據歷史記載倉央嘉措一共有三位愛人。倉央嘉措第一位喜歡的女子是仁珍旺姆,他倆在一起十分快樂,然而這一切並沒有持續很久,因為佛教等原因,倉央嘉措被要求必須要去布達拉宮,即使倉央嘉措十分不情願可還是抵不過眾人,最後他還是去了布達拉宮,在走之前她和仁珍旺姆都沒有見面,這樣他們之間的戀情也就結束了。
在倉央嘉措去了布達拉宮後,因為一些政治鬥爭倉央嘉措便對政事失望了,於是倉央嘉措又開始了創作自己的情詩並與大家一同歡愉。在一次偶然倉央嘉措又遇到了一個女子,她的名字叫做達娃卓瑪。這便是倉央嘉措的第二位女友,她長得清秀俊俏,説話又温柔,於是他們在白天同大家唱歌跳舞,晚上會偷偷的私下約會,慢慢的就相愛了。可是過了一段時間後達瓦卓瑪不再來唱歌跳舞了,原來是她被父母帶回家鄉去了,這又是一次永別,他們再也沒有見面了。
倉央嘉措的第三位愛人是於瓊卓嘎,在和達瓦卓瑪失去聯繫後,他為了排解內心的悲傷便經常出去和其他女子玩耍,不經意間他們相遇了,倉央嘉措經常會在晚上約於瓊卓嘎出來,於是倉央嘉措又開始了新的戀情。
倉央嘉措簡介中介紹倉央嘉措於康熙二十二年的時候出生於西藏南部地區的一個農奴家庭之中,約死於1706年。倉央嘉措是門巴族,他的父親叫做扎西丹增,母親叫做次旺拉姆,他的家族世世代代信奉寧瑪派佛教。
雖然他的家族世代信仰寧瑪派佛教,但是這個教派並沒有要求信奉者不能結婚生子。康熙三十六年,倉央嘉措成為五世__的繼承者,那個時候已經十五歲的倉央嘉措還在攝政王的主持之下完成了坐牀之禮,舉辦典禮的地方就是如今聞名世界的布達拉宮。
倉央嘉措可以説是當時的西藏攝政王為了爭權奪利的政治鬥爭產物。在舉辦過坐牀之禮之後,倉央嘉措就成為六世__喇嘛,法名叫做羅桑仁欽倉央嘉措,他是一個極有才華的人,在西藏文學歷史上有着極大的影響力,是最具有代表性的藏族民歌詩人,他的一生有着多部的傳世之作,大多都是描寫的很真摯感人的詩歌在這些傳世之作中,尤以《倉央嘉措情歌》的木質版本最為經典。
倉央嘉措生於農村,在成為六世__之前也常跟隨在父母的身邊一起下田種地。因此對於農村生活極為熟悉,在成為六世__之後,由於受到各種清規限制,讓他對於那種閒散,自由的生活更是極為的熱愛。再加上他的人生經歷及他本人對於大自然的熱情,讓他對於詩歌有着很大的靈感。他根據自己的意識思想,寫下來很多纏綿悱惻的“情歌”。後來這些詩歌被翻譯成多種語言,流傳海外。
1、崔嵬東山與天齊,紅顏迤邐隔雲梯。
2、在人多的地方,不要顯露愛戀,只要心中情親,可向我秋波一轉。
3、但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相決絕,免教生死作相思。
4、輕垂辮髮結冠纓,臨別叮嚀緩緩行,不久與君須會合,暫時判袂莫傷情。
5、伊,覆我之脣,祛我前世流離;伊,攬我之懷,除我前世輕浮。
6、盜過佳人便失蹤,求神問卜冀重逢,思量昔日天真處,只有依稀一夢中。
7、前月推移後月行,暫時分手不須衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
8、爭教人前瞞得住,珠胎暗結已孕身。
9、你愛,或者不愛我,愛就在那裏,不增不減。
10、無論多麼可口的佳餚,亦難挽住你的心靈。你總想逃回深山,讓鈴蕩子在風中輕揚。
1、故園迢迢憶雙親,每對卿卿淚滿襟。
2、思與卿卿重相見,執手相看魂欲銷。
3、誰,執我之手,斂我半世癲狂。誰,吻我之眸,遮我半世流離。
4、露着皓齒兒微笑,把少年魂靈勾去了,是不是真心愛慕?請發個誓兒才好!
