教學目標：
1、理解由生字組成的詞語。有感情地讀，領悟孫悟空、唐僧和白骨精的特點，能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、在學懂課文的同時，感受孫悟空善於揭穿白骨精的妖術，勇於鬥爭到底的頑強精神，體會孫悟空的堅定、機智和勇敢。
教學重難點：
有感情地朗讀，通過語言文字的品讀，領悟孫悟空、唐僧和白骨精的性格特點，
教學過程：
一、名著引路，導入新課
1、同學們，喜慶的春節剛剛過去，我們又迎來了新的學期，開始了緊張而又愉快的學習生活。老師今天給大家帶來了一本書。（出示《西遊記》）
2、簡介《西遊記》
《西遊記》是我國四大名著之一，在中國小説史上佔有重要地位，是明代神魔小説的傑出代表。它想象豐富，故事曲折奇幻，人物形象鮮明，它從誕生到現在的四、五百年裏，不但深受我們中國人喜歡，而且已成為了世界文學中擁有最廣泛讀者的著作之一 ，被改編成幾國文字，還被拍成電影、電視，為廣大人民羣眾所喜聞樂見。
3、一提到《西遊記》你腦海中會出現誰？為什麼？
4、你還知道小説中哪些人物呢？你是怎麼知道的？
5、看來同學們都很熟悉和喜歡《西遊記》。今天我們就來學習一篇根據《西遊記》第二十七回——“屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王”改編而來的課文——三打白骨精（板書課題；齊讀課題。）。
二、初讀課文，整體感知
1、按要求輕聲自由讀課文。
（1）讀準生字字音，畫出生字組成的新詞。
（2）讀順句子，讀通課文，難讀的句子多讀幾遍。
（3）簡要説説課文的主要內容。
2、讀書反饋
（1）檢查生字詞掌握情況。（出示生字詞，指導讀好翹舌音、前鼻音。）
（2）口頭填空，簡要複述課文內容。
白骨精為了吃唐僧肉，先變成（ )，又變成 （ ），最後變成 （ ），都被孫悟空識破，孫悟空先後( ）次怒打白骨精，最後終於（ ）白骨精。
（4）明確人物關係，構架文章結構
（出示小説三要素：人物、情節、環境。）同學們，任何一篇小説中都會有“人物、情節、環境”，我們把它們稱為小説的“三要素”。
我們首先來看看這篇課文的主要人物都有哪些？ （板書：孫悟空、白骨精、唐僧）
他們三者之間有怎樣的聯繫呢？（師生共同完成板書）
孫悟空
三打 三怪 白骨精 三騙 唐僧
二、精讀“第一打”，感悟形象
正因為白骨精的“三騙”“三變”，才有了孫悟空的“三打”和唐僧的“三怪”。這就是小説的——情節。那麼，三次棒打白骨精的情形又有什麼不同呢？我們首先來看看 “第一打”。
1、請大家輕聲讀讀2—4段，分別畫出描寫孫悟空、唐僧和白骨精的句子和關關鍵詞語，體會人物的性格。（出示學習要求）
2、學生讀課文，畫句子，教師巡視指導。
學習目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、體會孫悟空的堅定、機智和勇敢及文中其他人物的性格特點。
3、閲讀古典名著《西遊記》的原著片段，感受原著的經典魅力，激發學生的閲讀興趣。號召學生讀整本書。
教學過程：
一、談話交流，激趣導入
1、同學們，10個阿拉伯數字中，你最喜歡哪個數字呢？
2、引出“三”。
從中國歷史文化的。角度來看，它是一個神祕的數字。在它身上，有着豐富的文化內涵。
《老子·四十二章》説：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
漢字：三“人”為“眾”；三“水”為“淼”；三“木”成“森”；三“石”為“磊”；三“日”為“晶”；三“火”為“焱”；三“牛”為“犇”（ben），三“魚”為“鱻”（xian）；三“羊”為“羴”（shan）等等。
詩歌：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（李白《望廬山瀑布》）。“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”（白居易《長恨歌》）。“十五男兒志，三千弟子行。”（杜甫《示宗武詩》）。
成語、詞語、故事：三從四德、三綱五常、三姑六婆、三顧茅廬、三元及第、三生有幸、三寸金蓮、三長兩短、三妻四妾、三緘其口、三維空間、三頭六臂、三令五申、三思而行、三心二意、三言兩語、三句不離本行、三寸不爛之舌、三月不知肉味、三人行必有我師、三天打魚，兩天曬網、三個臭皮匠，賽過諸葛亮等。
小説：《三國演義》中的有：三英戰呂布，陶恭祖三讓徐州，孔明三氣周瑜等。《水滸傳》中的有：施恩三入死囚牢，宋江三打祝家莊，宋公明三敗高俅，魯提轄拳打鎮關西中打了三拳。《西遊記》中的有：屍魔三戲唐三藏，三借芭蕉扇等。《紅樓夢》中的有，劉姥姥三進大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令等。
這節課我們繼續來學習第8課——《三打白骨精》。（指板書，生齊讀。）
二、小組合作，交流互動
1、小組成員合作，根據表格劃出關鍵詞或句子。
2、彙報，全班交流。
3、從這個表格中你能體會到這幾個人物的性格特點嗎？
白骨精三變：貪婪，狡猾，詭計多端，不達目的不罷休
【白骨精的“三變”都被孫悟空識破，並最終喪生在孫悟空的金箍棒下，説明了孫悟空更勝一籌，對比、反襯出孫悟空善於識別妖魔詭計和勇於降妖除魔的高強本領。】
