總結，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學生的“惑”。
三、“教”的創新
對於“教”的創新，筆者認為，在教學過程中我們不應該機械的去“搬”，而是靈活的去“學”。素質教育喊了這麼多年，真正的實現了素質教育了嗎?有些地區，有些學校機械的模仿別人的做法，最後只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區統一學某某地區的“圓桌教學法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學生圍成一圈，讓學生寫學案，美名其曰：“將主動權交給學生”“教師是組織者、引導者”……。這個地區的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學法”確實是教學方法的創新，這種創新的前提是學生自身的素質是不是達到它的要求，學生能否發現問題、組織探討，學生的自主學習能力、學生自身擁有的知識量等等，這種教學方法對學生的要求很高，不是某個班級的每一位學生都能達到的，更不是某個學校的全體學生能達到的，更不是某個地區的全體學生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創新首先要在瞭解學生的基礎之上，找到適合學生的教法，而不是傳統的“灌”“填”，而是兼顧到學生的各方面能力的發展。“教”無定法，找到適合學生的教法，就是“教”的創新。
四、“志”的支撐
這裏的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該瞭解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學畢業生，帶着玩世不恭的態度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當一個老師帶着“做教師只是過度”的態度從事教學，他能培養出傑出的人才嗎?他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學生以後一定也會“三天打漁，兩天曬網”，會隨着社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業。
五、“思”的活躍
有一個名人説：“改變人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應該瞭解國內外信息，及時瞭解教育領域的各個動向，瞭解古今中外大事，透過現象，抓住本質，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學中要做到教學相長，帶着虛心的心態，和學生共同進步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個口，意思是説，品嚐，在教育這個領域，品，就是諄諄的教誨。在教育學生的過程中，教師的耐心、恆心是至關重要的。每個學生有每個學生的特點，如智商、生活的家庭環境、社會環境、教育的環境等等，這些都會對學生產生重大的影響。對於不同特點的學生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學生體悟到教師對他的關心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內就能見效，學生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恆心，相信“滴水穿石”、堅信學生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位
這裏的“引”指的是外部力量——學校。學校要給每一位教師營造一個健康的發展空間。關心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環境的因素不可忽視，學校的領導要給每一位教師的發展建立公平和諧的發展平台，為他們的發展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言説：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單隻要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為範這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在嚴和慈上。
常言道：嚴師出高徒。又説：嚴是愛，寬是害。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基説過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的温暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
無德無以為師。真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的.落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去温暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
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