5、竟日冥思絕妙相,碧落黃泉兩茫茫。
6、蓮花開了,滿世界都是菩薩的微笑。天也無常,地也無常,回頭一望,佛便是我,我便是你。
7、守門的老黃狗,心比人還靈,別説我夜裏出去,今日清晨才回宮。
8、結束花帽下粧樓,雕鞍別時每牽手。
9、世間事,除了生死,哪一件事不是閒事,誰的隱私不被迴光返照?
10、浮雲內黑外邊黃,此是天寒欲雨霜。班弟貌僧心是俗,明明末法到滄桑。
《那一天,那一月,那一年,那一世》
那一天,
我閉目在經殿的香霧中,
驀然聽見你頌經中的真言;
那一月,
我搖動所有的經筒,
不為超度,
只為觸摸你的指尖;
那一年,
磕長頭匍匐在山路,
不為覲見,
只為貼着你的温暖;
那一世,
轉山轉水轉佛塔,
不為修來世,
只為途中與你相見
那一月,
我輕轉過所有經筒,
不為超度,
只為觸摸你的。指紋;
那一年,
我磕長頭擁抱塵埃,
不為朝佛,
只為貼着你的温暖;
那一世,
我細翻遍十萬大山,
不為修來世,
只為路中能與你相遇;
只是,
就在那一夜,
我忘卻了所有,
拋卻了信仰,
捨棄了輪迴,
只為,
那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去舊日的光澤。
1、綠窗深情不忍離,去離徊徨意轉迷。
2、勿在嚴寒中消失。砸開核桃,再嚐嚐桃子。不要強迫自己——嚥下今年的酸青蘋果。
3、未知來生相見否?陌上逢卻在少年。
4、飛來一對野鴛鴦,撮合勞他貰酒娘,但使有情成眷屬,不辭辛苦作慈航。
5、惆悵嬋娟多寂寞,歡情只供一夜長。
6、仙羽如雪暫徘徊,欲將此身借翼載。不學令威控鶴去,理塘相見即歸來。
7、不觀生滅與無常,但逐輪迴向死亡,絕頂聰明矜世智,歎他於此總茫茫。
8、剩下的人在他的身旁淡淡地徘徊,而一道傷痕足夠他跋涉一生。
9、千山萬水相追尋,始信卿心勝娘心。
10、羽毛零亂不成衣,深悔蒼鷹一怒非,我為憂思自憔悴,那能無損舊腰圍。
1、那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。
2、縱使龍魔逐我來,張牙舞爪欲為災。眼前蘋果終須吃,大膽將他摘一枚。
3、明知寶物得來難,在手何曾作寶看,直到一朝遺失後,每思奇痛徹心肝。
4、在這短短的今生,這樣待我已足,不知來世少年時節,我倆還能不能會晤。
5、恰恰嬌鶯不住啼,楊柳枝上説相思。
6、我與伊人本一家,情緣雖盡莫諮嗟。清明過了春自去,幾見狂蜂戀落花。
7、鬱郁春風度玉門,偷趁雲雨種孽根。
8、浪子的路線總是迫在眉睫,未及反應的謀士精於嫌疑,卻無法從刀柄上謀得私利。
9、那塊發光的松石,卻折射着她一生的因緣,她坐在自己深處避邪,起來後再把那些誤解她的人白白錯過。一揮手,六塵境界到處都是她撒出的花種。
10、莫道無情渡口舟,舟中木馬解回頭,不知負義兒家婿,尚解回頭一顧不。
《十誡詩》
第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
第五最好不相愛,如此便可不相棄。
第六最好不相對,如此便可不相會。
第七最好不相誤,如此便可不相負。
第八最好不相許,如此便可不相續。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相見便相知,相見何如不見時。
安得與君相決絕,免教生死作相思。