孫悟空三打：不顧師父誤解，排除阻撓，堅持掃除妖魔，體現了他的堅定不移。本領高強，機智勇敢，善於識別妖魔詭計，勇於降妖除魔。
唐僧：人妖不分，心地善良。
4、從課文中的其他地方，你還能體會到人物的什麼性格特點？
（1）如果唐僧能退下孫悟空頭上的金箍，孫悟空會不會就離開師父？為什麼？
（2）叫眾神作證
（3）為什麼孫悟空一次打不死白骨精，而要三次？
【寫法指導：要有能體現人物特點的關鍵描寫，還要有能吸引讀者的故事情節。】
三、對比閲讀，品味經典
1、課文是針對同學們的年齡特點，對原著進行了改動和壓縮，本文節選自《西遊記》的第27回“屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王”。大家從這一回的標題中，能看出悟空三打白骨精的故事結局嗎？
【體會原著標題的對偶與概括】
2、出示原著故事結尾片段，學生默讀，説説從中又體會到了孫悟空的什麼性格特點？
【重情重義，有情有義，深謀遠慮，忠心耿耿】
【點撥過渡：原著對人物的刻畫更生動、細膩、傳神，對情節的描述更具體、生動、奇幻、曲折，也給了我們更多的想象空間，所以我推薦大家讀原著。】
四、拓展延伸，閲讀名著
1、翻開語文書的第55頁，學生默讀或指名讀。
2、告訴學生根據自己的閲讀能力和興趣，選擇適合自己版本的《西遊記》閲讀。讀完後，我們開展一場《西遊記》人物討論會，交流大家的感受和收穫。
教學目標：
1、理解由生字組成的詞語。有感情地讀，領悟孫悟空、唐僧和白骨精的特點，能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、在學懂課文的同時，感受孫悟空善於揭穿白骨精的妖術，勇於鬥爭到底的頑強精神，體會孫悟空的堅定、機智和勇敢。
教學重點：
重點：有感情地讀，通過語言文字的品讀，領悟孫悟空、唐僧和白骨精的性格特點，
教學過程：
一、導入教學
1、上節課我們初步學習了《三打白骨精》這篇課文，能用自己的話説説課文的主要內容嗎？
2、正因為白骨精的“三變”，所以就有了孫悟空三次棒打，那麼，三次鬥爭的情形又有什麼不同呢？請大家快速瀏覽課文，看看“第一打”“第二打”“第三打”。
二、精讀課文
第一次鬥爭
1、請大家輕聲讀讀2——4小節，第一次鬥爭的情形，分別畫出描寫孫悟空、唐僧和白骨精的句子，注意抓住關鍵詞語，體會人物的性格。
2、學生讀課文，畫語句子：
3、引導學生閲讀以上的內容，看看從哪些詞語可以體會到人物的性格。
4、交流彙報。（教師適時予以指導）
白骨精
白骨精不勝歡喜……搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前……妖精扔下一具假屍首，化作一縷輕煙逃走了。
指名讀（出示段落）
自言自語是怎麼説？ （自己跟自己説）
那你再試一遍。
師：自言自語是跟自己説，你這樣説都讓別的妖精聽見了。
師：都控制不住自己的情緒了，心裏頭那高興啊，那叫——不勝歡喜。
（出示視頻）
指導朗讀
變成了一個什麼樣的村姑？（美貌）
説説美貌的詞（出示視頻）
看到美貌，你想到了哪些詞？
（閉月羞花、眉清目秀、花枝招展…… ）
這美下面藏的是——惡。
把感受送進去再讀
“徑直”（目標明確，很不得馬上把唐僧抓走）
“扔下一具假屍首”（嫁禍於孫悟空）
所以説這裏的白骨精給你留下什麼印象？
生：奸詐、詭計多端 板書：詭計多端
教師小結：同學們都有一雙慧眼，看到了白骨精的真面目！
孫悟空
孫悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打……朝妖精劈臉一棒。
指名讀
（出示段落）
師：這裏孫悟空怎麼樣？
（着急）從哪裏看出來的？
真的是“着急”嗎？＜＞一般的人知道是妖精的話，早已逃之夭夭，看出什麼來了？（勇敢）
（聰明、厲害、火眼金睛）
一眼看出
師：所以説這裏的孫悟空給你留下什麼印象？
生：善於識破，勇敢 板書：勇敢
唐僧
唐僧連忙扯住悟空……責怪悟空無故傷人性命。……這才有些相信那村姑是妖怪。
説説唐僧吧
（唐僧十分善良，慈悲為懷）從哪些詞語看出來的？
“連忙扯住”（善良）
“責怪”（善良過度）
什麼叫責怪？怪罪孫悟空什麼？可是這妖精是來幹什麼的呀？所以説唐僧真是（善良過度）
師：所以説這裏的唐僧給你留下什麼印象？
生：慈悲、糊塗 板書：善良糊塗
5、總結學法：
剛才我們學習了第一打的內容，體會到了孫悟空、唐僧和白骨精的性格特點。想想，我們是如何來學習的？
（概括學習方法：讀課文——畫句子——品詞語——悟性格）
學習第二次和第三次鬥爭
1、請同學們學習第二打，第三打的內容
對照老師提供的表格注意抓住關鍵詞語來體會人物的性格
表格：
人物
情節
白骨精
孫悟空
唐僧
一打
奸詐
舉起……
當頭就打 勇敢
連忙扯住
責怪 善良
二打
也不説話，
當頭
就是一棒
驚
不由分説
非常生氣
三打
藏、迎、笑
暗中、吩咐
掄起
教師根據學生交流彙報、點撥。
我們來交流交流，你是從哪些詞語體會了人物的形象、人物的性格。
2、第二打
白骨精
山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄着彎頭竹杖，一步一聲地哭着走來。
