1、嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風颳不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脱掉。
2、他明白了人是需要感情的，他知道沒有温情，沒有愛的生命，就象一個乾燥的車輪，轉動時格軋格軋的亂響。
3、説完了這些話，他就好像一個尋着了重心的身體，又復站着不動了。但是他的話沒有平息他些微的激動。他的聲音愈來愈低了。
4、從一個學者口中傾注給另一個學者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
5、在那些建築物外表不可思議的千變萬化之中，卻依然存在着秩序和一致。樹幹總是一成不變，樹葉卻時落時生。
6、她張開口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽她嘴裏説出的話——他想也許會是同情他的。但她向他説:“你是一個兇手！”
7、驕傲會使人倒黴，驕傲後面往往緊跟着毀滅和羞辱呢。
8、有些認真的人斷言，人類吸盡了合法的知識之後，就勇敢地深入到非法的知識裏去。嚐遍了智慧樹上所有的果實，由於飢餓或是嘴裏沒味，終於咬起禁果來了。
9、黑衣人還是不發一言，他把她握得更緊，開始走得更快。她也不抵抗了，頹喪地跟着他。
10 。 少女輕輕地把壓在牧師腿下的那隻腳抽回來。他慢慢地用手摸着深陷的雙頰，呆呆地向濡濕了的指頭望了一會。“怎麼！”他喃喃道，“我哭了哪！”
11 。 有些小事往往變成大事:一顆牙齒會戰勝一塊巖石，一隻尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。
12 。 他把臉孔埋在手裏。少女聽到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立着，哭得全身抖動，比跪着還要悽楚可憐，他這樣哭了好一會兒。
13 。 對於我們每個人來説，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質之間，存在着某種平衡，它們毫不間斷地自行發展，除非生活遭到重大的變故才會中斷。
14 。 不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背後。
15 。 象徵需要在建築上開花，於是建築藝術同人類的思想一道發展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有着象徵意義的飄浮不定的思想固定在一種永恆的，看得見的，捉摸得到的形式下面。
16 。 他又暴躁地停住，説道:“不，不是這樣説法。”
17 。 詩人如缺少對現實和人類的感情，便無從和大地建立聯繫。
18 。 要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。
19 。 一切文明始於神權政治而終於民主。繼統一而來的這個自由法則，也寫在建築藝術裏。
20 。 你能知道我對你的愛情是怎麼回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子啊！
21 。 建築藝術一直是人類的大型書籍，是人在各種發展狀況裏的主要表現形式，它可以是力的表現，也可以是智慧的表現。
22 。 人、藝術家、個人在這些大建築物上並沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那裏凝聚，集中起來。時間就是建築師，而人民就是泥瓦匠。
23 。 他眼睛閃着淫慾的粗暴的光。他的嘴脣火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。
24 。 鉅富並不是用漂亮文章取得的，最有學問的人冬天還生不起一爐好火呢。
25 。 他就是那個牧師。他看起來倒像是他的鬼魂。那是因為月光的關係，在這種月光下，一切事物都好像幽靈。
26 。 “別咬我，怪物！”她叫喊道。“啊！可怕的不潔的妖僧！放開我！我要扯掉你可惡的灰頭髮，把它們扔到你的臉上！”
27 。 一個人只要幹了一件壞事，就想幹盡一切壞事，除非他發了瘋才會中途停止。
28 。 於是他慢慢地垂下手臂，帶着深深的悲苦望着地上:“要是這些石頭能夠説話，是哪，它們一定會説我是一個不幸的男子呢。”
29 。 她不時地集中一點力氣，用被崎嶇的路和氣喘截得斷斷續續的聲音問道:“你是誰？你是誰？”他毫不回答。
30 。 保持健康的祕密就是適當的節制食物、飲料、睡眠和愛情。
31 。 那個人停步了，轉身向着她，把頭巾揭開——“啊，”她嚇呆了，吃吃地説:“我就知道還是他啊！”
32 。 極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經久，因為它過於猛烈。
33 。 人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
34 。 凡是重大的事件，其後果往往難以預料。
35 。平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以説是坦然的。
36 。 人類的行動都是從兩個起點開始，在一個人那裏受到尊敬，在另一個人那裏卻被咒罵。
37 。 當熱情的頭腦開始失望的時候，科學變得多麼空虛！
38 。 人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多麼可憐的穀粒呀。
39 。 一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重，因為他知道缺什麼。
40 。 最後那吉卜西女孩向他説:“它還沒有你使我害怕。”