見到過八旬的老婦人嗎？ （拄着枴杖，顫顫巍巍）
試着讀一讀，讓我們看到一個八旬老人一步一聲地哭着走來。 （一步、一聲分開讀）指導朗讀
這樣的傷心可以説是（肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生）
值得同情嗎？
這哭裏藏着的便是——惡，藏的是——刀
想到了一個成語
生：笑裏藏刀
師：現在是哭
生：哭裏藏刀
這句話中還有哪個詞語引起了你的注意？
“閃”
真會讀書，説説看（與正常人不一樣，不想是歌老婦人，肯定是妖精）
繼續交流
“又”“丟”（説明逃得快，還會再來）
唐僧
唐僧一見，驚得從馬上摔下來，坐在地上，不由分説，一口氣唸了二十遍緊箍咒。唐僧喝道：“你為何不聽勸説，把人打死一個，又打死一個？”唐僧無奈：“我再饒你這一次，但不可再行兇了。”
“驚”“摔”“坐”（善良，更加生氣）
“不由分説” “一口氣”為什麼這麼做？
他怎麼説的？（把人打死一個，又打死一個）（你無心向善，有意作惡）
真的嗎？你們能分辨出這善與惡嗎？
（善的是孫悟空，保護師傅，惡的是白骨精，要吃唐僧）
你看，唐僧真是（善惡不分，人妖不分）
板書：糊塗
孫悟空
悟空見又是那妖精變的，也不説話，當頭就是一棒。
讀出什麼來了？
（對師父忠心耿耿，除惡務盡，明察秋毫，果斷，敢作敢為）
3、第三打
從第三打你又體會到了任務怎樣的性格
孫悟空
悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎着妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。”悟空抽出金箍棒，怕師父唸咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來矇騙我師父，這一次定要打死它。你們在半空中作證。”眾神都在雲端看着。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。
從這裏你有看到了一個怎樣的孫悟空呢？
（聰明，機智，有惡必除，除惡必盡）
從哪些詞語看出來的？
“暗中”“藏”“迎”
這個“笑”你體會到了什麼？
（嘲笑、自信、調皮）
“掄”
打得怎麼樣？（打得準，打得好）
讓我們一起跟着孫悟空來打一打，讀！
出示“妖精化作……白骨夫人”
小結：真是“金猴掄起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”
三、總結
師：白骨精一共變了三次，一變村姑，這是什麼計？（是美人計），二變變成了找女兒的老婆婆，是苦肉計。三變老公公，這叫——
生：連環計
它是有意作惡。所以，變一次，就得打一次，變兩次，打兩次，變三次，就打三次。孫悟空要把這裏的惡——打死。
比較三次打
悟空説：“它是個妖精，是來騙你的。”説着，就朝妖精劈臉一棒。
悟空見又是那妖精變的，也不説話，當頭就是一棒。
悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。
師：這三次打有什麼相同點？又有什麼不同呢？
（孫悟空都能一眼看出，聰明，勇敢）
（唐僧慈悲，都被矇蔽上當）
（白骨精演的天衣無縫）
師：為什麼這三次打得不一樣？
生：第一次妖精是迎面走來，沒想那麼多，所以就劈臉一棒。 第二次老婦人矮，所以就當頭一棒 第三次要置妖精於死地，所以掄起一棒。
師：那麼孫悟空在這三打的態度上你發現什麼變化沒有？
生：一打急打、二打怒打、三打智打
師：讓我們跟着孫悟空打一打
生分三組讀三次打。
小結：正因為這三變不一樣，這三打不一樣，人物的形象愈加豐滿，作者的描寫引人入勝，所以，雖然課文情節類似，但是我們卻不覺得重複，反而感覺十分精彩，真是神來之筆！
小練筆。
在第三次鬥爭中，唐僧什麼表現？請你展開合理的想象，想一想當唐僧看到白骨精原形畢露時，他會怎樣想、怎樣説、怎樣做？請用一段話生動具體地表達出來。
四、總結課文
孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經的道路。前進的道路上還會有更多的兇險，但是孫悟空有善於識別妖魔詭計的火眼金睛，有降妖伏魔的高強本領，我們相信他們一定能化險為夷、一路平安。
讓我們再來一起贊以贊孫悟空吧！讀詞語
五、作業
板書： 三打白骨精 孫悟空 機智勇敢
教學目標：
1、能用已有的識字策略學會本課生字新詞，能根據上下文理解新詞的意思。
2、能用不同的語調與同學合作角色朗讀、複述。
3、從讀名著入手，立足“三變三打二攔”，感知課文內容，瞭解故事情節。
4、以“三變”——“三打”——“二責”為主線，在讀懂“變”、“打”和“責”過程中，走近人物內心，感知人物形象。特別是品讀語言，體會孫悟空機智、勇敢、堅定的品質。
5、蒐集交流《西遊記》中的其他故事，從中感受名著的藝術，魅力。
教學重點、難點：品讀語言，感受人物形象是本文的重點。
教學準備：多媒體課件
教法學法：找句讀句、抓詞品詞，感受人物形象特徵；合作朗讀、複述，仿寫練筆，感受作者用詞構句的精妙。
教學時間：兩課時
教學過程：
第一課時
一、練習導入：
1、走近名著（把下列作品、作者、人物與事件用線連起來）
《紅樓夢》 羅貫中 武松 三打白骨精
《三國演義》 吳承恩 林黛玉 景陽岡打虎
《水滸》 曹雪芹 諸葛亮 葬花
《西遊記》 施耐庵 孫悟空 空城退敵
《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》被人們稱為“四大名著”。其中《西遊記》是中國明代長篇神話小説。全書100回。吳承恩根據唐僧玄奘赴天竺取經的史實，注入對現實生活的感受、認識創作而成。故事情節生動、奇幻、曲折，人物既有濃厚的神奇色彩，又有強烈的現實感。不但我們中國人喜歡，而且也成了世界文學中擁有讀者最廣泛的著作之一。
2、揭題：今天我們就走進《西遊記》，讀一讀《三打白骨精》的故事，在賞讀故事的同時，走近作者，感受作者筆下的個性鮮明的人物，感受作者精妙準確的語言，你們有興趣嗎？
二、檢查預習，整體感知課文。
1、口頭填空：白骨精為了吃唐僧肉，先變成（ )，又變成（ ），最後變成( ），都被孫悟空識破，孫悟空（ ）次怒打白骨精，前（ ）次都被白骨精逃脱，第（ ）次終於被孫悟空一棒打死。
2、下面我們就先走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動人場景。
三、品度語言，感受人物性格
（一）追溯“三打”，感受孫悟空的性格
1、請你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然後讀一讀，想一想，你從中感受到了什麼？
2、學生交流，出示相關句子：
“正在這時，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打。悟空説：‘它是個妖精，是來騙你的。’説着，就朝妖精劈臉一棒。”
“悟空見又是那妖精變的，也不説話，當頭就是一棒。”
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎着妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。’悟空抽出金箍棒，怕師傅唸咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來矇騙我師傅，這一次定要打死它。你們在半空中作證。’悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。”
3、細細得再讀讀這幾個句子，你感受到了什麼？具體從哪兒感受到的？
4、交流，板書：
着重“當頭就打、笑着、予唐僧的責怪和懲罰於不顧”體現機智、勇敢、堅定、本領高強
5、齊讀
（二）追溯“三變”，感受白骨精的性格
1、過渡：課文中的“三”還有其他意思嗎？（白骨精三變）
2、找出白骨精三次變化的句子讀一讀，想想你從中感受到了什麼？
3、交流出示句子：
“白骨精不勝歡喜，自言自語道：‘造化……説是特地來請他們用齋的”
“山坡上閃出一個……哭着走來”
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……找他的妻子和女兒。”
4、在讀，説説你感受到了什麼？
交流板書：貪婪、狡猾、詭計多端
5；其實，不僅從三次描寫白骨精變化的句子中感受到白骨精的狡猾，其實文中還有兩處比較明顯的地方也能看出來。是哪裏？
6、學生交流： 出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見棍棒落下，又用法術脱了身，丟了……”
着重體會“扔、丟”兩詞，體會白骨精逃跑的非常快，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現它的狡猾。
7、齊讀句子
（三）追溯兩次責怪，感受唐僧的性格特徵
1、過渡：孫悟空見妖精當頭就打，這引起了唐僧的極大不滿。請你找找描寫唐僧的句子，讀一讀，想想唐僧又有着怎樣的性格呢？
2、交流句子，出示：
“唐僧責怪悟空無故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪。”
“唐僧一見，驚得從馬上摔了下來，坐在地上，不由分説，一……但不可再行兇了。”
3、交流感受：着重交流：“責怪、這才有些、一口氣、喝道、胡説、無奈”體現唐僧為人善良，也體現出他愚鈍。
4、朗讀深化：
唐僧本着慈悲為懷，去惡從善的佛理教導着自己的三個徒弟，可如今卻連着兩次親眼看見自己的徒弟無故傷及人命，怎有不生氣的道理？課文第六自然段與孫悟空的一段對話，生動傳神地表現了他生氣的樣子。練一練，你能把他當時的樣子通過你的讀表現出來嗎？
5、指名朗讀
（四）、感受豬八戒的性格
1、同學們，故事還向我們描述了另外一個主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過……”，你從這句話中體會到什麼？
四、小結： 同學們，通過細細品讀故事的語言，我們發現，故事中的人物形象鮮明，生動傳神，有……的孫悟空，有……的白骨精，有……的唐僧，有……的豬八戒。其實這正是《西遊記》這部著作的特色之一。當然在賞析人物性格的同時，我們還感受了作者用詞用句的精妙，深深的被折服。下面老師要給你們留一個作業，那就是學著作者那樣，用生動精妙的語言寫一個場景。