1、嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風颳不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脱掉。
2、極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經久，因為它過於猛烈。
3、有些認真的人斷言，人類吸盡了合法的知識之後，就勇敢地深入到非法的知識裏去。？?嚐遍了智慧樹上所有的果實，由於飢餓或是嘴裏沒味，終於咬起禁果來了。
4、痛苦總是守在歡樂旁邊。
5、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多麼可憐的穀粒呀。
6、一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重，因為他知道缺什麼。
7、你可以知道我對你的愛是什麼。它是火，燃燒的鉛，一千把刀在我的心裏。
8、沒有對現實和人的感情，詩人就無法與大地建立聯繫。
9、一切文明都以神權政治開始，以民主政治結束。來自統一的自由法則也寫在建築藝術中。
10、如果你想讓觀眾耐心等待，你必須向他們宣佈演出馬上開始。
11、重大事件的後果往往是無法預測的。
12、小事情往往會變成大事情:一顆牙齒可以打敗一塊巖石，一隻尼羅河老鼠可以殺死一條鱷魚，一把帶柄的劍可以殺死一條鯨魚。
13、一個不漂亮的人生來就是錯的！美麗只愛美麗。
14、偉大的財富不是靠漂亮的物品獲得的。即使最有學問的人也不能在冬天生火。
15、符號在建築中需要開花結果，建築藝術是隨着人的思想而發展的。它變成了一個擁有數千條手臂的巨人。它以一種永恆的、可見的、難以捉摸的形式，將漂浮的思想以象徵意義固定下來。
16、在這些建築外觀的驚人變化中，仍然有秩序和一致性。樹幹總是一樣的，只是樹葉不時地掉下來。
17、平民之間的情感交流是敏捷的、迅速的，甚至是坦率的。
18、人們、藝術家和個人不會在這些建築上留下他們的名字，但是人類的智慧聚集在那裏。時間是建築師，人民是泥瓦匠。
19、人的行為有兩個出發點。他們被一個人尊重，被另一個人詛咒。
20、驕傲有時是不幸的。驕傲之後往往是毀滅和羞辱。
21、他明白人們需要情感。他知道，沒有温暖和愛的生活就像一個乾燥的輪子，不停地滾動。
22、當充滿激情的頭腦開始讓人失望時，科學變得多麼空洞！
23、對我們每個人來説，我們的智力、道德和性情之間都有一個平衡。他們不間斷地發展自己，除非生活被重大變化打斷。
24、人的心只能承受一定程度的絕望。海綿吸了足夠的水。即使海水從上面流過，它也不能再往上面加一滴水了。
25、一個學者對另一個學者的恭維只不過是一瓶加了蜂蜜的苦膽。
26、保持健康的祕訣是適當節制飲食、睡眠和愛情。
27、不幸的人往往就是這樣。他珍惜生命，卻把地獄拋在身後。
28、大多數偉大的建築是社會的產物，而不是個人的。與其説他們是天才的創造，不如説他們是勞動羣眾的藝術結晶。它們是民族的瑰寶，是百年的積澱，是人類社會人才不斷昇華的遺留物。總之，它們是一種巖層。每一個時代的潮汐都給它們增加了沖積土。每一代人都在這座不朽的建築上留下了自己的一層土壤，人類也是如此。
1、最偉大的建築大半是社會的產物而不是個人的產物。與其説它們是天才的創作，不如説它們是勞苦大眾的藝術結晶。它們是民族的寶藏，世紀的積累，是人類社會才華不斷昇華所留下的殘渣。總之，它們是一種巖層。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土，每一代人都在這座紀念性建築上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。
2、愛情是什麼？是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。是一輪非凡的聽力:即使隔着千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。是一串美妙的語言:可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢裏。是一種特等的信函:裝在裏面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
3、很難形容他在那些鐘樂齊奏的日子裏享有的那種歡樂。每當副主教放開他，向他説“去吧”的時候，他爬上鐘樓的螺旋梯比別人下來還快。他氣喘吁吁地跑進放那口大鐘的房間，沉思地、愛撫地向那口大鐘凝視了一會，接着就温柔地向它説話，用手拍拍它，好像對待一匹就要開始一次長途馳騁的好馬，他對那口鐘即將開始的辛勞表示憐惜。這樣撫慰了一番之後，他便吼叫一聲，召喚下一層樓裏其餘的鐘開始行動，它們都在粗繩上掛着。
4、這時那座鐘塔震動起來了，他呢，吼叫着，磨着牙齒，他的頭髮根根直豎，胸膛裏發出拉風箱一般的響聲，眼睛裏射出光芒，那口古怪的大鐘就在他下面喘息地嘶鳴，於是，那既不是聖母院的鐘也不是伽西莫多了，卻成了一個夢境，一股旋風，一陣暴雨，一種在喧囂之上的昏暈，成了一個緊抓住飛行物體的幽靈，一個半身是人半身是鐘的怪物，一個附在大銅怪身上的阿斯朵甫。
5、他想像她或許又回來了，一位仁慈的天使一定把她帶回來了，這小屋子這麼沉靜，這麼穩固，這麼可愛，不會沒有她在裏面的，他不敢向前再走一步，唯恐他的幻想破滅。他自言自語地説道:“是的，她也許還在睡覺，或者在祈告。不要去驚動她。”
6、雨果曾在《巴黎聖母院》的序言裏説，數年前，他在參觀她時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落裏，發現牆上手刻的字:ANARKH。這幾個大寫的希臘字母，歷經歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進石頭，這些難以描狀的符號，尤其所藴藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。