五、作業：第三次怒打白骨精後，課文沒有寫唐僧的表現，請你展開想象，想一想，當唐僧看到白骨精原形畢露時，會怎麼想？怎麼説？怎麼做？請用一段話生動具體地寫下來。
第二課時
一、積累詞語：
1、同學們，學了這個故事，感受了孫悟空的形象，你的腦海中浮現了哪些詞呢？
騰雲駕霧 來去無蹤 千變萬化 大顯神通 明察秋毫 火眼金睛 除惡務盡 天下太平
2、讀一讀、背一背
二、練習複述課文
1、學了這篇課文，你一定對本領高強、機智勇敢的孫悟空更加佩服，對詭計多端的白骨精更加憎恨，那麼你想不想把這個故事講給大家聽呢？下面我們就來講一講吧。
2、學生在小組內講故事，可採用一人講一段的方法，使每個學生都有鍛鍊的機會。
3、各組推行講得最好的同學在全班交流
三、總結課文：孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經的道路。前進的道路上還會有更多的兇險，但是孫悟空有善於識別妖魔詭計的火眼金睛，有降妖伏魔的高強本領，我們相信他們一定能化險為夷、一路平安的。
四、交流《西遊記》中的其他故事 如：打鬧天宮；八戒大戰流沙河、三借芭蕉扇……
五、作業
1、閲讀《西遊記》原著，感受名著的藝術魅力。
2、把你所知道的《西遊記》故事講給弟弟妹妹聽
附：板書：
三打白骨精
孫悟空：機智、勇敢、堅定（本領高強、機智勇敢
白骨精：狡猾善變（詭計多端）
唐 僧：心地善良
附竇桂梅老師的教學實錄：
一、導入
1、明清小説，板書：小説 説説四大名著，板書：《西遊記》 你的腦海中一定會出現誰——
2、豬八戒。師介紹豬八戒的自我評價。
3、孫悟空的圖片，聊聊他，火眼金睛。
4、這是誰啊？板書：白骨精 取經路上還有哪些妖精？出示妖精的名字。（學生激情高漲談起妖精的特點）
5、這麼多人物，（板書：人物。）必然會發生故事，有故事，就有故事的情節。板書：情節。
故事發生的地方就是——環境。板書：環境。
6、今天，我們就學習一篇課文《三打白骨精》，讀題。
二、整體感知
1、出示報告單，（小説三要素，中心和自己的對課文的見解）
2、説説課文的主要內容（學生述説）
三、環境
1、指名讀課文中的 “唐僧師徒四人……”
2、自讀，有什麼感受。
3、出示原文中的片段，讀一讀。談談自己的感受。
師：這樣的環境，一定會有——妖怪。 有妖怪，必定會發生——故事
四、情節
1、聊一聊起因 指名讀（出示段落）師：自言自語是怎麼説？ 生：自己跟自己説
師：都控制不住自己的情緒了，心裏頭那高興啊，那叫——不勝歡喜。
2、師：説時遲，那時快，白骨精開始變了，一共變了幾次？（板：三變）願意聊哪次都行。
3、第一次 生：讀相關段落“這時，悟空從南山回來……”
師：變成了一個什麼樣的村姑？（美貌）
六年級的同學，要説美貌的詞，是一個接着一個。那還不行，你們知道的詞和文中的美貌還不夠 師：怎麼樣？
生：閉月羞花、眉清目秀、花枝招展、……
師：看原文中是怎樣描述的。 生讀
師：有讀者在此處批了一個字——妙 妙在哪兒呢？
生：常人看不出這女子的美。師：這美下面藏的是——惡。 師：把感受送進去再讀
師：這美中藏的是什麼？ 生：兇惡 生：她變成村姑送齋飯。
4、第二變 生讀
師：出示文字，再好好讀讀，這一變妙在哪兒？ 生：變成老婦人，找女兒。
師：見到過八旬的老婦人嗎？ 生：拄着枴杖，顫顫巍巍
師：那變成老婦人是為了—— 生：讓我們產生惻隱之心
師：試着讀一讀，讓我們看到一個八旬老人一步一聲地哭着走來。 生：讀
師：這哭裏藏着的便是——惡，藏的是——刀
想到了一個成語 生：笑裏藏刀
師：現在是哭 生：哭裏藏刀
5、第三變 生自由讀
師：這是誰做的？ 生：出家人
師：誦的是什麼？ 生讀
師：一個字，唸的是——善
變成了和唐僧是——同道中人（學生談起這進唐僧的意見）
6、小結
師：一共變了三次，妙不可言。你們真了不起，把這不可言的東西都説了出來。
看順序，為什麼這樣變？
生：一變是美人計，二變變成了找女兒的老婆婆，是苦肉計。三變變成了信佛的老公公，刺激唐僧，讓他趕走孫悟空，這是——離間計。
師：而且一計接着一計，這叫—— 生：連環計
7、出示歇後語 白骨精開口—不講人話 白骨精送飯—虛情假意 白骨精的飯食—碰也不要碰 白骨精騙唐僧—一計不成，又生一計
8、小結，板書：有意作惡。所以不叫白骨妖，叫——白骨精。所以，變一次，就得打一次，變兩次，打兩次，變三次，就打三次。要把這裏的惡——打死。
9、聊一聊“打”
生讀三次打的相關文字 出示提煉出的三次打：
悟空説：“它是個妖精，是來騙你的。”
師：為什麼這三次打得不一樣？生：第一次妖精是迎面走來，沒想那麼多，所以就劈臉一棒。
第二次老婦人矮，所以就當頭一棒 第三次要置妖精於死地，所以掄起一棒。
師：你們知道金箍棒多重？ 出示原文中關於金箍棒的描述
師：打得怎麼樣？ 生：打得好、狠、妙、妙不可言。
生分三組讀三次打。
10、師：唐僧是怎麼樣看的呢？
生讀相關文字 出示“唐僧轉回身不睬，口裏……不受你歹人的禮”板書：無心向善
讀一讀
11、師：看，這個故事裏有三變，有三打，有三責。你讀着覺得重複嗎？為什麼？
生：因為三變，變的內容不一樣
師：三變的內容不一樣，三打、三責的內容一樣嗎？
師：而且，這三次中間有聯繫嗎？一次比一次深。
我想到了歌曲有三段，是為了反覆抒情。所以，課文這樣寫是為了？ 生：反覆敍事。
師：板書。變中有不變，不變中有變。寫作時反覆敍事，一波三折，引人入勝。
師：西遊記中用到“三”的還有——
12、報告單 出示報告單上半部分。
如果把白骨精替換成被別的妖精，你也可以發現起因、經過、結果
比如換成紅孩兒，説説起因、經過、結果
師：你們發現沒有，所有的故事都可以像這樣，找到起因、經過、結果
整本書都像這個故事，都可以看成是——反覆敍事。
13、一路上遇到了那麼多妖魔鬼怪，作者為什麼要那麼寫？
生：表現取經的艱辛。生：表現社會的腐敗
師：相信到了國中，你對這方面的思考會更深刻。
師：他們到了那麼多國家，不管到哪兒，要突顯他們的——決心和毅力
我們才發現，人物、情節、環境等都是為了誰服務——人物
五、聊人物 生自由聊一聊
1、聊唐僧和悟空 生讀相關文字
師：他給孫悟空留下商量的餘地嗎？那該怎樣讀？ 生讀
採訪唐僧：山勢險峻……你就沒有想到會有妖精出現，要吃你？
你説孫悟空無心向善，那在你心中的“善”是什麼？
學生小組聊 交流 找一個男唐僧
生：這險峻的山中，肯定有妖精你為什麼不相信孫悟空呢？
生：我相信世上還是善多 評價有沒有其他想法。 為什麼看不到孫的善？
師傅他錯了嗎？他還是這樣對你，你為什麼還要打？
他是我師傅。他是妖精、打妖精是我的天分
為什麼師傅念緊箍咒，你還要苦苦哀求？
生：當年是他救我出來
師：孫悟空不但有情也有意
（出示音樂）安慰安慰悟空，勸勸唐僧吧！
生：你是肉身，看不出妖精
師：矛盾衝突就出來了，如果沒有矛盾衝突，你願意看嗎？
對，有了矛盾衝突，才會有人物鮮明的性格，引人入勝。
2、聊八戒 讀課文中的一句話 師：八戒貪吃，還貪——
出示原著中的一段：胃口大，（讀） 出示原著中一打後八戒的表現：（讀）
3、出示人們閲讀《西遊記》後的感受
設計理念：
培養學生主動探究、團結合作、勇於創新的精神，改變學習方式，變被動學習為主動學習，讓學生把內化的知識外化為口頭表達，提高表達能力。遵循立足無痕，紮根有魂的教學理念，在輕鬆愉悦的遊戲氛圍中熟悉文本，通過多方式朗讀，能抓住重點詞複述文章內容並感受文章人物的不同個性。一切以學生髮展為依據，以學生獲得為準繩，潛心研究個性化的學習優化之路，把個性化學習靈活運用於課堂之中。
教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文；能複述課文。
2、掌握抓住重點詞句來體會人物性格特點的學習方法。
3、比較三次怒打白骨精的不同之處。體會孫悟空堅定不移、機智勇敢、善於識破敵人詭計的鬥爭精神。
4、細讀課文，理解課文是怎樣寫孫悟空打白骨精的過程的。通過對重點詞句的理解，來體會人物的性格特點，學習孫悟空堅定、機智和勇敢的品質。
教學重點：
比較三次怒打白骨精所用語句的不同。體會孫悟空堅定不移、機智勇敢、善於識破敵人詭計的鬥爭精神。
教學難點：
根據表達的需要，運用詞語，選擇恰當的句式，用自己的語言，簡要複述課文。
教具準備：
多媒體課件
課前先學：
自主閲讀《西遊記》的青少年版。
教學時間：
2課時
教學過程：
第一課時
一、導入談話，揭題。
同學們看過有關我國古代著名神話小説《西遊記》的故事書或電影、電視嗎？這部故事書中的主人公是哪幾個人，你知道他們各有什麼個性特點嗎？今天我們要學習的《孫悟空三打白骨精》這篇課文，就是《西遊記》的一個故事。因為這個故事篇幅較長，所以我們分兩課課文來學。
二、帶着3個問題自學課文。
1、學習生字新詞，讀準字音，記住字形，聯繫上下文或的方法理解詞義。
2、輕聲自由讀課文，讀正確，讀通順，想想課文大致意思。
3、運用擴展課題的方法説説課文的大意。
三、檢查自學情況。
1、生字。
1）指名讀。
2）要求學生指出容易讀錯的詞語。
3）注意讀準：僧，平舌音；豎，翹舌音；注意讀準前鼻音：澗，後鼻音：僧
2、詞語。
1）學生交流已經理解的詞語。
2）鼓勵學生提出不懂的詞語。
3）重點理解詞語：挑拔、索性、慈悲、詭計多端。
3、通過課題擴展法説説課文大意。（唐僧西天取經途中路遇白骨精，孫悟空三次識破白骨精的變化，打死白骨精的三個化身。）
四、理清脈絡分段。
1、再讀課題，問三打指的是什麼？
2、找出課文中三打白骨精的各個段落，以每次打白骨精作為一段，這篇課文應分幾段。（五段）
3、讓學生讀讀課文，分好段想想每一段寫了什麼內容？
4、交流分段情況。
五、學習第一段。
1、輕聲自由讀第一段，先想想這段課文你能學懂什麼？
2、交流：
這段告訴我們故事發生的時間、地點、人物。瞭解了幫事發生的原因是白骨精殘害百姓，孫悟空要為民除害。
點撥：能用不但┅┅而且┅┅説説第二句話的意思？專門強調了什麼？進一步理解詭計多端的意思。
3、指導朗讀
4、概括第一段段意。
六、作業
1、朗讀課文
2、抄寫詞語。
第二課時
一、導入教學
1、複習提問：上節課我們初步學習了《三打白骨精》這篇課文，你能用自己的話説説課文的主要內容嗎？（學生思考回答）
2、為了降妖除魔，掃清取經路上的障礙，孫悟空三次棒打白骨精，那麼，三次鬥爭的情形又有什麼時候不同呢？今天我們繼續來學習第八課《三打白骨精》。（板書課題）
二、精讀課文
（一）學習第一次鬥爭
1、學生用自己喜歡的方式讀描寫第一次鬥爭的段落，分別畫出描寫孫悟空、唐僧和白骨精的詞句，然後交流。