7、那時候聖母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一直坐到夕陽落盡，看晚霞的色彩在聖母院白色的石牆上均勻塗抹。我想象着當年的雨果，究竟是懷着一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在聖母院前牆巨大的陰影下面，聽着鐘樓傳來的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭，鐘樓上神祕的文字情不自禁地跳入腦海，他心裏緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構思一個波瀾壯闊的故事。
8、他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者説這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以後，那面牆壁經過了粉刷和刮磨，刻在聖母院陰暗鐘樓上的神祕字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運，也煙消雲散了。在牆上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。
9、對於很多沒去過巴黎的人，她更多時候是一本書名和一個痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀法國偉大的詩人、小説家、文學評論家和政論家，詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創建者，憑藉自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們彷彿一對戀人。
10 。 暮春的天氣，泛着些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火悽迷，你和一盞燈都不説話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉鬱而渾厚的，一絲不苟地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什麼？我在黑夜裏想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建築，高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一隻卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎聖母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。
11 。 格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達翩翩起舞，身後跟着漂亮聰明的加里；撞鐘人卡西莫多醜陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發出怪獸一般的咆哮；神父陰鬱的影子幽靈一樣，厚重溽濕，藉着黑色的外衣，在鐘樓頂層的院牆內閃爍不止。
12 。 在這遠離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬於卡西莫多的崇高而聖潔的世界，也是孤獨而絕望的世界。那天，他從這裏放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發抖。
13 。 巴黎聖母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鍾重十三噸。卡西莫多曾經是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鍾是唯一能深入到這個聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們説話，瞭解它們，享受他獨一無二的快樂。他讓這神祕的教堂流動一種特殊的生氣。
14 。 伽西莫多在劫掠愛斯梅拉達時被捕，第二天被帶到邢台上示眾:伽西莫多由於長得奇醜無比，從小備受人們的鄙棄，嫌惡和欺侮。而這一次，因為劫掠埃及姑娘而被捕，更是受盡了折磨和凌辱，人們都嘲笑他，咒罵他，虐待他，這時，奇異的事情卻發生了，那個被劫掠的波西米亞姑娘從人羣中走了上來。
15 。 伽西莫多此時的心理反應是:她是來報復的，是想別人一樣來打他的。當我看到這兒的時候我也相信伽西莫多的判斷，以怨報怨，這是世間最公平的法則。伽西莫多憤怒了，我們看到他的獨眼裏射出了雷電一樣的怒火，幾乎可以致人於死地----如果眼光可以殺人的話。
16 。 然而出乎一切人的意料之外，埃及姑娘不是來報復他的，她是可憐他，為他送上一口水的。姑娘這樣的舉動給了我一種心靈震撼的感覺，那姑娘真是有一顆金子般的心啊。接着，伽西莫多那一直乾燥如焚的眼睛裏，流出了一顆大淚珠，沿着那長時間被失望弄皺了的難看的臉流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出眼淚。我們可以想見他此刻的心情，他的眼睛之所以乾燥如焚不就是因為缺少愛嗎？是姑娘的一口水滋潤了他的心田，化成感動的淚水，流動下來。埃及姑娘的舉動太出乎他的意料之外了，由於驚訝於她的善良，他居然忘了去喝水！
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