2、根據學生回答，適時出示下列投影片：
孫悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打朝妖精劈臉一棒。
唐僧連忙扯住悟空責怪悟空無故傷人性命。這才有些相信那村姑是妖怪。
白骨精不勝歡喜搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前妖精扔下一具假屍首，化作一縷輕煙逃走了。
3、引導學生閲讀投影片上的內容，看看從哪些詞語可以體會到人物的性格。也可以小組展開討論。
4、交流彙報。（教師適時予以指導）
5、總結學法：剛才我們學習了課文第一部分，體會到了孫悟空、唐僧和白骨精的性格特點。現在大家來回想一下，我們是如何來體會的呢？
（學生概括學習方法，教師板書：閲讀課文畫出句子品析詞語體會性格）
（二）學習第二次和第三次鬥爭
1、大家已經掌握了一些讀書的方法，大家想不想用這種方法來試試，看看從第二次和第三次的鬥爭中，你們能體會到他們的哪些特點。
2、各組同學根據自己的喜好，選擇一部分內容來體會。教師巡視指導。
3、交流彙報。
先挑選一個小組的同學來交流，其他小組的同學可以作補充。老師根據學生的回答，適時出示教學課件，幫助學生理解體會。
4、小練筆。
在第三次鬥爭中，課文沒有寫到唐僧的表現。請你展開合理的想象，想一想當唐僧看到白骨精原形畢露時，他會怎樣想、怎樣説、怎樣做？請用一段話生動具體地表達出來。
（學生自主動手練習，然後交流，師生共同評價。）
（三）練習複述課文
1、學了這篇課文，你一定對本領高強、機智勇敢的孫悟空更加佩服，對詭計多端的白骨精更加憎恨，那麼你想不想把這個故事講給大家聽呢？下面我們就來講一講吧。
老師温馨提示：在講故事的過程中，要儘可能地運用課文中的語言，可以展開合理的想象，力爭把故事講得更生動、更有吸引力。
2、學生在小組內講故事，可採用一人講一段的方法，使每個學生都有鍛鍊的機會。
3、各組推行講得最好的同學在全班交流。師生共同評價。
三、總結課文
孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經的道路。前進的道路上還會有更多的兇險，但是孫悟空有善於識別妖魔詭計的火眼金睛，有降妖伏魔的高強本領，我們相信他們一定能化險為夷、一路平安。
為了表揚同學們在課堂上的優異表現，老師要獎勵同學們一組詞語，讓我們一起來大聲誦讀吧！
（課件出示下列詞語，學生齊讀）
齊天大聖
大鬧天宮
不避艱險
西天取經
騰雲駕霧
來去無蹤
千變萬化
大顯神通
明察秋毫
火眼金睛
除惡務盡
天下太平
板書設計：
8、三打白骨精
孫悟空：機智勇敢
本領高強
唐
僧：心地善良
白骨精：詭計多端
教學目標：
1、通過圈畫與朗讀，體會唐僧師徒四人的不同性格特點。
2、讓學生懂得在一個集體中團結、信任的重要性。
教學重點與難點：
重點：通過圈畫，分析師徒四人不同的性格特點。
難點：讓學生了解發揮集體性需要揚長避短
教學過程：
一、導入新課，開門見山
《西遊記》中的很多故事都家喻户曉，故事中唐僧師徒四人克服種種困難，歷經九九八十一難，最終達到西天取得真經。幾天我們就來學習這其中的《孫悟空棒打白骨精》的故事。
二、檢測預習，整體感知
複述課文：根據“悟空做了什麼，八戒做了什麼，唐僧做了什麼，沙僧做了什麼”格式複述。
三、再讀課文，品味賞析
1、根據複述可知，他們此時各有不同的言行舉止，其中你最喜歡誰？從文中找到相關依據。
預設：最喜歡悟空。 如：§2（齊讀）“行者掣出才斷了靈光。”——行者考慮周全、明察秋毫、智勇雙全。
2、最喜歡的悟空，師徒四人中最討厭的又是誰？ 預設；
①最討厭唐僧 如：§3“唐僧聞説，倒也信了；”“唐僧果然耳軟，又信了他”——輕信他人、毫無主見 我們為唐僧提個醒吧！——集體成員間要互相信任。
②最討厭八戒 寫豬八戒的總共就四句話，全部找出來，齊讀。——愛挑唆，搬弄是非 我們給八戒一個忠告吧！——集體成員間不要窩裏鬥，要互相團結
3、唐僧膽小怕事、固執絕情，八戒搬弄是非，愛挑唆，沙僧在幹嗎？ 沙僧——冷眼旁觀 為沙僧提個醒！——當集體成員間有矛盾衝突時，我們應該想辦法化解矛盾，不應該冷眼旁觀。
5、小結：他們是一個小集體，這個集體成員中的優缺點也存在於我們的日常生活中，這是無法避免的，我們要做的就是揚長避短，成員之間互相團結、互相信任，把集體作用發揮到最大。
四、課外作業
悟空盡心盡力，卻被無情驅趕，兩個師弟也都把他看做“歹人”，請你做審判官，寫一篇200字左右的短評，為悟空翻案。
一、遊戲綜述
中國四大名著之一《西遊記》中塑造的唐僧師徒四人的形象早已家喻户曉，幼兒每每談論起這個故事，都是津津樂道，眉飛色舞。2002年，中央電視台推出了大型動畫片《西遊記》，更是獲得了孩子們的喜愛。當“猴哥——猴哥——”嘹亮的音樂聲響起時，幾乎所有的孩子都被牢牢地吸引住了。動畫片《三打白骨精》中，白骨精的形象惟妙惟肖，白骨精的三個變身——小姑娘、老太婆以及老公公，都具有比較典型生動的人物特徵，適合大班幼兒表演。從幼兒的興趣出發，教師選擇了這一情節進行改編、表演，幫助幼兒在提高表演能力的同時，增強辨別是非善惡的能力，也有助於幼兒加深對文學作品的理解，增進對中國古典文學的興趣和愛好。
二、遊戲網絡
三、遊戲準備
（一）經驗準備
1、引導幼兒學習故事《三打白骨精》，瞭解白骨精的狡詐，孫悟空的聰明機靈，豬八戒的憨傻，唐僧的固執、迂腐等不同的角色特徵，為表演做鋪墊。
2、觀看過動畫片《三打白骨精》，已學會唱主題歌《白龍馬》。
3、通過圖片、文字、電視節目等途徑認識猴子，瞭解猴子的特性。
4、通過語言活動“大家來學孫悟空”，幫助幼兒掌握孫悟空的表情、眼神、動作等形象特徵。
5、通過美術活動“我們來包裝”，師幼共同為表演設計、製作行李等道具。
（二）遊戲資源
1、創設場景，準備道具。
（1）場景：樹、花草。
（2）道具：唐僧師徒四人以及白骨精的面具，唐僧的禪杖，孫悟空的金箍棒，豬八戒的釘耙，沙僧的行李挑擔、月牙鏟、黑鬍子、假髮，小妖的刀、斧，老婆婆的籃子以及饅頭，老公公的枴杖。
2、選配音樂。
（1）動畫片主題歌《白龍馬》：用於第一場唐僧師徒四人上場。
（2）陰森恐怖的音樂：用於第五場白骨精和眾妖出場。
（3）歡快有力的音樂：用於第五場結束的“猴子舞”。
（三）家庭與社區
家長可以帶幼兒去看成人表演的戲劇《三打白骨精》，提高幼兒的模仿能力。
四、遊戲提示
1、白骨精的三次變身是重點，既要體現變的過程，又要體現小姑娘、老婆婆、老公公三個角色的銜接。排練時，教師讓小姑娘、老婆婆以及老公公分別躲在三朵花(樹)的後面，這祥白骨精第一次變身時，就走到事先躲藏小姑娘的位置，與扮演小姑娘的幼兒交換位置，其他兩次也是同樣。這樣交換既隱蔽又自然，不僅方便了幼兒表演，也能保證舞台上較好的站位效果。
2、形象地表現孫悟空是難點。孫悟空的面部表情、説話的語氣語調、身體動作等，要讓幼兒表現得生動形象，需要花很大的力氣。教師可以引導幼兒觀看電視劇《西遊記》中六小齡童扮演的孫悟空，幫助他們分析、總結人物的特徵：眼睛不停地眨，手不停地在臉上、耳後做抓耳撓腮的動作；雙腿站立時都是彎的，單腿站立時，另一隻腳則靠在站立腿的膝蓋上；金箍棒需要經常轉動；説話的語調偏高偏尖，語速要快，同時也要吐字清楚。做到這些，就能夠把孫悟空的形象表現得比較準確。
3、幼兒在表演時可能會出現動作與音樂不匹配的現象。例如，師徒四人上場的情節，有時音樂停了，小演員還沒有走到舞台中央；或者是已經走到規定的地方，但音樂還在放，演員出現等待的情況等。碰到類似的狀況，教師可以引導幼兒聽音樂的長短，在心裏估算時間，然後配合步伐，自己做個調整，基本保證在音樂停止的時候能到預設的地點。如果這樣調整後仍然沒有到達預設的地點，那麼可以在做下一組動作時進行微調，從而達到理想的狀態。
4、根據幼兒的興趣，我們開展了以下活動：
①語言活動“孫悟空打妖怪”，讓幼兒學念兒歌。
②美術活動“西遊記臉譜”，讓幼兒自己設計喜歡的臉譜形象。
③音樂活動“白龍馬”、“豬八戒吃西瓜”，引導幼兒學習歌曲《白龍馬》和《豬八戒吃西瓜》，並進行歌舞表演。
五、遊戲小故事
“我不願演豬八戒”
記得在和孩子們商量分配角色時，誰也不願意扮演豬八戒這一角色，問其原因，都説：“豬八戒那麼醜，我才不要演呢！”大家一致認為這是個反面角色，紛紛拒絕。角色沒有分配好，談何表演呢？於是，我和孩子們展開了討論。
首先，我告訴孩子們，角色的美與醜，都是故事中必須有的，這樣才能襯托出角色形象。如果沒有豬八戒的憨傻，也襯托不出孫悟空的機靈。其次，即使你演了不太光彩的角色，也不能説你就是不光彩的。相反，很多的演員都是演了反面角色而大獲成功的。無論正面反面角色，只要你演好了，就是的成功，這是表演的真諦。
孩子們被我説的有些動心了，人羣中發出低低的議論聲。後來，有個孩子提了個建議，説：“老師，那我們就鄉請幾個小朋友來演豬八戒，誰演得好就讓誰演！”這個建議得到了大家的積極響應，有意向的孩子同時來表演。結果，大家一直認為玲玲最合適，因為她的動作最形象，而且，她有着圓圓的臉，稍胖的身體，外形也比較符合。就這樣，一個女孩子成了扮演豬八戒的第一人。後面的表演也充分證明，這個角色的選擇是正確的，這個反串的女“豬八戒”，以其精湛的表演為我們的演出贏得了更多的喝彩。
死而復活
排練時，扮演小姑娘、老婆婆、老公公的三個孩子因為劇情的需要，在被白骨精“打死”後就要一直躺在地上，直到劇情快結束時才能起身退場。因為孩子年齡小，不能夠保持一個姿勢長時間不動。往往其他角色在表演時，台下的小觀眾突然喊道：“XXXX的頭翹起來啦！”然後鬨堂大笑。於是，已經“死去”的人突然反應過來，繼續躺好裝死。經常有這樣的笑場，往往打斷了表演。
為了解決死而復活的問題，我首先把孩子們表演的片段錄下來放給他們看，他們看後也覺得特別好笑，很不好意思。然後我告訴他們：表演的時候，你就不再是自己了，而是劇情中的。角色，劇情需要你怎樣，你就必須怎樣。死了就死了，是不可能再有任何動作的。其次，我們發動家長找到一些電影片段，讓孩子們觀看那些英雄就義後的將寫片段，讓他們明白，克服和堅持是如何做到的。最後，我們提醒這三個角色的扮演者在死的時表演案例漂候儘量找一個自己舒服的、不面向觀眾的姿勢，讓觀眾看不到自己的臉，這樣對自己的考驗也會小一些，實在堅持不住，小動一下也看不出來。有了這些經驗，“死去”的人再也沒有“復活”過。
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